Tibetan
ཚོགས་མཆོད་བསོད་ནམས་མཆོག་སྟེར། ཚོགས་མཆོད་བསོད་ནམས་མཆོག་སྟེར། ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ ཚོགས་མཆོད་བསོད་ནམས་མཆོག་སྟེར་བཞུགས་སོ༔ བརྡ་ཡིག །ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ལ་ན་མོ༔ ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ ལས་བྱང་མཇུག་གི་རིམ་པ་ནི༔ ཚོགས་བསྐུལ་ཆད་བསྟན་རོལ་བའི་བྲོ༔ དངོས་གྲུབ་བཟོད་གསོལ་བསྡུ་ལྡང་བསྔོ༔ བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་བཅུ་ཡིས་བསྟན༔ ས་མ་ཡཱ༔ དང་པོ༔ ཡོ་བྱད་བཟང་དགུ་ཚོགས་སུ་བཤམས༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་རླབས་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མི་དམིགས་སྒྱུ་འཕྲུལ་མཉམ་པའི་དབྱིངས༔ མཐའ་ཡས་ཀུན་ནས་གཟུགས་སྐུར་བཞེངས༔བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ ཆོས་སྐྱོང་འདུས་པ་ཟླ་བའི་དབང་༔ འཁོར་བཅས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ ཨོཾ་གུ་རུདྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་རཱ་ཙ་ཙནྡྲ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ༔ ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་བླ་ན་མེད༔ ཀུན་བཟང་ཟག་པ་མེད་པ་ཡི༔ མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་གང་བ་འདིས༔ དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་དང་༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་ཀུན་གྱི་བདག༔ ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་དེས་བསྐང་ལ༔ གང་འདོད་དབྱིག་གི་ཆར་ཕོབ་ཅིག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཙནྡྲ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྩ་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་དང་༔ ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་ལྔ༔ གཞན་ཡང་མ་རིག་རྐྱེན་དབང་གིས༔ སྡོམ་དང་བསླབས་བྱ་དམ་ཚིག་གང་༔ འགལ་བ་ཅི་མཆིས་བཤགས་པར་བགྱི༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་བ་ལས་ཤར་བའི༔ དགྲ་བགེགས་རང་བཞིན་གང་ལགས་པ༔ དེ་ཀུན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཡེ་ཤེས་དག་པ་མཐར་ཐུག་པའི༔ ཞལ་གྱི་ཧོམ་དུ་དགྱེས་པར་རོལ༔ ནྲ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཧ་ལ་པཉྩ་ཨ་མྲ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི་ཧོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་བཞིན་ལས་ཀྱི་བདག༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་སྡེ་ཚོགས་ཀྱིས༔ དམ་རྫས་འདི་ལོངས་ཕྲིན་ལས་བཞི༔ དམ་བཅའ་བཞིན་དུ་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་ཧོ༔ བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ གཉིས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བསྐུལ་ལོ་དྲག་པོའི་ཐུཊ་དམ་བསྐུལ༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱང་དབྱིངས་ནས་བསྐྱོད༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་རྣམས༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློག༔ ནྲཿཏྲིཿ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཛ༔ རྦད་ཆོམ༔ བྷྱོ་བཟློག༔ རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གསུམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་ཀུན་བཟང་རྟ་མཆོག་རོལ་བ་དང་༔ རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་དམ་གཉན་པོ་རྣམས༔ ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་ཆད་མདོ་མ་གཡེལ་ན༔ རྣལ་
Chinese
会供赐胜妙。 会供赐胜妙。 如意自在王。 会供赐胜妙安住。 语标。向马头明王致敬。 如意自在王。 事业次第之末： 会供劝请，罪堕陈白，嬉戏之舞。 成就，宽恕祈请，收摄回向。 吉祥等以十事宣说。 萨玛雅。 第一。 美好九种物品陈设于会供。 以咒语和手印加持之。 吽 舍。 不可得，幻化，平等之界。 无边，从一切处显现色身。 上师，本尊，空行母， 护法聚集，如月之自在。 偕眷属迎请至会供。 嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 达玛 帕拉 Ra tsa 赞扎 萨瓦 萨玛雅 赫陵 赫陵 匝匝。 谛叉 悉地 吽。 吽 舍。 真实供品，意幻无上。 普贤无漏之。 供云充满虚空此。 供养三宝，三根本，护法， 方神，财神，一切之主。 如意自在王。 以猛厉誓言满足之。 降下所欲之财物雨。 嗡 萨瓦 赞扎 嘎纳 扎扎 霍。 吽 舍。 根本身语意殊胜。 支分誓言二十五。 其他由无明因缘力。 律仪和学处，任何誓言。 所有违越皆忏悔。 班杂 萨玛雅 阿。 吽 舍。 由二取错乱所生之。 敌魔自性为何。 彼等皆度脱于法界。 究竟圆满智慧清净之。 于面之火供中欢喜享用。 那 扎 玛拉雅 惹。 哈拉 班杂 阿玛热达 卡让 卡嘿 霍。 吽 舍。 如光荣之教令，事业之主。 世间傲慢之部多众。 享用此誓言物，四种事业。 如誓言般成办之。 嗡 乌则扎 霍。 巴凌达 卡嘿。 第二。 吽 舍。 劝请，猛厉之意誓言劝请。 莫散乱，莫延迟，从界中起。 享用此红色之朵玛。 违誓，敌魔，作祟者等。 令名亦不存，化为微尘。 那 扎 玛拉雅 惹 匝。 惹 穷。 布 遮止。 如如 如如 吽 啪。 第三。 吽 舍。 往昔普贤马王嬉戏时， 持明传承之教令誓言猛厉者。 如法成办之罪堕莫散乱， 具格
English
Assembly Offering Bestows Excellent Merit. Assembly Offering Bestows Excellent Merit. The Wish-Fulfilling King of Power. Assembly Offering Bestows Excellent Merit Resides. Symbolic Script. Homage to Hayagriva. The Wish-Fulfilling King of Power. The Sequence of the Final Part of the Action Manual: Assembly Invocation, Confession of Transgressions, Playful Dance. Accomplishments, Forgiveness Petition, Absorption, Dedication. Taught with Ten Aspects Including Auspiciousness. Samaya. First. Arrange the Nine Excellent Items as an Assembly. Bless them with Mantras and Mudras. Hūṃ Hrīḥ. The Indiscernible, Illusory, Equal Realm. Limitless, Arising as Form Bodies from Everywhere. Lamas, Yidams, Dakinis, and The Dharma Protectors Gathered, the Lord of the Moon. Together with their Retinue, I Invite them to the Assembly. Oṃ Guru Deva Ḍākinī Dharma Pāla Rāca Candra Sarva Samaya Hring Hring Dza Dza. Tiṣṭha Siddhi Hūṃ. Hūṃ Hrīḥ. Actual Offerings, Mind-Created, Supreme. The Immaculate Samantabhadra's. Offering Clouds Filling the Sky, This. I Offer to the Three Jewels, Three Roots, Dharma Protectors, and Direction Guardians, Wealth Deities, Lords of All. The Wish-Fulfilling King of Power. Fulfill their Solemn Vows with This. Rain Down Showers of Desired Wealth. Oṃ Sarva Candra Gaṇa Cakra Ho. Hūṃ Hrīḥ. The Root is the Supreme Body, Speech, and Mind, and The Branches are the Twenty-Five Vows. Furthermore, Due to the Power of Ignorance and Circumstances, Whatever Vows Regarding Restraints and Disciplines, Whatever Violations There May Be, I Confess. Bhadzra Samaya Āḥ. Hūṃ Hrīḥ. Whatever Nature of Enemies and Obstacles Arises from Dualistic Confusion, May All of Them Be Liberated into the Realm of Dharma. In the Utterly Pure Wisdom, May They Joyfully Feast in the Homa of the Mouth. Nra Tri Mārāya Rbhad. Hāla Pañca Amṛta Kharaṃ Khāhi Ho. Hūṃ Hrīḥ. According to the Command of Glory, Lords of Action, Assembly of Arrogant Beings of the World, Enjoy These Vow Substances, the Four Activities. Accomplish Them as Pledged. Oṃ Uccchista Ho. Bhaliṃta Khāhi. Second. Hūṃ Hrīḥ. Invoke! Invoke the Solemn Vow of the Wrathful Mind. Do Not Waver, Do Not Delay, Arise from the Realm. Enjoy This Red Torma. Those Who Have Broken Vows, Enemies, Obstacles, and Sorcerers, Annihilate Them Without a Trace, Reducing Them to Dust. Nraḥ Triḥ Mārāya Rbhad Dza. Rbhad Chom. Bhyo Reversal. Rulu Rulu Hūṃ Phat. Third. Hūṃ Hrīḥ. In the Past, When Samantabhadra, the Supreme Horse, Played, Those Solemn Vows of the Vidyadhara Lineage, If You Do Not Waver from the Transgressions of Accomplishing Them Properly, The Qualified
Tibetan
འབྱོར་བདག་ཀྱང་དམ་ཚིག་གཅིག་གིས་འབྲེལ༔ དེ་ཕྱིར་དམ་རྫས་བརྒྱན་གྱི་མཆོད་གཏོར་འབུལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཨི་ཏན་ན་ར་ཀན༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ བཞི་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པ་རྔ་ཡབ་གླིང་བ་པད་འབྱུང་གི༔ སྤྱན་སྔར་དམ་མནོས་བསྟན་སྐྱོང་བོད་ཁམས་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ མ་ལུས་འདིར་བྱོན་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ གཡར་དམ་གཉན་བསྐང་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ མ་མ་སརྦ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཡ་ཧི་གཙྪ༔ ལྔ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔དཔལ་གྱི་རྟ་སྐད་རྔམ་པར་སྒྲ་ཆེན་དང་༔ ཁྲོ་བོ་ཀུན་གྱི་གླུ་བྲོ་ཆེན་པོ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་ཕྱེ་མ་རྡུལ་བཞིན་བརླགས༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ལྡང་བར་མ་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧྲཱི་ཧྲཱི་ཧྲཱི༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ གནོད་པར་བྱེད་པ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དྲུག་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྩ་གསུམ་འདུས་པ་ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ༔ ཁྱེད་ཀྱི་དགྱེས་པའི་ཞལ་བཟང་དམ་པ་ཉིད༔ ད་ལྟ་བསྒྲུབ་བརྩོན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་གཟིགས༔ དངོས་གྲུབ་དམ་པ་མྱུར་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་སྩོལ༔ ཨོཾ་རཱ་ཙ་ཙནྡྲ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བདུན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དགོངས་ཤིག་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་དགོངས༔ དེང་གི་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོས༔ མ་འབྱོར་བ་དང་མ་དག་དང་༔ སྤང་ལེན་ཐེ་ཚོམ་འགལ་འཁྲུལ་ཀུན༔ གནོང་འགྱོད་དབང་གིས་མཐོལ་བཤགས་འབུལ༔ དག་ཚངས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་དང་༔ རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་བུ་བཞིན་སྐྱོང་༔ ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱ༔ ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ བརྒྱད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དམ་ཡེ་འཛིན་པ་དབྱིངས་སུ་དག༔ དམིགས་མེད་སྤྲོས་བྲལ་རྗེན་པར་ཡན༔ ཨ་ཨ་ཨཱ༔ རྗེས་ཐོབ་ལྷར་སྣང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཤར༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དགུ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འདིས་མཚོན་དམིགས་བཅས་དམིགས་པ་མེད༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་གང་ལགས་པ༔ དེ་ཀུན་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ལ་བསྔོ༔ ཀུན་ཀྱང་གདོད་མའི་སར་ཕྱིན་ཤོག༔ བཅུ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དུས་གསུམ་དགེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དམ་གཙང་རྡོ་རྗེའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ འོད་གསལ་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྐུ་གསུམ་གང་འདུལ་རོལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ གང་འདི་སྙིགས་མའི་མཐར་ཐུག་ལ༔ ལས་འབྲས་ཁྱད་དུ་གསོད་པ་དང་༔ རྟག་ཆད་ལྟ་བ
Chinese
施主也以一个誓言相连，因此献上以誓物庄严的供品食子，请成办瑜伽士所托付的事业。萨玛雅 依当 那惹 嘎纳(ས་མ་ཡ་ཨི་ཏན་ན་ར་ཀན，梵文天城体：समय इदं नरकण，梵文罗马转写：samaya idam narakaṇa，誓言，此处，地狱)。班杂 萨玛雅 斯当(བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ，梵文天城体：वज्र समय स्तं，梵文罗马转写：vajra samaya staṃ，金刚誓言 立)。第四：吽 舍，诸佛总集铜色吉祥山莲花生，于彼前已受誓言护持教法卫藏之众，无余降临于此享用庄严之食子，请成办所托付之借誓言及严厉责罚之事。玛玛 萨瓦 舍 舍 巴林达 卡嘿(མ་མ་སརྦ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体： मम सर्व ह्रीं ह्रीं भलिन्त खा हि，梵文罗马转写：mama sarva hrīṃ hrīṃ bhalinta khā hi，我的，所有，舍，舍，食物吃)。亚嘿 嘎恰(ཡ་ཧི་གཙྪ，梵文天城体：य हि गच्छ，梵文罗马转写：ya hi gaccha，来，去)。第五：吽 舍，威严骏马之嘶鸣声震大千，众怒尊之歌舞盛宴中，令作害之邪魔如粉尘般消亡，直至菩提之间勿复起。嗡 赫日阿 哲日瓦 汝鲁 汝鲁 吽 炯 吽 啪特(ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् हयग्रीव रुलु रुलु हुम् भ्यो हुम् फट्，梵文罗马转写：oṃ hayagrīva rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，嗡 马头明王 汝鲁 汝鲁 吽 炯 吽 啪特)。舍 舍 舍，啪特 啪特 啪特，令作害者 斯当 巴亚 南(གནོད་པར་བྱེད་པ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：स्तम्भय नन्，梵文罗马转写：staṃbhaya nan，令其僵立)。第六：吽 舍，三根本总集如意自在王，您那悦意妙好之誓颜，如今请垂视精进修持之瑜伽士我，以迅猛之势赐予殊胜之成就。嗡 惹匝 赞扎 萨瓦 悉地 吽 吽(ཨོཾ་རཱ་ཙ་ཙནྡྲ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् राच चन्द्र सर्व सिद्धि हुम् हुम्，梵文罗马转写：oṃ rāca candra sarva siddhi hūṃ hūṃ，嗡，自在月，一切，成就，吽，吽)。第七：吽 舍，祈请垂念，祈请垂念所有坛城，今之瑜伽士修行者，未得及不清净，以及取舍犹豫诸违犯，以追悔之心忏悔陈白，祈请赐予清净成就，恒常不离如子般护佑。嘿汝嘎 萨玛雅 萨埵 阿(ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：हेरूका समय सत्त्व आ，梵文罗马转写：heruka samaya sattva ā，黑汝嘎 誓言 勇识 阿)。底叉 悉地 帕拉 吽(ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：तिष्ठ सिद्धि फल हुम्，梵文罗马转写：tiṣṭha siddhi phala hūṃ，安住 成就 果 吽)。第八：吽 舍，誓言智慧执持于法界，无有分别离戏而放任，阿 阿 阿，后得显现为本尊大印，事业为利有情而生起，吽 吽 吽。第九：吽 舍，以此象征有相与无相，凡是智慧大集会，彼等皆回向遍空有情，愿一切皆往原始之地。第十：吽 舍，愿诸上师吉祥，愿本尊坛城吉祥，愿勇士空行吉祥，愿护法护持吉祥，愿三时善妙吉祥，愿誓清净金刚吉祥，愿光明任运吉祥，愿三身随所调伏之嬉戏吉祥。萨玛雅，此乃浊世之末，断灭业果差别，以及常断之见
English
The benefactor is also connected by a single vow, therefore offer the feast torma adorned with vow substances. Please accomplish the entrusted activities of the yogi. Samaya Idam Nara Kana (ས་མ་ཡ་ཨི་ཏན་ན་ར་ཀན，梵文天城体：समय इदं नरकण，梵文罗马转写：samaya idam narakaṇa，vow, here, hell). Vajra Samaya Tvam (བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ，梵文天城体：वज्र समय स्तं，梵文罗马转写：vajra samaya staṃ，Vajra vow Stand). Fourth: Hum Hrih, Padmasambhava of Ngayab Ling, the assembly of all Buddhas, Before you, the Dharma protectors of Tibet who have taken vows, Come here without exception and accept this adorned torma, Please accomplish the entrusted activities of borrowing vows and fierce enforcement. Mama Sarva Hrim Hrim Bhalinta Kha Hi (མ་མ་སརྦ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体： मम सर्व ह्रीं ह्रीं भलिन्त खा हि，梵文罗马转写：mama sarva hrīṃ hrīṃ bhalinta khā hi，mine, all, hrīṃ hrīṃ, food eat). Ya Hi Gaccha (ཡ་ཧི་གཙྪ，梵文天城体：य हि गच्छ，梵文罗马转写：ya hi gaccha，come, go). Fifth: Hum Hrih, With the majestic horse's neigh and great sound, And the great dance of song of all the wrathful ones, Destroy the harm-doers and Dam Sri like dust, May they not rise until enlightenment. Om Hrih Griva Rulu Rulu Hum Bhyo Hum Phet (ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओम् हयग्रीव रुलु रुलु हुम् भ्यो हुम् फट्，梵文罗马转写：oṃ hayagrīva rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，Om Hayagriva Rulu Rulu Hum Bhyo Hum Phet). Hrih Hrih Hrih, Phet Phet Phet, Harm-doers Stambhaya Nan (གནོད་པར་བྱེད་པ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：स्तम्भय नन्，梵文罗马转写：staṃbhaya nan，make them stiff). Sixth: Hum Hrih, The three roots combined, the wish-fulfilling king of power, Your pleasing and excellent vow face, Now, look upon me, the yogi who strives in practice, Grant the supreme siddhi with swift force. Om Raca Candra Sarva Siddhi Hum Hum (ཨོཾ་རཱ་ཙ་ཙནྡྲ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् राच चन्द्र सर्व सिद्धि हुम् हुम्，梵文罗马转写：oṃ rāca candra sarva siddhi hūṃ hūṃ，Om Raca Candra Sarva Siddhi Hum Hum). Seventh: Hum Hrih, Consider, consider the entire mandala, Today's yogi practitioner, What is not attained and what is impure, And all doubts, contradictions, and confusions of acceptance and rejection, I confess and reveal with remorse, Grant pure siddhi, And always protect me like a child without separation. Heruka Samaya Sattva Ah (ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：हेरूका समय सत्त्व आ，梵文罗马转写：heruka samaya sattva ā，Heruka Samaya Sattva Ah). Tistha Siddhi Phala Hum (ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：तिष्ठ सिद्धि फल हुम्，梵文罗马转写：tiṣṭha siddhi phala hūṃ，Stay Siddhi Phala Hum). Eighth: Hum Hrih, Holding the vow-wisdom in the Dharmadhatu, Without object, free from elaboration, let it go naked, Ah Ah Ah, Afterwards, appear as the deity, the great mudra, Activities arise for the benefit of beings, Hum Hum Hum. Ninth: Hum Hrih, Symbolizing this, with and without object, Whatever the great gathering of wisdom is, Dedicate all of that to beings pervading space, May all go to the primordial ground. Tenth: Hum Hrih, May the Lamas be auspicious, May the Yidam deities be auspicious, May the heroes and dakinis be auspicious, May the Dharma protectors be auspicious, May the goodness of the three times be auspicious, May the pure vow Vajra be auspicious, May the spontaneously accomplished clear light be auspicious, May the play of the three bodies that tames whatever is to be tamed be auspicious. Samaya, This is the ultimate end of the degenerate age, To destroy the distinction of karmic results, And the views of permanence and annihilation.