Tibetan
笃补巴·喜饶坚赞大师全集JDol25རང་བཞིན་གསུམ་གྱི་རྣམ་གཞག་བཞུགས་སོ། ། 5-131 ༄༅། །རང་བཞིན་གསུམ་གྱི་རྣམ་གཞག་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །རང་བཞིན་གསུམ་གྱི་རྣམ་གཞག་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །དཔལ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཡུམ་བསྡུས་པའི་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་པར། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཚོར་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འདུ་ཤེས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འདུ་བྱེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མིག་གི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣ་བའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྣའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལྕེའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྒྲའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དྲིའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རོའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རེག་བྱའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མིག་གི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣ་བའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྒྲའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྣའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དྲིའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལྕེའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རོའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རེག་བྱའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མིག་གི་རེག་བྱའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣ་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྣ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལྕེ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ 5-132 ལུས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཡིད་རེག་བྱའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མ་རིག་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འདུ་བྱེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མིང་དང་གཟུགས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རེག་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཚོར་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྲེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྲིད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྒ་ཤི་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཀུན་འབྱུང་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འགོག་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་མ་ཡིན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀ
Chinese
《三自性论》 礼敬并皈依圆满成就一切者！在《八千颂般若波罗蜜多》中，有法性的色、法性的受、法性的想、法性的行、法性的识、法性的眼处、法性的耳处、法性的鼻处、法性的舌处、法性的身处、法性的意处、法性的声处、法性的香处、法性的味处、法性的触处、法性的法处、法性的眼界、法性的色界、法性的眼识界、法性的耳界、法性的声界、法性的耳识界、法性的鼻界、法性的香界、法性的鼻识界、法性的舌界、法性的味界、法性的舌识界、法性的身界、法性的触界、法性的身识界、法性的意界、法性的法界、法性的意识界、法性的眼触处、法性的耳、法性的鼻、法性的舌、 法性的身、法性的意触处、法性的无明、法性的行、法性的识、法性的名色、法性的六处、法性的触、法性的受、法性的爱、法性的取、法性的有、法性的生、法的老死、法性的苦谛、法性的集谛、法性的灭谛、法性的道谛、法性的有色、法性的无色、法性的……
English
The Treatise on the Three Natures Homage and refuge in the all-perfected ones! In the Eight Thousand Verse Prajnaparamita, there are: the form of dharmata (法性，chos nyid，Dharmatā，法性), the feeling of dharmata, the perception of dharmata, the formation of dharmata, the consciousness of dharmata, the eye-sphere of dharmata, the ear-sphere of dharmata, the nose-sphere of dharmata, the tongue-sphere of dharmata, the body-sphere of dharmata, the mind-sphere of dharmata, the sound-sphere of dharmata, the smell-sphere of dharmata, the taste-sphere of dharmata, the touch-sphere of dharmata, the dharma-sphere of dharmata, the eye-element of dharmata, the form-element of dharmata, the eye-consciousness-element of dharmata, the ear-element of dharmata, the sound-element of dharmata, the ear-consciousness-element of dharmata, the nose-element of dharmata, the smell-element of dharmata, the nose-consciousness-element of dharmata, the tongue-element of dharmata, the taste-element of dharmata, the tongue-consciousness-element of dharmata, the body-element of dharmata, the touch-element of dharmata, the body-consciousness-element of dharmata, the mind-element of dharmata, the dharma-element of dharmata, the mind-consciousness-element of dharmata, the eye-contact-sphere of dharmata, the ear of dharmata, the nose of dharmata, the tongue of dharmata, the body of dharmata, the mind-contact-sphere of dharmata, the ignorance of dharmata, the formations of dharmata, the consciousness of dharmata, the name and form of dharmata, the six spheres of dharmata, the contact of dharmata, the feeling of dharmata, the craving of dharmata, the grasping of dharmata, the becoming of dharmata, the birth of dharmata, the old age and death of dharma, the truth of suffering of dharmata, the origin of dharmata, the cessation of dharmata, the truth of the path of dharmata, the form of dharmata, the formless of dharmata, the... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྱི་བསྟན་དུ་ཡོད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བསྟན་དུ་མེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཐོགས་པ་དང་བཅས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འདུས་བྱས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འདུས་མ་བྱས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཟག་པ་མེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བསྟེན་པར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བསྟེན་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ངན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གྱ་ནོམ་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ནང་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱི་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མཐོང་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཐོས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཕྱེད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འདས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མ་འོངས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ད་ལྟར་བྱུང་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དགེ་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མི་དགེ་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལུང་དུ་མ་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འདོད་པ་དང་། རབ་ཏུ་ལྡན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་དང་། རབ་ཏུ་ལྡན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་མེད་པ་དང་། རབ་ཏུ་ལྡན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལྡན་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སློབ་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མི་སློབ་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཁོང་ཁྲོ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལྟ་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཐེ་ཙོམ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སེར་སྣ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྦྱིན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འཆལ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་ 5-133 པོ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གནོད་སེམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བཟོད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལེ་ལོ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་གཡེང་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བསམ་གཏན་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འཆལ་པའི་ཤེས་རབ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཤེས་རབ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མཚན་མ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མཚན་མ་མེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ལོག་པའི་སྨོན་པའི་ལམ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མི་སྡུག་པའི་ཆོས་རྣམས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མི་རྟག་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བདག་མེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་སྤངས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་བྱང་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འཁོར་བ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མྱ་ངན་འདས་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་དང་། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཏགས་པའི་གཟུགས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་བར་དང་རྣམ་པར
Chinese
存在于法性之中，不存在于法性之中； 具有法性的障碍，不具有法性的障碍； 具有法性的有为法，具有法性的无为法； 具有法性的有漏法，具有法性的无漏法； 具有法性的罪过，不具有法性的罪过； 具有法性的应依止，不具有法性的不应依止； 具有法性的恶，具有法性的殊胜； 具有法性的内，具有法性的外； 具有法性的见，具有法性的闻； 具有法性的分别，具有法性的识； 具有法性的过去，具有法性的未来； 具有法性的现在，具有法性的善； 具有法性的不善，具有法性的无记； 具有法性的欲，完全具备； 具有法性的色，完全具备； 具有法性的无色，完全具备； 具有法性的非有，具有法性的学； 具有法性的无学，具有法性的贪欲； 具有法性的嗔恚，具有法性的我慢； 具有法性的见解，具有法性的怀疑； 具有法性的悭吝，具有法性的布施； 具有法性的邪淫戒，具有法性的善戒； 具有法性的害心，具有法性的忍辱； 具有法性的懈怠，具有法性的精进； 具有法性的散乱，具有法性的禅定； 具有法性的邪慧，具有法性的智慧； 具有法性的分别念，具有法性的空性； 具有法性的相，具有法性的无相； 具有法性的邪愿道，具有法性的无愿； 具有法性的不净之法，具有法性的无常； 具有法性的痛苦，具有法性的无我； 具有法性的烦恼，具有法性的断除烦恼； 具有法性的随烦恼，具有法性的清净； 具有法性的轮回，具有法性的涅槃（梵文：nirvāṇa，天城体：निर्वाण，罗马音：nirvana，字面意思：吹灭）； 具有法性的菩提（梵文：bodhi，天城体：बोधि，罗马音：bodhi，字面意思：觉悟），具有法性的佛法。 同样，从假立的色法到佛法之间，以及各种...
English
Existing in the nature of Dharma, not existing in the nature of Dharma; Having the obstructions of the nature of Dharma, not having the obstructions of the nature of Dharma; Having the conditioned phenomena of the nature of Dharma, having the unconditioned phenomena of the nature of Dharma; Having the defiled phenomena of the nature of Dharma, having the undefiled phenomena of the nature of Dharma; Having the faults of the nature of Dharma, not having the faults of the nature of Dharma; Having the reliance of the nature of Dharma, not having the non-reliance of the nature of Dharma; Having the evil of the nature of Dharma, having the excellence of the nature of Dharma; Having the inner of the nature of Dharma, having the outer of the nature of Dharma; Having the seeing of the nature of Dharma, having the hearing of the nature of Dharma; Having the discrimination of the nature of Dharma, having the consciousness of the nature of Dharma; Having the past of the nature of Dharma, having the future of the nature of Dharma; Having the present of the nature of Dharma, having the virtue of the nature of Dharma; Having the non-virtue of the nature of Dharma, having the unspecified of the nature of Dharma; Having the desire of the nature of Dharma, fully equipped; Having the form of the nature of Dharma, fully equipped; Having the formless of the nature of Dharma, fully equipped; Having the non-existent of the nature of Dharma, having the learning of the nature of Dharma; Having the non-learning of the nature of Dharma, having the desire of the nature of Dharma; Having the anger of the nature of Dharma, having the pride of the nature of Dharma; Having the views of the nature of Dharma, having the doubt of the nature of Dharma; Having the stinginess of the nature of Dharma, having the generosity of the nature of Dharma; Having the immoral precepts of the nature of Dharma, having the good precepts of the nature of Dharma; Having the harmful mind of the nature of Dharma, having the patience of the nature of Dharma; Having the laziness of the nature of Dharma, having the diligence of the nature of Dharma; Having the distraction of the nature of Dharma, having the meditation of the nature of Dharma; Having the wrong wisdom of the nature of Dharma, having the wisdom of the nature of Dharma; Having the conceptualization of the nature of Dharma, having the emptiness of the nature of Dharma; Having the sign of the nature of Dharma, having the signless of the nature of Dharma; Having the wrong aspiration path of the nature of Dharma, having the non-aspiration of the nature of Dharma; Having the impure dharmas of the nature of Dharma, having the impermanence of the nature of Dharma; Having the suffering of the nature of Dharma, having the selflessness of the nature of Dharma; Having the afflictions of the nature of Dharma, having the abandonment of afflictions of the nature of Dharma; Having the all-afflictions of the nature of Dharma, having the purification of the nature of Dharma; Having the samsara of the nature of Dharma, having the nirvana of the nature of Dharma; Having the bodhi of the nature of Dharma, having the Buddha dharmas. Similarly, from the imputed form to the Buddha dharmas, and various... --------------------------------------------------------------------------------