Tibetan
ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བཞེངས་བསྐུལ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བཞེངས་བསྐུལ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དགོངས་ཉམས་ལས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བཞེངས་བསྐུལ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ བརྡ་ཡིག །གང་ཞིག་གཞན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི༔ ཐབས་མཆོག་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི༔ ཕུང་པོ་བསྲེ་ཕྱིར་ལས་གཞུང་བསྲང་༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་སྤྱན་འདྲེན་མཐར༔ ཨ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ༔ ཕཊཿ མ་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་ཆོས་དབྱིངས་ནས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་སྣ་ཚོགས་ཐུགས་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ལས་དང་དམ་ཚིག་ཤ་ཟ་འབུམ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་གནས་གསུམ་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཤུགས་འགྲོ་གནས་ཉུལ་བྱེ་བ་འབུམ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རང་སྣང་རྣམ་པར་དག་པའི་ཀློང་༔ དགུ་ལྡན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡང་༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཡེ་ཤེས་དགུ་ཀློང་རྔམ་པ་ནས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱང་༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མི་ཟད་བརྒྱད་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གྲངས་མེད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཞིང་གྱུར་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ལྡན༔ ཐེག་གསུམ་དབང་འབྱོར་དགེ་འདུན་ཡང་༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ དག་མཉམ་བཟང་ངན་ཆོས་སྐུར་ཕྱལ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མགྲོན༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རང་རང་ལས་སྣང་རིགས་དྲུག་ཞེན༔ དོན་ལ་བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ འཁོར་འདས་གཉིས་ཀྱི་མགྲོན་རིགས་ཀུན༔ མཆོད་སྦྱིན་བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་བྱོན༔ ནམ་མཁའི་སྐར་ལྟར་འཁ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བཞེངས་བསྐུལ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ།", "chinese_translation": "智慧空行迎请法的套索", "english_translation": "The Lasso of the Method for Inviting the Wisdom Dakinis" }, { "original_tibetan": "ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བཞེངས་བསྐུལ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ།", "chinese_translation": "智慧空行迎请法的套索", "english_translation": "The Lasso of the Method for Inviting the Wisdom Dakinis" }, { "original_tibetan": "རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དགོངས་ཉམས་ལས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བཞེངས་བསྐུལ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ བརྡ་ཡིག །གང་ཞིག་གཞན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི༔ ཐབས་མཆོག་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི༔ ཕུང་པོ་བསྲེ་ཕྱིར་ལས་གཞུང་བསྲང་༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་སྤྱན་འདྲེན་མཐར༔ ཨ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ༔ ཕཊཿ མ་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་ཆོས་དབྱིངས་ནས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་སྣ་ཚོགས་ཐུགས་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ལས་དང་དམ་ཚིག་ཤ་ཟ་འབུམ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མ་གནས་གསུམ་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཤུགས་འགྲོ་གནས་ཉུལ་བྱེ་བ་འབུམ༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རང་སྣང་རྣམ་པར་དག་པའི་ཀློང་༔ དགུ་ལྡན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡང་༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཡེ་ཤེས་དགུ་ཀློང་རྔམ་པ་ནས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱང་༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མི་ཟད་བརྒྱད་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གྲངས་མེད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཞིང་གྱུར་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ལྡན༔ ཐེག་གསུམ་དབང་འབྱོར་དགེ་འདུན་ཡང་༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ དག་མཉམ་བཟང་ངན་ཆོས་སྐུར་ཕྱལ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མགྲོན༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རང་རང་ལས་སྣང་རིགས་དྲུག་ཞེན༔ དོན་ལ་བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ བྱ་རྒྱལ་རྒོད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ འཁོར་འདས་གཉིས་ཀྱི་མགྲོན་རིགས་ཀུན༔ མཆོད་སྦྱིན་བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་བྱོན༔ ནམ་མཁའི་སྐར་ལྟར་འཁ", "chinese_translation": "从金刚萨埵的意境体验中，名为“智慧空行迎请法的套索”的仪轨。顶礼上师莲花生！手印。凡是能利益他人的，殊胜的会供轮，为了混合五蕴而端正仪轨，然后到会供的迎请的最后：阿 嗡 吽 诃日 尼 萨 吽 啪的。（藏文：ཨ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a vaṃ ha ri ni sa hūṃ，汉语字面意思：阿 嗡 吽 诃日 尼 萨 吽 啪）从离戏的法界中，祈请普贤佛母的意誓，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。从具足五种智慧的坛城中，祈请五部空行的意誓，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。从各种慈悲的坛城中，祈请业与誓言的十万食肉者，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。从三处清净的坛城中，祈请神行和游方的百万空行母，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。自显清净的虚空中，以及具九德的根本传承上师，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。从九种智慧的威猛虚空中，祈请本尊坛城诸尊，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。从无尽八德的坛城中，祈请无数如来，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。化为净土，具足智慧功德，三乘自在的僧伽，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。清净平等，善恶皆为法身，祈请显有世间的天龙八部宾客，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。各自业力显现的六道执着，实则安乐大乐圆满，化现为鹏鸟之身，祈请降临福田。啪的 啪的 啪的。轮回与涅槃二者的所有宾客，请降临供养布施的福田，如天空繁星般聚集。", "english_translation": "From the experiential realization of Vajrasattva, the rite called \"The Lasso of the Method for Inviting the Wisdom Dakinis\" is present. Homage to Guru Padmakara! Symbolic script. Whatever performs the benefit of others, the supreme method, the tsok wheel, in order to mix the skandhas, straighten the ritual text, then at the end of the tsok invitation: A VAM HA RI NI SA HUM PHAT. (Tibetan: ཨ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ, Devanagari: , Romanized Sanskrit: a vaṃ ha ri ni sa hūṃ, Literal Chinese meaning: A VAM HA RI NI SA HUM PHAT) From the dharmadhatu free from elaboration, arouse the samaya of Samantabhadri, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. From the mandala possessing five wisdoms, arouse the samaya of the dakinis of the five families, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. From the mandala of various compassion, a hundred thousand flesh-eaters of karma and samaya, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. From the mandala of the three pure places, a hundred thousand swift-goers and place-wanderers, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. In the space of self-appearing purity, and also the root and lineage lamas possessing nine qualities, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. From the fierce space of nine wisdoms, also the yidam mandala assembly of deities, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. From the inexhaustible mandala possessing eight qualities, also the countless Tathagatas, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. Transformed into a pure land, possessing wisdom and qualities, also the sangha with mastery over the three vehicles, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. Pure and equal, good and bad are exchanged for the dharmakaya, the eight classes of gods and demons of existence are guests, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. The six realms clinging to their own karmic appearances, in reality, the great bliss is perfectly complete, arise in the form of a Garuda bird, and request to come to the field of merit. PHAT PHAT PHAT. All the guest kinds of samsara and nirvana, please come to the field of offering and generosity, gathering like stars in the sky." } ] ============================================================ྲིགས་ལ་བྱོན༔ བར་སྣང་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབ་ལ་བྱོན༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ད་ལྟ་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མ་འགྱང་མ་གཡེལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཊཱཀྐི་ནི་གུ་རུ་དེ་ཝ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒྷ་ཡ་བིགྣན་ཏྲི་རཱ་ཛ་ན་ག་ཙ་ཤ་ཀ་ཡ་ཀྲ་ཏ་ཕཻམ་ཛ་ཛ༔ ཡང་ན་བསྡུས་བར་འདོད་པས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཊཱཱཀྐི་ནི་སརྦ་ཀཱ་ཡ་ཀྲ་ཏ་དྷུ་པནྩ་ཕེམ་ཛ༔ ཞེས་བཟླས་བརྒྱ་ཚོ་གཅིག་གི་འོང་༔ ༼ ཚོགས་མཆོད་མཇུག་ཏུ་མཆན་ནོ། ༽དེ་ནས་ཞལ་བསྟབས་བསྡུས་པ་ནི༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ བདེ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ཕུང་པོ་འབྱུང་ལྔ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ སྤྲུལ་འཁོར་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ལུས་ཟུངས་དྭངས་མ་བཅུ་བཞི་འབུལ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ དཀོན་མཆོག་སྲིད་༼ སྲི་དཔྱད ༽ཞུའི་མགྲོན་རྣམས་ལ༔ ནང་གི་དཀར་དམར་མངར་གསུམ་འབུལ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་མགྲོན་རྣམས་ལ༔ མི་ཟད་ནང་གི་རྒྱན་གཏོར་འབུལ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་མགྲོན་རྣམས་ལ༔ ཤ་རི་ཁྲག་མཚོ་རུས་གྲམ་འབུལ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རིགས་དྲུག་སྙིང་རྗེའི་མགྲོན་རྣམས་ལ༔ འདོད་ཡོན་མི་ཟད་གཏེར་དུ་འབུལ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རྟོག་ཚོགས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དང་༔ ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དེ༔ བདག་དུ་བཟུང་བའི་དྭངས་མ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ དེ་རིང་སྟོན་ཆེན་མགྲོན་ལ་འགྱེད༔ ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ ས་ལམ་བར་ཆད་ཀུན་ཞི་ནས༔ རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ལྷག་རོལ་མེད་པར་གྱུར༔ ༼ བསྡུ་རིམ་འགོར་མཆན་ནོ། ༽ གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཀྱཻ༔ མི་མིན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཚོགས༔ སེམས་ཅན་དོན་དུ་མཛད་ལགས་ཀྱི༔ གཤེགས་བྱོན་བཞུགས་བའི་ཟོ
Chinese
於部族中來臨，於虛空中如雲般密集而來臨，祈請剎那之間降臨，祈請現在迅速降臨，祈請勿遲延勿怠慢降臨，祈請以誓言力降臨。嗡 班雜 紮吉尼 咕嚕 爹哇 布達 達瑪 桑噶 亞 尾格南 紮 紮 納 嘎 雜 夏 嘎 亞 紮 達 呸 雜 雜。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཊཱཀྐི་ནི་གུ་རུ་དེ་ཝ་བུདྡྷ་དྷརྨ་སངྒྷ་ཡ་བིགྣན་ཏྲི་རཱ་ཛ་ན་ག་ཙ་ཤ་ཀ་ཡ་ཀྲ་ཏ་ཕཻམ་ཛ་ཛ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ vajra ḍākinī guru deva buddha dharma saṃgha ya vighnan tri rā ja na ga ca śa ka ya kra ta phaiṃ ja ja，漢語字面意思：嗡，金剛，空行母，上師，天，佛，法，僧，對於障礙，三，王，那，嘎，雜，夏，嘎，亞，紮，達，呸，雜，雜。）或者想要簡略的話：嗡 班雜 紮吉尼 薩爾瓦 嘎亞 紮 達 杜 奔雜 呸 雜。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཊཱཀྐི་ནི་སརྦ་ཀཱ་ཡ་ཀྲ་ཏ་དྷུ་པནྩ་ཕེམ་ཛ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ vajra ḍākinī sarva kā ya kra ta dhu pañca phaiṃ ja，漢語字面意思：嗡，金剛，空行母，一切，身，紮，達，杜，奔雜，呸，雜。）念誦一百遍。 （會供末尾的註釋。）然後是結齋的簡略方式：呸！呸！呸！於大樂普賢佛母，獻上智慧甘露之會供，會供圓滿，一切罪障清淨，引導神識進入法界。呸！呸！呸！於五部智慧空行母，獻上五蘊五大之供養，會供圓滿，一切罪障清淨，引導神識進入法界。呸！呸！呸！於化身眷屬三處空行母，獻上身體精華十四種，會供圓滿，一切罪障清淨，引導神識進入法界。呸！呸！呸！於三寶世間（祭祀）的賓客們，獻上內部的白紅甜三物，會供圓滿，一切罪障清淨，引導神識進入法界。呸！呸！呸！於怙主功德賓客們，獻上無盡內部的莊嚴食子，會供圓滿，一切罪障清淨，引導神識進入法界。呸！呸！呸！於魔類宿債賓客們，獻上肉身血海骨骸，會供圓滿，一切罪障清淨，引導神識進入法界。呸！呸！呸！於六道慈悲的賓客們，獻上欲妙無盡的寶藏，會供圓滿，一切罪障清淨，引導神識進入法界。呸！呸！呸！八萬四千種分別念，以及五蘊、十二處，執著為我的精華，於智慧空行母的壇城中，今日廣設盛宴供養賓客，願二資糧圓滿，願宿債舊債清淨，願地道障礙全部平息，願獲得一切智佛果。呸！呸！呸！無有殘餘。 （收攝次第的註釋。）祈請返回：奇！非人智慧空行母眾，為了利益有情眾生，降臨、來臨、安住的…
English
Come to the tribes, come densely like clouds in the sky, please descend in an instant, please descend quickly now, please descend without delay or negligence, please descend with the power of vows. Om Vajra Dakini Guru Deva Buddha Dharma Sangha Ya Vighnan Tri Ra Ja Na Ga Ca Sha Ka Ya Kra Ta Phaiṃ Ja Ja. Or if you want to abbreviate: Om Vajra Dakini Sarva Kaya Kra Ta Dhu Pañca Phaiṃ Ja. Recite one hundred times. (Annotation at the end of the Tsok offering.) Then the abbreviated way to conclude: Phat! Phat! Phat! To the Great Bliss All-Good Mother, offer the wisdom nectar Tsok offering, may the Tsok be complete, all obscurations purified, and guide the consciousness into the realm of Dharma. Phat! Phat! Phat! To the five wisdom Dakinis of the five families, offer the five aggregates and five elements, may the Tsok be complete, all obscurations purified, and guide the consciousness into the realm of Dharma. Phat! Phat! Phat! To the emanation retinue Dakinis of the three places, offer the fourteen essences of the body, may the Tsok be complete, all obscurations purified, and guide the consciousness into the realm of Dharma. Phat! Phat! Phat! To the guests of the Three Jewels and worldly (sacrifices), offer the three internal white, red, and sweet substances, may the Tsok be complete, all obscurations purified, and guide the consciousness into the realm of Dharma. Phat! Phat! Phat! To the guests of the Protector's qualities, offer the inexhaustible internal adornment Torma, may the Tsok be complete, all obscurations purified, and guide the consciousness into the realm of Dharma. Phat! Phat! Phat! To the guests of the obstructing spirits and karmic debts, offer flesh, blood sea, and bones, may the Tsok be complete, all obscurations purified, and guide the consciousness into the realm of Dharma. Phat! Phat! Phat! To the guests of compassion of the six realms, offer the inexhaustible treasure of desirable qualities, may the Tsok be complete, all obscurations purified, and guide the consciousness into the realm of Dharma. Phat! Phat! Phat! Eighty-four thousand kinds of conceptual thoughts, as well as the five aggregates, twelve sources, the essence of clinging to self, in the mandala of the wisdom Dakinis, today a grand feast is set up to offer to the guests, may the two accumulations be completely fulfilled, may karmic debts and old debts be purified, may all obstacles on the bhumis and paths be pacified, may the all-knowing Buddhahood be attained. Phat! Phat! Phat! May there be no remainder. (Annotation on the order of dissolution.) Request to return: Kye! Assembly of non-human wisdom Dakinis, for the benefit of sentient beings, descending, coming, and abiding...