Tibetan
ས་གཞི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ། ས་གཞི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ། ས་གཞི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡང་བརྒྱད་དེ། ས་བཙལ་ཞིང་བརྟག་པ་དང༌། ས་བསླང་བ་དང༌། ས་བརྟན་པར་གཟུང་བ་དང༌། ས་སྦྱང་བ་དང༌། ས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༌། བགེགས་བསྐྲད་པ་དང༌། ཕུར་བ་གདབ་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་དབུས་ན་འདུག་པ་ལ། གཽ་རཱི་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་བཞིས་ཕྱོགས་བཞི་ནས་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པའོ། ། ས་བཙལ་ཞིང་བརྟག་པ། དེ་ལས་བཙལ་ཞིང་བརྟག་པ་ནི། ས་བཟང་པོ་ཟུག་རྔུ་མེད་པ་ཉེས་པ་མེད་པ། ཤར་དང་བྱང་དུ་གཞོལ་བ། མེ་ཏོག་དང་ཤིང་དང་ཆུ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཡིད་དུ་འོང་བར་བྱའོ། །དེ་ནི་བཙལ་ཞིང་བརྟག་པའོ། ། ས་བསླང་བ། ས་བསླང་བ་ནི་སློབ་དཔོན་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བཞུགས་པས། པའི་ལྕི་བ་ས་ལ་མ་ལྷུང་བས་མཎྜལ་ཁྲུ་གང་ པ་ཞིག་བྱས་ལ། དེས་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམིགས་ལ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་བྱ་ཞིང༌། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ལ། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷང་ས་ལ་བཙུགས་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ས་བསླང་བར་བྱ་སྟེ། གངས་འདི་ལ་གནས་པའི་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་བསླང་བར་བྱ་ཡིས། སའི་གནས་འདི་རུ་ཡོན་བདག་ཆེ་གེ་མོའི་དོན་དུ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱེད་པར་འདོད་ཀྱིས། ཁྱེད་རྣམས་ལ་མི་གནོད་པ་དང༌། བཟོད་པ་ཡོད་ནས་འདིར་བྱེད་ཀྱིས། ང་གནས་འདིར་ཉལ་བས་རྨི་ལམ་དུ་མཚན་མ་སྟོན་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་པས། གཙོ་བོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བཞུགས་ལ། བཟླས་པ་བྱེད་ཅིང་སེང་གེའི་ཉལ་ཐབས་ཀྱིས་ཉལ་བར་བྱའོ། །རྨི་ལམ་ན་ངེད་རྣམས་ལ་མི་གནོད་ཀྱིས་གྱིས་ཤིག་ཟེར་ན་དེ་ཉིད་དུ་བྱའོ། ། ས་བརྟན་པར་གཟུང་བ། ས་བརྟན་པར་གཟུང་བ་ནི། ས་ཁུང་ན་ཕྱི་དེ་ཞག་གི་སྔ་དྲོ་དང་པོ་ལ་སྔར་གྱི་མཎྜལ་ལ་ཞལ་བཤལ་ལ། དེ་རུ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམིགས་ལ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །ས་འདི་ཙམ་ཞིག་ཁུགས་ན་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱེད་ཀྱིས། ཁྱེད་རྣམས་སེམས་མི་ནུར་ཞིང་བགེགས་མེད་པ་དང༌། གྲོགས་ཀྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བར་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཇི་སྙེད་བཞུགས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགྲ་བཅོམ་དག །བདག་དང་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་གི །དོན་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་ནི། །མངོན་ཤེས་ཅན་གྱི་མཆོད་
Chinese
摄取土地。 摄取土地。 应当摄取土地。那又有八种，即：寻觅并观察土地，翻起土地，稳固地摄取土地，净化土地，加持土地，驱逐邪魔，钉橛，以及具备三种等持的阿阇梨位于中央，由高丽等四位天女从四方供养并祈请。 寻觅并观察土地。 其中，寻觅并观察土地是：应当选择好的、没有荆棘、没有过失的、朝向东方和北方的、具备花朵、树木和水流的土地。或者，选择令人愉悦的土地。这就是寻觅并观察土地。 翻起土地。 翻起土地是：阿阇梨安住于喜金刚的等持中，不让（呸）的重物落到地上，做一个一肘长的坛城，以此观想喜金刚的坛城，进行内外供养，向世间守护者们布施食子，右膝着地，合掌，翻起土地，说道：从居住于此雪山之上的天、龙、夜叉、罗刹等处翻起土地，为了施主某某的缘故，想要在此地建造喜金刚的坛城，希望你们没有妨碍，能够容忍，就在这里建造，我睡在此地，请在梦中显示征兆。说完，安住于主尊的等持中，念诵，像狮子一样侧卧。如果在梦中说：我们不会妨碍你们，请做吧。那就照做。 稳固地摄取土地。 稳固地摄取土地是：在土地的坑中，在那天的清晨第一缕阳光时，先向之前的坛城洒水，在那里观想喜金刚的坛城，进行内外供养，向方位守护者们布施食子，并说：如果挖出这么多的土地，就要建造喜金刚等坛城，希望你们不要心生厌烦，没有邪魔，并给予帮助。之后，从所有方位：所有圆满的佛陀安住于此，菩萨和阿罗汉们，为了我和某某的利益，请稳固地安住于此，具有神通的供
English
Taking Possession of the Land. Taking Possession of the Land. The land should be taken possession of. There are eight aspects to this: searching for and examining the land, turning over the land, firmly taking possession of the land, purifying the land, blessing the land, expelling obstacles, driving in pegs, and with a teacher possessing three samādhis residing in the center, the four goddesses such as Gaurī making offerings and supplications from the four directions. Searching for and Examining the Land. Among these, searching for and examining the land is: one should choose good land that is free from thorns, free from faults, sloping towards the east and north, and endowed with flowers, trees, and water. Alternatively, one should choose land that is pleasing. This is searching for and examining the land. Turning Over the Land. Turning over the land is: the teacher abides in the samādhi of Hevajra, without letting the weight of (Phaṭ) fall on the ground, making a maṇḍala one cubit in size. With that, one visualizes the maṇḍala of Hevajra, performs outer and inner offerings, gives torma to the world protectors, kneels with the right knee on the ground, joins the palms, and turns over the land, saying: I am turning over the land from the gods, nāgas, yakṣas, rākṣasas, and so forth who dwell on this snow mountain. For the sake of the patron so-and-so, I wish to construct the maṇḍala of Hevajra in this place. I hope that you will not be harmed, and that you will be tolerant, and I will do it here. Since I am sleeping in this place, please show me signs in my dreams. Having said this, one abides in the samādhi of the main deity, recites, and sleeps in the manner of a lion. If in a dream they say: We will not harm you, please do it. Then do it. Firmly Taking Possession of the Land. Firmly taking possession of the land is: in the hole in the ground, in the first light of dawn of that day, first sprinkle water on the previous maṇḍala. There, visualize the maṇḍala of Hevajra, perform outer and inner offerings, give torma to the directional guardians, and say: If this much land is dug up, I will build the maṇḍala of Hevajra and so forth. I hope that you will not be displeased, that there will be no obstacles, and that you will give assistance. After that, from all directions: As many perfect Buddhas as reside, bodhisattvas and arhats, for the benefit of myself and so-and-so, please remain firmly in this place, offering with clairvoyance.