Back to the library

DKG098 0030.《The Noble Dhamma Ocean Dhāraṇī》.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱ་རྱདྷ་རྨ་སཱ་ག་ར་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་ པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ན་དྲང་སྲོང་སྨྲ་བ་རི་དགས་ཀྱི་ནགས་ན་དགེ་སློང་ལྔ་བརྒྱ་ཐམ་པའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཉན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དགེ་སློང་དག་ངས་ནི་ཆོས་ཟབ་མོ་མཐོང་བར་དཀའ་བ། རྟོགས་པར་དཀའ་བ། ཆ་ཕྲ་བ། བརྟགས་པ་མཁས་ཤིང་ཤེས་པས་རིག་པར་བྱ་བ་རྟོགས་སོ། །ངས་ནི་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་ཕན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་སྙིང་བརྩེ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི་དོན་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་། བདེ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཏོ། །ངས་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ཕྱིར་ངེས་པ་ཁོ་ནར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་གཟུངས་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དྲན་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ། བློ་གྲོས་ཀྱི་བློ་དང་ལྡན་པ། རྟོགས་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ། བརྟན་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་བློ་དང་ལྡན་པ། གསུང་གི་མཆོག་དང་ལྡན་པ། སྤོབས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པ། མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པ་དག་གིས་བསྟན་ཅིང་བཤད་པ་ཡོད་དེ། གང་དག་དེ་ཤེས་པ་དང་། གང་དག་དེ་འཛིན་པ་དེ་དག་གིས་ནི་མྱུར་བ་ཁོ་ནར་ཆོས་ལྔ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལྔ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཐོས་པ་འཛིན་པའི་དྲན་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། བརྗེད་ངས་པ་མེད་པའི་དྲན་པ་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་བཟུང་བ་རྣམས་ཆུད་ཟ་བར་མི་འགྱུར་བའི་བློ་གྲོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། རྣོན་པོ་ཐོབ་པའི་རྟོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཡི་གེ་དང་། དོན་དང་ཚིག་ལ་འཇུག་པའི་སྤོབས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུའི་ལམ་མངོན་པར་ཤེས་ནས་སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། ཆོས་ལྔ་པོ་འདི་དག་ནི་སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས

Chinese

《圣法海陀罗尼》 《圣法海陀罗尼》 印度语:Āryadharma sāgara nāma dhāraṇī。(梵文天城体:आर्यधर्म सागर नाम धारणी,梵文罗马拟音:Āryadharma sāgara nāma dhāraṇī,汉语字面意思:圣法海名称陀罗尼。)藏语:《圣法海陀罗尼》。向所有佛和菩萨致敬!我听到的是这样的: 一时,世尊在瓦拉纳西(Vārāṇasī)的仙人说法鹿野苑,与五百比丘的比丘僧团大团体住在一起。然后,世尊对比丘们说了这些话,比丘们听从了世尊。世尊说了这样的话:比丘们,我证悟了甚深之法,难以见到,难以证悟,细微,精妙,智者通过知识才能理解。我为了利益众生,为了众生的安乐,为了对世界的慈悲,为了大多数人的利益,为了天人和人的利益和安乐,而转了法轮。我为了转无碍法轮,必须坚定地修行。比丘们,如来、阿罗汉、正等觉佛陀,具有忆念之智,具有智慧之智,具有证悟之智,具有坚定之智,具有般若之智,具有殊胜之语,具有殊胜之无畏,具有知和见,已经开示和宣说了名为“法海陀罗尼”的法类。那些知道它的人,那些掌握它的人,将迅速获得五种法。哪五种呢?即:将具有听闻和掌握的忆念;将具有不忘失的忆念,并且具有不会浪费所持之法的智慧;将具有获得敏锐的证悟;将具有进入文字、意义和词语的无碍无畏;将通过了知众生的因缘之路而擅长回忆前世。这五种法是过去如来、阿罗汉、正等觉所圆满的。

English

The Noble Dhamma Ocean Dhāraṇī The Noble Dhamma Ocean Dhāraṇī In Sanskrit: Āryadharma sāgara nāma dhāraṇī. In Tibetan: The Noble Dhamma Ocean Dhāraṇī. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard: At one time, the Blessed One was dwelling in Vārāṇasī, in the Deer Park at Ṛṣipatana, together with a great Saṅgha of five hundred fully ordained monks. Then, the Blessed One spoke to the monks, and those monks listened to the Blessed One. The Blessed One spoke thus: Monks, I have realized the profound Dharma, difficult to see, difficult to realize, subtle, refined, to be understood by the wise through knowledge. I have turned the wheel of Dharma for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, with compassion for the world, for the sake of the majority of beings, for the benefit and happiness of gods and humans. I must firmly practice in order to turn the unobstructed wheel of Dharma. Monks, the Tathāgata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, endowed with the wisdom of mindfulness, endowed with the wisdom of intelligence, endowed with the wisdom of realization, endowed with the wisdom of steadfastness, endowed with the wisdom of prajñā, endowed with the supreme speech, endowed with supreme fearlessness, with knowledge and vision, has taught and explained the Dharma category called "The Dhamma Ocean Dhāraṇī." Those who know it, those who hold it, will quickly attain five dharmas. Which five? Namely: they will have the mindfulness of hearing and holding; they will have the mindfulness of non-forgetfulness, and will have the wisdom that does not waste the dharmas they hold; they will have the realization of attaining sharpness; they will have unobstructed fearlessness in entering letters, meanings, and words; they will become skilled in remembering past lives by knowing the path of the causes of sentient beings. These five dharmas are perfected by the past Tathāgatas, Arhats, Perfectly Awakened Ones.

Tibetan

་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཞག་གོ། །ད་ལྟར་ང་ཡང་འཇོག་གོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡོམ་གྱི་གཞི་བསྡུ་བ་ཁྱོད་ལ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། དེས་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་ཐོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །བཟུང་བའི་ཆོས་རྣམས་ནི་ཉམས་སུ་ལེན་པར་འགྱུར་རོ། །ཉམས་སུ་བླངས་བའི་ཆོས་རྣམས་ནི་གཞན་དག་ལ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་དོ། །ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལྔ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་མ་ཐོས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། ས་ནས་ས་བརྟགས་པའི་ཡི་གེའི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། ངེས་པའི་ཚིག་དང་བརྡ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བའོ། །དེ་ལ་འདི་དག་ནི་གཟི་བྱིན་བརྟན་པར་བྱེད་པའི་ཚིག་རིག་སྔགས་དང་ལྡན་པ་སྟེ། གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ལྷགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་ལ་ཟས་ཀྱི་སྣ་གྲངས་རྣམས་དང་སྨན་རྣམས་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ཆོས་ལས་བྱུང་བ་གཞན་དག་ལ་མི་གནོད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་རྣམས་ཀྱིས་མནོས་བ་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ནི་འདི་དག་ཡིན་ཏེ་ཀུན་དགའ་བོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་ཉོན་ཅིག །ཁྱོད་ཕྱིས་འགྱོད་ཏ་རེ། སྱཱད་ཡ་ཐེ་ད་ན། ཀརྨ་ཀེ་ཏ་མ་ནུཙྪེ། ར་ཏི་རུ་ཏ་གྲ་ན་དྲ་མ། ཐུ་མ་ན། ནཻ་ལ་ཏ། ཨ་སཾ་ཀུ་ལ་སྠཱ། བུ་མི་ཨ་ནུསྨ་རི། ཨི་ཤྃ་ག་མ་ཨི་ཤ་སྟཱ། ཀླེ་ན་ཨ་ནུ་ག་ཏེ། ཡཱ་མུ་ལ་གུམ་བྷེ། པ་བྷེ་མ་གུ་རྦ་ཡ་བ། ཨ་སྱ་བཱ་ཀྱ་སྱ་བི་ལཾ་ག་བེ་ལ་མ་ཐ་ཤྲཱི་བ་བ་རཱི་བཉྩ་ཀ །བྲ་ས་ཏེ། ཨ་བ་བེ་ལ། ཨ་གྲ་བེ་ལ། ནི་ཤི་ཁུ་ཨུ་ཙེ་ཛུ་མེ། ཨུ་ཛེ་ཛུ་མེ། ཀུན་དགའ་བོ་འདི་དག་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབབ་པ་གྲུབ་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་མཐོང་བ་ལ་བསྙེན་བཀུར་ཡང་བྱེད་བྱེད། རིམ་གྲོ་ཡང་བྱེད་བྱེད་པ་རྣམས་འཆིང་བ་སྟེ། ཀུན་དགའ་བོ་ ཁྱོད་ཀྱིས་གནོད་སྦྱིན་དབབ་པ་གྲུབ་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ་རྣམས་ཟུང་ཤིག །ཀུན་དགའ་བོ་གང་ལ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་སྐྱོན་མེད་པའི་ཚིག་འདི་དག་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དེ་ལ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་སེམས་བཞིན་དུ་གནས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་གཟུང་བས་ནི་དྲན་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་བྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་ཀྱི་གླིང་ན་ནི་གནོད་སྦྱིན་སྲིད་པ་སྣང་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་གླིང་ན་ནི་གནོད་སྦྱིན་ཆེར་སྤྱོད་ཅེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་གླིང་ན་ནི་གནོད་སྦྱིན་རྣམ་གྲགས་ཞེས་བྱ་བ་གནས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་འཛམ་བུའི་གླིང་ན་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྲགས་ཐོབ་ཅེས་བྱ་བ་གནས་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་གནོད་སྦྱིན་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རྗེས་སུ་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གནོད་སྦྱིན་གཞན་གཟི་བརྗིད་ཟ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་དད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ནས་ཀྱང་དད་པ་མི་ཕྱེད་པར་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་ལ་འདི་དག་ནི་ཤེས་བཞིན་གྱི་ཚིག་དྲང་སྲོང་གིས་བསྟན་པ་དག་ཡིན་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲང་སྲོང་གི་མཆོག་གི་ཚིག་གི་མཆོག་སྲོག་ཆགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་མི་འཚེ་བའི་ཚིག་རྣམས་ཟུང་ཤིག་དང་ངས་བཤད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་ལ་ངའི་ཕྱི་ན་འབྲང་བའི་གནོད་སྦྱིན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་བར་ཆད་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །སྱཱད་ཡ་ཐེ་ད་ན། དན་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཧ་ར། ཧ་ར་མ་པ་ར་ན། རུད་དྲ་ཏྲ། ཀུ་མ་ཏི་དྲི་ཏྲ། ཨིནྡྲ་མནྡུ་ཀེ། ཨ་བ་ཏེ། སཧ་རཱ། ས་དྷུ་མ་ཏི། ཨི་ལ་ལ་པ་མ་ཏི། ཨ་བ་ཏི། ཏ་ར་བ་ར། ཡི་བིཥྚ་ས་ད་བིཥྚ། ཨ་བ་ཏིཥྚ། པ་རི་བརྟ། ཨི་ཤ་བརྟ། ས་ད་བརྟ། ཀྲ་མ་ཀྲ་མ་ཏི་ར་ན། ཨ་སི་བ་ཅེ་མ་ལ་བི་ན་ཧ་ཐི། བྲ་ཤ་སུ་རེ། དྷུ་དྷུ། ཨུཀྐ་མུཀྒྲ། ཨུཀྒྲ་བ་ཏི། བི་ས་ར་གྲ་མ་ཏི། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་གླིང་བཞི་བ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། ཡི་དགས་དང་། སྲུལ་པོ་དང་། ཀླུ་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ཤ་ཟ་གནས་པ་གང་ཡང་རུང་བ་དེ་ དག་གིས་ཁྱིམ་གྱི་ནང་ན་གནས་པ་དང་། ལམ་དུ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་ཚིག་འདི་དག་ཐོས་ནས་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་ཟུང་ཤིག །ཕྱིས་འགྱོད་ཏ་རེ། དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །གནོད་སྦྱིན་

Chinese

的佛陀所安立。現在我也安立。然後,世尊對具壽阿難說:「阿難,我將向你展示匯集一切法的要點。因此,你將聽聞未曾聽聞之法。你將憶持已聽聞之法。你將修習已憶持之法。你將使他人理解已修習之法。五種詞語的分類如下:造作的詞語的分類,同樣,未曾聽聞之法的詞語的分類,無上的詞語的分類,從地到地考察的文字的詞語的分類,以及確定的詞語和各種術語的詞語的分類。其中,這些是具有光輝穩固的詞語明咒,四大洲世界的夜叉、羅剎、鳩槃荼、餓鬼和食肉鬼,所有來到閻浮提的都會向那個人佈施各種食物和藥物。此外,從法而生的秘密咒語,不損害他人,如來所說,天、龍、夜叉和乾闥婆所稱讚,完全憶持所教導的這些,阿難,聽著這些秘密咒語吧!你以後會後悔的。斯亞德亞泰達納。羯磨吉達瑪努切。拉帝魯達格拉納扎瑪。圖瑪納。乃拉達。阿桑庫拉斯塔。布米阿努斯瑪里。伊香嘎瑪伊夏斯塔。克雷納阿努嘎德。亞穆拉古姆貝。帕貝瑪古爾巴亞巴。阿斯亞瓦嘉斯亞維朗嘎貝拉瑪塔什里瓦瓦拉里班恰卡。布拉薩德。阿瓦貝拉。阿格拉貝拉。尼西庫烏澤珠梅。烏澤珠梅。阿難,這些是夜叉的降伏成就,以及那些夜叉對見到如來、阿羅漢、正等覺佛陀迦葉佛也進行侍奉和供養,這些都是束縛。阿難,你應當憶持夜叉降伏成就,如來所說。阿難,無論誰憶持這些無過失的秘密咒語

English

established by the Buddha. Now I also establish. Then, the Blessed One said to the venerable Ānanda: "Ānanda, I will show you the collection of the essence of all dharmas. Therefore, you will hear dharmas you have not heard. You will retain the dharmas you have heard. You will practice the dharmas you have retained. You will make others understand the dharmas you have practiced. The five categories of words are as follows: the category of words of fabrication, similarly, the category of words of dharmas not heard, the category of supreme words, the category of words of letters examined from ground to ground, and the category of words of definite words and various terms. Among these, these are the words endowed with the splendor-stabilizing word-knowledge mantra: all the yakshas, rakshasas, kumbhandas, pretas, and flesh-eaters of the four continents' world realm, all who come to Jambudvipa, will give that person all kinds of food and medicine. Moreover, the secret mantra arising from the Dharma, not harming others, spoken by the Tathagata, praised by gods, nagas, yakshas, and gandharvas, completely holding these teachings, Ānanda, listen to these secret mantras! You will regret it later. syādyathēdana. karmakētamaṇucchē. ratirutagranadrama. thumana. nailata. asaṁkulasthā. bumiānusmari. īśaṁgamaīśastā. klēnānugatē. yāmula gumbhē. pabhemagurbayaba. asyāvākyasyavilaṁgabēlamaṭhāśrīvavārībañcaka. brasadē. avabēla. agrabēla. niśikhuucējumē. ucējumē. Ānanda, these are the accomplishments of subduing yakshas, and those yakshas who also serve and honor the Tathagata, Arhat, Perfectly Complete Buddha Kashyapa Buddha, these are bonds. Ānanda, you should retain the accomplishments of subduing yakshas, spoken by the Tathagata. Ānanda, whoever retains these faultless secret mantras

Chinese

并且,受持和完全领悟它,那么四大天王就会如意地安住。 尊者阿难陀,通过持诵这些秘密咒语,将会变得具有正念。 将不会与诸佛分离。 尊者阿难陀,在东方的 Videha(东胜身洲) 洲,住着名为Sridpa Snangje的夜叉。 尊者阿难陀,在西方的Godaniya(西牛货洲)洲,住着名为Cher Spyod的夜叉。 尊者阿难陀,在北方的Kuru(北俱卢洲)洲,住着名为Nam Drak的夜叉。 尊者阿难陀,在 Jambudvipa(南赡部洲)洲,住着名为Drak Thob的夜叉。 尊者阿难陀,那些夜叉也会随念。 尊者阿难陀,其他任何吞噬光彩的夜叉,也会获得信仰。 获得信仰之后,为了获得不退转的信仰而前行。 尊者阿难陀,这些是仙人所宣说的智慧之语。 尊者阿难陀,你应当受持如来、仙人之胜者的最殊胜之语,以及对一切有情众生不造成伤害的语言,我将宣说。 尊者阿难陀,那些跟随着我的夜叉,也无法制造障碍。 斯亚德亚塔伊达纳,丹达拉玛哈哈拉,哈拉玛帕拉纳,鲁达特拉,库玛蒂德里特拉,因陀罗曼度凯,阿瓦泰,萨哈拉,萨度玛蒂,伊拉拉帕玛蒂,阿瓦蒂,塔拉瓦拉,伊比什塔萨达比什塔,阿瓦蒂什塔,帕里瓦尔塔,伊夏瓦尔塔,萨达瓦尔塔,克拉玛克拉玛蒂拉纳,阿斯瓦杰玛拉比纳哈提,布拉夏苏热,杜杜,乌嘎穆嘎拉,乌嘎拉瓦蒂,比萨拉格拉玛蒂。 凡是居住在具足一切的四大洲大千世界中的夜叉、鬼神、鸠盘荼、饿鬼、罗刹、龙、乾闼婆、食肉者, 无论居住在家中还是走在路上的人,听到如来所说的这些话都会感到欢喜。 尊者阿难陀,你应当受持这些陀罗尼咒语。 后来会后悔的。 然后,世尊在那时说了这些偈颂: 夜叉

English

And, by holding and fully comprehending it, the four great kings will abide as desired. Ananda, by holding these secret mantras, one will become mindful. One will not be separated from the Buddhas. Ananda, in the eastern continent of Videha, resides the yaksha named Sridpa Snangje. Ananda, in the western continent of Godaniya, resides the yaksha named Cher Spyod. Ananda, in the northern continent of Kuru, resides the yaksha named Nam Drak. Ananda, in the continent of Jambudvipa, resides the yaksha named Drak Thob. Ananda, those yakshas will also recollect. Ananda, any other yakshas who devour splendor will also gain faith. Having gained faith, they will proceed in order to gain unwavering faith. Ananda, these are the words of wisdom spoken by the sage. Ananda, you should hold the most supreme words of the Tathagata, the best of sages, and the words that do not cause harm to all sentient beings, and I will speak. Ananda, those yakshas who follow me will also not be able to create obstacles. Syadyathe dana, dandhara maha hara, hara ma parana, ruda tra, kumati dritra, indra manduke, avate, sahara, sadhu mati, ila la pa mati, avati, tara vara, ibishta sada bishta, avatishta, pari varta, isha varta, sada varta, krama krama ti rana, asiva je mala bina hati, brasha sure, dhu dhu, ukka mukkra, ukkra vati, bisara gramati. Whatever yakshas, spirits, kumbhandas, pretas, rakshasas, nagas, gandharvas, and flesh-eaters reside in the great four-continent world system that is complete with everything, Those who dwell inside homes and those who have set out on the path will rejoice upon hearing these words spoken by the Tathagata. Ananda, you should hold these dharani mantras. Later, there will be regret. Then, at that time, the Blessed One spoke these verses: Yaksha

Page 1 of 2