Tibetan
པ་ལྷ་དགུ་དང་། །བཅུ་བདུན་བཅོ་བརྒྱད་ཁྲོ་རྒྱལ་ཚོགས། །རྟ་མགྲིན་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཀུན་རྫོབ་མ་རིག་ཟླ་བ་ཡི། ། དྲི་མ་ 2-318 གདོད་ནས་སྟོང་བའི་གཞིར། །རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད། །ཝཾ་ཡིག་ཐབས་རྒྱུད་བདེ་ཆེན་ལྷ། །ཕ་རྒྱུད་ལྷ་ཡི་ཞལ་མཐོང་ཤོག །ཧཱུཾ། ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཀུན་རིག་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བྱང་ཕྱོགས་སོ་བདུན་རྣམ་པར་དག །རྡོར་དབྱིངས་སོ་བདུན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཆོས་དབྱིངས་བརྒྱ་ཕྲག་ཉེར་བདུན་ལྔ། །དཔལ་མཆོག་ང་གསུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཙུག་དགུ་ལྷ་ཚོགས་སོ་བདུན་དང་། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ང་བདུན་ཚོགས། །འགྲོ་འདུལ་ལྷ་དྲུག་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ངན་སོང་མཐར་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་མར་གྱུར་རྣམས། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་ལས་བཏོན་ནས། །རྣལ་འབྱོར་ལྷ་ཡི་ཞལ་མཐོང་ཤོག །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་གཞན་ཡས་སུ། །འགྲོ་བཟང་སོ་བདུན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཏུམ་པོ་ལྷ་ལྔ་ལྷ་དགུ་དང་། །ཨུ་ཙཪྻ་དང་གོས་སྔོན་ཅན། །རྣལ་འབྱོར་བར་ཆད་སེལ་མཛད་པས། །གསང་བདག་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྒྱལ་བའི་གཙུག་ཏོར་ལས་བྱུང་བའི། །གདུགས་དཀར་ལྷ་ཚོགས་ཞེ་དགུ་དང་། ། རྣམ་རྒྱལ་ལྷ་དགུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་མཐར་མཛད་པ། །སོར་འབྲང་ལྷ་ལྔའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བགེགས་རིགས་འདུལ་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས། ། རྣམ་འཇོམས་ལྷ་ཚོགས་བཅུ་དགུ་དང་། །མི་གཡོ་མགོན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དོན་ཡོད་ཞགས་པ་ལྷ་ལྔ་དང་། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་བཅུ་གཅིག་ཞལ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་མི་འཁྲུགས་པ། །ལྷ་འཁོར་བཅུ་གསུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་རིག་བློ་ངན་མཐར་མཛད་པ། །འཇམ་དབྱངས་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཕུང་བ་སེལ་མཛད་དབྱངས་ཅན་མ། །འོད་ཟེར་ཅན་དང་ཤ་བ་རི། །ལོ་མ་ཅན་དང་ཚེ་དཔག་མེད། །ལྷ་དགུ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བདག་ཅག་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་བར། །ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་དང་མི་ 2-319 འབྲལ་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་ཉོན་མོངས་དགྲ་བགེགས་ཚོགས། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པ་དག །བྱ་རྒྱུད་ལྷ་ཡི་ཞལ་མཐོང་ཤོག །ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ཁང་བརྩེགས་འབར་བ་རུ། །ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས། །སྲུང་མ་དྲུག་ཅུ་འཁོར་དང་བཅས། །དམ་རྫས་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དགེ་ལེགས་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཧཱུཾ་དུར་ཁྲོད་འཇིགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །དཔལ་ལྡན་མཧཱ་ཀཱ་ལ་མཆོག ། པུ་ཊ་ལ་སོགས་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །དམ་རྫས་ཤ་ཁྲག་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུཾ། མངོན་སྤྱོད་རོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ལྷ་མཆོག་ཆོས་སྐྱོང་ཞལ་བཞི་པ། །མཁའ་འགྲོ་བཞི་སོགས་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །ཤ་ཁྲག་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུཾ། ཙན་དན་རྐང་གཅིག་ཤིང་དྲུང་དུ
Chinese
祈请莲师九尊， 十七、十八忿怒尊众， 祈请马头明王诸尊， 圆满誓言。 世俗无明如月亮， 其垢染本性为空性之基。 金刚月亮无垢光， വം (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，水大的种子字)字方便道大乐尊， 愿见父续诸尊之面！ 吽！ 从法性清净坛城中， 祈请昆瑞（一切遍知）诸尊， 圆满誓言。 北方三十七尊悉皆清净， 祈请金刚界三十七尊， 圆满誓言。 法界百二十七尊， 祈请胜乐五十三尊， 圆满誓言。 顶髻九尊诸尊三十七， 三界尊胜五十七众， 祈请调伏有情六尊， 圆满誓言。 断除恶趣薄伽梵， 我等众生皆为母， 从轮回恶趣中解脱， 愿瑜伽士得见本尊之面！ 智慧火焰炽盛， 祈请趋入善道三十七尊， 圆满誓言。 忿怒五尊与九尊， 乌枢沙摩尊与青衣者， 遣除瑜伽之障碍， 祈请秘密主诸尊， 圆满誓言。 从诸佛顶髻所生之， 白伞盖诸尊四十九， 祈请尊胜九尊， 圆满誓言。 断除五毒烦恼者， 祈请随行五尊， 圆满誓言。 调伏魔众薄伽梵， 祈请降伏金刚十九尊， 与不动明王。 圆满誓言。 不空绢索五尊， 与十一面观音， 祈请观世音菩萨， 圆满誓言。 善逝如来不动佛， 祈请十三尊眷属， 圆满誓言。 断除无明恶慧者， 祈请妙音诸尊， 圆满誓言。 消除蕴苦之妙音天女， 具光佛母与叶衣佛母， 绿度母与无量寿佛， 祈请九尊眷属， 圆满誓言。 我等自即日起至菩提， 不离诸尊， 内外烦恼怨敌众， 如微尘般消灭， 愿得见行续诸尊之面！ 吽！ 于金刚楼阁火焰中， 忿怒尊之主金刚力， 与六十护法眷属众， 以誓言物朵玛圆满誓言。 祈愿吉祥教法兴盛！ 吽！ 于恐怖尸陀林坛城中， 殊胜吉祥玛哈嘎拉， 布札等使者众， 以誓言物血肉圆满誓言。 吽！ 于现行嬉戏坛城中， 诸尊护法四面者， 空行母等化身众， 以血肉朵玛圆满誓言。 吽！ 于旃檀独木树下
English
Invoking the assembly of Palha Dgu, Seventeen and eighteen wrathful king assemblies, Invoking the assembly of Hayagriva, fulfilling the heart commitment. The illusionary ignorance is like the moon, Its stain is originally empty ground. Vajra moon, stainless light, Vaṃ (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, meaning: seed syllable of water) syllable, the great bliss deity of the method lineage, May we see the faces of the father lineage deities! Hūṃ! From the Dharmata pure mandala, Invoking the assembly of Kunrig (all-knowing), fulfilling the heart commitment. The thirty-seven of the north are completely pure, Invoking the thirty-seven of the Vajradhatu, fulfilling the heart commitment. The one hundred twenty-seven of the Dharmadhatu, Invoking the glorious supreme fifty-three, fulfilling the heart commitment. The nine crown deities and thirty-seven, The fifty-seven of the three realms' victory, Invoking the six deities who tame beings, fulfilling the heart commitment. The Bhagavan who ends the evil paths, May all beings, including myself, who have been mothers, Be liberated from the evil paths of existence, May the yogis see the faces of the deities! The wisdom fire is blazing, Invoking the thirty-seven who go to the good path, fulfilling the heart commitment. The fierce five deities and nine deities, Ucchushma and the one with blue clothes, Eliminating the obstacles of yoga, Invoking the assembly of Guhyapati, fulfilling the heart commitment. Arising from the crown of the victorious ones, The forty-nine deities of the White Parasol, Invoking the nine deities of victory, fulfilling the heart commitment. Ending the five poisons of afflictions, Invoking the five attendant deities, fulfilling the heart commitment. The Bhagavan who tames the obstructing forces, Invoking the nineteen deities of Vajravidāraṇa, And Achala (immovable protector), fulfilling the heart commitment. The five deities of Amoghapasha, And the eleven-faced Lokeshvara, Invoking Avalokiteśvara, fulfilling the heart commitment. The Sugata Buddha Akshobhya, Invoking the thirteen deity retinue, fulfilling the heart commitment. Ending the ignorance of evil minds, Invoking the assembly of Manjushri, fulfilling the heart commitment. The Saraswati who eliminates the aggregates, Marichi and Parnashavari, Tara and Amitayus, Invoking the nine deities with their retinue, fulfilling the heart commitment. From now until enlightenment, May we not be separated from you, supreme deities, May the inner and outer afflictions and enemy forces, Be destroyed like dust particles, May we see the faces of the Kriya lineage deities! Hūṃ! In the blazing Vajra palace, The lord of wrathful ones, Vajravega, With sixty protectors and their retinue, Fulfilling the heart commitment with the Damdza Torma. May virtue and the teachings flourish! Hūṃ! From the terrifying charnel ground mandala, The glorious Mahakala, The messengers such as Putala, Fulfilling the heart commitment with the Damdza flesh and blood. Hūṃ! From the mandala of manifest activity, The supreme deity, the four-faced Dharmapala, The emanated assembly of Dakinis, Fulfilling the heart commitment with the flesh and blood Torma. Hūṃ! Under the sandalwood single-legged tree --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ། །བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཚོགས། །ཤ་ཁྲག་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུཾ། བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པ། །ཨ་གྷོ་ར་དང་བྱ་རོགས་གདོང་། །འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བཻ། རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །རྣམ་སྲས་མགོན་པོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། ། རྟ་བརྒྱད་ལ་སོགས་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །འདོད་ཡོན་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུཾ། ལྷོ་ཕྱོགས་འཆི་བདག་གྲོང་ཁྱེར་ནས། །དམ་ཅན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོག །ཡང་འཁོར་གཤིན་རྗེ་དམག་ཚོགས་བཅས། །མངོན་སྤྱོད་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུཾ། རྒྱལ་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །མཐའ་མེད་འཁོར་བ་མ་སྟོང་བར། །དེ་སྲིད་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། ། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་བསྐྱང་དུ་གསོལ། །ཕྱི་ནང་དགྲ་བགེགས་བར་ཆད་རྣམས། །དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་བསྒྲལ་བ་དང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས། །འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །བདག་ཅག་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །བསྟན་ལ་རབ་བྱུང་བསླབ་གསུམ་འཛིན། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས། །ཐུབ་དབང་བསྟན་པ་ 2-320 འཛིན་པར་ཤོག ། རྒྱུད་སྡེ་རྣམ་བཞིའི་བསྐང་བ་འདི། །སྙོམ་ལས་ཅན་གྱི་རྨི་ལམ་དུ། །ཤ་བ་རི་པའི་ལུང་བསྟན་ནས། །ཇོ་ནང་དཔལ་དུ་ཉུང་ངུར་བཀོད། །རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་བསྐང་བ་ཉུང་ངུ་དོན་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་། བླ་མ་རྒྱལ་ཚབ་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དོལ་པོ་པ་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས་ཤིང་ཕོ་ཁྱི(༡༣༣༤)འི་ལོ་གྲོ་བཞིན་ཟླ་བའི་ཚེས་གསུམ་དུ་སྦྱར་བའོ། །འདི་ལ་བརྩོན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་བྱིན་རླབས་འཇུག་པར་གདོན་མི་ཟའོ།། །། བརྒྱུད་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་འཆང་། ཤ་བ་རི་པ། ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ། ཆོས་གྲགས་དཔལ། ཡོན་ཏན་བཟང་པོ། ཤུབྷཾ། (མ་དཔེ་ནི་འཛམ་ཐང་པར་མ་ཁོ་ན་ཡིན།)
Chinese
向耶喜贡布六臂怙主祈祷！ 向护法誓盟海众祈祷！ 以血肉朵玛满足您的誓言！ 吽！从寒冷森林的坟地中， 向四臂护法怙主祈祷！ 向阿格霍拉和乌鸦面者祈祷！ 偕同眷属，满足您的誓言！ 贝！从珍宝宝藏的宫殿中， 向财宝天王化身怙主祈祷！ 向八骏等使者众祈祷！ 以欲妙供养满足您的誓言！ 吽！从南方死主之城中， 向誓盟法王至尊祈祷！ 偕同阎罗卒众眷属， 以现行供养满足您的誓言！ 吽！向诸佛之化身护法众祈祷！ 直至无尽轮回未空之际， 愿您守护佛法， 护持我等师徒！ 愿您以猛烈的行为， 诛灭内外邪魔障碍， 增盛寿命、福德、智慧之聚， 成办增长广大之事业！ 愿我等生生世世， 于佛法中出家，持守三学， 闻思修至究竟， 成为持守释迦能仁教法之人！ 此四部密续之圆满祈请文， 乃是瑜伽士于梦中， 由夏瓦里巴所授记， 觉囊巴将其简略记录。 此名为‘四部密续圆满祈请文——简明易懂’，应喇嘛嘉擦巴之请，由金刚持多罗那他·谢拉嘉参班藏波于木狗年（1334年）格罗瓦月三日撰写。精进于此的瑜伽士，必将获得本尊四部密续之加持。 传承：金刚持，夏瓦里巴，根钦钦波（一切智者），曲扎巴（法称吉祥），云丹桑波（功德贤），舒巴。 （底本仅为江塘印版。）
English
To Yeshe Gonpo (Wisdom Protector) with six arms! To the ocean of oath-bound protectors! Fulfill your oath with offerings of flesh and blood! Hūṃ! From the charnel ground of the cool forest, To the four-armed Dharma Protector Gonpo! To Aghora and the crow-faced one! Together with your retinue, fulfill your oath! Bai! From the palace of the precious treasure, To Namse Gonpo (Vaisravana) , the emanation! To the hosts of messengers, including the eight steeds! Fulfill your oath with offerings of desirable things! Hūṃ! From the city of the Lord of Death in the southern direction, To the supreme oath-bound Dharma King! Together with your retinue, the hosts of Yama's soldiers, Fulfill your oath with manifest offerings! Hūṃ! To the Dharma Protectors who are emanations of the Buddhas! Until the endless cycle of existence is empty, May you protect the teachings, And care for us, the teachers and disciples! May you pacify all outer and inner enemies and obstacles, Through fierce actions, And accomplish the activity of increasing and expanding Life, merit, and the accumulation of wisdom! In all our lives, May we be ordained in the Dharma, uphold the three trainings, Perfect hearing, thinking, and meditation, And become upholders of the teachings of Thubwang (Shakyamuni)! This fulfillment prayer of the four tantras, Was prophesied by Shavaripa in a yogi's dream, And Jowo Nangpa (Dolpopa) recorded it briefly. This 'Fulfillment Prayer of the Four Tantras - Clear and Concise' was written at the request of Lama Gyaltsabpa, by Dorje Dzinpa (Vajra Holder) Dolpopa Sherab Gyaltsen Pal Zangpo on the third day of the G্রোzhin month in the Wood Male Dog year (1334). Yogis who are diligent in this will undoubtedly receive the blessings of the yidam (tutelary deity) of the four tantras. Lineage: Dorje Chang (Vajradhara), Shavaripa, Kunchen Chenpo (Omniscient Great One), Chö Drak Pal (Dharma Glory), Yönten Zangpo (Qualities Excellent), Shubham. (The original is only the Dzamtang edition.) --------------------------------------------------------------------------------