Tibetan
་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རིག་འཛིན་མཆོག་གི་སར་བརྟན་ཤོག༔ ཨོཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་བི་མ་ལ་ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཏིཀྵ་ཧྲཱི་དྷཱི་མ་མེ་དྷི་བཾཿཀ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་༔ ཧཱུྃ་ཨཱ༔ བདེ་སྟོང་ཟིལ་མངར་འཁྲིགས་པའི་ཨ་མྲ་ཏ༔ བདེ་བཞི་རྒྱུད་ལ་སྤོར་བས་བྱེད་སྟོབས་རག༔ བདེ་གྲོལ་རྒྱུན་ལྡན་རྟག་ཁྱབ་འཇམ་པའི་དཔལ༔ བདེ་ཀློང་གཡོ་རླུང་ཆིངས་བའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨ་མྲ་ཏ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་རསྨི་ཛྭ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གླེགས་རལ་ཕྱག་གི་ཆ༔ གཏད་དེ་སྟོང་ཚིག་འདི་ལྟར་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡངས་པ་ཆེ༔ ཤེས་རབ་མཚོན་ཆས་སྲིད་རྩ་གཅོད༔ དམ་ཆོས་ཆོས་རྒྱལ་གསལ་བར་སྟོན༔ ཉོན་མོངས་མི་ཤེས་གཡུལ་ངོ་སེལ༔ འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་སྐུ་བརྙན་འདིའི༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དཔའ་བོ་བདུད་དགྲ་བདུད་འདུལ་བ༔ བདུད་བཞིའི་འཇིགས་པ་སེལ་བར་བྱེད༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཙིཏྟི་ཏི་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་མདའ་གཞུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཤེས་མདའ་གཞུ་འགེང་བ་ཡི༔ མི་ཤེས་མུན་པ་ཟང་ཐལ་འབྱིན༔ ཆོས་སྐུའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་འདེབས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཤེས་སྒྲིབ་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་བཅོམ༔ ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཤེས་རབ་རིལ་བུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃཿཧྲཱི༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ནུས་པའི་སྟོབས༔ མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ བཅུད་དུ་འདྲིལ་བའི་འབྲས་བུ་འདུས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དྲི་མ་མེད༔ རང་རྩལ་མངོན་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཙིཏྟི་ཧྲཱིཿདྷ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་༔ ཧོ༔ ཁྱོད་རང་སེམསཉིད་སྤྲོས་བྲལ་འདི༔ གནས་ལུགས་ངོ་བོའི་འཇམ་དཔལ་ཡིན༔ སྐྱེ་འགགས་བྱུང་གནས་འགྲོ་གསུམ་བྲལ༔ ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་རིགས་ཀྱི་བུ༔ རང་མདངས་སྐུ་ཐིག་ངོ་བོར་བཞུགས༔ རྟགས་ལ་སྣང་བ་ལམ་གྱི་སྐུ༔ བར་དོ་ཀུན་གྱི་རང་ངོས་གཟུགས༔ སྣང་ལུགས་འོད་ཀྱི་འཇམ་དཔལ་དབྱངས༔ ཟུང་འཇུག་ཤར་གྲོལ་རིས་ལས་འདས༔ ཀུན་མཁྱེན་ཤེས་རབ་ཁྱབ་པར་འཇུག༔ ཕྲིན་ལས་བྱུ་གྲུབ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས༔ སྤྲུལ་པ་སྐུ་ཡི་ཧེ་རུ་ཀ༔ བླ་མ་དམ་པའི་ཐུགས་ལ་རག༔ ཁྱོད་ནི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་འབྱམས༔ ཡང་དག་ཉིད་ལ་ཡང་དག་ལྟོས༔ ཡང་དག་མཐོང་ན་རྣམ་པར་གྲོལ༔ ཨ་ཨ་ཕཊ༔ བཞག་དུ་མེད་པའི་མཉམ་བཞག་གི༔ སྤྲོས་པ་ཐག་ཆོད་ངང་དུ་ཞོག༔ གནས
Chinese
之后灌顶，愿于持明胜位稳固住！嗡 曼殊室利 维玛拉 嘉纳 萨埵 谛叉 舍利 德黑 玛 美地 班 嘎亚 阿比钦扎 吽！之后菩提心之灌顶，吽 阿！乐空甘露凝结之阿姆rita（藏文：ཨ་མྲ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露），将四喜迁于相续力乃生，常具解脱乐，恒常周遍妙吉祥，系缚乐界动摇风之灌顶也！阿姆rita菩提萨埵 玛哈苏卡 拉斯弥 匝拉 阿比钦扎 吽！之后付与经剑手印，说此空性语：吽！大坛城浩瀚广大，以智慧之剑断除有之根本，明示正法法王，息灭烦恼无明之战，此乃妙音本尊之意像，灌顶于具缘子，愿成勇士降伏魔敌，消除四魔之怖畏，获得成佛菩提！根本咒 泽德 德拉 阿比钦扎 吽！之后手持弓箭，吽！以方便智慧拉满弓箭，彻底消除无明黑暗，于相续中植入法身之智慧，灌顶于具缘子，愿将所知障摧毁于法性界，获得普贤光明地！班匝 啪的！阿比钦扎 吽！之后手持智慧丸，吽 舍利！至尊圣妙吉祥之，大悲加持能力之威力，所有智慧、觉性、功德，汇聚成精华之果实，灌顶于具缘子，愿得无垢之智慧眼，现前圆满自力获自在！根本咒 泽德 舍利 达亚 阿比钦扎 吽！之后明觉力量之灌顶，吼！汝自心性离戏论，此乃实相本性之妙吉祥，远离生灭来处三有，种姓之子当知晓！自光身像安住于本性，以相为显现道之身，中阴一切之自面貌，显现方式光明之妙音，双运顿成超离局限，令入普贤智慧，事业任运成就妙音，化身身之黑汝嘎，依于上师之心，汝乃自性周遍，于真如中观真如，见真如则解脱！阿 阿 啪的！于无住之等持中，安住于断除戏论之状态！住
English
Then, empower, may it be stable in the supreme position of Vidyadhara! Om Manjushri Vimala Jnana Sattva Tiksha Hri Dhi Ma Medhi Bam Kaya Abhisincha Hum! Then the empowerment of Bodhicitta, Hum Ah! Amrita (Tibetan: ཨ་མྲ་ཏ, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Chinese literal meaning: nectar) of bliss and emptiness condensed with sweet nectar, transferring the four joys to the continuum generates the power to act. The bliss of liberation is constant, always pervasive, gentle glory, empower the binding of the moving wind in the realm of bliss! Amrita Bodhisattva Maha Sukha Rasmi Jwala Abhisincha Hum! Then give the scripture sword hand seal, and say this emptiness word: Hum! The great mandala is vast and wide, with the weapon of wisdom, cut off the root of existence, clearly show the Dharma King of the sacred Dharma, eliminate the war of ignorance of afflictions, this is the image of Manjushri's heart, empower the fortunate son, may he become a hero who subdues the demon enemy, eliminates the fear of the four demons, and attains Buddhahood and Bodhi! Root mantra Tsitti Tila Abhisincha Hum! Then hold the bow and arrow, Hum! With skillful wisdom, draw the bow and arrow, completely eliminate the darkness of ignorance, plant the wisdom of Dharmakaya in the continuum, empower the fortunate son, may he destroy the cognitive obscurations in the realm of Dharmata, and attain the ground of Samantabhadra's light! Vajra Phat! Abhisincha Hum! Then hold the wisdom pill, Hum Hri! The power of the compassion and blessing of the venerable and noble Manjushri, all wisdom, awareness, and qualities, gathered into the essence of the fruit, empower the fortunate son, may he obtain the one wisdom eye without impurity, and fully manifest his own power and attain empowerment! Root mantra Tsitti Hri Dha Ya Abhisincha Hum! Then the empowerment of the power of awareness, Ho! Your own mind is free from elaboration, this is the Manjushri of the nature of reality, free from birth, death, origin, and the three realms, son of the lineage, know this! The self-radiance body image dwells in the essence, the appearance as a sign is the body of the path, the self-face of all bardos, the appearance is the melodious Manjushri of light, the union is spontaneously liberated beyond limitations, let it enter the all-knowing wisdom, the activity is spontaneously accomplished, melodious Manjushri, the Heruka of the emanation body, relies on the heart of the holy lama, you are pervasive in nature, look at the true nature in the true nature, seeing the true nature is liberation! Ah Ah Phat! In the samadhi without dwelling, abide in the state of cutting off elaboration! Dwell
Tibetan
་ལུགས་རང་གི་ངང་ལ་ཞོག༔ མཐོང་མེད་མཐོང་ན་མཐོང་བ་ཆེ༔ བསྒྲུབ་མེད་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་གྱུར༔ ཉམས་སུ་མངོན་སུམ་མྱོང་བ་ལ༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་འདི༔ རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་ཆེན་ཡིན༔ དེ་རང་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པ་སྟེ༔ ཡལ་བར་མ་དོར་བསྒྲུབ་བརྩོན་ལ༔ འབྲས་བུའི་ས་ལ་རག་པར་གྱིས༔ སྐལ་ལྡན་སྙིང་གི་བུ་གཅིག་པོ༔ ས་མ་ཡ་ས་མ་ཏི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བརྗོད་དེ་ནས་གཏོར་དབང་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སེམས་གསུམ་དག་པའི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ ཡེ་ཤེས་གསུམ་གྱི་གཏོར་མར་བཤམས༔ ཁམས་གསུམ་དབྱིངས་གྲོལ་རང་དབང་དུ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བ་ཡི༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི༔ གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི༔ ཡེ་ཤེས་མཆོག་དང་གཉིས་མེད་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་བ་ལིངྟ་གུ་ཧྱ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་མཐའ་རྟེན་རྫས་རྟགས་དབང་༔ ལོངས་སྐུའི་རྒྱན་ཆས་ལག་ཏུ་ཐོགས༔ ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་བརྒྱད་དབང་བསྐུར་བས༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་ཀྱི་རྟགས་བརྒྱད་འདིས༔ རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ལ༔ རང་དབང་འབྱོར་བའི་གཟུངས་ཐོབ་ནས༔ མགོན་པོ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ཡི༔ རྒྱལ་ཐབས་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་བས༔ ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་ལཾ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་དར་ཆས་མངའ་འབུལ་ནས༔ ཧཱུྃ༔ ལམ་ལྔ་མཐར་ཕྱིན་སྐུ་ལྔ་མངོན་དུ་མཛད༔ རིག་འཛིན་ལྔ་པོ་མཐར་ཕྱིན་འགྲོ་ལྔ་འདྲེན༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ལྔ་ཚན་བརྒྱ་ཕྲག་གི༔ ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ཡི༔ མངའ་ཐང་ཆེ་ལ་རང་དབང་བསྒྱུར་བ་ནི༔ རྒྱལ་ཐབས་སྤྱི་བླུགས་རིན་ཆེན་དར་གྱི་ཆས༔ ཕུལ་བས་ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ས་རུ༔ དེ་རིང་ཉིད་ནས་ཁྱོད་ཉིད་བཀོད་པ་འདིས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ས་ལས་འདས་པའི་གངས་ཆེན་མཚོར༔ ཐོབ་པ་འདི་ལས་ལུང་བསྟན་མཆོག་བླངས་དེ༔ དེ་མ་ཐག་དུ་སྨིན་གྲོལ་ཅིག་ཆོད་ཤོག༔ ཨོཾ་པཉྩ་ར་ས་པཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཡོན་དབུལ་དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་བྱ༔ བཀྲ་ཤིས་སྨོན་ལམ་དག་གིས་མཐའ་བརྒྱན་ནོ༔ ཚུལ་འདི་སྔགས་འཆང་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ཀྱིས། །རངགཞན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་བློས་བཀོད་དོ། ། རྗེ་བཙུན་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་དབང་ཆོག་བསྡུས་པ་དངོས་གྲུབ་གཏེར་མཛོད།
Chinese
让它保持在自身的状态中！如果看见那未见之物，那就是伟大的见！无需修持，果实自然显现！在亲身经历的体验中，这无法言说、无法思考、无法表达之物，是觉性力量的伟大权威！这本身就是给予你的，不要迷失，努力修持，在果地上获得成就！有缘者，唯一的珍爱之子！萨玛雅，萨玛迪，阿比香查，吽！（藏文：ས་མ་ཡ་ས་མ་ཏི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：समय समति अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：samaya samati abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：誓言，等持，灌顶，吽！）这样说之后，是朵玛灌顶：吽！在清净三心的朵玛盘中，陈设着三智慧的朵玛。在三界法界解脱的自在中，这是赐予有缘你的。圣尊文殊菩萨的，秘密不可思议的，与殊胜智慧无二无别！嗡，班扎巴林达，古雅，萨瓦，阿比香查，吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བ་ལིངྟ་གུ་ཧྱ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र बलिन्त गुह्य सर्व अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra baliṃta guhya sarva abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，食子，秘密，一切，灌顶，吽！）然后是结尾的物品象征灌顶，手持报身装束的饰品。吽！有缘种姓之子你，通过八宝饰品的灌顶，以这八吉祥物的象征，在具足八解脱的智慧中，获得自在拥有的陀罗尼，成为文殊童子的怙主，在头顶灌顶王位，如彼如来一般！嗡，拉那，阿拉姆卡拉，阿比香查，吽！（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་ལཾ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ रत्न अलंक अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ ratna alaṃkara abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，珍宝，装饰，灌顶，吽！）然后是献上丝绸服饰，吽！五道圆满，五身显现，五位持明圆满，引导五道众生，五智圆满，五部百千的，功德任运成就文殊童子的，伟大权势自在转变，王位总集珍贵丝绸服饰，献上，在三界法轮王位中，从今天起你被安排在此，从超越化身之地的雪山大海中，获得此成就，获得此授记，立即成熟解脱！嗡，班扎，ra萨，普扎，阿比香查，吽！（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་ར་ས་པཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ पञ्च रस पूज अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ pañca rasa pūja abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，五，味，供养，灌顶，吽！）然后是献供，承诺誓言，以吉祥祈愿文来结尾。此仪轨是持咒者南喀吉美，以利益自他的发心而著。圣尊文殊菩萨灌顶略轨，成就宝藏。
English
Let it remain in its own state! If you see the unseen, that is great seeing! Without practice, the fruit will manifest! In the experience of direct experience, this unspeakable, unthinkable, inexpressible thing is the great authority of the power of awareness! This itself is given to you, do not be lost, strive to practice, and achieve accomplishment on the ground of fruition! Fortunate one, only beloved son! Samaya, Samati, Abhishincha, Hum! (Tibetan: ས་མ་ཡ་ས་མ་ཏི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: समय समति अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: samaya samati abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Vow, Samadhi, Empowerment, Hum!) After saying this, is the Torma Empowerment: Hum! In the Torma plate of the three pure minds, arrange the Tormas of the three wisdoms. In the freedom of the liberation of the three realms, this is bestowed upon you, the fortunate one. Of the noble Manjushri, the secret inconceivable, may you be inseparable from the supreme wisdom! Om, Vajra Balingta, Guhya, Sarva, Abhishincha, Hum! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བ་ལིངྟ་གུ་ཧྱ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र बलिन्त गुह्य सर्व अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra baliṃta guhya sarva abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Offering cake, Secret, All, Empower, Hum!) Then there is the final substance symbol empowerment, holding the ornaments of the Sambhogakaya in hand. Hum! Fortunate son of the lineage, through the empowerment of the eight precious ornaments, with these eight symbols of auspicious substances, in the wisdom possessing the eight liberations, having obtained the dharani of freely possessing, becoming the protector Manjushri, the youth, empowering the kingship on the crown of your head, may you become like the Thus Gone One! Om, Ratna Alamkara, Abhishincha, Hum! (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་ལཾ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ रत्न अलंक अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ ratna alaṃkara abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Ornament, Empower, Hum!) Then offering the silk garments, Hum! Complete the five paths, manifest the five bodies, complete the five vidyadharas, guide the five types of beings, complete the five wisdoms, the hundreds of five aggregates, the qualities spontaneously accomplished, Manjushri, the youth, the great power freely transforming, the kingship, the general collection, the precious silk garments, offering, in the Dharma kingship of the three realms, from this day forth, you are arranged here, from the great snow mountain sea beyond the place of the incarnation, having obtained this accomplishment, having taken this supreme prophecy, may you immediately ripen and be liberated! Om, Pancha Rasa Puja, Abhishincha, Hum! (Tibetan: ཨོཾ་པཉྩ་ར་ས་པཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ पञ्च रस पूज अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ pañca rasa pūja abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Five, Taste, Offering, Empower, Hum!) Then offering gifts, promising vows, adorned with auspicious prayers. This method was composed by the mantra holder Namkha Jigme, with the intention of benefiting himself and others. Abridged Empowerment Ritual of the Noble Manjushri, Treasure Trove of Accomplishments.