Tibetan
ས་དམ་བསྐངས༔ པཎ་གྲུབ་སྟོང་གི་རྣམ་རོལ་འཆང་༔ འཇའ་ལུས་གྲུབ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐངས༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་ཡོན་ཏན་གྱིས༔ ཡོངས་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་གྱུར་ནས༔ མ་དག་སྣང་བ་དབྱིངས་སུ་ནུབ༔ རྒྱུ་འབྲས་བློ་ཡི་སྣང་བ་སྦྱོངས༔ རྟོགས་ལྡན་ཉམས་ཀྱི་སྣང་བ་གྲུབ༔ དབྱེར་མེད་ཀུན་བཟང་སྣང་མཐར་ཐུག༔ འགྱུར་མེད་བཙན་ས་ཟིན་པར་ཤོག༔ དེ་ནས་གནམ་ཕུད་གཏོང་བ་ནི༔ ཧོ༔ མ་རྟོགས་སེམས་ཉིད་དོན་དུ་སྣང་༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གན་རྐྱལ་གྱི༔ ཆོས་འབྱུང་ཡངས་ལ་རྫོགས་ལྡན་པའི༔ ལྗོངས་ལྔ་གླིང་དྲུག་ལུང་ཆེན་བཞི༔ སྦས་ཡུལ་བཅུ་གཉིས་འབྲོས་ཡུལ་བདུན༔ ནང་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་གྲོང་༔ གསང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངང་༔ འབྱུང་དང་འབྱུང་གྱུར་ཚུལ་ཤར་བའི༔ ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླའི་བཀོད༔ དེ་དང་དེར་བཞུགས་དཔའ་བོ་དང་༔ ཊཱཀྐི་ཆོས་དང་གནས་ཡུལ་སྐྱོངས༔ མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པ་ལ༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དེ་ཁོ་ནའི༔ རྩལ་འཆང་གྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ དེ་ནས་ཁོ་བོ་ལ་སྐབས་འདིར་ཚོགས་ལ་རོལ་བ་མེད་པས་ཅི་དགྱེས་སུ་མཛོད་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་སྤྱི་དཔལ་སྤྱན་སྔར་རུ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བྲོ་བོར་བའི༔ མ་མདུན་སྲིང་བཞི་འབར་མ་བརྒྱད༔ གིང་དང་ལིང་ཀ་དབང་ཕྱུག་མ༔ ཕམ་ཕབ་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ༔ བསྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ཐ་ཚིག་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བདུད་འཇོམས་ཧེ་རུ་ཀས༔ རང་སྣང་བདུད་བཞི་བཅོམ་པའི་ཚེ༔ འཁྲུལ་བ་གཞི་ལ་དག་པ་ཡི༔ རང་བྱུང་ཚིག་ལྔའི་རང་དན་བཅས༔ བར་དུ་རིག་འཛིན་ཧཱུྃ་ཀ་ར༔ ཚོགས་རྗེ་ཚོགས་བདག་ཆེན་པོར་བཞེངས༔ ཆོས་ཉིད་རུ་ལུའི་རང་སྒྲ་བསྒྲགས༔ གདུལ་བྱ་རྗེས་སུ་བཟུང་བ་དང་༔ ཐ་མ་སྐལ་བཟང་དགེར་སད་ངོར༔ ཆེ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་ཀྱིས༔ མངོན་སྤྱོད་རྔམ་པའི་རྟ་བྲོ་ཡིས༔ དྲེགས་ཚོགས་དབང་བསྡུད་ཟིལ་གྱིས་མནན༔ སྡེ་དཔོན་སྲུང་མར་མངའ་ཡང་གསོལ༔ ད་ལྟ་གདུལ་བྱའི་དཔལ་མཚོ་རུ༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་ཚོམ་བུ་ཡིས༔ རྫོགས་ཆེན་བསྟན་པ་ཉིན་མོར་བྱས༔ དཀའ་ཡི་སྲུང་མར་མངའ་ཡང་གསོལ༔ ཆད་དོན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དམ་བཅས་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བུདྡྷ་ཤ་ས་ན་པཱ་ལ་སརྦ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ མ་བྷྱོ༔ བསྟན་མ་ཡ་མ་སྐྱོང་མའི་ཚོགས༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་འདི་བཞེས་ལ༔ བདེན་དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི༔ བསྟན་པའི་མངའ་ཐང་དར་རྒྱས་མཛོད༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཨེ་དམ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྟ་བྲོ་ནི༔
Chinese
ས་དམ་已圆满，手持千位班智达成就者之化身，虹身成就之誓言已圆满，誓言圆满之功德力，令圆满坛城得显现，不净显现融入法界中，净化因果心识之显现，成就证悟者体验之显现，无别普贤光明至究竟，愿得稳固不变之基位。此后施放天馐食子： ཧོ༔ 未悟心性显现为实义，金刚亥母仰卧之，法生广大且具足圆满，五境六洲四大区，十二隐蔽地七逃逸处，内如金刚身之城，秘密菩提心之自性，生起与已生之相状显现，地下地上及地上方之陈设，于彼处安住之勇士及，瑜伽母护法及守护处所，无余无剩一切众生前，献供誓言物甘露之供品，大乐唯一之，愿具力成就者得究竟。此后我于此时无有会供，请随意享用。 ཧཱུྃ༔ 往昔于共称吉祥尊前，违背承诺誓言之，母前四姐妹及八焰母，敬及灵噶自在母，请享用此降伏恶劣之供品，将修行之障碍化为法界，如汝誓言般成办事业。 ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུྃ༔ 往昔降魔黑汝嘎，降伏自显四魔之时，错乱于基位清净之，以自生五字之自性印持，其间持明 吽 嘎 惹，成为会供主尊会供大主，宣说法性如鲁之自声，摄受所化有情及，最终于贤劫善逝前，大胜金刚忿怒明王以，威猛降伏之马舞，以威力压服傲慢众，亦委任为护法首领，如今于所化之吉祥海中，上师持明众眷属，令大圆满教法如日中天，亦委任为困难之护法，请享用此断除之食子，如汝誓言般成办事业。 བུདྡྷ་ཤ་ས་ན་པཱ་ལ་སརྦ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་བྷྱོ༔ 护法天母及养育母众，请享用此金刚甘露，以十二种真谛之，令教法权势增广。 མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཨེ་དམ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 此后为马舞：
English
Having fulfilled the Samaya Damtsig, holding the emanation of a thousand Pandits and Siddhas, having fulfilled the heart Samaya of achieving the Rainbow Body, through the merit of fulfilling the heart Samaya, may the perfectly accomplished mandala be manifested, may impure appearances dissolve into the expanse, purify the appearances of cause and effect in the mind, accomplish the appearances of the experiences of realized beings, may the indivisible Kuntuzangpo's appearance be perfected, may we attain the unwavering, firm ground. Then, offering the best of the sky: HO! Unrecognized mind appears as meaning, Vajravarahi lying on her back, the Dharmadhatu is vast and complete, the five realms, six continents, four great valleys, twelve hidden lands, seven escape places, inwardly like the city of the Vajra body, the secret nature of Bodhichitta, the arising and the arising of the way it appears, the arrangement of the underground, above ground, and above the ground, the heroes residing there, and the Dakinis protect the Dharma and the place, without leaving anyone behind, offering the Samaya substances, the nectar of the feast, may the accomplished ones who hold the power of great bliss be perfected. Then, since I do not have a feast at this time, please enjoy whatever you like. HUNG! In the past, before the glorious Lord, those who broke their vows and promises, the four sisters in front of the mother and the eight flaming mothers, the lords of the Gings and Lingas, please accept this good offering of subduing, dissolve the obstacles to practice into the expanse, accomplish the activities according to your word. USCHITA BHALINGTA KHAHI! HUNG! In the past, when the demon-subduing Heruka subdued the four self-appearing demons, the confusion was purified at the base, sealed with the self-knowing of the five self-arisen syllables, in between, the Vidyadhara Hungkara, arose as the great Lord of the assembly, proclaiming the self-sound of the Dharma nature Rulu, taking care of the disciples, and finally, in front of the fortunate ones of the fortunate age, the great and supreme Vajrakilaya, with the fierce horse dance of manifest action, subdued the arrogant assembly with power, and also appointed as the leader of the protectors, now in the auspicious ocean of disciples, the assembly of Lamas and Vidyadharas, make the Dzogchen teachings like the sun in the sky, and also appoint as the protectors of difficulties, please accept this severed Torma, accomplish the activities according to your vows. BUDDHA SHASANA PALA SARVA BHALINGTA KHAHI! MA BHYO! The assembly of the Tenma Yamas who protect, please accept this Vajra nectar, with the twelve aspects of the truth, may the power of the teachings increase and spread. MAMA HRIM HRIM E DAM BHALINGTA KHAHI! Then, the horse dance:
Tibetan
ཧཱུྃ༔ དབྱིབས་བཞི་རྫོགས་པའི་བྲོ་ར་ལ༔ རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་ཡིས༔ ཐབས་ཀྱི་བྲོ་བརྡུངས་གཡས་སུ་བསྐོར༔ ཞེ་སྡང་དགྲ་གདོན་འདུལ་ཕྱིར་བརྡུང་༔ རྐང་པ་གཡོན་པས་སྟབས་སྤྱོད་དེ༔ ཤེས་རབ་བྲོ་བརྡུང་གཡོན་དུ་བརྡུང་༔ འདོད་ཆགས་མོ་གདོན་འདྲེ་མོ་སོགས༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་གདོན་མགོ་ལ་ཡ༔ ཟུང་འཇུག་བྲོ་བརྡུང་བསྣོལ་མར་འཁྲབ༔ གཏུ་མུག་ཀླུ་གདོན་འདུལ་བའི་བྲོ༔ དམ་སྲི་ཡ་མ་འཇོམས་པའི་བྲོ༔ གཞིག་མེད་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་བྲོ༔ སྐྱེ་མེད་ཡེ་ཤེས་སྤོར་བའི་བྲོ༔ གླུ་བྲོ་གར་དང་བཅས་ཏེ་བརྡུང་༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་མ་སྐྱེས་བར༔ ནམ་ཡང་ལྡང་མེད་སྟཾ་བྷ་ཡ༔ ཨོཾ་ལཾ༔ ཨཱཾ་ལཾ༔ ཧཱུྃ་ལཾ་མ་ར་ཡ་ནན༔ ཅེས་དང་༔ ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བསྙེན་བསྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་མཐའ་རུ་ཕྱིན༔ རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོའི་ནམ་ཡང་ལངས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབས༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ན་དཱ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་༴ ཡིད་བཞིན་ཡོན་ཏན་༴ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སརྦ་མ་ཧཱ་བིཏྱ་དྷཱ་ར་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ནོངས་པ་བཤགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གཤིས་ལ་ཉམས་པའི་དྲི་བྲལ་ཡང་༔ རྩལ་གྱི་འཁྲུལ་བ་ལོག་བཟུང་གིས༔ ལྟ་བསྒོམ་སྤྱོད་པ་བསྙེན་བསྒྲུབ་ལས༔ ཚུལ་བཞིན་རྔོ་མ་ཐོགས་པ་ཀུན༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོའི་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ནོངས་པ་བཤགས་སོ༔ བསྡུ་ལྡང་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་རྟེན་བརྟེན་པ༔ བདག་ཉིད་དམ་ཚིག་སེམས་ལ་ཐིམ༔ ལྷ་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཀུན་རྫོབ་ཀྱང་༔ སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེར་ལྷུག༔ སླར་ཡང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་འབྲས་བུར་ཤར༔ ཨ་ཨཱཿཨོཾ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་ཁྱབ་གཉིས་མེད་དོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ རྩ་བའི་བླ་མ་ཚོམ་བུའི་འཁོར་ལོར་ཤར༔ བཀྲ་ཤིས་མཐར་ཐུག་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་བརྙེས་པ༔ དེས་ནི་དེང་བདག་དབུགས་དབྱུངས་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ལྟ་བ་གྲོང་ཁྱེར་རྒྱུན་གཅོད་རྟོགས་པ་དང་༔ བསྒོམ་པ་ཉིན་མཚན་ཁ་སྦྱོར་འདྲེས་ནས་སུ༔ སྤྱོད་པ་སྣང་བ་དབང་བསྒྱུར་གྲུབ་པ་ཡིས༔ གྲུབ་མཐའ་རྣམ་དག་སྙོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྒྱུ་ལུས་རྡོས་པ་སྐུ་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ བརྡ་སྤྲོད་རྩོལ་བྱུང་གསུང་ལྔའི་གསང་བ་སྔགས༔ འཁྲུལ་སེམས་རྟོགས་བྲལ་ཐུགས་ལྔའི་སྙིང་པོར་གྲོལ༔ ཀུན་མཆོག་གསང་གསུམ་མངོན་གྱུར་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཁྲེགས་ཆོད་གཞི་ཡི་འོད་གསལ་གདེངས་སུ་གྱུར༔ ཐོད་རྒལ་ལམ་གྱི་འོད་གསལ་རང་རྩལ་རྫོགས༔ ཟུང་འཇུག་སྣང་བཞིའི་ཉམས་མཐར་ཐུག་ནས་སུ༔ གཞོན་ནུ་བུམ་པ་ཁྱོད་ཀློང་གྲོལ་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཡི། །མཆེད་ཀྱིས་ཐུགས་གཡེལ་གསུང་བསྡམས་ན། །བདག་ཀྱང་དངངས་སྐྲག་སུན་པའི་བློས། །དྲན་པའི་ཚེ་ན་བྲིས་པ་སྟེ། །འབེན་མ་མཐོང་བའི་མདའ་བཞིན་དང་། །མུན་ནག་ནང་གི་ལག་ནོམ་དུ། །སོང་ངམ་སྙམ་ཀྱང་དྲི་མ་ཕོད། །དབྱེན་མཁན་འགའ་ཡིས་སྤྱོས་སམ་སྙམ། །ཅི་ཟེར་ཆ་མ་ཆོད་པ་དང་། །ག་གཱ་རྒད་པོས་འཕྱོས་གཏམ་དུ། །མ་སོང་བ་ན་ཡི་རང་སྐྱེ། །སོང་ཀྱང་རང་ཐོག་ཡོག་མེད་ལགས། ཅེས་ཁ་མཚར་གཅེས་འཁང་དང་བཅས་ཐེག་མཆོག་གི་བཞེད་སྐོངས་སུ་ཕུལ་ལོ། ། ཚོགས་གླུ་ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན།
Chinese
吽！ 四种形状圆满的舞蹈场中， 持明勇士勇女们， 敲打方便之舞向右旋转， 为调伏嗔恨敌魔而敲打。 左脚迈步使用， 敲打智慧之舞向左敲打， 贪欲女魔鬼女等， 作害敌魔头上呀！ 敲打双运之舞交叉跳， 调伏愚痴龙魔之舞， 摧毁誓言厉鬼夜摩之舞， 坚不可摧业之金刚舞， 转移无生智慧之舞， 伴随歌舞嬉戏而敲打， 直至菩提心二者未生起前， 永不升起 स्तम्भ（藏文：སྟཾ་བྷ་ཡ，梵文天城体：स्तम्भ，梵文罗马拟音：stambha，支柱）。 嗡 朗！ 啊 朗！ 吽 朗 玛绕耶 囊！ 如是说。 吽！ 于持明圆满坛城中， 修习事业至究竟， 金刚勇士永不退转， 赐予成就之时已到。 赐予不变身之成就， 那达语之成就赐予， 无分别智慧（成就）…… 如意功德（成就）…… 事业任运成就赐予。 嗡 班匝 咕噜 萨瓦 玛哈 维迪亚 达ra 悉地 帕拉 吽！ 之后忏悔罪过： 吽！ 本性上远离过患之垢染， 然因力量之错乱邪执， 于见修行持修习中， 不如法未获利益者， 以强烈悔恨之心忏悔。 赐予梵天殊胜之成就。 以百字明忏悔罪过。 收摄升华： 吽！ 智慧本尊众眷属， 自性誓言融入心中， 本尊身之手印显现， 然于离戏光明金刚中解脱。 再次于双运智慧之， 手印一体之果中显现。 阿 阿 嗡 吽！ 之后吉祥： 吽！ 遍及一切二取不存之义金刚心， 根本上师于众聚之轮中显现， 吉祥究竟您所证悟之， 以此祈请您赐予我等喘息之机。 见解断绝城邑相续之证悟， 以及禅修日夜双运和合后， 行持调伏显现之成就者， 愿成就宗派清净之吉祥！ 幻身稳固五身之大手印， 表示诠释勤奋生起五语之秘密咒， 迷乱心识脱离证悟五智之精要解脱， 愿一切殊胜三密现前之吉祥！
English
Hūṃ! In the dance arena perfected with four shapes, The Vidyādhara heroes and heroines, Strike the dance of skillful means, turning to the right, Striking to subdue hatred, enemies, and demons. Taking steps with the left foot, Striking the dance of wisdom, striking to the left, Desire, female demons, female spirits, etc., Harming enemies and demons, on the head, ah! Dancing the dance of union, dancing crosswise, A dance to subdue ignorance and nāga demons, A dance to destroy oath-breaking spirits and Yama, The indestructible vajra dance of karma, A dance to transfer unborn wisdom, Striking accompanied by songs, dances, and plays, Until the two bodhicittas are not born, Never rising, स्तम्भ (Skt. stambha, pillar). Oṃ Laṃ! Āṃ Laṃ! Hūṃ Laṃ Maraya Nana! Thus it is said. Hūṃ! In the complete maṇḍala of Vidyādharas, Practice and activity have reached the end, The vajra heroes never retreat, The time has come to grant siddhis. Grant the siddhi of unchanging body, Grant the siddhi of Nāda speech, Non-conceptual wisdom (siddhi)... Wish-fulfilling qualities (siddhi)... Grant the siddhi of spontaneous accomplishment of activity. Oṃ Vajra Guru Sarva Mahā Vidyādhara Siddhi Phala Hūṃ! Then confessing transgressions: Hūṃ! Although the nature is free from the stain of faults, Due to the mistaken clinging of power, In view, meditation, conduct, practice, and accomplishment, All those who have not properly gained benefit, I confess with intense remorse. Grant the supreme siddhi of Brahmā. Confess transgressions with the hundred-syllable mantra. Gathering and rising: Hūṃ! The wisdom deity assembly, support and supported, The self, samaya, dissolves into the mind, Even the conventionality of the deity's mudrā, Is released into the luminosity of the vajra, free from elaboration. Again, in the union of wisdom, The result of the single mudrā arises. A Ā Oṃ Hūṃ! Then auspiciousness: Hūṃ! The all-pervading, non-dual meaning, Vajrasattva, The root guru appears in the wheel of assemblies, The ultimate auspiciousness you have attained, By this, please grant me relief today. The realization of cutting off the continuity of the city of views, And meditation, day and night, mixed in union, With the accomplishment of subduing appearances in conduct, May there be auspiciousness of purifying the tenets! The illusory body, solidified, the great mudrā of the five bodies, The secret mantra of the five speeches, arising from expressive effort, The confused mind, liberated from realization, dissolves into the essence of the five minds, May there be auspiciousness of manifesting the supreme three secrets!
Chinese
彻却之基光明得确信，妥噶道之光明自力圆满成，双运四相之体验达究竟，愿汝童瓶身于空性中解脱！此乃金刚道友心散语寂时，我亦以惊恐厌烦之心，忆念之时而书写。如不见目标之箭，如黑暗中之误取，虽疑已逝亦除污，疑有离间者诽谤否？不知所云为何，未落入嘎嘎老者之嘲讽之语，则心生欢喜。纵然已落入，亦无损自身。如是，以戏谑爱嗔之语，献于大乘之意愿圆满。