Tibetan
ཞལ་གདམས་སྐྱོན་མཚངས་འབྲུ་བ་སྙིང་གི་ཐུར་མ ཞལ་གདམས་སྐྱོན་མཚངས་འབྲུ་བ་སྙིང་གི་ཐུར་མ ཞལ་གདམས་སྐྱོན་མཚངས་འབྲུ་བ་སྙིང་གི་ཐུར་མ་བཞུགས། ། ཨ་ཡེ། གང་ཞིག་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་གསུམ་གཅིག་དུ་བསྡུས་པ་ཡི། །སྤྱི་གཟུགས་སྐལ་བ་དགེ་བའི་ངོར་གཏད་ནས། །དྲིན་ཆེན་བླ་མར་ཤར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞལ་གདམས་སྨྲ་བ་དམ་པའི་མཛོད་ལྡན་ལས། །དམན་པ་བདག་ལྟའི་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་ཀྱང་། །བསྐུལ་བའི་ངག་ལ་གདོང་བཟློག་ཡང་འབྲས་ཀྱིས། །ཅུང་ཟད་བརྗོད་འདིར་ཐུགས་དམ་མཐིལ་སོ་མཛོད། །ལར་ནི་དེང་སང་སྙིགས་མའི་གཞན་དབང་གིས། །མི་ཐུབ་ལྔ་བྱུང་གང་དུ་བལྟས་ནའང་། །དམ་པའི་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་ཉིན་སྐར་ཙམ། །ལགས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཚངས་ནས་མི་འབྲུ་སྟེ། །ང་དང་ཁྱོད་གཉིས་ངང་ཚུལ་མཚུངས་འདྲར་མཆིས། །རང་སྐྱོན་འཆད་ཀྱི་ཉིད་ལ་དེ་ཡོད་ན། །ཞལ་གདམས་མཚངས་ཐོག་ཁེལ་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །དེ་ལ་གཉེན་པོ་འཚམས་པར་བརྟེན་ན་ལེགས། ཀྱེ་ལགས། བནྡྷེ་ཁྲིམས་ཉམས་བླ་མ་མཉམ་གྲོགས་ཀྱིས། །དད་པ་དག་སྣང་སྤུ་ཙམ་མེད་པ་དང་། །གཡོ་རྒྱུའི་ལྟག་བདུད་བྱེད་པའི་འདུན་ཕུག་གིས། །དངོས་སམ་ཟུར་གཏམ་སྨྲ་བའི་སྐྱོན་དང་གཅིག །ཆུང་ནས་དགེ་འདུན་མཉམ་འགྲོགས་བདུད་ཀྱིས་གཡེངས། །ཅི་མི་སྙམ་པའི་བརྙས་ཐབས་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཕྲག་དོག་གཞི་ཡོད་མེད་པའི་ཚུལ་མིན་གྱིས། །སྒྲོ་བསྐུར་མ་གུས་བན་དྲེད་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོན། །ཆོས་ལ་མཉམ་འགྲོགས་ཐོབ་གྲངས་མང་ངོ་སྐད། ཁས་ལེན་སླ་སྟེ་ཉམས་ལེན་དཀའ་བར་འདུག །ནེ་ཙོའི་ཁ་ནས་ཆོས་བཤད་མིན་ནམ་ཟེར། །ཞེ་ཁྲེལ་ཆོས་སྤངས་བན་དྲེད་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོན། །ཚུལ་ལྡན་མཐོང་ན་བཟང་བརྫུ་མཁན་དུ་སེམས། །མཁས་པ་མཐོང་ན་ང་རྒྱལ་ཅན་དུ་རློམ། །རྟོགས་ལྡན་མཐོང་ན་མི་ཆོས་བླ་མར་དྲན། །དེ་ཡང་བན་དྲེད་བདག་གི་སྐྱོན་དུ་མཆི། །གྲུབ་ཐོབ་མཐོང་ན་བསླུ་བྲིད་མཁན་དུ་བལྟ། །བཟོད་ལྡན་མཐོང་ན་ཁས་ཞན་སྙོམ་ཆུང་དང་། །ཆོག་ཤེས་ཅན་མཐོང་འཁོས་མེད་མདོ་ཤོར་སྙམ། །འདི་ཡང་བན་དྲེད་བདག་གི་སྐྱོན་དུ་མཆི། །དགེ་བསྒྲུབ་མཐོང་ན་དགོས་སྣང་ཤར་རམ་ཟེར། །སྡིག་སྤང་མཐོང་ན་ཆས་ཆོད་དམོད་པར་བྱེད། ཁྲེལ་མེད་མཐོང་ན་དེ་ཡི་རྗེས་སུ་སློབ། །འདི་ཡང་བན་དྲེད་བདག་གི་སྐྱོན་དུ་མཆི། །དམེ་བོ་མཐོང་ན་ཚུལ་བརྗོད་བསྟོད་ར་བྱེད། །ཚོང་ཁེ་མ་བྱིན་ལེན་མཐོང་ཕོ་རྒོད་ཟེར། །རྟག་ཏུ་ངན་སྤྱོད་བྱེད་ཀྱང་ཕོ་བཟོ་མཐོ། །འདི་ཡང་བན་དྲེད་བདག་གི་སྐྱོན་དུ་མཆི། །དམ་ཆོས
Chinese
忠告：刺穿过失之芒，乃心之利刃 忠告：刺穿过失之芒，乃心之利刃 忠告：刺穿过失之芒，乃心之利刃。 阿耶！ 凡是十方诸佛菩萨的， 将智慧、慈悲、能力三者合为一体的， 总集之身交付于善缘， 向恩重如山的上师敬礼。 从拥有忠告之语的圣者宝藏中， 即使卑劣者未成为我执之境， 因劝请之语而回避，亦有果报， 略微讲述于此，请珍藏于心底。 总的来说，如今末世的受制于他者， 五浊兴盛，无论看向何处， 与圣者行为相符者，如白日星辰般稀少， 然而全部都相似而无法刺穿， 我与你二者，性情相似相同。 讲述自己的过失，若你也有此过失， 就说是忠告正中要害， 对此，若依止对治之法，则甚好。 唉呀！班迪（指僧人）戒律松弛，上师与同伴， 对信心与清净观毫无， 以狡诈欺骗的后方魔鬼之意图， 说直接或间接之语的过失之一。 从小与僧众一同游荡，被魔所扰， 以无所谓的轻蔑之法，形形色色， 以嫉妒为基础，或无端的非理之举， 诽谤不敬，乃恶劣僧人的过失。 对佛法一同修持，只是为了获得名声， 承诺容易，实修却困难。 鹦鹉口中说佛法，难道不是吗？ 羞愧，舍弃佛法，乃恶劣僧人的过失。 见到具足戒律者，便认为是伪装者， 见到智者，便自认为傲慢者， 见到证悟者，便认为是世俗上师， 这也是恶劣僧人我的过失。 见到成就者，便视为欺骗者， 见到忍辱者，便认为是软弱顺从者， 见到知足者，便认为是无能而失去根本者， 这也是恶劣僧人我的过失。 见到行善者，便说是否为了利益而显现， 见到断恶者，便断然诅咒。 见到无耻者，便效仿他的行为， 这也是恶劣僧人我的过失。 见到下贱者，便说教赞美， 见到做生意不给好处，便说是老色鬼。 总是做恶行，却自视甚高， 这也是恶劣僧人我的过失。 神圣的佛法
English
Admonition: Piercing the Thorn of Faults, the Heart's Blade Admonition: Piercing the Thorn of Faults, the Heart's Blade Admonition: Piercing the Thorn of Faults, the Heart's Blade is Here. Aye! Whatever is of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, Combining wisdom, compassion, and power into one, Entrusting the embodiment to the fortunate, auspicious ones, I prostrate to the kind Guru. From the treasure of the holy ones who possess words of advice, Even if the inferior one does not become an object of self-grasping, Turning away from the words of encouragement still has consequences, I will speak a little here, please keep it in your heart. In general, nowadays, due to the influence of the degenerate age, The five degenerations are rampant, wherever you look, Conforming to the conduct of the holy ones is as rare as stars in the daytime, Yet everything is similar and cannot be pierced through, You and I, our natures are similar and alike. I speak of my own faults, if you also have them, Then it is said that the advice hits the mark, To that, it is best to rely on the appropriate antidote. Alas! A monk with broken vows, a Guru and companions, Without even a hair of faith or pure perception, With the intention of being a deceitful, backstabbing demon, One of the faults of speaking directly or indirectly. From a young age, wandering with the Sangha, distracted by demons, With all sorts of contemptuous ways of thinking, "What does it matter?", With jealousy as a basis, or unreasonable actions without cause, Slandering and disrespecting, are the faults of wicked monks. Practicing Dharma together is said to be for gaining fame, Promises are easy, but practice is difficult. Is it not said that a parrot speaks Dharma? Shameful, abandoning Dharma, are the faults of wicked monks. Seeing one with discipline, they think of them as hypocrites, Seeing a wise one, they consider themselves arrogant, Seeing one with realization, they think of them as worldly Gurus, This too is a fault of me, a wicked monk. Seeing an accomplished one, they view them as deceivers, Seeing one with patience, they think of them as weak and submissive, Seeing one who is content, they think of them as incompetent and losing the point, This too is a fault of me, a wicked monk. Seeing one doing good, they say, "Is it appearing for the sake of gain?", Seeing one abandoning evil, they curse them decisively. Seeing one without shame, they imitate their actions, This too is a fault of me, a wicked monk. Seeing a lowly one, they speak praises and flatter, Seeing one doing business without giving benefits, they call them an old lecher. Always doing evil deeds, yet they think highly of themselves, This too is a fault of me, a wicked monk. The sacred Dharma
Tibetan
་མཐོང་ན་ཕྱིར་ཞིང་ཞེན་ཁ་ལོག །ནག་ཆང་མཐོང་ན་སྲེད་པ་མེ་ལྟར་འབར། །དཀོར་ཟས་མཐོང་ན་ཧབ་ཐོབ་རྔམས་ཟས་བྱེད། །འདི་ཡང་བན་དྲེད་བདག་གི་སྐྱོན་དུ་མཆི། །མཐོན་པོ་མཐོང་ན་ཁ་གསག་སུ་ལས་ཆེ། །སྤྲང་པོ་མཐོང་ན་ཞེ་སྡང་སུ་ལས་ཆེ། །སེམས་ཅན་མཐོང་ན་སྙིང་རྗེ་སུ་ལས་ཆུང་། །འདི་ཡང་བན་དྲེད་བདག་གི་སྐྱོན་དུ་མཆི། །དང་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོད་སྙམས་ང་རྒྱལ་སྦོས། །བར་དུ་སྡོམ་པ་ཤོར་སྙམ་ངོ་སོ་དམའ། །ཐ་མ་དྲེད་པོ་ངེས་འབྱུང་རྩ་བ་ཆད། །འདི་ཡང་བན་དྲེད་བདག་གི་སྐྱོན་དུ་མཆི། །སྐྱོན་ཞིག་ཡོད་ན་ངན་རྒྱབ་སྔགས་ཀྱི་འཚོ། །ཆོས་ཁྲིམས་བསྡམས་ན་གཅིག་རྒྱབ་གཅིག་གིས་བསྲུང་། །རྟག་ཏུ་ཁྱིམ་གྱི་ཁ་འཛིན་གཡེངས་བས་བྲེལ། །འདི་ཡང་བན་དྲེད་བདག་གི་སྐྱོན་དུ་མཆི། །ཕྱི་ཚུལ་ངན་པའི་འདོད་ཆགས་མི་སོད་དེ། །ཁྱིམ་པ་སུན་འབྱིན་འདི་ལ་དགོས་འབྲས་མེད། །མ་འཁྱུད་ཚིམ་པ་མེད་པའི་དུས་ཡིན་པས། །འཁྲིགས་ཚིག་ཁྲོམ་བཤད་འདི་ཡང་བན་དྲེད་སྐྱོན། །བསོད་ནམས་མེད་ན་ལོངས་སྤྱོད་མི་འབྱུང་བས། །སྡིག་པའི་ཉོ་ཚོང་འདི་ལ་དགོས་པ་མེད། །སྡོམ་པ་གསུམ་ཀ་བརྒྱ་ལ་མ་བསྲུང་ཀྱང་། །སྐྱབས་འགྲོ་མེད་པ་འདི་ཡང་བན་དྲེད་སྐྱོན། །རྩིག་རྨང་མེད་པའི་ཁང་བ་ངོ་མཚར་ཆེ། །གཞི་རྟེན་མེད་པའི་སྡོམ་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །སྐྱོན་འདི་ཁྱིམ་པ་ངེད་ཚོར་སྨོས་ཅི་དགོས། །དགེ་སྦྱོངས་ཆོས་བཞི་ལྡན་པའི་མེད་དོ་ལོ། །ཨེ་མ་འདི་འདྲ་མཐའ་མི་མངོན་པ་ཡི། །མང་པོ་བརྗོད་ན་རང་གིས་རང་ལ་ཁྲེལ། །གཞན་གྱི་སྔོན་ནས་དེ་ལས་སྨ་མི་ཕབས། །ད་ནི་ཁ་གཡང་འབོད་པའི་དུས་ལ་བབས། །ད་རིས་དལ་འབྱོར་རིན་ཆེན་ལག་ཏུ་ཐོབ། །དོན་མེད་རྡོ་བཞིན་ཨེ་བོར་ཁྱེད་ཅིག་མཁྱེན། །འཆི་བདག་བདུད་ནི་སྐད་ཅིག་གཅིག་མི་སྡོད། །མ་ཚོར་ཐ་མར་ལུས་སམ་ཁྱེད་ཅིག་མཁྱེན། །འཁོར་བ་མེ་ཡི་འོབ་ལ་བསིལ་བ་མེད། །སྡུག་བསྔལ་བདེ་བར་ཨེ་རྩི་ཁྱེད་ཅིག་མཁྱེན། །དཀར་ནག་ལས་འདི་ཀུན་བྱེད་མཁན་པོར་གྲུབ། །སྤོངས་ལེན་ཕྱིན་ལོག་མ་བྱེད་ཁྱེད་ཅིག་མཁྱེན། །བསླུ་མེད་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་གྱི། །རྗེས་སུ་ཟིན་པར་མཛོད་ཅིག་ཁྱེད་ཅིག་མཁྱེན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་སངས་རྒྱས་རྒྱུ་རུ་ངེས། །འདི་ལ་གལ་ཆུང་མ་བྱེད་ཁྱེད་ཅིག་མཁྱེན། །དཀྱིལ་འཁོར་དབང་ཕྱུག་དྲིན་ཆེན་བླ་མ་ལ། །དད་གུས་དག་སྣང་མ་ཆུང་ཁྱེད་ཅིག་མཁྱེན། །གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་དབང་ལ་བརྟེན་ནས་འགྲུབ། །ཆུ་བོ་རྒྱུན་མི་བཅད་པ་ཁྱེད་ཅིག་མཁྱེན། །དབང་སྲོག་རྒྱུད་ལ་འཛིན
Chinese
见到田地就舍弃向外的贪恋，见到烈酒就如火般燃烧贪欲，见到供养的食物就贪婪地抢夺吞食，这些都是我这个假僧人的过错啊！ 见到高贵的人就极尽谄媚，见到乞丐就极度厌恶，见到众生时慈悲心却又极其微小，这些都是我这个假僧人的过错啊！ 起初自以为持守戒律，傲慢自大；后来觉得戒律毁坏，羞愧难当；最终这个无耻之徒断绝了出离心之根，这些都是我这个假僧人的过错啊！ 只要有一点过错，就靠恶劣的咒语来维持生计；如果制定了宗教法规，就互相包庇；总是忙于操持家务，心神不定，这些都是我这个假僧人的过错啊！ 外表上不消除恶劣的贪欲，诋毁在家之人，这样做没有任何意义。现在是即使不拥抱也无法满足的时代，在众人面前谈论淫秽之语，这也是假僧人的过错。 没有福德就不会有财富，所以从事罪恶的交易没有任何意义。即使三 प्रकार（梵文天城体，trayas，三）戒都不能守住百分之一，没有皈依也是假僧人的过错。 没有地基的房屋真是奇妙，没有基础的戒律真是奇妙，这些过错对我们这些在家之人来说还用多说吗？没有具备四种修法功德的人真是可悲啊！ 唉！像这样看不到边际的过错，说多了自己都感到羞愧。在别人面前不要再揭露这些丑事了，现在是该呼唤吉祥的时候了。 现在获得了暇满人身，要知道不要像无用的石头一样丢弃啊！死主阎罗一刻也不会停留，要知道不要毫无察觉地最终死去啊！ 轮回如火坑，没有清凉之处，要知道不要把痛苦当作快乐啊！善恶之业都是自己所造，要知道不要颠倒取舍啊！ 要知道要追随不会欺骗的珍贵三宝！要知道菩提心是成佛之因，不要对此漠不关心！ 要知道对于坛城的主宰、恩重的上师，不要减少信心、恭敬和清净的观想！要知道所有密咒的成就都依赖于灌顶，要知道不要中断传承之流！ 将灌顶的命脉传承于心。
English
Seeing fields, I turn away from outward attachment. Seeing dark liquor, desire blazes like fire. Seeing offerings, I greedily snatch and devour. These are the faults of me, a false monk! Seeing the high and mighty, who is greater in flattery? Seeing beggars, who is greater in hatred? Seeing sentient beings, whose compassion is smaller? These are the faults of me, a false monk! At first, I puffed up with pride, thinking I had discipline. In the middle, I felt ashamed, thinking I had broken vows. In the end, this shameless one severed the root of renunciation. These are the faults of me, a false monk! If there is a fault, I live by evil mantras. If religious laws are established, they protect each other. Always busy managing household affairs, my mind is distracted. These are the faults of me, a false monk! Outwardly, I do not subdue evil desires. Criticizing householders has no purpose. Since this is a time when one is not satisfied without embracing, speaking obscenities in public is also a fault of a false monk. Without merit, wealth does not arise. Therefore, engaging in sinful trade has no purpose. Even if one cannot keep one percent of the three vows, lacking refuge is also a fault of a false monk. A house without a foundation is amazing. Vows without a basis are amazing. Why need we say more about these faults to us householders? Alas, those who lack the four qualities of virtuous practice are pitiful! Alas! Such faults are endless. Speaking too much about them makes me ashamed of myself. Do not expose these ugly things in front of others. Now is the time to call for auspiciousness. Now you have obtained the precious leisure and opportunity. Know that you should not discard it like a useless stone! The Lord of Death, the Mara, does not stay for even a moment. Know that you should not die unaware in the end! Samsara is like a pit of fire, there is no coolness. Know that you should not regard suffering as happiness! All good and bad deeds are done by oneself. Know that you should not reverse what to abandon and what to take! Know that you should follow the precious Three Jewels, which are infallible! Know that the mind of enlightenment is the cause of Buddhahood. Do not be indifferent to this! Know that you should not diminish faith, respect, and pure vision towards the mandala's lord, the kind lama! Know that all secret mantra accomplishments depend on empowerment. Know that you should not interrupt the stream of lineage! Hold the life force of empowerment in your mind.