Back to the library

dnj001 0022.a.mark.containing various guidance texts oral instructions songs of realization mantras and various activities.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

༼ཨ༽རྟགས་ཅན། ཁྲིད་ཡིག་སྣ་ཚོགས་དང་ཞལ་གདམས་ལྟ་མགུར་སྔགས་དང་ལས་སྣ་ཚོགས་བཅས་བཞུགས། ༼ཨ༽རྟགས་ཅན། ཁྲིད་ཡིག་སྣ་ཚོགས་དང་ཞལ་གདམས་ལྟ་མགུར་སྔགས་དང་ལས་སྣ་ཚོགས་བཅས་བཞུགས། དག་སྣང་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོམ་བུ་ལྡེབ།༣༥ འོག་སྒོའི་གནད་བསྡུས་བདེ་ཆེན་མྱུར་འདྲེན་ལྡེབ།༢༤ རྩ་རླུང་སྤྱི་ལ་ཕན་པའི་གནད་ཀྱི་ཆིངས་ལྡེབ།༥༢ འོད་གསལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རང་བཞིན་གསལ་བའི་ཨུ་པ་དེ་ཤ་ལྡེབ།༥༩ ཡེ་ཤེས་བླ་མའི་མུ་བཞི་ལྡེབ།༡༣ ལེགས་བཤད་རིན་པོ་ཆེའི་བང་མཛོད་ལྡེབ།༧ ཚིག་གསུམ་གནད་བརྡེག་ལྡེབ།༡༠ ལྟ་བ་དོན་གྱི་ཞེ་ཕུག་ལ་བརྣག་པ་ལྡེབ།༡༠ རྟོགས་པའི་ཐོལ་གླུ་ལྡེབ།༨ རིག་པའི་ཐོལ་གླུ་ལྡེབ།༦ ལྟ་བའི་རྒྱང་གླུ་ལྡེབ།༤ རྟོགས་པའི་དོན་གྱི་འདྲ་འབག་རྡོ་རྗེའི་དོ་ཧའི་རྩེ་མོ་ལྡེབ།༡༨ སྐྱེལ་སོ་ལྡེབ།༥ ཉམས་ལེན་དམར་བྱང་ལྡེབ།༥ གསུང་མགུར་ལྷའི་རྔ་སྒྲ་ལྡེབ།༡༨ ཞལ་གདམས་མཆིད་ལྷན་རྡོ་རྗེའི་ཐོ་ཆེན་ལྡེབ།༢༧ བདེན་གཏམ་དྲང་སྲོང་ཡོངས་ཀྱི་བླ་མ་ལྡེབ།༥ ཡིན་པ་དང་མིན་པ་སོགས་ཀྱི་གླུ་ལྡེབ།༥ ཞལ་གདམས་སྐྱོན་ཐོག་མདའ་མོ་ལྡེབ།༣ ཞལ་གདམས་ཀ་རྩོམ་ལྡེབ།༨ ཆོས་པ་བརྟགས་པའི་རབས་ལྡེབ།༢ སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་དབྱངས་ལྡེབ།༣ སྐུ་ལུས་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ལྡེབ།༢ རང་སེམས་ཕུགས་དེད་ལྡེབ།༡ ཉམས་སྣང་རང་གྲོལ་ལྡེབ།༡ སྟོང་སྤྲུལ་ཕྱག་རྒྱའི་ངོ་སྐལ་ལྡེབ།༢ སེམས་དོན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཐིག་ལྡེབ།༢ སེམས་དོན་གནད་ཀྱི་མེ་ལོང་ལྡེབ།༡ ཆོས་འབྱོར་ལ་གདམས་པ་ལྡེབ།༡ ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་མེད་རྣལ་འབྱོར་ལྡེབ།༢ སྙིང་གཏམ་ཚིག་གསུམ་ལྡེབ།༣ དམ་པ་གསུམ་གྱི་ཟིན་བྲིས་ལྡེབ།༢ མཁན་བསོད་རྡིས་ལ་གདམས་པ་ལྡེབ།༡ བླ་མ་ཨོ་མུག་ལ་སྤྲིངས་བ་ལྡེབ།༦ ཞལ་གདམས་སྙིང་གི་ཐུར་མ་ལྡེབ།༦ སྐྱོན་མཚང་སུན་འབྱིན་ལྡེབ།༡༣ ཆོས་སྐུའི་བླ་མའི་ལྡེབ།༣ སྐུ་གསུམ་ལམ་སྣང་དུ་སྦྱང་བ་ལྡེབ།༡ ཞལ་གདམས་ངེས་འབྱུང་ཤིང་རྟ་ལྡེབ།༥ མངོན་མཐོ་སྤོ་ལ་ལྡེབ།༢ ཀྱེེ་ཧོ་རང་གི་སེམས་ལ་ལྡེབ།༡ ཀྱེ་བདག་འཛིན་བློ་ཡིས་ལྡེབ།༡ འདས་རྗེས་ལྡེབ།༥ ཚོགས་བཤད་འབུལ་གཏམ་གྱི་མགོ་མཇུག་ལྡེབ།༢ ཡུམ་ཀའི་ཚོགས་ཀྱི་སྐབས་དང་འབྲེལ་བའི་ལུས་གནས་སྐོར་བཤད་པ་ལྡེབ།༥ ས་དཔྱད་རིན་ཆེན་བང་མཛོད་ལྡེབ།༡༤ སྔགས་འབུམ་ཉེར་མཁོ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་དང་བཟླས་ཆོག་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་དང་མཁའ་འགྲོ་འགུག་སྔགས་བཅས་ལྡེབ།༢༠ འབྱུང་བ་གཡོ་འཁྲུགས་བཟློག་པའི་ལས་མཐའ་ལྡེབ།༤ གསོ་བ་རིག་པའི་རྣོ་མདེའུ་གདུང་སེ

Chinese

(ཨ)标记。 其中包含各种引导文、口头教诲、道歌、咒语和各种事业。 (ཨ)标记。 其中包含各种引导文、口头教诲、道歌、咒语和各种事业。 清净显现宝箧,35页。 下门窍诀精要大乐速道,24页。 利益总的脉气之要约,52页。 光明不可思议自性显现之教授,59页。 智慧上师之四句,13页。 妙说宝藏,7页。 三句要诀,10页。 见解于意义深处的执著,10页。 证悟之顿出歌,8页。 明觉之顿出歌,6页。 见解之遥呼歌,4页。 证悟意义之幻影金刚歌之顶端,18页。 投递处,5页。 修行红皮书,5页。 歌集天鼓之声,18页。 口头教诲盟誓金刚巨锤,27页。 真语正直者一切上师,5页。 是与非等之歌,5页。 口头教诲过失利箭,3页。 口头教诲藏文诗歌,8页。 观察修行者之篇章,2页。 无生金刚之音声,3页。 身躯未被过失所染,2页。 追溯自心本源,1页。 体验显现自解脱,1页。 空性幻化手印之本分,2页。 心性意义甘露精华,2页。 心性意义要点之明镜,1页。 对待法财之教诲,1页。 极其无戏论瑜伽,2页。 心语三句,3页。 三位圣者之笔记,2页。 对堪布索迪之教诲,1页。 寄给喇嘛沃穆之书信,6页。 口头教诲心之尖锥,6页。 揭露过失缺陷,13页。 法身上师之,3页。 将三身修于道之显现,1页。 口头教诲出离木车,5页。 增上生转移,2页。 嗟呼,于自心,1页。 嗟,执我之念,1页。 逝后,5页。 会供讲述供词之开头结尾,2页。 关于与佛母会供时相关的身体姿势之讲述,5页。 地理宝藏,14页。 咒语总集所需之宝鬘与念诵仪轨金刚甲胄与空行母勾招咒等,20页。 遣除五大动乱之事业结尾,4页。 医方明之利刃骨痛

English

(A) Marked. Contains various instruction manuals, oral instructions, songs of realization, mantras, and various activities. (A) Marked. Contains various instruction manuals, oral instructions, songs of realization, mantras, and various activities. The Pure Vision Precious Casket, 35 pages. Essential Summary of the Lower Gate, Swift Path to Great Bliss, 24 pages. Essential Agreement Benefiting the General Channels and Winds, 52 pages. Upadesha on the Clear Light, Inconceivable Nature, 59 pages. The Four Lines of Wisdom Lama, 13 pages. Treasury of Excellent Sayings, 7 pages. Three-Word Key Point Strike, 10 pages. Focusing on the Profound Meaning of View, 10 pages. Spontaneous Song of Realization, 8 pages. Spontaneous Song of Awareness, 6 pages. Distant Call Song of View, 4 pages. The Pinnacle of the Vajra Doha, an Illusion of the Meaning of Realization, 18 pages. Delivery Point, 5 pages. Practice Red Book, 5 pages. Song Collection, Sound of the Divine Drum, 18 pages. Oral Instruction, Oath, Vajra Great Hammer, 27 pages. Truthful Words, Lama of All Righteous Ones, 5 pages. Songs of What Is and Is Not, etc., 5 pages. Oral Instruction, Arrow Piercing Faults, 3 pages. Oral Instruction, Tibetan Verse Composition, 8 pages. Chapter on Examining Dharma Practitioners, 2 pages. Unborn Vajra Sound, 3 pages. The Body Untainted by Faults, 2 pages. Tracing the Source of One's Own Mind, 1 page. Experience-Appearance Self-Liberation, 1 page. Share of the Empty Form Mudra, 2 pages. Essence of Nectar of Mind Meaning, 2 pages. Mirror of Key Points of Mind Meaning, 1 page. Advice on Dharma Wealth, 1 page. Extremely Unelaborate Yoga, 2 pages. Heart Words, Three Words, 3 pages. Notes of the Three Holy Ones, 2 pages. Advice to Khenpo Sodri, 1 page. Letter Sent to Lama Omuk, 6 pages. Oral Instruction, Thorn of the Heart, 6 pages. Exposing Faults and Defects, 13 pages. Of the Dharmakaya Lama, 3 pages. Training the Three Kayas into Path Appearances, 1 page. Oral Instruction, Renunciation Wooden Cart, 5 pages. Higher Realm Transference, 2 pages. Alas, to One's Own Mind, 1 page. Alas, Mind of Self-Grasping, 1 page. After Passing, 5 pages. Beginning and End of Gathering Speech and Offering Words, 2 pages. Explanation of Body Positions Related to the Occasion of the Yumka Gathering, 5 pages. Earth Treasure, 14 pages. Garland of Precious Things Needed for Mantra Recitation, Vajra Armor for Recitation Ritual, and Dakini Hooking Mantra, etc., 20 pages. Activity Ending for Reversing the Disturbance of the Elements, 4 pages. Sharp Blade for Bone Pain in the Science of Healing

Tibetan

ལ་ཟིལ་ཐིག་བརྒྱད་པ་ལྡེབ།༡༠ གློ་རྩི་བླུད་ཐབས་ལྡེབ།༣ འབྱུང་བ་དགྲར་ལངས་བཟློག་ཐབས་ལྡེབ།༢ རྔ་བསྲུང་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ་ཆིངས་ལྡེབ་༢བཅས་བཞུགས། དེ་ལྟར་བཞུགས་བྱང་ཉུང་བསྡུས་སུ་བཀོད་པ་འདི་ནང་མ་འཁོད་པའི་ཆོས་ཚན་ཐོར་བུ་འགའ་ད་དུང་ཡོད་ངེས་ཀྱང་འདིར་ཕྱོགས་མགོ་དཔེ་ཆ་རེ་ལྟ་ཞིབ་བདེ་བའི་ཆེད་དུ་འབྲི་ཁུལ་བྱས་པ་ཡིན་ལ།ལྡེབ་གྲངས་སོགས་ཁོང་གི་དངོས་སློབ་དམ་པ་གྲུབ་དབང་ཤེས་རབ་མེ་འབར་གྱིས་རྒྱལ་བ་ཕུག་ཁང་དགོན་དུ་གསར་བཞེངས་གནང་བའི་སྤར་ཁང་མདོ་སྔགས་ཆོས་མཛོད་དུ་བཞུགས་པའི་པར་ཤིང་གི་ལྡེབ་གྲངས་དང་མཐུན་པར་བཀོད་པ་ཡིན། ཐེག་དགུ་མཚོན་པའི་ཕྱིར་པོད་གྲངས་དགུར་ཕྱེས་པ་དེ་གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་གསུང་རྒྱུན་དང་། ཆོས་ཚན་སོགས་ཀྱི་གོ་རིམ་སྒྲིག་སྟངས་ཕལ་མོ་ཆེ་ནི་མཁན་ཆེན་བསོད་ནམས་ཚེ་རིང་གི་ཐུགས་བཀོད་ལྟར་ཡིན་ནོ། ། དེ་ལ་སྤྱིར་མཉམ་མེད་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དང་། འཕགས་བོད་མཁས་གྲུབ་གོང་མའི་གསུང་རྣམས་ནི། ཐར་དང་རྣམ་མཁྱེན་གྱི་ལམ་མཆོག་གཅིག་པུར་གྱུར་བ་ཡིན་ཞིང་། ཁྱད་པར་འཁྲུལ་བྲལ་གྲུབ་བརྙེས་ཀྱི་སྤྲུལ་བའི་གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཟབ་གཏེར་རྡོ་རྗེའི་གསུང་རྣམས་ནི་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མ་གཞན་ལས་ལྷག་པར་མྱུར་བ་དང་། ལྷག་པར་དུ་གཏེར་ཆེན་གྲུབ་དབང་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ཀྱི་དགོངས་གཏེར་གྱི་ཆོས་སྡེ་འདི་རྣམས་ནི། བརྒྱུད་ཐག་ཉེ་བ། བྱིན་རླབས་ཀྱི་ནུས་པ་ཆེ་བ། མན་ངག་གི་ཁྲིད་རྐང་ཁ་ཚང་བ། གང་ཟག་གི་བློ་ནུས་དང་བསྟུན་པའི་རྒྱས་བསྡུས་སྣ་ཚོགས་བཞུགས་པ་ཡིན་པས། རྗེས་འཇུག་སྐལ་ལྡན་གྱི་གང་ཟག་ཚོ་གྲོང་ཆོག་གཏོ་ཡས་ཙམ་ཞིག་བྱ་བའི་སྙིང་བོར་མི་འཛིན་པར། ངེས་གསང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་གསལ་བར་སྟོན་པའི་རྟོགས་པའི་འདྲ་འབག་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་རང་ནུས་དང་བསྟུན་པའི་འཆད་ཉན་དང་ཉམས་ལེན་རེ་བྱས་ན་རང་དྲིན་རང་ལ་ཆེ་བ་ཡིན་པས་དེ་ལྟར་ཐུགས་ལ་གཞག་འཚལ་ལོ། ། སླར་སྨྲས་པ། ཁྱབ་བདག་ཀུན་བཟང་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡི། ། གང་འདུལ་སྤྲུལ་བའི་ཟོལ་བསྒྱུར་སྙིགས་འགྲོའི་མགོན། ། ངེས་གསང་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་སྣང་བྱེད་མཆོག ། ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་སླར་ཡང་ཕྱག་བགྱིའོ། ། བརྒྱུད་གསུམ་གསང་མཛོད་འོ་མཚོ་བསྲུབ་པ་ལས། ། བྱུང་བའི་ཟབ་གཏེར་རོ་མཆོག་བརྒྱ་ལྡན་ཟས། ། རྗེས་འཇུག་ཁས་མཆེ་དམར་སེར་རྟགས་འཆང་རྣམས། ། རབ་གུས་དྭངས་བའི་ཡི་གར་ཅིས་མི་འོང་། ། སྙིགས་དུས་མི་མཐུན་རྒུད་པ་ཆེས་ཆེར་གཡོ། ། ཕྱི་ནང་

Chinese

有光芒八滴,10页;灌注肺药的方法,3页;遣除五大成为敌对的方法,2页;护卫咒语金刚的盟约,2页。如此这般简略地编写目录,其中未包含的零散法类肯定还有一些,但此处是为了便于查阅各部典籍而尝试编写的。页数等是按照他的亲传弟子,尊贵的成就自在喜饶麦巴(ཤེས་རབ་མེ་འབར།)在嘉瓦普康寺(རྒྱལ་བ་ཕུག་ཁང་དགོན།)新建的印经院显密法藏中收藏的印版页数编写的。为了象征九乘,分为九函,这都是大掘藏师本人的口述传统,法类等的排列顺序,大部分是按照堪布索南才仁(བསོད་ནམས་ཚེ་རིང་།)的意愿安排的。总的来说,无与伦比的释迦牟尼佛和藏印圣贤的著作,都是通往解脱和一切智的唯一道路。特别是无谬的成就者化身大掘藏师们的甚深伏藏金刚语,其加持和成就的征兆比其他法类更加迅速。尤其,大掘藏师成就自在南卡吉美(ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་)的意伏藏法类,传承近,加持力大,诀窍的引导完整,根据不同根器有详有略。因此,后学的有缘之士,不要只把它们当作做经忏法事,而要将这些清晰阐释甚深秘密大圆满诀窍的证悟大镜,根据自己的能力进行闻思修,这样才是对自己最大的恩德,请务必铭记于心。再次说道:遍主普贤莲花生,为调伏所化众生而化现各种形象的浊世怙主,甚深秘密殊胜乘教法的照亮者,南卡吉美我再次顶礼。从三传承的秘密宝藏乳海中,涌现的甚深伏藏百味俱全的妙食,后学持有红黄标志的瑜伽士们,怎能不以极大的恭敬和清净之心来享用呢?五浊恶世违缘衰败极其猖獗,内外

English

There are eight drops of radiance, 10 pages; methods for infusing lung medicine, 3 pages; methods for reversing the arising of the elements as enemies, 2 pages; and the vajra covenant for guarding mantras, 2 pages. Thus, this concise catalog is compiled, and although there are certainly some scattered Dharma sections not included herein, this is an attempt to write it for the sake of easy review of each text. The page numbers, etc., are arranged in accordance with the page numbers of the printing blocks kept in the Sutra and Tantra Dharma Treasury of the printing house newly built by his close disciple, the esteemed Drubwang Sherab Mebar, at Gyalwa Phukhang Monastery. The division into nine volumes, to symbolize the Nine Vehicles, is based on the oral tradition of the Great Treasure Revealer himself, and the arrangement of the Dharma sections, etc., is mostly in accordance with the intention of Khenchen Sonam Tsering. In general, the words of the unequaled Shakyamuni and the accomplished scholars of India and Tibet are the sole supreme path to liberation and omniscience. In particular, the profound terma vajra words of the infallible, accomplished, and realized great Treasure Revealers are swifter in their signs of blessing and accomplishment than other teachings. Especially, these Dharma sections of the mind terma of the Great Treasure Revealer Drubwang Namkhai Jigme are close in lineage, have great power of blessing, complete instructions of key points, and contain various elaborations and condensations according to the capacity of individuals. Therefore, those fortunate followers should not regard them merely as rituals for the dead, but should engage in study, contemplation, and practice of these great mirrors of realization that clearly show the profound secret Great Perfection teachings, according to their own abilities. This would be the greatest kindness to oneself, so please keep this in mind. Again, I say: All-pervading Samantabhadra and Padmakara, master of the degenerate age who transforms into various forms to tame beings, supreme illuminator of the teachings of the profound secret supreme vehicle, Namkhai Jigme, I prostrate to you again. From churning the milk-ocean of the secret treasury of the three lineages, the hundred-flavored supreme food of profound terma arises. Those followers who bear the red and yellow marks of vows, how could they not partake with great reverence and purity? In this degenerate age, disharmony and decline are rampant, both internal and external.

Page 1 of 2