Tibetan
ད་ཡོད་འབྲས་འཕྲོག་གི་དགྲ) ལྷ་དང་ཞིང་ཁམས་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དང་༔ ཉོན་མོངས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རྟོགས་པ་སྟེ༔ (ལྟ་བའི་དམ་ཚིག་བཞིའོ།།)ཨ་ནུའི་སྤངས་བླང་དམ་ཚིག་འགལ་ཉམས་བཤགས༔ ཨ་ཏིའི་བསྲུང་དུ་ཡོད་པའི་དམ་ཚིག་ནི༔ རྩ་བའི་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་གྱི༔ གཅིག་ལའང་ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་གསུམ་དགུར༔ རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་ཏེ༔ (སྐུ་ཡི་ཕྱི་ཡི་ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ།)མ་བྱིན་ལེན་༡དང་མི་ཚངས་སྤྱོད་༢སྲོག་༣གཅོད༔(སྐུ་ཡི་ནང་གི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་དུ།) ཕ་མ་སྤུན་སྲིང་༡ཆོས་དང་གང་ཟག་༢སྨོད༔ རང་ལུས་བརྡེགས་བཙོག་༣བརྙས་དང་གདུང་བྱས་ཤིང་༔(སྐུ་ཡི་གསང་བའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ནི།)རྡོ་རྗེའི་སྤུན་སྲིང་༡བརྡེག་གམ་བརྡེག་གཟས་ཤིང་༔ རྒྱན་ལ་སྨོད་དང་༢བླ་མའི་ཡུམ་ལ་གཙེས༔ བླ་མའི་གྲིབ་འགོང་༣སྤྱན་སྔར་ལུས་ངག་གིས༔ སྤྱོད་པ་བག་མེད་བགྱིས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔(གསུང་གི་ཕྱི་ཡི་ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ།)རྫུན་དང་༡ཕྲ་མ་༢ཚིག་རྩུབ་༣སྨྲས་པ་དང་༔(གསུང་གི་ནང་གི་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ལ།)ཆོས་སྨྲ་༡དོན་སེམས་༢སྒོམ་ལ་སྐུར་བཏབ་༣དང་༔(གསུང་གི་གསང་བའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་དུ།)རྡོ་རྗེ་སྤུན་སྲིང་༡བླ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་༢ འཁོར༔ བླ་མའི་གསུང་༣རྣམས་བརྙས་ཤིང་གཅོག་པ་བཤགས༔(ཐུགས་ཀྱི་ཕྱི་ཡི་ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ།)གནོད་སེམས་༡བརྣབ་སེམས་༢ལོག་པར་ལྟ་༣བ་ཤོར༔(ཐུགས་ཀྱི་ནང་གི་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ལ།) སྤྱོད་ལོག་༡ཐོ་ཅོ་བསྒོམ་ལོག་༢གོལ་སྒྲིབ་འཁྲུལ༔ ལྟ་ལོག་༣རྟག་ཆད་མཐའ་རུ་འཛིན་བྱས་ཤིང་༔(ཐུགས་ཀྱི་གསང་བའི་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ལ།)ཉིན་བཞིན་ལྟ་བསྒོམ་སྤྱོད་༡གསུམ་ཡི་དམ་ལྷ༔ བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་༢རྡོ་རྗེའི་མཆེད་ལྕམ་༣ལ༔ བརྩེ་གདུང་ཡིད་ལ་མ་བྱས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གནས་ལུགས་འདུག་ཚུལ་མེད་པའི་རང་བཞིན་བཅུ༔ སྤྲོས་བྲལ་རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་ཕྱལ་བ་དང་༔ འབྲས་ཆོས་ཉེར་(སྐུ་ལྔ། གསུང་ལྔ། ཐུགས་ལྔ། ཡོན་ཏན་ལྔ། ཕྲིན་ལས་ལྔ།)ལྔ་དབྱེར་མེད་ལྷུན་གྲུབ་པའི༔ རིག་པ་གཅིག་པུའི་ངང་ལ་འཁྱོངས་པ་བཤགས༔ ཏན་༡གན༢་མ་བྱིན་༣ལེན་རྫུན་༤ངག་འཁྱལ་སྤྱད༔ དུག་ལྔ་༥མི་སྤངས་ཕུང་པོ་༡འབྱུང་༢ཡུལ་༣དབང་༤༔ ཁ་དོག་༥ ལྷ་རུ་ཤེས་བྱ་རིགས་༥ལྔ་སྒྲུབ༔ བདུད་རྩི་དང་ལེན་དགག་སྒྲུབ་ཚུལ་ཉམས་བཤགས༔ དེ་ལྟར་གསང་སྔགས་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཉེས་ལྟུང་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ རང་གནོང་འགྱོད་པས་མཐོལ་བཤགས་སླན་ཆད་སྡོམ༔ དག་ཚངས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་ཏུ་གསོལ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡ
Chinese
（现在夺取果实的敌人）以及供养天神和净土的供品，将烦恼认知为大智慧（这是四种见解的誓言）。阿努的舍弃与受持誓言违背之处忏悔，阿底所守护的誓言是：根本上师的身语意三者，任何一个都有外内密三重，三重又分九种，总共分为二十七种：（身的外之外内密三者）不予取1，不行不净行2，断命3；（身的内之外内密三者） 诽谤父母兄弟姐妹1，诽谤佛法和补特伽罗2， 殴打污辱自身3，加以凌辱和伤害；（身的秘密之外内密三者）金刚兄弟姐妹1，殴打或者想要殴打， 诅咒供品2，恼害上师的佛母， 在上师面前以身语3，做出不谨慎的行为，我坦白忏悔。（语的外之外内密三者）说妄语1，离间语2，恶语3；（语的内之外内密三者） 诽谤说法者1，诽谤意义之心2，诽谤禅修3；（语的秘密之外内密三者）金刚兄弟姐妹1，上师的手印2， 扰乱， 毁谤和断绝上师的语言3，我忏悔。（意的外之外内密三者） 怀有害人之心1，贪婪之心2，邪见3；（意的内之外内密三者） 行为不正1，争吵禅修不正2，迷失错乱， 邪见3，执着于常断二边；（意的秘密之外内密三者） 每日观修行为1，三者本尊天， 上师瑜伽2，金刚道友3， 没有生起慈悲之心，我坦白忏悔。 安住实相无有处所的自性十种， 无有戏论具有三种解脱的平等性， 果法二十五（五身，五语，五意，五功德，五事业）无别任运自成， 在唯一的觉性之中坚持，我忏悔。 贪1，嗔2，不予取3，妄语4，绮语， 五毒5不舍弃，五蕴1，五大2，五境3，五根4， 五色5，视为天尊，修持五部， 享用甘露，取舍，遮止修持之理违背，我忏悔。 如此密咒根本支分的， 誓言违背罪堕所有， 以自责后悔之心坦白忏悔，今后断绝， 祈请赐予清净，增上，共同，殊胜成就， 如是说。
English
(The enemy who now seizes the fruit) and the offerings to the gods and pure lands, realizing afflictions as great wisdom (these are the four vows of view). I confess the violations of the vows of abandonment and acceptance of Anu. The vows that Ati protects are: The three aspects of the root guru's body, speech, and mind, Each has three outer, inner, and secret aspects, and each of these three is divided into nine, making a total of twenty-seven: (The outer, inner, and secret aspects of the outer body) Not giving and taking 1, not practicing celibacy 2, taking life 3; (The outer, inner, and secret aspects of the inner body) Slandering parents, siblings 1, slandering Dharma and individuals 2, Beating and defiling one's own body 3, causing humiliation and harm; (The outer, inner, and secret aspects of the secret body) Vajra brothers and sisters 1, beating or wanting to beat, Cursing offerings 2, harming the guru's consort, In the presence of the guru, with body and speech 3, Engaging in reckless behavior, I confess and repent. (The outer, inner, and secret aspects of the outer speech) Lying 1, divisive speech 2, harsh speech 3; (The outer, inner, and secret aspects of the inner speech) Slandering the speaker of Dharma 1, slandering the mind of meaning 2, slandering meditation 3; (The outer, inner, and secret aspects of the secret speech) Vajra brothers and sisters 1, the guru's mudra 2, Disturbing, Reviling and cutting off the guru's words 3, I confess. (The outer, inner, and secret aspects of the outer mind) Harboring harmful intentions 1, greedy intentions 2, wrong views 3; (The outer, inner, and secret aspects of the inner mind) Wrong conduct 1, quarreling, wrong meditation 2, straying and confusion, Wrong views 3, clinging to the extremes of permanence and annihilation; (The outer, inner, and secret aspects of the secret mind) Daily view, meditation, and action 1, the three yidam deities, Guru yoga 2, Vajra friends 3, Not generating compassion in my mind, I confess and repent. The ten natures of abiding in reality without a place, The equality of freedom from elaboration and possessing three liberations, The twenty-five fruits (five bodies, five speeches, five minds, five qualities, five activities) are inseparable and spontaneously accomplished, Persisting in the state of single awareness, I confess. Greed 1, hatred 2, not giving and taking 3, lying 4, idle talk, The five poisons 5 not abandoned, the five aggregates 1, the five elements 2, the five objects 3, the five faculties 4, The five colors 5, regarded as deities, practicing the five families, Enjoying nectar, taking and rejecting, violating the way of cessation and practice, I confess. Thus, all the vows, transgressions, and faults of the root and branches of secret mantra, With self-reproach and regret, I confess and repent, and henceforth I will abstain, I pray that you grant purification, increase, common, and supreme accomplishments. Thus it is said.
Tibetan
ང་རང་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པ་འགའ་ཞིག་ལ་ཕན་འདོད་ཀྱི་ལྷག་བསམ་དང་བཅས་ཏེ་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་ཚེས་ལ་རྨོངས་པ་རྡོལ་སྤྱོད་མཁན་ག་ག་ཨ་བྷྱེས་མདོར་བསྡུས་ལ་ཁ་གསལ་བ་བསྔོ་བསྒྲངས་བྱེད་རྒྱུར་སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་སྤྲོས་པ་བསྐྱུང་ནས་དོན་ལ་རྟོན་པ་སྔ་འགྱུར་གྱི་ཁྱད་ཆོས་བླ་ན་མེད་པའི་རྗེས་སུ་སྨྲས་པ་དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ། ཉམས་ཆགས་བཤགས་པ་དག་བྱེད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བཟང་།
Chinese
为了利益与我具有相似命运的一些人，怀着纯洁的利他心，在神变月（藏历正月）的红方空行母会聚之日，为了使愚昧者能够通达修行，嘎嘎阿比（藏文：ག་ག་ཨ་བྷྱེས་，梵文天城体：गागाअभ्ये，梵文罗马拟音：gāgā abhyē，汉语字面意思：嘎嘎阿比）能够简明扼要地进行回向，我将减少文字上的繁琐，依循意义，追随早期翻译的无上特点，善哉！善哉！善哉！萨尔瓦芒嘎朗！（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！）
English
With pure altruistic intention to benefit some who share similar fortune with me, on the auspicious day of the gathering of dakinis during the red side of the miraculous month (Tibetan New Year), in order to enable those obscured by ignorance to realize practice, Gaga Abhyé (藏文：ག་ག་ཨ་བྷྱེས་，梵文天城体：गागाअभ्ये，梵文罗马拟音：gāgā abhyē，汉语字面意思：Gaga Abhyé) can dedicate in a concise and clear manner. I will reduce the elaboration of composition, rely on the meaning, and follow the unsurpassed characteristics of the early translations. May it be virtuous! May it be virtuous! May it be virtuous! Sarva Mangalam! (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：All auspiciousness!)