Tibetan
ར་བྱོན་མཆོད་པ་བཞེས༔ མུ་སྟེགས་རྒྱུ་བའི་ལམ་སྲང་ཆོད༔ མ་ཧཱ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་དམ་སྲི་མནན་པ་ནི༔ དགུགས་གཞུགས་ལན་གསུམ་བགྱིས་པའི་མཐར༔ གཏོར་གཞོང་དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་མནན༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་ལྷན་ནེར་བསྒོམ༔ སྟེང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ གླུ་བྲོ་གར་གྱི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད༔ བྷྲཱུྃ༔ གཏོར་གཞོང་ཀེང་རུས་རི་རབ་དབྱིབས༔ ནང་ནི་མནར་མེད་ཁང་བ་རྔམ༔ སྟེང་རོལ་དཀྱིལ་འཁོར་བཀོད་པ་རྫོགས༔ གར་གྱིས་སྟོབས་བཅོམ་ཉོན་མོངས་མེད༔ སྡིག་ཟད་ཐེག་པ་རིམ་དགུ་རྟོགས༔ བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་མ་སྐྱེས་པར༔ ལྡང་མེད་ཐབས་ཀྱི་གཡོ་བ་འདིའི༔ དེ་མ་ཐག་ཏུ་གྲོལ་ཐར་རྒྱ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ནན༔ བཅུ་བཞི་དངོས་གྲུབ་བླངས་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་རྣམ་རོལ་དབང་གི་རྒྱལ༔ བསྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དགྱེས་ཞལ་སྟོན༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ༔ མྱུར་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་ད་ལྟ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཙནྡྲ་པདྨ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ བཅོ་ལྔ་ཐུགས་འགལ་བཤགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ནི་རྣལ་འབྱོར་བསྒྲུབ་པ་པོའི༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་སྤྱི༔ གསང་བ་རྒྱལ་བོའི་ཁྱད་པར་བ༔ བསྲུང་མ་གཉན་པོའི་ལྷག་གང་གིས༔ ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དག་ཚངས་སྙིང་རྗེས་བཟོད་པར་བཞེས༔ སརྦ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ༔ བཅུ་དྲུག་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི༔ ཨེ༔ ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་རོ་གཅིག་གིས༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ་ཆུ་བོ་འདུས༔ འཁོར་འདས་བཟང་ངན་འཛིན་ཞེན་གོལ༔ རང་གྲོལ་ལྟ་བ་རྒྱ་འབྱམས་ལྷུག༔ ཨ་ཨ་ཨཱ༔ སླར་ཡང་ལྡང་བའི་རིམ་པ་ནི༔ ཨོཾ༔ མཚན་མ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབྱེར་མེད༔ ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་སྐུ་སྣང་བའི་དཔལ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ནི༔ ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་སྐུ་འབྲས་བུར་བཞེངས༔ རཱ་ཛ་ཙནྡྲ་ཧོ༔ བཅོ་བརྒྱད་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འདིའི་མཚོན་དམིགས་བཅས་དམིགས་མེད་ཀྱི༔ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རབ་མཐུས༔ འགྲོ་ཀུན་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ པདྨ་ཧེ་རུའི་གནས་ཐོབ་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་འདུན་སྨོན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ངོ་བོ་དབྱིངས་མཉམ་དཀོན་མཆོག་དགུ་སྤྲུག་ལྷ༔ རྣམ་པ་སྣང་མཉམ་སྒྱུ་མ་རྟགས་ཀྱི་སྐུ༔ ཕྲིན་ལས་གཞོལ་མཉམ་རྣམ་མཁྱེན་མཆོག་ལ་འབབ༔ རྩ་གསུམ་བསྲུང་མར་བཅས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མི་ལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ དཔལ་ལ་བཀྲ་ཤིས་འཕགས་ནོར་རྒྱན་གྱིས་སྤུད༔ ཟས་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཏིང་འཛིན་ཟག་པ་མེད༔ སྲིད་གསུམ་གཞི་ལ་བཞེངས་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེ་སྲིད་
Chinese
请享用降临的供品，断绝外道游走的道路，玛哈巴陵达卡嘿。（藏文：མ་ཧཱ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महाबलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：mahā balinta khā hi，大供施享用）。之后是镇压邪魔，召请安住三次之后，将朵玛食子镇压在仇敌魔障之上，观想如须弥山王一般坚固，上方坛城诸天众，行持歌舞嬉戏之仪轨。 བྷྲཱུྃ༔（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，种子字）。朵玛食子骷髅形如须弥山，内部是无间地狱令人恐惧，上方坛城布置圆满，以舞降伏力量无有烦恼，罪业消尽证悟九乘次第，在未生起真正菩提之前，以此无有动摇之方便，当下获得解脱，སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔（藏文：སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：स्तं भ य नन，梵文罗马拟音：staṃ bha ya nan，令其禁锢），ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ནན༔（藏文：ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ནན，梵文天城体：कय वक्क चित्त वज्र नन，梵文罗马拟音：kaya vakka citta vajra nan，身语意金刚禁锢）。十四、获取成就：ཧཱུྃ༔（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字），三根本幻化自在王，祈请成就之主对我展现欢喜容颜，所有殊胜共同之成就，以迅猛之势现在赐予，ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཙནྡྲ་པདྨ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཙནྡྲ་པདྨ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ，梵文天城体：हुं हुं राज चन्द्र पद्म धर्म पाल सर्व सिद्धि फल हो，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ rāja candra padma dharma pāla sarva siddhi phala ho，吽 吽 国王 月亮 莲花 佛法 护持者 一切 成就 赐予 成就）。十五、忏悔违犯誓言：ཧཱུྃ༔（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字），我乃瑜伽修持者，金刚乘之共同誓言，秘密之王的特殊誓言，守护神之任何过失，所有违犯、缺失、分别、障碍皆忏悔，以清净慈悲恳请宽恕，སརྦ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ༔（藏文：སརྦ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ，梵文天城体：सर्व शुद्धे आ，梵文罗马拟音：sarva śuddhe ā，一切清净啊）。十六、收摄坛城：ཨེ༔（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，种子字），法身离戏一味中，江河汇入大海里，轮回涅槃善恶之执着消失，自解脱之见如海般辽阔，ཨ་ཨ་ཨཱ༔（藏文：ཨ་ཨ་ཨཱ，梵文天城体：अ अ आ，梵文罗马拟音：a a ā，啊 啊 啊）。再次生起的次第：ཨོཾ༔（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，种子字），形象身语意无别，智慧化身光明之庄严，事业利益众生之怙主，以一印之身显现果位，རཱ་ཛ་ཙནྡྲ་ཧོ༔（藏文：རཱ་ཛ་ཙནྡྲ་ཧོ，梵文天城体：राज चन्द्र हो，梵文罗马拟音：rāja candra ho，国王 月亮 霍）。十八、回向发愿：ཧཱུྃ༔（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字），以此有相无相之，福德智慧资粮之大威力，愿一切众生安乐圆满，获得莲花黑汝嘎之果位。吉祥光芒炽盛之祈愿：ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，吽 舍），本体法界平等九宝尊，形象显现平等幻化相之身，事业任运平等降临于一切智智，愿三根本护法众吉祥，愿人吉祥安乐圆满，愿财富吉祥殊胜珍宝庄严，愿食物吉祥禅定无漏，愿三有建立之基吉祥。
English
Please accept the offerings that have come forth, cut off the path of wandering heretics, Maha Balinta Kha Hi. (Tibetan: མ་ཧཱ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: महाबलिन्त खा हि, Sanskrit Romanization: mahā balinta khā hi, Great Offering Enjoy). Then, to suppress the evil spirits, after inviting and seating them three times, press the Torma offering onto the enemy's obstacles, contemplate it as solid as Mount Sumeru, above the mandala of deities, practicing the conduct of singing, dancing, and playing. BHRŪṂ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Seed Syllable). The Torma offering, with its skull shape resembling Mount Sumeru, has a terrifying Avici hell inside, and the mandala arrangement is complete above. Subdue power with dance, free from afflictions, exhaust sins, and realize the nine vehicles in order. Until true enlightenment arises, with this unwavering method, may liberation be attained immediately. STAṂ BHA YA NAN (Tibetan: སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན, Sanskrit Devanagari: स्तं भ य नन, Sanskrit Romanization: staṃ bha ya nan, Bind Them), KAYA VAKKA CITTA VAJRA NAN (Tibetan: ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ནན, Sanskrit Devanagari: कय वक्क चित्त वज्र नन, Sanskrit Romanization: kaya vakka citta vajra nan, Body Speech Mind Vajra Bind). Fourteen, Obtaining Accomplishments: HŪṂ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Seed Syllable), King of the Three Roots' Emanations, may the supreme accomplisher show me a joyful face, may all supreme and common accomplishments, be granted now with swift force. HŪṂ HŪṂ RĀJA CANDRA PADMA DHARMĀ PĀLA SARVA SIDDHI PHALA HO (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཙནྡྲ་པདྨ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: हुं हुं राज चन्द्र पद्म धर्म पाल सर्व सिद्धि फल हो, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ rāja candra padma dharma pāla sarva siddhi phala ho, Hūṃ Hūṃ King Moon Lotus Dharma Protector All Accomplishments Grant Accomplishment). Fifteen, Confessing Transgressions: HŪṂ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Seed Syllable), I am a practitioner of yoga, the common vows of Vajrayana, the special vows of the Secret King, whatever is lacking in the fierce protectors, I confess all transgressions, deficiencies, conceptualizations, and obscurations, please forgive me with purity and compassion. SARVA ŚUDDHE Ā (Tibetan: སརྦ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: सर्व शुद्धे आ, Sanskrit Romanization: sarva śuddhe ā, All Pure Ah). Sixteen, Dissolving the Mandala: E (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Seed Syllable), In the Dharmakaya, devoid of elaboration, in one taste, rivers merge into the great ocean, the clinging to samsara and nirvana, good and bad, is gone, the view of self-liberation is vast and free. A A Ā (Tibetan: ཨ་ཨ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: अ अ आ, Sanskrit Romanization: a a ā, Ah Ah Ah). The Sequence of Rising Again: OṂ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Seed Syllable), Form, speech, and mind are inseparable, the glory of the wisdom emanation body, the activity is the protector of beings, manifest the fruition in one seal. RĀJA CANDRA HO (Tibetan: རཱ་ཛ་ཙནྡྲ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: राज चन्द्र हो, Sanskrit Romanization: rāja candra ho, King Moon Ho). Eighteen, Dedication and Aspiration: HŪṂ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Seed Syllable), By the power of this with and without characteristics, the accumulation of merit and wisdom, may all beings be happy and complete, may they attain the state of Padma Heruka. Auspicious and Radiant Aspiration: HŪṂ HRĪḤ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Hūṃ Hrīḥ), Essence, realm, equal nine jewels, deity, form, appearance, equal illusion, body of signs, activity, spontaneous, equal, descending upon supreme omniscience, may the Three Roots and Protectors be auspicious, may people be auspicious, happy, and complete, may wealth be auspicious, adorned with noble jewels, may food be auspicious, samadhi without outflows, may the foundation of the three realms be auspicious.
Tibetan
མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་༔ མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་འབྱོར་བ་དྲུག་ལྡན་རྒྱས༔ ཁམས་གསུམ་མོས་བཞིར་དབང་བསྡུད་བྲན་དུ་ཁོལ༔ གནོད་བྱེད་དྲག་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ༔ བདེ་སྐྱིད་རྫོགས་ལྡན་གསར་བའི་སྒོ་འཕར་ཕྱེས༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་བབས་པདྨ་བསྟན་སྐྱོང་གི༔ ཚོགས་མཆོད་འདོད་ཡོན་སྤྲིན་ཕུང་ཞེས་བྱ་བ༔ དུས་མཐའི་སྔགས་མིང་ག་གཱ་ཨ་བྷྱེ་ཡིས༔ སྐལ་བཟང་སློབ་མས་བསྐུལ་ངོར་གསལ་བར་བྱས༔ ཅེས་ཀྱང་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ངོར་སྐལ་ག་གཱས་སོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། ཚོགས་མཆོད་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོ།
Chinese
愿一切不顺皆平息，天界功德六种圆满增， 三界四信皆摄为己奴，种种猛厉手段调伏诸害， 开启幸福圆满新时代之门，祈愿吉祥善妙殊胜之事。 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ༔） 发心时至莲花教护者，名为“会供欲乐云”者， 末世咒名嘎嘎阿贝（藏文：ག་གཱ་ཨ་བྷྱེ）， 应具缘弟子之请而明示。如是亦为喜金刚（噶绕多杰）前，具缘嘎嘎所作。善哉！善哉！善哉！ 会供欲乐海。
English
May all adversities be pacified, may the sixfold abundance of heavenly virtues increase, May the three realms and four faiths be gathered as one's own servants, may all harms be subdued by various fierce methods, May the gate of a new era of happiness and fulfillment be opened, may auspicious and excellent virtues be accomplished. Samaya! At the time of arising of the mind, the Lotus Doctrine Protector, This is called "The Cloud of Desired Offerings for the Tsok Offering," By the mantra name Gaga Abhaya at the end of time, It was clearly revealed at the request of fortunate disciples. Thus, it was also made by Fortunate Gaga in front of Garab Dorje. Good! Good! Good! The Ocean of Desired Offerings for the Tsok Offering.