Tibetan
མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་གྲུབ། མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་གྲུབ། ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པ་ལས༔ མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝེ༔ བརྡ་ཡིག །རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་འགྲོའི་སམ༔ ཡང་ན་ལྷ་བརྒྱ་གཏོར་གཅིག་ལ༔ བརྟེན་ནམ་རང་གི་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར༔ རང་གཞིན་གྲུབ་པ་ཉིད་བརྟེན་རུང་༔ ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་ནས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ སྣང་སྲིད་ཡེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གཞིར་བཞེངས་དག་མཉམ་ཡོན་ཏན་རྫོགས༔ རྨ་བྱ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང་༔ ཉི་ཟླ་ཏི་ར་བམ་གྱི་སྟེང་༔ རང་ཉིད་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོ་སྟེ༔ ཆེ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར༔ གཡས་གཡོན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཕུར་གདེང་༔ ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གཟི་བརྗིད་འབར༔ དམར་སེར་རལ་པས་སྐུ་རྒྱབ་ཁེབ༔ སྐུ་ལ་རྣལ་འབྱོར་ཆས་གོས་གསོལ༔ ཐོད་ཕྲེང་སྦྲུལ་ཆུན་རཏྣས་བརྒྱས༔ སྐུ་སྟོད་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་༔ རྐེད་པར་ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེའི་ལྷ༔ སྐུ་སྨད་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་དལ༔ མཚོ་ལ་གཟའ་སྐར་བཀྲ་བ་བཞིན༔ སྐུ་དབྱིངས་དང་གསལ་ཆེན་པོར་རྫོགས༔ མཐའ་བསྐོར་ནོར་དང་གཡང་གི་ལྷ༔ འདས་དང་མ་འདས་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ འཕྲོ་འདུས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ༔ དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོངས་བའི་ཟོ་དོར་གྱིས༔ རྒྱ་འདྲེ་གདུག་པ་སྒྲོལ་ཞིང་བཟློག༔ གཟི་བྱིན་བཟོད་པར་དཀར་བ་ཡིས༔ མ་རུང་སྙིང་རྩ་འདར་བར་ཕྱེད༔ དུག་ཐུན་མཚོན་ཆའི་བུ་ཡུག་འཚུབས༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ རང་བཞིན་དམ་ཚིག་གནས་རྣམས་ནས༔ ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་མེད་གྱུར༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་སོགས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཁྱབ་ཆེན་པོ་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་རིག་པའི་འཁོར་བཅས་དང་༔ འགྲོ་དོན་གང་འདུལ་གནས་མཆོག་ནས༔ སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་ཕོ་ཉར་བཅས༔ འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ༔ ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་ཀྲོ་ཏ་བཛྲ་དེ་ཝ་ཊཱཀྐི་ནི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་ཡིས༔ སྐྱེ་དགུ་ཀུན་ལ་སྨན་པ་ནི༔ ཐུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ཕྱིར༔ ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་རོལ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ལྷ་དང་དེ་ནི་རྣལ་འ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་གྲུབ།", "chinese_translation": "怙主光荣王之常修法吉祥任运成就。", "english_translation": "Auspicious Spontaneous Accomplishment, Daily Practice of Gonpo Ziji Gyalpo." }, { "original_tibetan": "མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་གྲུབ།", "chinese_translation": "怙主光荣王之常修法吉祥任运成就。", "english_translation": "Auspicious Spontaneous Accomplishment, Daily Practice of Gonpo Ziji Gyalpo." }, { "original_tibetan": "ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པ་ལས༔ མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝེ༔ བརྡ་ཡིག །རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་འགྲོའི་སམ༔ ཡང་ན་ལྷ་བརྒྱ་གཏོར་གཅིག་ལ༔ བརྟེན་ནམ་རང་གི་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར༔ རང་གཞིན་གྲུབ་པ་ཉིད་བརྟེན་རུང་༔ ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་ནས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ སྣང་སྲིད་ཡེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གཞིར་བཞེངས་དག་མཉམ་ཡོན་ཏན་རྫོགས༔ རྨ་བྱ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང་༔ ཉི་ཟླ་ཏི་ར་བམ་གྱི་སྟེང་༔ རང་ཉིད་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོ་སྟེ༔ ཆེ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར༔ གཡས་གཡོན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཕུར་གདེང་༔ ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གཟི་བརྗིད་འབར༔ དམར་སེར་རལ་པས་སྐུ་རྒྱབ་ཁེབ༔ སྐུ་ལ་རྣལ་འབྱོར་ཆས་གོས་གསོལ༔ ཐོད་ཕྲེང་སྦྲུལ་ཆུན་རཏྣས་བརྒྱས༔ སྐུ་སྟོད་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་༔ རྐེད་པར་ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེའི་ལྷ༔ སྐུ་སྨད་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་དལ༔ མཚོ་ལ་གཟའ་སྐར་བཀྲ་བ་བཞིན༔ སྐུ་དབྱིངས་དང་གསལ་ཆེན་པོར་རྫོགས༔ མཐའ་བསྐོར་ནོར་དང་གཡང་གི་ལྷ༔ འདས་དང་མ་འདས་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ འཕྲོ་འདུས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ༔ དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོངས་བའི་ཟོ་དོར་གྱིས༔ རྒྱ་འདྲེ་གདུག་པ་སྒྲོལ་ཞིང་བཟློག༔ གཟི་བྱིན་བཟོད་པར་དཀར་བ་ཡིས༔ མ་རུང་སྙིང་རྩ་འདར་བར་ཕྱེད༔ དུག་ཐུན་མཚོན་ཆའི་བུ་ཡུག་འཚུབས༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ རང་བཞིན་དམ་ཚིག་གནས་རྣམས་ནས༔ ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་མེད་གྱུར༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་སོགས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཁྱབ་ཆེན་པོ་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་རིག་པའི་འཁོར་བཅས་དང་༔ འགྲོ་དོན་གང་འདུལ་གནས་མཆོག་ནས༔ སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་ཕོ་ཉར་བཅས༔ འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ༔ ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་ཀྲོ་ཏ་བཛྲ་དེ་ཝ་ཊཱཀྐི་ནི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་ཡིས༔ སྐྱེ་དགུ་ཀུན་ལ་སྨན་པ་ནི༔ ཐུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ཕྱིར༔ ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་རོལ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ལྷ་དང་དེ་ནི་རྣལ་འ", "chinese_translation": "从智慧幻化游舞中，怙主光荣王之常修法吉祥任运成就。 顶礼上师莲花生！ 略语。三根本护法总集，或依百尊朵玛一座，或依自身坛城，自性成就皆可依。 吽！ 皈依三宝！ 发起殊胜菩提心！ 之后，于刹那间忆念圆满，显有本初即坛城，立为基础，清净平等功德圆满。 πάνω 孔雀、珍宝莲花，日月谛惹榜之上，自身即光荣王，大胜金刚猛厉力，一面二手身红色，右左金刚铁橛持，寂怒微笑光辉耀，红黄色发覆盖背，身着瑜伽士衣饰，顶鬘蛇索珍宝严，上半身噶举上师众，腰间本尊续部之神，下半身母续空行众，如海中星辰闪耀，身之自性广大而明亮圆满，周围财富祥瑞之神，过去未来一切众，智慧世间傲慢众，汇聚四种事业，白方护法之作朵，降伏回遮恶毒鬼，光荣威慑白色力，令不悦心髓颤抖，毒药兵器如暴雨，成就障碍化为尘。 如是明观之本尊众，心间光芒四射，自性誓言处所中，迎请本尊众，融为无二。 之后迎请等： 吽！ 从法界普遍大乐中，世尊智慧眷属众，所化有情之胜地中，化身及再化身使者众，为利有情众生故，以大悲力请降临！ གུ་རུ་ཀྲོ་ཏ་བཛྲ་དེ་ཝ་ཊཱཀྐི་ནི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ （藏文） guru kroTa bajra dewa Takki ni dharma pAla samaya dza dza （梵文天城体） guru kroṭa vajra deva ṭākkiṇī dharmapāla samaya ja ja （梵文罗马拟音） 上师，忿怒，金刚，天尊，空行母，护法，誓言，乍，乍（汉语字面意思）！ 以誓言坚定之意，为利一切有情众，为赐殊胜成就故，安住禅定智慧无二中。 萨玛雅谛提拉楞！ 本尊及彼等瑜伽", "english_translation": "From the Play of Wisdom Illusion, The Daily Practice of Gonpo Ziji Gyalpo, Auspicious Spontaneous Accomplishment, is present. Namo Guru Padmasambhave! Symbolic Script. Whether relying on the general assembly of the Three Roots and Dharma Protectors, or on a single Torma of a Hundred Deities, or relying on one's own body mandala, it is permissible to rely on the naturally accomplished state itself. HUNG! I take refuge in the Three Jewels! I generate the supreme Bodhichitta! Then, in a single moment of perfect recollection, may phenomenal existence be primordially a mandala. Establishing the basis as pure, equal, and complete with qualities. Upon a peacock, precious lotus, sun, moon, and Tira Bam, I myself am Ziji Gyalpo, the Great Supreme Vajra Wrathful Power. One face, two hands, body color red. Right and left hands holding vajra and iron stake. Peaceful, wrathful, smiling, blazing with glory. Red-yellow hair covers the back. Adorned with the garments and robes of a yogi. Decorated with a skull garland, snake cords, and jewels. The upper body is the Kagyu Lama, the waist is the Yidam Tantra Deity, the lower body is the Mother Tantra Dakini. Like stars shining in the ocean, the body's essence is vast and clear, complete. Surrounded by gods of wealth and auspiciousness. All past and future beings, and the assembly of wisdom world's arrogance, gather to accomplish the four activities. With the Zotor of the white-sided protectors, subdue and repel the evil demons. With the white power of glory and splendor, split apart the unbearable heart essence. A blizzard of poison, weapons, and hail. Obstacles to accomplishment are pulverized into dust. Thus, from the hearts of the clearly visualized deities, rays of light radiate forth. From the places of the self-existing Samaya, the assembly of deities is invited and becomes non-dual. Then, the invitation and so on: HUNG! From the vast expanse of the Dharmadhatu, with the Bhagavan Vidyadhara and retinue, from the supreme places that tame beings, with emanations and further emanations as messengers, for the sake of sentient beings, with the force of compassion, please come! guru kroTa bajra dewa Takki ni dharma pAla samaya dza dza (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning). With the firm intention of the Samaya, to benefit all beings, in order to bestow supreme accomplishment, dwell in the non-duality of Samadhi and Wisdom. Samaya Tishta Lhan! The deity and that yogi" } ] ============================================================
Tibetan
བྱོར་བ༔ རང་བཞིན་ཆོས་སྐུར་རོ་གཅིག་ཀྱང་༔ མ་རྟོགས་གཟུང་འཛིན་མཆོག་དམན་གོལ༔ ད་ནི་དབྱེར་མེད་མཇལ་ཕྱག་འཚལ༔ ན་མོ་ན་མ༔ཧཱུྃཿ ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་གི༔ མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི༔ རིག་འཛིན་བླ་མ་དྲག་པོ་དང་༔ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ ཨོཾ་སརྦ་པཱུ་ཛ་རཱ་ཧོ་ཧཾ་ཁཱ་ཧིཿ ཨོཾཿ དུས་གསུམ་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་བའི་སྲས༔ ཚད་མེད་སྤྲུལ་པའི་རྣམ་རོལ་ཀུན༔ དོན་དམ་ཁྱོད་དབྱིངས་འུབ་ཆུབ་བརྡལ༔ ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ འབྲས་ཆོས་ཟག་མེད་རྣམ་དག་དང་༔ ཚད་མེད་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་སྟོབས༔ མཐར་ཐུག་གྱུར་པའི་མཆོག་ལྡན་པའི༔ གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་ལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་བཟླས་དམིགས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་པདྨ་འབྱུང་༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་གའུའི་སྦུབས༔ ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཧཱུྃ་དམར་ནག༔ མཐའ་མར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་བྱས༔ ཚུར་འདུས་སྲོག་གི་སྙིང་པོར་ཐིམ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་དམིགས༔ ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་ལ༔ སརྦ་དུཿཁ་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ རྒྱས་པ་ལ༔ སརྦ་བ་ས་སིདྡྷི་སིདྡྷིཿ སརྦ་ཨ་ཡུར་སིདྡྷི་སིདྡྷིཿ སརྦ་ཤྲི་སིདྡྷི་སིདྡྷི༔ སརྦ་པུནྱེ་སིདྡྷི་སིདྡྷིཿ སརྦ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷིཿ སརྦ་གུ་ཎ་སིདྡྷི་སིདྡྷི༔ དབང་ལ༔ སརྦ་དེ་ཝ་ལོ་ཀ་མ་ནུ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ དྲག་པོ་ལ༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་བིགྞན་མ་ར་ཡཱ་ཕཊ༔ སོ་སོར་གཤམ་བུ་བྱས་པའམ༔ ཡང་ན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བཟླས༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དཔལ་གྱིས་ཕྱུག༔ སྣོད་བཅུད་སྲིད་ཞིའི་དགེ་མཚན་འཕེལ༔ རྒྱ་འདྲེ་གདུག་པའི་རྒྱུ་སྲང་ཁེགས༔ བསོད་ནམས་སྙན་གྲགས་ཞེས་བྱའི་ངོར། །སྤྲང་སྨྱོན་ག་གཱ་ཨ་བྷྱེས་སོ། །སུ་ལ་མི་བསྟན་བཀའ་རྒྱ་ཡོད་པ་ཡིན་ནོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ལོཀྲི་པ་ལ་ནནཿ ས་ག་པ་ཤཱ་ནནཿ ན་ག་དུ་དུ་ནནཿ མཾ་མཾ་མ་མཾཿ ཙི་ཙ་ར་ཙི་ཙ་རཿ བཾ་རུ་ལུ་བཾ་རུ་ལུཿ རྦད་ཀྲ་ཀོ་ཤ་ཡཿ རྦད་ཀྲ་ཀོ་ཤ་ཡཿ ཧོ་ར་ཧོ་ར་གནོད་བྱེད་ཙི་ཏི་སོདཿ ཙི་ཏི་སོདཿ ལུས་ཤིག་ལྷུ་རུ་གཏུབཿ ཧ་ལ་པ་ཏི་ནནཿ འཁོར་བ་རུལཿ ཀ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བརླགཿ གནོད་བྱེད་འབྱུང་བོ་མ་རཱ་ཡ་ཕཊཿ ག་གཱས་སོ། ། རང་ཉིད་ཨོཾ་ལས་བཅོམ་ལྡན་གདུགས་དཀར་ནི༔ དཀར་གསལ་དབུ་སྟོང་རིགས་ལྔའི་ཁ་དོག་ཅན༔ ཕྱག་སྟོང་ཕྱག་མཚན་ལྔ་ཡིས་དགྲ་བགེགས་ཀུན༔ བཟློག་བསྒྱུར་སྤྱན་སྟོང་དུས་
Chinese
行为：于自性法身味一体，未悟执取高下错，如今无别敬礼拜，那摩那摩，吽。以外内秘密极秘密，供养大印，为利乐持明上师猛尊及，三根本护法，奉献。嗡 萨瓦 布扎 啦 伙 吽 喀 嘿。嗡，三世诸佛及佛子，无量化身之显现，真实义汝界遍充满，普作王汝赞叹您。果法无漏极清净，无量智悲力之能，成究竟之胜具足，赞叹密三功德圆满。之后念诵观想：吽，主尊心间莲月上，智慧勇识莲花生，心间日月之盒内，定解勇识吽红黑，周围咒语之鬘围绕，光芒放射收摄作二利，收摄融入命之精要，观想获得胜共悉地。嗡 咕噜 班扎 卓达 萨瓦 悉地 帕拉 阿 吽。如是及寂静事业：萨瓦 杜卡 贤当 咕噜 伙。 增益事业：萨瓦 瓦萨 悉地 悉地，萨瓦 阿优 悉地 悉地，萨瓦 希瑞 悉地 悉地，萨瓦 奔耶 悉地 悉地，萨瓦 嘉纳 悉地，萨瓦 咕纳 悉地 悉地。 怀爱事业：萨瓦 德瓦 洛嘎 玛努 瓦香 咕噜 伙。 猛厉事业：萨瓦 夏 仲 维格念 玛 啦 雅 啪。 或各自作下部，或者全部圆满念诵。 事业无碍成就，吉祥善妙富盛， 增益器情世间的吉祥，阻挡汉魔恶毒之因缘。 以福德名声之名义， 乞丐疯子嘎嘎阿贝梭。 不可示人，有封印。 嗡 班扎 洛克里 帕拉 南，萨嘎 帕 夏 南，那嘎 杜 杜 南， 芒 芒 玛 芒， 资 杂 啦 资 杂 啦， 邦 汝 鲁 邦 汝 鲁， 惹 扎 郭 夏 雅， 惹 扎 郭 夏 雅， 伙 啦 伙 啦 恼害 资 德 梭， 资 德 梭， 身体碎为几段， 哈 啦 帕 德 南， 轮回腐烂， 嘎 雅 瓦 嘎 资 达 瓦 啦， 恼害生灵 玛 啦 雅 啪。 嘎嘎梭。 自己从嗡字化现为，至尊白伞盖， 白色明亮头千面，具五部之颜色， 手千持五种手印，遣除转变一切敌魔， 眼千
English
Action: In the nature of Dharmakaya, even oneness, Not understanding, grasping, superior and inferior are mistaken. Now, I prostrate and pay homage without distinction. Namo Namo, Hum. Outer, inner, secret, and very secret, The great mudra of offering, For the pleasure of the Vidyadhara Lama Drakpo and, The three roots and Dharma protectors, I offer. Om Sarva Puja Raho Hum Kha Hi. Om, Buddhas of the three times and their sons, All the immeasurable manifestations, The true meaning, your realm is completely filled, All-creating King, I praise you. The fruit of Dharma, stainless and pure, Immeasurable wisdom, love, and power, The ultimate supreme possessor, I praise the complete three secrets of qualities. Then, the recitation and visualization: Hum, On the lotus moon at the heart of the main deity, The wisdom hero Padmasambhava, In the box of the sun and moon at the heart, The Samadhi hero Hum red-black, Surrounded by a garland of mantras at the end, Radiating and gathering light, accomplishing the two benefits, Gathering back, dissolving into the essence of life, Visualize attaining the supreme and common Siddhis. Om Guru Vajra Krodha Sarva Siddhi Pala Ah Hum. Thus, and for peaceful activities: Sarva Dukha Shintam Kuru Ho. For increasing activities: Sarva Vasa Siddhi Siddhi, Sarva Ayur Siddhi Siddhi, Sarva Shri Siddhi Siddhi, Sarva Punya Siddhi Siddhi, Sarva Jnana Siddhi, Sarva Guna Siddhi Siddhi. For subjugating activities: Sarva Deva Loka Manu Vasham Kuru Ho. For wrathful activities: Sarva Shatrum Vignam Maraya Phet. Either make separate lower parts, Or recite all completely. Activities are accomplished without obstruction, Auspiciousness, well-being, and wealth abound, Increase the auspiciousness of the vessel and essence of existence and peace, Obstruct the causes and conditions of Chinese demons and maliciousness. In the name of merit and fame, Beggar madman Gaga Abhyesso. It is not to be shown to anyone, there is a seal. Om Vajra Loktri Pala Nan, Saga Pa Sha Nan, Naga Du Du Nan, Mam Mam Ma Mam, Tsi Tsa Ra Tsi Tsa Ra, Bam Ru Lu Bam Ru Lu, Rab Dra Kosha Ya, Rab Dra Kosha Ya, Hora Hora Harmful Tsi Ti Sod, Tsi Ti Sod, Cut the body into pieces, Hala Pati Nan, Samsara rots, Kaya Vakka Tsitta Varla, Harmful beings Maraya Phet. Gaga So. Oneself transforms from the syllable Om into the Bhagavan White Umbrella, White and clear, with a thousand faces, colored like the five families, A thousand hands holding five kinds of hand implements, repelling and transforming all enemies and obstacles, A thousand eyes