Tibetan
གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་ཕྲིན་བཅོལ་བསྡུས་པ་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ། གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་ཕྲིན་བཅོལ་བསྡུས་པ་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ། གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་ཕྲིན་བཅོལ་བསྡུས་པ་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ བརྡ་ཡིག །གཏོར་མ་དམར་གྱི་བརྒྱན་པ་ལ༔ ཟུར་གསུམ་མཆོད་རྫས་དྲག་པོའི་བསྐོར༔ དེ་ནས་གདུང་ཤུགས་གུས་བསྐུལ་གྱིས༔ རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་འདི་ལྟར་བྱེད༔ ན་མོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གསུང་དབང་ཕྱུག༔ ཁྱབ་བདག་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ རྟ་མཆོག་རོལ་བ་གདུལ་ཐབས་གར༔ མཛད་པ་རྨད་བྱུང་དབང་གི་རྒྱལ༔ དྲེགས་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་བསྟན་པ་སྐྱོངས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ལེའུའི་ལྷ༔ བརྩེ་བ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་རྗེའི་དགོངས༔ རྒྱུན་གྱི་གཏོར་མ་ཆད་མདོ་བཞེས༔ ཐུགས་འགལ་ཉམས་ཆགས་བག་རྡུལ་གྱིས༔ ཡེ་ཤེས་དྲི་བྲལ་ཤེལ་སྒོང་ལ༔ གཤིས་ལ་ཞུགས་པ་མི་སྲིད་མོད༔ འོན་ཀྱང་རང་རྒྱུད་ནོངས་པ་བཤགས༔ ལྷ་ལ་རྣམ་རྟོག་མི་མངའ་ཡང་༔ རྟེན་འབྲེལ་དབང་གིས་ཕྱུག་པས་ན༔ ལས་ལ་སྲ་ལྟས་ཤེས་མིན་གྱིས༔ འབྲས་བུ་བསྐྱེད་པའི་ནུས་སོ་གཞོམ༔ ལྔ་བདོའི་རྒུད་པའི་ཉོན་མོངས་ཀྱིས༔ འཁྲུལ་བ་རང་བརྒྱུད་ཤོར་བའི་ཕྱིར༔ ལྷ་དང་དགོངས་སྤྱོད་མ་འདྲེས་པའི༔ ཉམས་ཆགས་ཞེན་སྣང་གོལ་སྒྲིབ་བཤགས༔ ཁ་ན་མ་ཐོ་སྨྲ་གཞན་གྱིས༔ རྣམ་པར་རྟོག་པ་སླངས་པ་ཡི༔ རྒྱུད་འཁྲུལ་རྟོག་པ་གདོན་དུ་ལྡང་༔ དེ་ཡི་ལྷ་ལ་སྙད་བཏགས་བཤགས༔ འཁོར་གྱི་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་དམ་ཚིག་ཅན༔ ཐུགས་འགལ་རྟོག་སྒྲིབ་ཉེས་སྤྱོད་ཀུན༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོའི་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་དབང་བཙན་ལ༔ ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བཀའ་བཙན་པས༔ ཆོས་སྐྱོང་བསྲུང་མ་ཐུགས་དཀྱིལ་ཡངས༔ ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་ལ་དགོངས་པར་མཛོད༔ ཁྱད་པར་དགྲ་ལ་དཔའ་རྟགས་འདི༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་བའི་རྭ་བ་ཡིན༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བརྩེ་བྱམས་དེ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་མངོན་རྟགས་ཡིན༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་རྫོགས་པ་དེ༔ དབང་བཅུ་གྲུབ་པའི་སྤྱི་གཟུགས་ཡིན༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་ཚ་བ་ན༔ གཞུང་ངན་སྐྱེ་བོའི་ཆ་ལུགས་ལགས༔ ཚར་གཅོད་རྗེས་འཛིན་གོ་ལྡོག་ན༔ གང་ཟག་ངན་པའི་ངང་ཚུལ་ལགས༔ དགྲ་ལ་རྦད་རྟགས་མ་ཡོད་ན༔ ལང་ཤོར་བསྟན་འཛིན་སྤྱི་ལ་གཟེ༔ རང་ལ་ཤོང་རྒྱ་མ་ཆེ་ན༔ ཆོས་ཉིད་མཉམ་པའི་དོན་ལ་གཟེ༔ ཡང་གཞན་ཚིག་གཞར་རྒྱུར་གྱུར་ན༔ ཁྲེལ་དང་ངོ་ཚའི་གནས་སུ་གཟེ༔ ཀྱཻ༔ སྔོན་ཚེ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང་༔ རྗེས་འཇུག་
Chinese
财神护法祈请文略摄·任运成就。 财神护法祈请文略摄·任运成就。 财神护法祈请文略摄·任运成就 敬礼！那摩 咕噜 贝玛 嘎Ra雅。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ།，梵文天城体：नमो गुरु पद्म कारा ये，梵文罗马拟音：Namo guru padma kāra ye，汉语字面意思：敬礼 咕噜 莲花 嘎Ra耶）标识语。以红色食子为庄严，三角供品环绕四周。之后以虔诚的渴望恭敬祈请，一切时处皆如是行。敬礼！ 总摄三世诸佛语自在，遍主莲花生金刚，马王嬉戏调伏之舞姿，事业殊胜威权之王尊，以忿怒身形护持教法，瑜伽士我所属之本尊，以大悲心垂念于我等，恒常食子祈请勿间断， 以违越誓言及失坏，细微罪业之习气力，于无垢智慧水晶球中，本性融入之事不可能，然我忏悔自心之过错，本尊虽无分别念执着，然以缘起力用富饶故，事业善恶之兆知与否，能损果报之能力啊！ 以五浊衰败之烦恼力，迷乱自心失坏之故，本尊与我意行不相融，失坏誓言执着之障蔽我忏悔！以不应理之语诋毁他者，生起种种分别念执着，自心迷乱妄念如魔起，如是向本尊前作诽谤，我忏悔！ 眷属一切傲慢诸过失，善恶取舍具誓护法众，违越誓言意念之罪障，以追悔之心作猛烈忏悔！法性真谛力用极强大，有法因果律令极严厉，护法空行心胸当放宽，如法行持之事请垂念！ 尤其于敌示勇猛相，乃是佛陀教法之堡垒，于修行者示慈爱相，乃是菩提心之证相，四种事业圆满成就者，乃是成就十力之总集， 乖戾粗暴及嗔怒者，乃是恶劣众生之行径，诛杀摄受颠倒错乱者，乃是恶劣之人之本性，若无降伏怨敌之相，则为放逸教徒之通病，若自心胸量不够大，则为法性平等之障碍，若将他人之语作己用，则为羞愧与惭愧之处。 嗟！往昔莲花颅鬘尊者与，后世……
English
Concise Entrustment of the Wealth-Possessing Yaksha, Spontaneous Fulfillment of Wishes. Concise Entrustment of the Wealth-Possessing Yaksha, Spontaneous Fulfillment of Wishes. Concise Entrustment of the Wealth-Possessing Yaksha, Spontaneous Fulfillment of Wishes. Homage! Namo Guru Padma Karaye. (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ།，梵文天城体：नमो गुरु पद्म कारा ये，梵文罗马拟音：Namo guru padma kāra ye，汉语字面意思：Homage Guru Padma Karaye) Sign. With a red torma as adornment, surrounded by fierce three-cornered offering substances. Then, with yearning and respectful entreaty, do this in every way. Homage! Lord of speech, powerful over the Victorious Ones of the three times, Pervasive Lord Padmasambhava Heruka, Supreme Horse's playful taming dance, King of miraculous deeds of power, Upholding the teachings with a wrathful form, Deity of the yogi's lineage, With the intention of great love and compassion, Accept the continuous torma without interruption, Through violations and impairments, and the dust of habitual tendencies, In the stainless crystal sphere of wisdom, It is impossible for nature to be involved, However, I confess the faults of my own mind, Although the deity has no conceptual thoughts, Because of the power of interdependent origination, Whether or not you know the good or bad omens of actions, Subdue the power to generate results! Through the afflictions of the five degenerations, Because of the loss of delusion in my own mind, The deity and my intentions are not in harmony, I confess the obscurations of attachment and clinging to impairments! By speaking ill of others with inappropriate words, Arousing various conceptual thoughts, The delusion of my mind arises as a demon, I confess attributing blame to the deity for that! All the arrogance of the retinue, Those with vows who hold onto good and bad, All the transgressions of conflicting thoughts and obscurations, I confess with intense remorse! Truth of the nature of reality is powerful, The law of cause and effect is authoritative, Dharma protectors and guardians, widen your hearts, Please consider those who act according to the Dharma! Especially this sign of bravery towards enemies, Is the fortress of the Buddha's teachings, That love and compassion for practitioners, Is the manifest sign of bodhichitta, That the perfection of the four activities, Is the general form of accomplishing the ten powers, Those who are perverse, cruel, and hot-tempered, Are the characteristics of evil beings, Those who reverse the order of subjugation and acceptance, Are the nature of evil individuals, If there is no sign of cursing enemies, It is a thorn in the side of negligent upholders of the teachings, If one's own capacity is not large, It is a thorn in the meaning of the equality of reality, If one takes the words of others as one's own, It is a place of shame and embarrassment. Kye! In the past, Padmasambhava Thötreng and, In the future...
Tibetan
ཀློང་གསལ་བདུད་འཇོམས་གླིང་༔ གྲུབ་ཐོབ་ག་གཱ་ཨ་བྷྱེ་ཡི༔ སྟོང་ཉིད་གྲུབ་པའི་གཟི་བྱིན་གྱིས༔ བཀའ་བསྒོས་དམ་བཞག་གཡར་དམ་འདི༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ ཐོགས་མེད་ལྷར་དག་གཟི་བྱིན་དང་༔ དམ་ཚིག་དེ་ཡི་རྒྱུད་སྦྲེལ་བ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ བཟང་ངན་རྣམ་རྟོག་དབྱེ་བསལ་རྐྱེན༔ ཐམས་ཅད་ལྟག་ཤལ་རྒྱན་གྱི་བཀྲམ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ བྱ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱར་བབས༔ ཡེ་ནས་དོན་མ་ཡིན་མེད་དམ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ ཉམས་འདའ་བྲལ་བའི་དམ་ཚིག་བྱིན༔ རྫོང་དུ་རྡོ་རྗེའི་མཁར་གྱི་བཟུང་༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ སེམས་དང་སེམས་བྱུང་སྒྱུ་མའི་ངང་༔ དབུ་མ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་དེ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བསྡུས༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་དེ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ འཁོར་འདས་རང་གྲོལ་གཞི་སྣང་རྫོགས༔ ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་དེ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོ་ན༔ ཁད་མཉམ་ཉི་ཟླ་བརྡལ་བའི་དམ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ ཀྱཻ༔ འཁོར་འདས་གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་ཆོས༔ ལུས་དང་སེམས་ལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ སེམས་དང་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་གཉིས༔ མཐའ་སྡུད་རྒྱལ་པོ་ང་རྒྱལ་རྒྱལ༔ ཆོས་ཅན་རང་ངོའི་དམ་ཚིག་དེ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ ལུས་དང་སྐུ་ཡི་ད་ལ་ན༔ ན་དཱ་ངག་གི་རང་སྒྲ་བརྟེན༔ འགྲོ་འོང་ཁྱབ་འཇུག་ཨ་ལི་ཀ༔ སྡོམ་པ་འཁོར་ལོའི་དབང་ཆགས་ཆགས༔ ཆོས་ཅན་བསྐྱོད་མའི་དམ་ཚིག་དེ༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ ཁྱབ་འཇུག་སྣང་དང་སྟོང་པ་ཉིད༔ ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་མགོན༔ མི་འབྱེད་གཏི་མུག་ལ་གཏི་མུག༔ བསྒྲགས་པ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྟེ༔ བྲོ་བོར་ལྷ་ཁྱོད་གཡར་དམ་ལོངས༔ ཀྱཻ༔ དགོངས་ཤིག་དམ་ཅན་མཐུ་བོ་ཆེ༔ སྙིགས་མ་ལྔ་བརྡོའི་སེམས་ཅན་ཉིད༔ གསར་ངེས་ཆེ་བའི་དབང་ཕྱུག་གི༔ ལྷ་ལ་སྤངས་ལེན་བྱས་པ་བཤགས༔ རྣམ་རྟོག་ཆེ་བའི་བྱེ
Chinese
空明降魔洲，成就者嘎嘎阿毗耶，以证悟空性的光辉，敕令立誓，此借誓言，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。无碍清净神光辉，彼誓言之相续连，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。善恶分别诸念想，一切背饰为庄严，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。所作所为皆手印，本来无义亦无有，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。无有毁犯之誓言，坚如金刚堡垒持，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。心与心所幻化中，大中观之彼誓言，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。一切摄于金刚萨埵，大手印之彼誓言，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。轮涅自解基显圆，甚深瑜伽之誓言，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。不坏胜幢之顶端，等齐日月交辉融，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。奇！轮涅基道果之法，身与心上任运成，心与智慧自显二，总摄之王我慢胜，有法自性之誓言，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。身与身之达拉那，那达语之自声依，去来遍入阿利嘎，律仪轮之自在贪，有法所行之誓言，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。遍入显现与空性，十六明点大主尊，不分愚痴即愚痴，宣告瑜伽我所有，献祭神祇汝借誓。奇！谛听具誓大力者，五浊粗重之有情，新定广大之自在，于神舍取所作皆忏悔，分别念大之
English
Klong sal dud jom ling. Drubthob Gaga Abhyeyi. Tongnyid drubpai zi jin gyi. Kachö damzhag yardam di. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Thogmed lhar dag zi jin dang. Damtsig deyi gyü drelwa. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Zang ngen namtog dyewal kyen. Thamched tagshal gyen gyi tram. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Jajed thamched chaggyar bab. Yene dön mayin med dam. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Nyam da dralwai damtsig jin. Dzong du dorjei khar gyi zung. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Sem dang semjung gyumai ngang. U ma chenpoi damtsig de. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Thamched dorje sempai dü. Chaggya chenpoi damtsig de. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Khor de rangdrol zhi nang dzog. Shintu naljor damtsig de. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Minub gyaltsen tsemona. Khadnyam nyida dalwai dam. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Kye! Khor de zhi lam drebui chö. Lü dang sem la lhün gyi drub. Sem dang yeshe rangnang nyi. Thadü gyalpo ngagyal gyal. Chöchen rangngowi damtsig de. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Lü dang ku yi da la na. Nada ngag gi rangdra ten. Drowong khyabjug Alika. Dompa khorloi wangchag chag. Chöchen kyömai damtsig de. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Khyabjug nang dang tongpa nyid. Thigle chenpo chudrug gön. Midye tigmug la tigmug. Drakpa naljor dag gi te. Dro wor lha khyod yardam long. Kye! Gong shig damchen thubo che. Nyigma nga dröi semchen nyid. Gsar nge chewai wangchug gi. Lha la pang len jepa shag. Namtog chewai jye