Tibetan
དོན་གཉིས་ལྷན་གྲུབ་རྒྱལ་པོ། དོན་གཉིས་ལྷན་གྲུབ་རྒྱལ་པོ། ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་གི །རྟ་ཕྱག་ཁྱུང་གསུམ་དྲིལ་སྒྲུབ་ཀྱི། །ཁ་བསྐང་ཚོགས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི། །དོན་གཉིས་ལྷན་གྲུབ་རྒྱལ་པོ་བཞུགས་སོ། ། ཞིང་ལྤགས་དག་གི་སྟེང་ཉིད་དུ། །རཀྟ་དམར་ཀྱི་ཆག་ཆག་གདབ། །དེ་དབུས་ཚོགས་སྣོད་བྷནྡྷའི་ནང་། །ཚོགས་རྫས་ཤ་ཁྲག་གཙོར་ལྡན་བཤམས། །རཀྟ་དམར་གྱི་བྲན་བྱས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ལ་སོགས། །མ་རྒྱུད་མཐུན་པའི་ཆས་སུ་ཞུགས། །དོན་སྟོངས་སེམས་དང་ལྡན་པའི་ངང་། །དང་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི། །ཨོཾཿ སྣང་སྲིད་བྷནྡྷ་འབར་བའི་ནང་། །དཔལ་ཡོན་དངས་བཅུད་བཤམས་པའི་དངོས། །ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལ། །རྣམ་པ་འདོད་ཡོན་ལྷ་མོར་གྱུར། །སྤྲོས་པའི་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་པས། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་མཆོག་ཏུ་རོལ། །རཾ་ཡཾ་ཁཾཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ གཉིས་པ་ཚོགས་མགྲོན་སྤྱན་འདྲེན་པ། ཧཱུྃཿ སངས་རྒྱས་སྐུ་གསང་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ལ་འདུས། །གསུང་གི་གསང་དབང་བཅོམ་ལྡན་རྟ་མཆོག་རོལ། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསང་བདག་ཧེ་རུ་ཀ །སྒྱུ་འཕྲུལ་རང་རྩལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྩ་སྔགས་མཐར། གཱ་ན་ཙཀྲ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ དེ་ནས་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃཿ ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་མེད་ཚོགས་མཆོད་འདི། །གསང་གསུམ་ཡོངས་འདུས་ལྷ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་ཡོངས་དག་ནས། །བར་ཆད་ཀུན་སེལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། རྩ་སྔགས་མཐར། མ་ཧཱ་ག་ན་ཙཀྲ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི། ཨཱཿ ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། །མ་རིག་དབང་གྱུར་བསགས་སྡིག་དང་། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཉེས་ལྟུང་ཀུན། །བཤགས་སོ་བྱང་ཞིང་དག་གྱུར་ཅིག །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ དེ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་བསྐང་བ་ནི། ཨོཾཿ གཏི་མུག་ཀླུ་གདོན་འདུལ་བའི་ལྷ། །ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ཆེན་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །ཞེ་སྡང་གཟའ་གདོན་འདུལ་བའི་ལྷ། །གསང་བའི་བདག་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །འདོད་ཆགས་མོ་གདོན་འདུལ་བའི་ལྷ། །པདྨ་དབང་ཆེན་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི །བསྐྱེད་པའི་ཁམས་གསུམ་རུ་ཏྲའི་དཔུང་། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་སོགས། །འདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་འཁོར་དང་བཅས། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་བའི་ཕྱིར། །ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ། །སྨན་རཀ་གཏོར་མ་བདེ་ཆེན་ཡུམ། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ཉམས་ཆགས་བྱང
Chinese
成办二利之王。 成办二利之王。 甚深秘密空行心髓之，马头金刚大鹏三尊合修之，补阙会供次第是，成办二利之王安住于此。 田皮之上，涂抹红色血迹，其正中会供器皿班杂内，陈设会供品，以肉血为主。 以红色血迹涂抹，进入瑜伽五印等，与母续相合之装束。 处于义空之心状态中，首先加持是： 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！ 显有世间班杂燃烧之中，陈设功德精华之物，本体是智慧甘露，相是欲妙天女，充满广大虚空界，受用普贤供云之最胜。 然（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火），扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风），康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）！ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈） 霍（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 第二迎请会供宾客， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 佛身秘密融入智慧金翅鸟，语之秘密自在世尊马头明王，意之金刚秘密主黑汝嘎，幻化自生眷属众，迎请降临智慧会供。 根本咒语后， 嘎纳扎扎 班杂 萨玛雅 匝匝（藏文：གཱ་ན་ཙཀྲ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文罗马拟音：gāṇacakra vajra samaya ja ja）。 之后献会供： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 此内外秘密无上会供，献给三密总集之本尊，愿瑜伽士之违犯、迷乱、障碍皆得清净，息灭一切障碍，赐予共同殊胜之成就。 根本咒语后， 玛哈嘎纳扎扎 卡让 卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་ག་ན་ཙཀྲ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི，梵文罗马拟音：mahā gāṇacakra kharaṃ khāhi）。 之后忏悔： 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）！ 从无始时至今，为无明所缚所积之罪，以及三昧耶违犯、罪堕等，皆忏悔清净。 班杂 萨玛雅 效达 阿（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ，梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe āḥ）。 之后是酬补意： 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！ 调伏愚痴龙魔之本尊，智慧大鹏酬补意。 调伏嗔恨曜魔之本尊，秘密主之酬补意。 调伏贪欲女魔之本尊，莲花自在酬补意。 八万四千烦恼之，所生三界罗刹之军，八十万魔众等，难调伏者亦能调伏之眷属众，为酬补意之故，献上七近支与五妙欲，药酒朵玛大乐母，大智慧之供品。 忏净。
English
King of Accomplishing Two Benefits. King of Accomplishing Two Benefits. The profound secret Dakini Heart Drop's, Horse-Handed Garuda Three Combined Practice's, Completion Feast Offering Sequence is, King of Accomplishing Two Benefits resides here. On top of the field skin, Apply red rakta marks. In the center of that, inside the feast vessel Bhanda, Arrange the feast substances, mainly meat and blood. Smear with red rakta, Enter into the yoga five seals and so on, Garments that accord with the Mother Tantra. In a state of mind empty of meaning, First, the blessing is: Om! Inside the blazing appearance-existence Bhanda, The objects of glory and essence arranged, The essence is wisdom nectar, The form becomes desire-quality goddesses. Filling the expanse of space, Enjoy the supreme Samantabhadra offering. Ram Yam Kham! Om Ah Hum! Ha Ho Hrih! Second, inviting the feast guests, Hum! Buddha's body secret merges into wisdom Garuda, Speech's secret empowerment, Blessed Lord Hayagriva enjoys, Mind's vajra secret lord Heruka, Magical manifestation self-arisen retinue, All are invited to descend to the wisdom feast. At the end of the root mantra, Gana Chakra Vajra Samaya Jaja! Then offering the feast, Hum! This outer, inner, secret, supreme feast offering, Offering to the three secrets united deity, May the yogi's breakages, obscurations, and defilements be completely purified, Eliminate all obstacles, grant supreme and common siddhis. At the end of the root mantra, Maha Gana Chakra Kharam Khahi! Then the confession is done, Ah! From beginningless time until now, The sins accumulated under the power of ignorance, And the samaya breakages, transgressions, and downfalls, I confess, may they be purified and cleansed. Vajra Samaya Shuddhe Ah! Then the fulfillment of the heart is, Om! Deity who subdues the delusion Naga demon, Wisdom Great Garuda, fulfill your heart commitment. Deity who subdues the hatred Graha demon, Secret Lord, fulfill your heart commitment. Deity who subdues the attachment female demon, Lotus Powerful One, fulfill your heart commitment. Of the eighty-four thousand afflictions, The three realms of Rakshasa armies that arise, Eighty thousand classes of obstructors and so on, Difficult to subdue, subduing ones with retinues, For the sake of fulfilling the fierce heart commitment, Offering the seven uses and five desires, Medicine, rakta, torma, Great Bliss Mother, Offering of great wisdom. Purify breakages.