Tibetan
དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ། དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀཱ་ལཱི་ནཱ་མ་ཨཱ་ཥྚ་ཤ་ཏ་ཀ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་བཞུགས་ཏེ། རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་བདེན་པའི་མཚན་རྣམས་སྟོན་པར་མཛད་ དོ། །དེའི་ཚེ་དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཆེན་མོ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐད་དུ་སོང་སྟེ། ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེང་གེ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྲིན་མོའི་ཆ་ལུགས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་པའི་དོན་མཛད་པའི་མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེང་གེ་བརྩོན་འགྲུས་ལ་དགོངས་ནས་དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ལ་གཟིགས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཐོས་བསམ་བསྒོམ་ལ་ཆེར་གནས་པའི། །རྒྱུ་འབྲས་རྐྱེན་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན། །འགྲོ་ལ་ཕན་མཛད་མཁས་པའི་མཆོག །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་འཕགས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །ས་ལྟར་བརྟེན་པའི་གཞིར་གྱུར་པ། །ཡོན་ཏན་སྡུད་བྱེད་ཆུ་དང་འདྲ། །བྱང་ཆུབ་སྨིན་བྱེད་མེ་ལྟ་བུ། །དགེ་བའི་འདུ་བྱེད་རླུང་ལྟར་གཡོ། །ཤེས་རབ་རྣམ་དག་ནམ་མཁའ་སྟེ། །ཁྱོད་ནི་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་འདྲ། །འབྱུང་པོ་ཕལ་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རབ་བསགས་པའི། །ལས་དང་རྣམ་སྨིན་དག་ལ་མཁས། །ང་རྒྱལ་གཟུགས་ཀྱིས་འདུལ་བ་གོམས། །ཤེས་རབ་སྙིང་རྗེའི་ལམ་དུ་འགྲོ། །ཁྱོད་ནི་བུམ་པ་བཟང་ལྟ་བུ། །དཔེར་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཆུ། །ཀུན་ལ་ཕན་པའི་དཔག་བསམ་ཤིང་། །ཉི་མ་འདྲ་བར་ཁྱོད་ལ་གསལ། །ཟླ་ལྟར་གསལ་བའི་ཐུགས་མངའ་ཞིང་། །མིང་ནི་རི་བོང་རྭ་དང་འདྲ། །རང་གི་རྒྱུད་ནི་འཁོར་ལོ་འདྲ། །ཨུ་དུམ་བཱ་ར་ལྟར་ཁྱོད་དཀོན་ཡང་། །བདུད་རྩི་ལྟ་བུར་ཡོངས་ཚིམ་མཛད། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བདག་མོ་ལགས། །རང་བཞིན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱང་སྟོན། །ཆུ་དང་ནམ་མཁའི་ཚུབ་མ་ལྟར། །གདུལ་བྱའི་སྲིད་གསུམ་ཅིས་ཀྱང་འདུལ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྐྱོང་། །དམ་པ་རྣམས་དང་ཡང་དག་གཅིག །དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ལམ་དུ་འགྲོ།
Chinese
吉祥黑女神一百零八名赞。 吉祥黑女神一百零八名赞。 印度语：室利 提毗 迦利 纳玛 阿斯塔 萨塔卡。 藏语：吉祥黑女神一百零八名赞。 顶礼一切佛陀和菩萨！ 如是我闻：一时，薄伽梵住于鹫峰山，为所有因和果的菩萨们宣说真实之名。 当时，吉祥大黑女神也来到薄伽梵面前，绕行三匝后，在薄伽梵眼前的一侧安坐。 之后，菩萨雄狮精进向薄伽梵请教道：薄伽梵，以罗刹女形象利益世间的菩萨，其名号的类别是怎样的呢？ 薄伽梵垂念菩萨雄狮精进，注视吉祥黑女神，如是说道： 于闻思修中安住者，因果缘起之自性者，利益有情之善巧胜，吉祥具德黑女神殊胜。 乃是菩萨之化身，如地一般为依托之基，积聚功德如水一般，成熟菩提如火一般，善行之造作如风般动，智慧清净如虚空，汝如大种一般，为众多生灵所赞颂。 善积福慧者，精通业与异熟，于以我慢之形调伏已熟练，行走于智慧慈悲之道。 汝如贤瓶一般，譬如如意宝之水，利益一切之如意树，如太阳般于汝显现，如月般具清明之心，名如兔角一般，自之相续如轮一般，虽如乌昙婆罗花般稀有，然如甘露般令一切满足，乃一切有情之主母，亦示现无自性之法，如水与虚空之幻象，无论如何调伏所化三有，守护三世胜者之教法，与圣者们完全合一，行走于圣者之道。
English
The Hundred and Eight Names of Glorious Black Goddess. The Hundred and Eight Names of Glorious Black Goddess. In Sanskrit: Śrī Devī Kālī Nāma Āṣṭa Śataka. In Tibetan: The Hundred and Eight Names of Glorious Black Goddess. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard: At one time, the Bhagavan was dwelling on Vulture Peak Mountain, revealing the true names to all Bodhisattvas of cause and effect. At that time, the Glorious Great Black Goddess also went before the Bhagavan, circumambulated three times, and sat down on one side in front of the Bhagavan. Then, the Bodhisattva Lion's Diligence asked the Bhagavan: Bhagavan, what are the categories of names of the Bodhisattva who benefits the world in the form of a Rakshasi? The Bhagavan, mindful of the Bodhisattva Lion's Diligence, gazed at the Glorious Black Goddess and spoke thus: One who greatly dwells in hearing, thinking, and meditating, One who is the nature of cause, effect, and condition, The supreme skillful one who benefits beings, The glorious and virtuous Black Goddess is supreme. She is an emanation of a Bodhisattva, Like the earth, she is the foundation of reliance, Accumulating qualities like water, Ripening Bodhi like fire. Creating virtue, moving like the wind, Wisdom, perfectly pure, like the sky, You are like the great elements, Praised by most of the beings. One who has accumulated merit and wisdom, Skilled in actions and their maturation, Accustomed to subduing arrogance with form, Walking on the path of wisdom and compassion. You are like a good vase, Like the water of a wish-fulfilling jewel, A wish-fulfilling tree that benefits all, Like the sun, you are clear. Having a mind as clear as the moon, Your name is like a rabbit's horn, Your lineage is like a wheel, Though you are as rare as an Udumbara flower, You completely satisfy like nectar, You are the mistress of all beings, You also show the Dharma of no self-nature, Like the illusion of water and sky, You subdue the three realms of those to be tamed, You protect the teachings of the victorious ones of the three times, Perfectly one with the holy ones, You walk on the path of the holy ones.
Tibetan
།ལྷ་མོ་མ་མོ་གནོད་སྦྱིན་མོ། །སྲིན་མོ་ ཀླུ་མོ་ཤ་ཟ་མོ། །གདུག་མོ་འབྱུང་མོ་གྲུལ་བུམ་མོ། །དྲག་མོ་རྔམ་ཚུལ་ཀློག་འགྱུ་མ། །རླུང་མོ་ནག་མོ་འཇིགས་བྱེད་མ། །མཁའ་འགྲོ་གཏུམ་མོ་ཞིང་སྒྲོལ་མ། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོས་འདུལ། །དཀར་སེར་ལྗང་ནག་དམར་ཡང་སྟོན། །རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་དབྱིབས་ཀྱང་འབྱུང་། །འགྲོ་བ་དྲུག་པོའི་ཚུལ་ཡང་སྟོན། །ཕུང་པོ་ལྔ་ཡང་བརྗོད་པར་ནུས། །དབང་པོ་ཚིམ་བྱེད་ཡུལ་ལྔའང་སྟོན། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བའི་སྤྱོད་པ་མཁས། །ཡུལ་ཅན་རྣམས་ནི་གསོད་ལ་མཁས། །དེ་བཞིན་ངག་རྣམས་གསོད་པ་དང་། །ལུས་ཅན་རྣམས་ནི་གསོད་ལ་བརྩོན། །སེམས་ནི་གསོད་པ་མེད་ལ་མཁས། །འཁོར་བ་ལས་ནི་རིང་དུ་སོང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཚན་རྣམས་དང་། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་མཛད་དཔལ་ལྡན་མ། །དམ་ཆོས་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་བྱམས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཤྲཱི་དེ་བི་ཀཱ་ལི་ས་མ་ཡ་ཛཿ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཌཱ་ལ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་གང་འཛིན་པ། །ཡོན་ཏན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱང་འཐོབ། །དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་མི་འགྱུར། །ཡི་དགས་གནས་སུ་མི་སྐྱེ་ཞིང་། །བྱོལ་སོང་སྐྱེ་བས་ཐོགས་མེད་འགྱུར། །ལུས་འཕགས་གནས་སུ་སྐྱེས་པ་ན། །ཐོག་ལ་སོགས་པ་མི་འབབ་ཅིང་། །སྒྲ་མི་སྙན་དུ་རླུང་གིས་མིན། །དེ་བཞིན་བ་ལང་སྤྱོད་དུ་ཡང་། །ཆུ་དང་རླབས་ཀྱིས་ཁྱེར་མི་ནུས། །འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གང་སྐྱེས་པ། །སྣ་ཚོགས་གནོད་པས་ཉེན་མི་འགྱུར། །འདོད་པའི་ལྷ་རྣམས་གནས་སུ་ཡང་། །སྐྱེས་ནས་ཆོས་ལ་དགའ་བར་འགྱུར། །བསམ་གཏན་བཞི་ཡི་སྐྱེ་གནས་སུ། །ཚད་མེད་བཞི་ནི་འཕེལ་བར་འགྱུར། །གཟུགས་མེད་གནས་ནི་བཞི་བོར་ཡང་། །དོན་མེད་ན་ནི་མི་སྐྱེ་སྟེ། །འདུ་ཤེས་མེད་པར་ནམ་ཡང་མིན། །འཕགས་པ་བཞུགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ། །ཁམས་གསུམ་ཚུལ་གྱིས་བདག་དོན་སྤྱོད། །རྟག་ཏུ་ཡུལ་ལ་ཆགས་མི་འགྱུར། །སེམས་ལ་འཛིན་པར་མི་བྱེད་དེ། །ཉོན་མོངས་རྩ་བ་དྲུག་པོ་དང་། །དེ་བཞིན་ཉེ་བ་ཉི་ཤུ་དང་། ། མཚམས་མེད་ལྔ་ཡང་བྱང་བར་འགྱུར། །བསྐལ་བ་གྲངས་མེད་མང་པོར་ཡང་། །མི་ཁོམ་བརྒྱད་དུ་སྐྱེ་མི་འགྱུར། །མུ་སྟེགས་རྩོད་པ་བཟློག་པ་དང་། །མཐུ་སྟོབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལྡན་ཞིང་། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་དཔལ་དང་ལྡན། །སྡུག་མེད་བསྐལ་པ་མང་པོར་ཡང་། །ནམ་ཡང་འཁོར་བར་མི་ལྟུང་ཞིང་། །མྱ་ངན་འདས་པ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །ཉན་ཐོས་ས་རྣམས་ནོན་པ་དང་། །རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་ཤེས་པར་བྱ། །བྱང་ཆུ
Chinese
女神，女妖，夜叉女。 罗刹女，龙女，食肉女。 恶毒女，生女，陶罐女。 凶猛女，威严相，回旋舞。 风女，黑女，恐怖女。 空行母，凶暴女，度脱田。 以息增怀伏四法调伏。 亦示现白黄绿黑红诸色。 亦显现八种形相。 亦示现六道众生之相。 亦能宣说五蕴。 亦示现满足五根之五境。 善巧缘起之行。 善于杀害有境者。 如是杀害语。 勤于杀害有身者。 善于无杀害心。 远离轮回。 如来所授记。 菩提萨埵之名号等。 护世具德母。 慈爱持守正法者。 嗡啊吽 (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，oṃ āḥ hūṃ，oṃ āḥ hūṃ，嗡啊吽)。 希日·德威·嘎利·萨玛雅·匝 (ཤྲཱི་དེ་བི་ཀཱ་ལི་ས་མ་ཡ་ཛཿ།，śrī devi kāli samaya jaḥ，śrī devi kāli samaya jaḥ，吉祥天女黑自在，誓言，匝)。 达吉尼·达拉·萨玛雅·梭哈 (ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཌཱ་ལ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，ḍākinī ḍāla samaya svāhā，ḍākinī ḍāla samaya svāhā，空行母，达拉，誓言，梭哈)。 谁持诵一百零八名。 亦获得一百零八功德。 不经历地狱之苦。 不生于饿鬼之处。 无碍转变畜生之生。 若生于殊胜之身处。 不降冰雹等。 不闻逆耳之声。 如是于牛行中亦然。 不能被水与波浪所带走。 于赡部洲所生者。 不为种种损害所侵扰。 于欲天之居处亦然。 生后喜好佛法。 于四禅之生处。 四无量心得以增长。 于四无色处亦然。 若无意义则不生。 亦永不生于无想处。 于圣者所居之处。 以三界之相行自利利他。 恒常不贪执于境。 不于心中执着。 六根本烦恼和。 如是二十随烦恼和。 五无间罪亦得清净。 于无数劫中。 不生于八无暇处。 能遮止外道之辩论。 具足威力圆满。 长寿无病具光彩。 于无苦之多劫中。 永不堕入轮回。 为了获得寂灭。 超越声闻地。 应知十二缘起。 菩提
English
Goddess, female demon, Yaksha woman. Rakshasa woman, Naga woman, flesh-eating woman. Vicious woman, elemental woman, pot-bellied woman. Fierce woman, with a terrifying demeanor, whirling dance. Wind woman, black woman, terrifying woman. Dakini, fierce woman, savior of the field. Subdues through pacifying, increasing, subjugating, and wrathful means. Also manifests white, yellow, green, black, and red colors. Also appears in eight forms. Also shows the aspects of the six realms of beings. Can also articulate the five aggregates. Also shows the five objects that satisfy the five senses. Skilled in the practice of dependent origination. Skilled at killing those with objects. Likewise, killing speech. Diligent in killing those with bodies. Skilled at having a mind without killing. Gone far from samsara. Predicted by the Thus-Gone One. Names of Bodhisattvas and so on. Glorious Mother who protects the world. Loving to those who uphold the sacred Dharma. Om Ah Hum (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，oṃ āḥ hūṃ，oṃ āḥ hūṃ，Om Ah Hum). Shri Devi Kali Samaya Jah (ཤྲཱི་དེ་བི་ཀཱ་ལི་ས་མ་ཡ་ཛཿ།，śrī devi kāli samaya jaḥ，śrī devi kāli samaya jaḥ，Glorious Goddess Black Free One, Oath, Dza). Dakini Dala Samaya Svaha (ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཌཱ་ལ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，ḍākinī ḍāla samaya svāhā，ḍākinī ḍāla samaya svāhā，Dakini, Dala, Oath, Svaha). Whoever holds the one hundred and eight names. Will also obtain one hundred and eight qualities. Will not experience the suffering of hell. Will not be born in the realm of hungry ghosts. Will transform unobstructed from the birth of animals. When born in a superior place. Hail and so on will not fall. Unpleasant sounds will not be caused by the wind. Likewise, even in the conduct of cattle. Cannot be carried away by water and waves. Whoever is born in Jambudvipa. Will not be threatened by various harms. Also in the abodes of the desire gods. Having been born, will rejoice in the Dharma. In the birthplace of the four dhyanas. The four immeasurables will increase. Also in the four formless realms. If there is no meaning, one will not be born. Also, one will never be in a state of non-perception. In all the places where the noble ones reside. One practices for oneself and others in the manner of the three realms. One will never be attached to objects. One will not grasp in the mind. The six root afflictions and. Likewise, the twenty secondary afflictions and. The five heinous crimes will also be purified. In countless eons. One will not be born in the eight unfavorable conditions. One can avert the arguments of non-Buddhists. Endowed with abundant power and strength. Long life, free from illness, endowed with glory. In many eons without suffering. One will never fall into samsara. For the sake of attaining nirvana. Surpassing the Hearer's stage. One should know the twelve links of dependent origination. Bodhi
Tibetan
བ་སེམས་དཔའི་ས་རྣམས་ནི། །རབ་དགའ་དྲི་མེད་འོད་ཅེས་འཕྲོ། །སྦྱར་དཀའ་མངོན་གྱུར་རིང་དུ་སོང་། །མི་གཡོ་ལེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན། །སངས་རྒྱས་ས་ཆེན་བླ་ན་མེད། །བཅུ་གཉིས་པོ་ཡང་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །ཀུན་ཏུ་འོད་དང་བདུད་རྩི་འོད། །ནམ་མཁའི་འོད་དང་རྡོ་རྗེའི་འོད། །རིན་ཆེན་འོད་དང་པདྨའི་འོད། །ལས་ཀྱི་འོད་དང་དཔེ་མེད་ས། །དཔལ་ལྡན་ས་དང་ཤེས་རབ་འོད། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་དང་རང་རིག་སྟེ། །བཅུ་གཉིས་སངས་རྒྱས་ས་རྣམས་ཀྱང་། །འདི་ཚེ་བྱུང་ན་མྱུར་དུ་ཐོབ། །ས་རྣམས་མ་ཐོབ་བར་དུ་ཡང་། །འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་། ཤེས་རབ་སྙིང་རྗེ་ལྡན་གྱུར་ཅིང་། །ཆོས་ལ་དགའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསྲུང་། །དངོས་གྲུབ་ཐོབ་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །རིན་ཆེན་ལས་བྱུང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དཔལ་ལྡན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཡི། །མིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་གང་འཛིན་པ། །ཡོན་ཏན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཐོབ་སྟེ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་གྲུབ་ནས་ཀྱང་། །ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་ཞེས་གསུངས་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དེ་དག་དང་། །དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཆེན་མོ་རྣམས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཆེན་མོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་ཡོན་ཏན་དང་བཅས་པ་རྫོགས་སྷོ།། དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ།
Chinese
又，菩萨之地有：极喜、离垢、发光，难伏、现前、远行，不动、善慧、法云，佛之大地无与伦比。此十二地亦可获得，即：普光、甘露光，虚空光、金刚光，珍宝光、莲花光，业光、无譬地，具吉祥地、智慧光，一切智与自智。此十二佛地，若于此生修持，可迅速获得。未获此地之前，亦能利益众生，具足智慧与慈悲，为喜好佛法者所守护。获得成就，如来，珍宝所生亦可获得。具吉祥菩提萨埵，与具吉祥黑女神之，名号一百零八，凡持诵者，获得功德一百零八，身语意成就之后，成为三界之法王。如是说已，菩提萨埵之眷属等，与具吉祥黑女神等，皆感稀有，对薄伽梵所说随喜赞叹。具吉祥黑女神一百零八名，连同功德圆满。 具吉祥黑女神一百零八名。