Tibetan
གྲུབ་པ་འདི་དག་ནི། །གླིང་བཞི་དག་ན་གཙོ་ཞེས་བྱ། །གསང་སྔགས་འདི་དག་སུ་འཆང་བ། །དེ་ཡི་དྲན་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ཡི། །གནོད་སྦྱིན་དེ་དག་ལྷགས་ནས་ནི། །ཆོས་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན་པ་དག །ཉམས་པར་གྱུར་བ་དེ་ལ་སྟོན། །དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོར་ཡང་། །མཐར་གྱིས་སུ་ནི་སོང་ནས་ཀྱང་། །ཟབ་ཅིང་དོན་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ཚིག་འདི་དག་ནི་མཉན་པར་བྱ། །འདི་དག་ཆོས་ཀུན་རྩ་བ་སྟེ། །དེ་དག་མཁས་རྣམས་ཉན་པར་གྱིས། །དྲག་པོ་དག་གིས་ཐོས་ན་ཡང་། །ཕྱི་ནས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་སྟེ། །གང་ལ་བདེ་དང་སྡུག་བསྔལ་མེད། །དེ་ལ་དེ་ནི་དགའ་བར་འགྱུར། །ས་འདི་ཆགས་པ་མེད་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་ས་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཆགས་པ་མེད་པར་བསྟན་པ་ཡི། །བསམ་ཡས་ས་དེ་ཐོབ་གྱུར་ནས། །ཉི་མ་སྤྲིན་ལས་བྱུང་བ་ལྟར། །དེ་ནི་ས་སྟེང་དེ་བཞིན་སྣང་། །འདི་ལ་སྐྱེ་མཆེད་ཕུང་བོ་རྣམས། །བདེན་དང་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་དབང། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་ཟབ་མོ་རྣམས། །སངས་རྒྱས་གསུངས་པ་ཅི་ཡང་ཡོད། །དེ་ཡི་ཐོས་པའི་ཚོགས་རྣམས་གང་། །ནམས་ཀྱང་ཆུད་ཟར་མི་འགྱུར་ཏེ། །མ་ཐོས་ཆོས་རྣམས་དེ་དག་ཐོས། །ཉེས་དང་ཉེས་མིན་རྣམས་ལ་མཁས། །རྟོགས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་མཆོག །མིག་བཟངས་རྣམས་ཀྱང་དག་པར་འགྱུར། །འཆང་བ་དང་ནི་སྟོན་བྱེད་པ། །དེ་ནི་རྟག་ཏུ་སངས་རྒྱས་བསྔགས། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་ཆོས་རྣམས་ལ། །ཐེ་ཚོམ་མི་མངའ་བདེན་པ་གང་། །བདེན་དེས་བདག་ལ་ལུང་མནོས་པ། །ཅི་ཡོད་ཐམས་ཅད་གནས་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་འབྱུང་རྣམས་ལ། །བྱམས་པས་གནས་པའི་བདེན་པ་དེས། །རང་གི་སེམས་ དང་གཞན་སེམས་ལ། །སྟོན་པ་རབ་ཏུ་གནས་གྱུར་ཅིག །གླིང་བཞིའི་གནས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་དག །མ་དད་པ་དང་དད་པར་བསྟན། །གང་ལ་རྟོགས་པ་མི་གནང་བ། །དེ་ལ་དེ་ཀུན་དོན་སྟོན་འགྱུར། །གནོད་སྦྱིན་སྐར་གདོང་གང་ཡིན་དང་། །གླང་ཆེན་སྣ་དང་ཁྱད་པར་སྟོབས། །དྲག་པོ་དགའ་བྱེད་གསོད་བྱེད་དང་། །ཟླ་བ་མགོ་མེད་ལུག་གསོད་པ། །དཔའ་སྡེ་དང་ནི་ལག་དཔའ་དང་། །སྲིན་པོ་དང་ནི་ས་འཛིན་པ། །ལྗང་ཁུ་ཁ་དང་རྣ་བཟང་དང་། །རལ་གྲིའི་སྤུ་ཅན་བོང་བུ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་པར་ཤོག །གསང་སྔགས་འདི་དག་སུ་འཛིན་ལ། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་དེ་དག་ནི། །སྤྲོ་བར་གྱུར་ནས་འཛུད་པར་བྱེད། །རྟག་ཏུ་དེ་ནི་སྤོབས་པ་དང་། །ཚིག་རྣམས་དང་ནི་ལུང་བསྟན་དང་། །ངེས་པའི་ཚིག་དང་ཆོས་ཀུན་དང་། །ཡི་གེ་རྣམས་ལ་མཁས་པར་འགྱུར། །ལུང་མནོས་པ་
Chinese
这些成就，被称为四大部洲之主。谁持诵这些秘密真言，他的记忆力将会增长。诸佛所宣说的，那些夜叉降临后，对于诸法之王所开示的，已经衰败的，就为他们宣说。即使已经走了成百上千的俱卢舍（梵文 कोस，kosa，汉语字面意思：藏宝库，此处表距离单位），最终也还是会，聆听这些深奥且有意义的词语。这些是所有佛法的根本，那些智者请听闻。即使是凶猛者听闻了，之后也会非常欢喜。对于谁没有快乐和痛苦，他就会对此感到高兴。这个地方是没有执着的，佛土是不可思议的。在获得那开示无执着的，不可思议的土地之后，就像太阳从云中出现一样，它就像那样显现在地上。在这里，有处、蕴、真谛和菩提支，以及殊胜的善法，所有佛陀所说的。他的听闻之聚，任何时候都不会浪费，会听闻那些未曾听闻的佛法，精通罪与非罪。证悟通达之殊胜，连美目者也会变得清净。持诵者和宣讲者，总是受到佛陀的赞叹。对于佛陀的法，对于没有疑惑的真谛，以那真谛，我所领受的预言，所有的一切都愿安住。诸佛对于诸有情，以慈爱安住的真谛，愿教导者善于安住于自心和他心。四大部洲的夜叉们，开示不信者和信者，对于谁不给予证悟，就为他们开示所有意义。无论是夜叉星面者，还是象鼻者和特殊力量者，凶猛的喜作者、杀作者，无头月亮者、杀羊者，勇猛军和手勇猛者，罗刹和持地者，绿口者和善耳者，持剑毛者、驴子们，愿一切都成就。谁持有这些秘密真言，那些夜叉罗刹们，变得欢喜而进入。愿他总是充满自信，精通词语、预言、决定之词、一切佛法和文字。领受预言者
English
These accomplishments are called the lords of the four continents. Whoever holds these secret mantras, his memory will increase. Those yakshas who have come after the Buddhas have spoken, for those who have been shown by the Dharma kings, who have declined, they will be told. Even after going hundreds and thousands of koshala (Sanskrit: कोस, kosa, meaning: treasury, here representing a unit of distance), eventually, they will listen to these profound and meaningful words. These are the root of all Dharmas, those wise ones please listen. Even the fierce ones, if they hear, will be exceedingly happy afterwards. For whom there is no happiness and suffering, he will be happy about that. This place is without attachment, the Buddha land is inconceivable. After obtaining that inconceivable land that teaches non-attachment, just as the sun appears from the clouds, it appears in the same way on the earth. Here, there are places, aggregates, truths, and bodhi limbs, as well as profound virtuous dharmas, whatever the Buddhas have spoken. Whatever his assemblies of hearing, at no time will they be wasted, they will hear those dharmas that have not been heard, and be skilled in sins and non-sins. The supreme of realization and understanding, even those with beautiful eyes will become pure. The holder and the expounder are always praised by the Buddhas. For the dharmas of the Buddhas, for the truth without doubt, by that truth, the prophecy I have received, may everything abide. The Buddhas, for all beings, by the truth of abiding with loving-kindness, may the teacher be skilled in abiding in his own mind and the minds of others. The yakshas of the abodes of the four continents, showing the non-believers and believers, for those who do not grant realization, may they reveal all meanings to them. Whether it is the yaksha star-faced one, or the elephant-nosed one and the one with special power, the fierce joy-maker, the killer, the headless moon, the sheep-killer, the brave army and the hand-brave one, the rakshasa and the earth-holder, the green-mouthed one and the good-eared one, the sword-haired one, the donkeys, may all be accomplished. Whoever holds these secret mantras, those yaksha rakshasas, having become joyful, will enter. May he always be full of confidence, skilled in words, prophecies, definitive words, all dharmas, and letters. The one who has received the prophecy.
Tibetan
ཡང་ཆུད་མི་ཟ། །རྟོགས་པ་མཐའ་ཡས་འཕེལ་བར་འགྱུར། །རྟག་ཏུ་དོན་དང་ཡི་གེ་ལ། །དེ་ཡི་ཤེས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་རྣམས་དང་། །མི་མཇེད་བདག་པོ་ཚངས་པ་ཡང་། །དེ་ཡི་ལེགས་བཤད་ཉན་པ་རྣམས། །དེ་ཡི་མོད་ལ་དྲན་པར་བྱེད། །སྱཱད་ཡ་ཐེ་ད་ན། ཧུ་ཀུ་ན། མུ་ཀུ་ན། ཧ་ར་ཎ། བི་ཉ་ར་ཎ། ཨི་ཤ་སྃ་ཀྲ་མ་ཎ། ཨོྃ་སུ་མུ་ཁ། ཏ་ག་ཎ། ཨ་ག་ཎ། ཨ་པྲི་ཡ། ཨུསྠཱ་མེ། ཀོ་བ་ཧ་རེ། ཨུ་རུ་པ། པྲ་བ་ཎ་ཏ་ན། སཾ་གྲ་མེ་བ་ཧ་ཛ་ག་རེ། བྲ་ཤི་ག་རེ། གུ་ཌྷ་བ་ནེ། ཨུཏྟ་ན། བི་ཀུ་ཎ། ཨི་ཤ་ཀུ་ན། ཨ་ཏུ་ལ་ཏུ་ལ། ཨ་ཊི་བ་ཊི། བ་རི་ཙ་མོ་ཤ །ཧ་ར། ཛ་ག་ཏ། ཨེ་བ་སྃ་པྲ་མུ་ཁེ། ཨ་ག་བ་རེ། ཋ་ཧུ་ས་ཧུ། ཨི་ཏི་ཡ། ཐཱ་ཧུ། ཙ་ཏུ་ར་དྭཱི་བི་ཀཱ་ཡན། ཋ་ཧུ་མ་ཧུ། ཨུཀྒ་ཧུ། དྷཱ་ར་ས་ཧུ། སཾ་གྲ་ཧ། ཨའི་ན་གྲ་ཧ། ཨ་བི་ན་གྲ་ཧ། བྲཛྙཱ་བྲིད་བྷ་ཡེ། ཐ་ཧུ་ས་ཧུ། ཀ་ར་ཀུ་རུ། དྷ་ས་ཧུ། དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། གསང་སྔགས་ཀྱི་ནི་ཚིག་འདི་དག །གང་གི་ལག་དང་ལུས་ལ་ཡོད། །དེ་ནི་ཐོས་ལ་རྨོངས་པ་མེད། །དེ་ནི་ཤེས་རབ་མེད་མི་འགྱུར། །སྐར་མདའ་ཇི་བཞིན་ཉི་མ་བཞིན། །ཟླ་བ་ཇི་ལྟར་སྣང་བ་བཞིན། །དེ་ལྟར་ཐོས་དང་དོན་གྱིས་ཀྱང་། །མྱ་ ངན་འདས་པའི་བར་ལ་རེག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་གསང་སྔགས་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན། ཙ་ར་དྷེ་བི་ཙ་ར་དྷེ། ཨ་མཾ་ཀུ་ཏེ། ཨ་ཏི་མི་ཏི། པ་ར་ཧ་རེ། གྷ་ཎ་བྷེ། ཧི་པ་ར་མེ། མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་པཱ་ཧཱ་ནེ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། ཨ་ནུ་ཀེ། བ་ལ་བ་ལེ། ཨུཀྒྲ་བ་ཏི། སྭ་ར་སྭ་ར། ཨ་བི་ས་རེ། གུ་གུནྡེ། པྲ་བི་བརྡྷེ། ས་མེ། ཨ་ཛི་ཏ་ཛ་ཡེ། ནུ་བ་ལེ་སུ་ཁོ་མ་སུ་སནྡྷི་ནི་ཀུཾ་མ་ནོ། སཀྵེ། ཤཱ་པེ་ཙཱ་པེ།ཙཱ་པེ་ཙཱ་པེ། ཙུ་བེ་ཙུ་བེ། ཙུ་ལུ་ཙུ་ལུ། པུ་ལུ་པུ་ལུ། བྱ་བ་པྲ་ས་རེ། ཀ་ར་ཀ་བྷིནྡྷེ། བི་ཛཱ་བི་ཇེ། ཨ་པྲ་ཏི་སནྡྷི། ནཱ་ནཱ་ནུ་མ་ཏི། པྲ་ན་ནུ་མ་ཏི། ཨ་རི་ད་སི། ཛེཥྵཱ་ནུ་པ་ནི་དེ། ཨ་སཾ་གྲ་ཨ་བ་ཏི། རིག་སྔགས་བསྡུས་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་ལུས་ལ་ཐོགས་ཏེ་འཆང་ན་གླིང་བཞི་པ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟ་གནས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་དབང་དུ་མ་གྱུར་བ་རྣམས་ཀྱང་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དོན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གནང་བ་བཞིན་དུ་འཚོ་བའི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་འཆི་བར་མི་འགྱུར་མེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཆོ་ག་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དགོན་པར་འ
Chinese
又复不退转。 证悟无边增长。 恒常于义与字， 彼之智慧增长。 三十三天诸天众， 以及欲界之主梵天， 听闻彼之善说者， 于彼刹那忆念之。 སྱཱད་ཡ་ཐེ་ད་ན། ཧུ་ཀུ་ན། མུ་ཀུ་ན། ཧ་ར་ཎ། བི་ཉ་ར་ཎ། ཨི་ཤ་སྃ་ཀྲ་མ་ཎ། （藏文）ཨོྃ་སུ་མུ་ཁ། ཏ་ག་ཎ། ཨ་ག་ཎ། ཨ་པྲི་ཡ། ཨུསྠཱ་མེ། ཀོ་བ་ཧ་རེ། ཨུ་རུ་པ། པྲ་བ་ཎ་ཏ་ན། སཾ་གྲ་མེ་བ་ཧ་ཛ་ག་རེ། བྲ་ཤི་ག་རེ། གུ་ཌྷ་བ་ནེ། ཨུཏྟ་ན། བི་ཀུ་ཎ། ཨི་ཤ་ཀུ་ན། ཨ་ཏུ་ལ་ཏུ་ལ། ཨ་ཊི་བ་ཊི། བ་རི་ཙ་མོ་ཤ །ཧ་ར། ཛ་ག་ཏ། ཨེ་བ་སྃ་པྲ་མུ་ཁེ། ཨ་ག་བ་རེ། ཋ་ཧུ་ས་ཧུ། ཨི་ཏི་ཡ། ཐཱ་ཧུ། ཙ་ཏུ་ར་དྭཱི་བི་ཀཱ་ཡན། ཋ་ཧུ་མ་ཧུ། ཨུཀྒ་ཧུ། དྷཱ་ར་ས་ཧུ། སཾ་གྲ་ཧ། ཨའི་ན་གྲ་ཧ། ཨ་བི་ན་གྲ་ཧ། བྲཛྙཱ་བྲིད་བྷ་ཡེ། ཐ་ཧུ་ས་ཧུ། ཀ་ར་ཀུ་རུ། དྷ་ས་ཧུ། 如是说之，秘密真言之语，何者之手与身有，彼于听闻不愚昧，彼不转为无智慧。如星箭般如太阳，如月亮般显现，如是听闻与义亦，触及寂灭之间际。 其后，薄伽梵彼时宣说此等秘密真言。 སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན། ཙ་ར་དྷེ་བི་ཙ་ར་དྷེ། ཨ་མཾ་ཀུ་ཏེ། ཨ་ཏི་མི་ཏི། པ་ར་ཧ་རེ། གྷ་ཎ་བྷེ། ཧི་པ་ར་མེ། མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་པཱ་ཧཱ་ནེ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། ཨ་ནུ་ཀེ། བ་ལ་བ་ལེ། ཨུཀྒྲ་བ་ཏི། སྭ་ར་སྭ་ར། ཨ་བི་ས་རེ། གུ་གུནྡེ། པྲ་བི་བརྡྷེ། ས་མེ། ཨ་ཛི་ཏ་ཛ་ཡེ། ནུ་བ་ལེ་སུ་ཁོ་མ་སུ་སནྡྷི་ནི་ཀུཾ་མ་ནོ། སཀྵེ། ཤཱ་པེ་ཙཱ་པེ།ཙཱ་པེ་ཙཱ་པེ། ཙུ་བེ་ཙུ་བེ། ཙུ་ལུ་ཙུ་ལུ། པུ་ལུ་པུ་ལུ། བྱ་བ་པྲ་ས་རེ། ཀ་ར་ཀ་བྷིནྡྷེ། བི་ཛཱ་བི་ཇེ། ཨ་པྲ་ཏི་སནྡྷི། ནཱ་ནཱ་ནུ་མ་ཏི། པྲ་ན་ནུ་མ་ཏི། ཨ་རི་ད་སི། ཛེཥྵཱ་ནུ་པ་ནི་དེ། ཨ་སཾ་གྲ་ཨ་བ་ཏི། 明咒总摄之秘密真言语，执持于身，则于四大洲大千世界中，夜叉与罗刹，以及瓮形鬼，饿鬼与食肉鬼所居之处，彼等一切皆成随顺，未成随顺者亦成随顺。一切义亦如来所许，直至命终之间，不转为死，不转为无。其仪轨如下：于寺庙
English
Again, there is no regression. Realization endlessly increases. Constantly in meaning and letter, His wisdom increases. The thirty-three gods, And Brahma, the lord of the desire realm, Those who listen to his good words, Remember him in that instant. སྱཱད་ཡ་ཐེ་ད་ན། ཧུ་ཀུ་ན། མུ་ཀུ་ན། ཧ་ར་ཎ། བི་ཉ་ར་ཎ། ཨི་ཤ་སྃ་ཀྲ་མ་ཎ། (Tibetan) ཨོྃ་སུ་མུ་ཁ། ཏ་ག་ཎ། ཨ་ག་ཎ། ཨ་པྲི་ཡ། ཨུསྠཱ་མེ། ཀོ་བ་ཧ་རེ། ཨུ་རུ་པ། པྲ་བ་ཎ་ཏ་ན། སཾ་གྲ་མེ་བ་ཧ་ཛ་ག་རེ། བྲ་ཤི་ག་རེ། གུ་ཌྷ་བ་ནེ། ཨུཏྟ་ན། བི་ཀུ་ཎ། ཨི་ཤ་ཀུ་ན། ཨ་ཏུ་ལ་ཏུ་ལ། ཨ་ཊི་བ་ཊི། བ་རི་ཙ་མོ་ཤ །ཧ་ར། ཛ་ག་ཏ། ཨེ་བ་སྃ་པྲ་མུ་ཁེ། ཨ་ག་བ་རེ། ཋ་ཧུ་ས་ཧུ། ཨི་ཏི་ཡ། ཐཱ་ཧུ། ཙ་ཏུ་ར་དྭཱི་བི་ཀཱ་ཡན། ཋ་ཧུ་མ་ཧུ། ཨུཀྒ་ཧུ། དྷཱ་ར་ས་ཧུ། སཾ་གྲ་ཧ། ཨའི་ན་གྲ་ཧ། ཨ་བི་ན་གྲ་ཧ། བྲཛྙཱ་བྲིད་བྷ་ཡེ། ཐ་ཧུ་ས་ཧུ། ཀ་ར་ཀུ་རུ། དྷ་ས་ཧུ། Thus it is said, these words of secret mantra, whoever has them in hand and body, he is not ignorant in hearing, he will not become without wisdom. Like a shooting star, like the sun, like the moon appearing, likewise through hearing and meaning, he touches the interval until nirvana. Then, the Bhagavan at that time spoke these secret mantras. སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན། ཙ་ར་དྷེ་བི་ཙ་ར་དྷེ། ཨ་མཾ་ཀུ་ཏེ། ཨ་ཏི་མི་ཏི། པ་ར་ཧ་རེ། གྷ་ཎ་བྷེ། ཧི་པ་ར་མེ། མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་པཱ་ཧཱ་ནེ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། ཨ་ནུ་ཀེ། བ་ལ་བ་ལེ། ཨུཀྒྲ་བ་ཏི། སྭ་ར་སྭ་ར། ཨ་བི་ས་རེ། གུ་གུནྡེ། པྲ་བི་བརྡྷེ། ས་མེ། ཨ་ཛི་ཏ་ཛ་ཡེ། ནུ་བ་ལེ་སུ་ཁོ་མ་སུ་སནྡྷི་ནི་ཀུཾ་མ་ནོ། སཀྵེ། ཤཱ་པེ་ཙཱ་པེ།ཙཱ་པེ་ཙཱ་པེ། ཙུ་བེ་ཙུ་བེ། ཙུ་ལུ་ཙུ་ལུ། པུ་ལུ་པུ་ལུ། བྱ་བ་པྲ་ས་རེ། ཀ་ར་ཀ་བྷིནྡྷེ། བི་ཛཱ་བི་ཇེ། ཨ་པྲ་ཏི་སནྡྷི། ནཱ་ནཱ་ནུ་མ་ཏི། པྲ་ན་ནུ་མ་ཏི། ཨ་རི་ད་སི། ཛེཥ្ឋཱ་ནུ་པ་ནི་དེ། ཨ་སཾ་གྲ་ཨ་བ་ཏི། If these words of the secret mantra, which summarize the knowledge mantra, are held on the body, then in the great four-continent world, the yakshas and rakshasas, as well as the kumbhandas, pretas, and flesh-eaters who dwell there, all of them will become obedient, and those who have not become obedient will also become obedient. All meanings are also as permitted by the Tathagata, until the end of life, one will not turn to death, one will not turn to nothingness. The ritual for this is as follows: in a monastery
Tibetan
དུག་ལ་གཟུངས་སྔགས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་བརྗོད་དེ་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་དྲན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཞག་བདུན་ལོན་པའི་འོག་ཏུ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་རེནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། པྲཛྙཱ་བ་ར་མ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེ་ལ་སོགས་པས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས།
Chinese
应当念诵所有这些关于毒的陀罗尼咒语，持续七天，白天三次，夜晚三次忆念。之后，在七天结束时，所有愿望都将实现。世尊如是宣说之后，具寿阿难陀，以及所有圆满的眷属，天、人、阿修罗、乾闼婆等世间众生皆大欢喜，对世尊所说表示赞叹。《圣法海陀罗尼》圆满。印度堪布苏伦扎菩提和般若跋摩，以及校勘译师班德耶谢德等翻译、校勘并确定。
English
All these dharani mantras concerning poison should be recited for seven days, remembering them three times during the day and three times during the night. Then, after the seven days have passed, all wishes will be fulfilled. After the Bhagavan had spoken thus, the venerable Ananda, and that entire retinue complete with all, the world with gods, humans, asuras, gandharvas, rejoiced, and praised what the Bhagavan had spoken. The Noble Dharma Ocean Dharani is complete. Translated, revised and finalized by the Indian Abbot Surendrabodhi and Prajnavarman, and the great translator Bande Yeshede and others. The Noble Dharma Ocean Dharani.