Tibetan
་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པའི་ཕྱིར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བགྱིའོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་ཡི་རང་སྟེ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་གཟུང༌། །ཞེས་སེམས་བསྐྱེད་ལ། དེ་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ལམ་འདི་ཉིད་ལ་བརྟེན་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ལུས་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ་ཞེས་ལུས་འབུལ་ཏེ། དེ་ནས་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། རིགས་སྐྱེས་རྗེས་སུ་མ་ཉམས་ཤིང༌། །དམ་ཚིག་ཅན་དགྱེས་རྡོ་རྗེ་འཆང༌། །སྙིང་རྗེར་ལྡན་ཞིང་བླ་མར་གུས། །སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བར་བདག་གྱུར་ཅིག །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ། །ཟབ་མོའི་ཆོས་ནི་འདོན་པ་དང༌། །བཙུན་མོའི་ཁུ་བ་མཉམ་ཟས་ཅན། །སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བར་བདག་གྱུར་ཅིག །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བདག་གྱུར་ནས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་ཡང་བྱེད། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གོ་འཕང་མཆོག་ཐོབ་ནས། །སེམས་ཅན་མ་ལུས་འདི་ལ་འགོད་ཅིང་འཇོག་པར་ཤོག །དེ་ལྟར་བསྟོད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་ལས་ནི་རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཏུ་ནི་བདག་མྱུར་སྐྱེ་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཕན་ཕྱིར་ཡང་དག་ཐབས་ཀྱིས་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་འཇམ་པའི་དབྱངས་བཞིན་བདག་གྱུར་ཅིག །རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་ལ་ནི་དཔེ་མེད་བདེ་སྟེར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཞིན་དུ་བདག་གྱུར་ཅིག །ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བདག་བརྒྱན་དུར་ཁྲོད་གནས་སུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་དང་ལྡན་པར་བདག་གྱུར་ཅིག །དེའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ཆོ་ག་ཁ་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པ་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ། དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙི་ཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ། ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། །བྷ་ག་ཝན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མཱ་མེ་མུ་ཉྩ། བཛྲཱི་བྷ་བ། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ། ཞེས་པས་བཤགས་ལ། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མུཿ། ཞེས་བྱ་བས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །དམ་ཚིག་གི་ལྷ་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་བསྡུས་ལ། མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་དབུས་སུ་བསྡུས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཟླས་ལ་གཞག་གོ །དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་མཎྜལ་གྱི་ཆོ་ག །སློབ་དཔོན་མཚོ་སྐྱེས་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། ། དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་མཎྜལ་གྱི་ཆོ་ག མཚོ་ས
Chinese
为了取悦于已入涅槃的佛陀之菩提，我发起了无上圆满正等觉之心。皈依三宝！忏悔一切罪恶！随喜众生的善行！以意摄持佛陀菩提！如此发心。之后，应当依止这无上的大乘道。我将自身奉献给所有的佛陀和菩萨。恳请具有大悲心的诸位接受我的奉献。然后，应当发愿：愿我生生世世，不失种姓，成为持守誓言的喜金刚，具足慈悲，恭敬上师。手持金刚铃杵，宣讲甚深之法，与明妃共享甘露。愿我生生世世皆是如此。愿我成为黑汝嘎之主，利益一切众生。获得黑汝嘎之殊胜果位后，愿我能将所有众生安置于此境界。如此赞颂供养后，愿我迅速转生为金刚种姓之尊。为了利益众生，愿我以正妙方便，具足功德，如妙音天女般。愿我如金刚萨埵般，给予所有瑜伽母无与伦比的安乐。愿我以六印庄严自身，于尸陀林中，具足梵行。之后，以百字明补阙忏悔：嗡 班匝 嘿汝嘎 萨玛雅，玛努巴拉雅，嘿汝嘎 爹诺巴地叉，哲柔麦巴瓦，速多效麦巴瓦，阿努惹多麦巴瓦，速波效麦巴瓦，萨瓦 悉地 麦扎雅匝，萨瓦 嘎玛 速匝麦，则当 希日呀，古汝 吽 哈哈哈哈 霍，巴嘎万 萨瓦 达塔嘎达 班匝 玛麦 穆匝，班则 帕瓦，玛哈 萨玛雅 萨埵 阿 吽 呸！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此忏悔。迎请智慧尊，念诵：嗡 阿 吽 班匝 穆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）然后遣送智慧尊返回本位。将誓言尊融入自身心间，将花束收拢至中央，念诵嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）后放置。喜金刚坛城仪轨，莲花生大师所著，至此圆满。 喜金刚坛城仪轨，莲
English
In order to rejoice in the enlightenment of the Buddhas who have passed into nirvana, I generate the mind of unsurpassed, perfectly complete enlightenment. I take refuge in the Three Jewels! I confess all sins individually! I rejoice in the virtues of beings! I hold the enlightenment of the Buddhas in my mind! Thus, generate the mind. Then, one should rely on this very path of the unsurpassed Great Vehicle. I offer my body to all the Buddhas and Bodhisattvas. I request those who possess great compassion to accept my offering. Then, one should make aspirations: May I, in all my lives, not lose my lineage, be a Joyful Vajradhara who upholds vows, be full of compassion, and respect the Guru. Holding the vajra and bell, proclaiming the profound Dharma, and sharing the nectar with the consort. May I be like this in all my lives. May I become the Lord Heruka, and also benefit all sentient beings. Having attained the supreme state of Heruka, may I place and establish all sentient beings in this state. After praising and offering in this way, may I quickly be born as the supreme Vajra lineage. For the benefit of sentient beings, may I, with correct and excellent means, possess qualities and be like Manjushri. May I be like Vajrasattva, giving unparalleled bliss to all yoginis. May I adorn myself with the six seals, and in the charnel ground, possess pure conduct. After that, complete and confess the ritual with the hundred-syllable mantra: OM Vajra Heruka Samaya, Manu Palaya, Heruka Tvenopatista, Dridho Me Bhava, Suto Shyo Me Bhava, Anurakto Me Bhava, Supo Shyo Me Bhava, Sarva Siddhi Mem Prayaccha, Sarva Karma Su Tsame, Tsittam Shriyam, Kuru Hum Haha Haha Ho, Bhagavan Sarva Tathagata Vajra Ma Me Muntsa, Vajri Bhava, Maha Samaya Sattva Ah Hum Phet! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Confess with this. Invite the wisdom deity, reciting: OM Ah Hum Vajra Muh! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then send the wisdom deity back to its place. Gather the commitment deity into one's heart, gather the flower mandala into the center, recite OM Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) and place it. The ritual of the Joyful Vajra Mandala, composed by the master Padmasambhava, is thus complete. The ritual of the Joyful Vajra Mandala, Lotus