Back to the library

DNJ002 0064.Nyams chags rtog sgrib rang ngo sprod pa kun bzang dgongs rgyan..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་འཁོར་བའི་ཆོས་ཁམས་རྣམས་པར་དག་པའི་འབྲས་བུས་མཆོག་མངོན་དུ་གྱུར་བ་ནི་འབྲས་བུ་གཞི་ལ་གྲུབ་པའི་གནད་ཀྱིས་སོ། །ཞེས་ཀྱང་ག་གཱ་ནས་ངག་འཁྱལ་འབྲེལ་མེད་འོལ་ཚོད་ཀྱི་གཏམ་མ་རང་བ་འགའ་ལ་ཉམས་ལྟས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྨྲས་པའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །ཞེས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ཡང་ན་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་སྐུ་གསུམ་ངོ་བོར་བྱང་ཆུབ་པའི༔ སྡེ་སྣོད་བཞི་ལས་གནང་བཀག་ཡང་དག་མཐའ༔ སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པས་བསྡུས་སོ་འཚལ༔ བསླབ་སྡོམ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ༼ འདུས་པའི་ ༽ རིགས་ལྔ་དང་ནི་དགོངས་ཏེ་གསུང་བ་བཞི༔ ཐུན་མིན་བརྒྱད་དང་ ༼ བདེ་མཆོག་ ༽ གཡོན་གྱི་ཀུན་སྤྱོད་བརྒྱད༔ སྒྲུབས་བྱ་བཅུ་ ༼ གུར་ལས་ ༽ བཞི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་ ༼ མངོན་རྫོགས་བླ་མ་ ༽ དགུ༔ དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བསྲུང་བྱ་བྱ་མིན་དང་༔ གསོད་དང་འཁུ་དང་ཞེན་པ་ལྔ་ལྔ་སྟེ༔ ༼ སམྦུ་ཊིའི་ ༽ དྲོད་ཐོབ་བརྟུལ་ཞུགས་དྲུག་དང་ལུང་ ༼ ཨ་ནུ་ ༽ ཆེན་གྱི༔ བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་སྟེ༔ དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ སྡོམ་པ་ཐུན་མོངས་རིགས་དྲུག་ཐུན་མིན་དྲུག༔ དམ་ཚིག་རྩ་ལྟུང་བཅུ་བཞི་སྦོམ་པོ་དགུའི༔ ཚངས་སྤྱོད་ཉེར་ ༼ བདེ་མཆོག་ལས་ ༽ གསུམ་ཕྲིན་ལས་བཅོ་ལྔ་དང་༔ དེ་ཡི་ཡན་ལག་བདུན་དང་ཉེས་པ་དྲུག༔ ཡན་ལག་ལྟུང་བ་བཞིར་བཅས་ཉི་ཤུ་དྲུག༔ དབང་བཞིའི་མཉམ་བཞག་རྗེས་སྤྱོད་བཟའ་དང་བསྲུང་༔ མི་འབྲལ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ མདོ་སྒྱུ་སེམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྩ་བ་དང་༔ ཡན་ལག་ཉེར་ལྔ་མེད་དང་ཕྱལ་བ་དང་༔ གཅིག་པུ་དང་ནི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི༔ བསྲུང་དུ་ཡོད་དང་མེད་པ་ཐམས་ཅད་དང་༔ ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་སོགས༔ བསྲུང་སྡོམ་སྤང་བྱའི་བསྡུས་པ་ཐམས་ཅད་གང་༔ འགལ་ཉམས་རལ་འདས་གྱུར་བ་ཇི་སྙེད་པ༔ མི་འཆབ་མི་སྦེད་སྙིང་ནས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ མི་བསྒྲིབ་ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་ནུས་བཟླ། དམ་ཚིག་བཤགས་པའི་ལུང་བྱང་འདི། །སློབ་བུ་ཐུབ་བསྟན་སྨོན་ལམ་གྱིས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྐུལ་བ་ལས། །ག་གཱ་ཨ་བྷྱེས་སྨྲས་པའོ། །མངྒ་ལཾ། ། ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་རང་ངོ་སྤྲོད་པ་ཀུན་བཟང་དགོངས་རྒྱན།

Chinese

轮回的法界全部清净的果,以果在基础上成就的要点而显现殊胜。这也像是嘎嘎从空中说出的胡言乱语,对一些无关紧要的、随便猜测的话语,以尝试的态度说出的。善哉!善哉!善哉!如是说。吉祥圆满!或者忏悔如下: 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音: hūṃ,汉语字面意思: 种子字)! 祈请皈依世尊,于三身自性中现证菩提! 四部律藏中,所有开许与遮止,总与别及增上戒,悉皆违犯我忏悔! (密集金刚)五部及四种意之语,不共八种(胜乐金刚),左道之八行,当修之十四(金刚橛),行为之九种(现证上师),时轮金刚当护持,应作不应作,杀盗淫妄贪五复五,(桑布扎)暖相得六苦行,及大(阿努瑜伽)之,二十三种大苦行,九十六种皆违犯,我今忏悔尽无余! 共同律仪六部及不共六,誓言根本十四粗九种,梵行二十三(胜乐金刚),事业十五及,彼之支分七及过六,支分堕罪四共二十六,四灌顶之等持后行受用护,不离誓言违犯我忏悔! 经幻心之誓根本及,支分二十五无与杂染,唯一及任运成就之,当护有及无一切与,增上誓言二十二等,当护律仪当断一切总,违犯毁坏破损已过凡几,不隐不藏从心尽忏悔,不障净梵胜成就祈赐予! 尽力念诵百字明。 此誓言忏悔之记录,乃弟子土登门兰屡屡劝请,嘎嘎阿毗所说。吉祥圆满!

English

The fruit of purifying all the realms of Dharma in Samsara, the supreme is manifested by the key point of the fruit being established on the basis. This is also like Gaga speaking nonsense from the sky, speaking to some irrelevant and casually guessed words in a tentative manner. Good! Good! Good! Thus it is said. Sarva Mangalam! Or, the confession is as follows: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ,Devanagari: हूँ,IAST: hūṃ,Literal meaning: Seed syllable)! I prostrate and take refuge in the Bhagavan, who is enlightened in the essence of the three bodies! From the four Vinaya Pitakas, all that is permitted and prohibited, general and specific, and especially the vows, I confess and regret all violations! (Guhyasamaja) The five families and the four spoken words of intention, the uncommon eight (Cakrasamvara), the eight practices of the left path, the fourteen to be practiced (Vajrakilaya), the nine kinds of behavior (Abhisheka Guru), the protections of the Kalachakra, what should and should not be done, killing, stealing, and attachment, five times five, (Samputa) the six heat-gaining ascetic practices, and the great (Anuyoga), the twenty-three great ascetic practices, ninety-six kinds of violations, I confess and regret all without remainder! Common vows, six classes and uncommon six, root vows, fourteen and nine gross, celibacy twenty-three (Cakrasamvara), activities fifteen and, its branches seven and faults six, branch downfalls four included twenty-six, the four empowerments' samadhi, subsequent conduct, eating and protecting, inseparable vows, I confess and regret violations! The root vows of Sutra, Illusion, and Mind, and the twenty-five branches, absence and impurity, the only one and spontaneously accomplished, all that is to be protected, existent and non-existent, and the additional twenty-two vows, etc., all that is summarized by what is to be protected, vows, and abandoned, whatever violations, damages, destructions, and transgressions have occurred, I do not hide or conceal, from the heart I confess and regret, do not obstruct, grant the supreme accomplishment of pure Brahma! Recite the Hundred Syllable Mantra as much as possible. This record of the confession of vows, was spoken by Gaga Abhi at the repeated urging of the student Thubten Monlam. Mangalam!

Page 2 of 2