Tibetan
ཤེས་སོ། །ལྷ་འོ་ན་མཚན་མོ་བཟང་པོའི་མདོ་སྡེ་འཆལ་བ་དེ་ལྟ་བུ་སུ་མཆིས། དེས་འདི་སྐད་ཅེས་མཆིའོ། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཀྱི་འོད་མའི་ཚལ་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀ་གནས་པ་འདི་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐད་དུ་སོང་ལ་ཞུས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ཁྱེད་ལ་ཇི་ལྟར་ལུང་བསྟན་པ་དེ་བཞིན་དུ་འདི་ཟུང་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་ནས་ལྷ་དེ་དེ་ཉིད་དུ་མི་གདའ་བར་གྱུར་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སླད་དུ་བདག་འདི་ཡོངས་སུ་ཞུའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷ་དེ་ཤེས་སམ། དགེ་སློང་དེས་གསོལ་བ། བཙུན་པ་བདག་གིས་ལྷ་དེ་མ་འཚལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷའི་བུ་དེ་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་ཏེ་ཙནྡན་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་དེས་གསོལ་བ། བཙུན་པ་བདག་ཀྱང་མཚན་མོ་བཟང་པོའི་མདོ་སྡེ་ཐོས་པར་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་ཁྱོད་དེའི་ཕྱིར་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་། ངས་ཁྱོད་ལ་བཤད་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་ཆོས་གསུམ་དང་ལྡན་ན་དགེ་སློང་མཚན་མོ་བཟང་པོའི་མདོ་སྡེ་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གསུམ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། འདས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཕྲད་པར་མི་བྱེད་པ་དང་། མ་འོངས་པ་ལ་རེ་བ་མེད་པ་དང་། ད་ ལྟར་བྱུང་བའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཕྲོགས་པར་གནས་པའི་ཆོས་ཅན་ཏེ། ཆོས་གསུམ་པོ་དེ་དག་དང་ལྡན་ན་དགེ་སློང་མཚན་མོ་བཟང་པོའི་མདོ་སྡེ་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། བདེ་བར་གཤེགས་པས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་ནས། སྟོན་པས་གཞན་ཡང་འདི་སྐད་དུ་གསུང་ངོ་། །འདས་པ་རྗེས་སུ་ཕྲད་མི་བྱེད། །མ་འོངས་པ་ལ་རེ་བ་མེད། །འདས་པ་གང་ཡིན་དེ་འགགས་ཏེ། །མ་འོངས་དེ་ནི་མ་ཕྱིན་པའོ། །གང་དག་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་ཆོས། །དེ་དང་དེ་ལ་རབ་བལྟས་ནས། །རྣམ་པར་རྟོགས་པས་མི་ཕྲོགས་པར། །དེ་དག་མཁས་པས་ཁོང་དུ་ཆུད། །སང་ཙམ་འཆིའམ་སུས་ཤེས་ཀྱིས། །དེ་རིང་ཉིད་དུ་རྟུན་དེ་བྱ། །འཆི་བདག་སྡེ་ཆེན་དེ་དང་ནི། །བདག་ཏུ་ཤེས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་དང་སྲོག་ཆགས་ཀུན། །འབྱུང་པོ་ཀུན་དང་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །བདེ་བ་འབའ་ཞིག་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་མེད་པར་ཤོག །ཐམས་ཅད་བཟང་པོར་མཐོང་གྱུར་ཏེ། །གང་དག་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་གནས་ཤིང་རབ་བརྩོན་ལ། །ཉིན་མཚན་སྙོམ་ལས་མེད་པས་ན། །དེ་ཕྱིར་མཚན་མོ་བཟང་པོ་ཡི། །མདོ་སྡེ་ཐུབ་པས་རྟག་ཏུ་གསུངས། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་མཚན་མོ་བཟང་པོའི་མདོ་སྡེ་འདི་བཤད་ནས། འགྲོ་ལྡིང་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་གསུངས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། བི་ནི་བི་ར་ཎི། པ་ནི་པཱུ་ར་ནི། བུདྡྷ་མརྟེ། མ་ནི་ནི། ཎི་ཎི་ཎི་ཎི། ཊི་ཊི་ཊི་ཊི། པ་ར་ཊི། གཽ་རི། གནྡྷ་རི། ཙཎྜ་ལི། མ་ཏཾ་གི། པུཀྐ་སི། བྷ་མ་ནི། དྲ་མི་དྲི། དྲ་མི་དྲི། ཤ་བ་རི། ས་ར་ལམྦྷེ། ཧཱི་ན་མ་དྷ་མ་དྷ་ཏྲ་ར་ནི། མ་ཧོ་ལ་ན། ད་ལ་བ་ནི། ད་ལ་བ་ནི། ད་ལ་བཏྟེ། མ་ཧཱ་ད་ལི་ནི། ཙ་ལི་ནི། མུཥྚེ་ཙ་ཀྲ་པཱ་ཏི། མ་ཧཱ་ཙཀྲ་བཱ་ཏི། ཤ་བ་རི་ཤ་བ་རི། མ་ཧཱ་ཤ་བ་རི། བྷཱུ་ཙིདྒི་ནི། བྷཱུ་ཅི་རང་གི་ནི། ནི་མི། ནི་མོང་གི་རི། ནི་མི་ན་དྷི་རི། བྷཱུ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨེ་ཊུ་ཊུ་ཊུ་ཊུ། ན་ཊུ་མི་རྞི། ཀི་རྞི། ཨེདྐུ། སིད་ད་ཏ་རི། ཙ་ལ་ལུ། ནཾ་ཏུ། ན་ར་ལམ་ལུ། ག་ལ་ལུ། ཨཱ་བ་ཏྲ་ནོ་ནོ། ཤེ་ཀུ་ནི་ར་བ་རང་ས་ལེ། ཏ་ར་ཀེ། ཏ་རེ། ཏ་རོད་ཏུ། ནོར་ཏུ། ཏི་ལ་ ལ་ལུ། བྷཱུ་ཏ་བ་ཏི་ཡ། བ་ཏ་ཡི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨ་ར་གརྜེ། ན་ར་གརྜེ། བྃ་སུ་ཀ །པཱ་ཡི་ཡེ། ཀ་པོ་ཏ་ཀ་པ་ཡི་ཡེ་ཡེ་ཏ་བོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། དགེ་སློང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་མཚན་མོ་བཟང་པོའི་མདོ་དང་། ཚིག་དང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་། འགྲོ་ལྡིང་བའི་གསང་སྔགས་གཞི་འཆང་ངམ། འཛིན་ཏམ། ཀློག་གམ། ཡིད་ལ་བྱེད་དམ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་དམ། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་ན། དེའི་ལུས་ལ་མེས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར། དུག་གིས་མ་ཡིན། མཚོན་གྱིས་མ་ཡིན། ཆུས་མ་ཡིན། རྒྱལ་པོའི་ཆད་པས་མ་ཡིན། རྐུན་པོའི་ཆད་པས་མ་ཡིན་ཏེ། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་ཡང་མི་འགྱུར་ཞིང་། ངེས་པར་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་ཉེ་བར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པར་ཡང་། །མཚན་མོ་བཟང་པོའི་མདོ་བཀླགས་ན། །སྐྱེ་བ་དྲན་དང་དགྲ་བཅོམ་དང་། །དབང་ཕྱུག་ཏུ་ཡང་ངེས་པར་འགྱུར། །ལན་ཅིག་གིས་ནི་གནས་ཀུན་དུ། །དུས་མིན་འཆི་དང་བར་མ་དོར། །བདག་གིས་བདག་ལ་མི་སྦྱོར་བར། །དུས་མིན་འཆི་དང་ཆོས་མ་ཡིན། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྲུང་ཞིང་སེལ། །ནད་དང་མྱ་ངན་འཇིགས་སྐྱེ་དང་། །རྨི་ལམ་མི་ཤེས་མྱ་ངན་དུ། །བརྗོད་ན་དཔལ་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར། །གང་གིས་བྲིས་ཏེ་སྐྱེས་པ་དང་། །བུད་མེད་ལུས་ལ་བཏགས་ན་ནི། །སྐལ་བ་བཟང་དང་གཟི་བརྗིད་དང་། །དེ་ཡི་དཔལ་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་སུ། །མི་དགེ་ཅུང་ཟད་གང་བྱས་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཟང་པོའི་མདོས། །དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་ལས་སྐྱོབ། །རྒྱལ་པོ་ཆུ་དང་མེ་དང་གློག །ཆོམ་པོ་ནད་དང་དགྲ་དག་དང་། །གཡུལ་སྤྲོད་པ་དང་འཐབ་པར་ཡང་། །བཟང་པོ་དྲན་ན་སྐྱོབ་པར་བྱེད། །རིག་པ་བཟང་པོ་འདི་དང་ནི། །གསང་སྔགས་འདི་དག་རྟག་བརྗོད་ན། །མི་དག་མི་ཞུམ་གནས་ཀུན་དུ། །དེ་བས་འདི་ནི་ཡིད་ཀྱིས་བརྗོད། །འདས་པ་དང་། མ་བྱོན་པ་དང་། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་འཚལ་ ནས་རིག་སྔགས་འདི་དག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རིག་སྔགས་འདིས་བདག་འབྱོར་པར་གྱུར་ཅིག །ཏདྱ་ཐཱ། ནི་མི་ནི་མིན་དྷི་རེ། ཏི་མི་ཏི་མིང་གི་ལི། ཏྲཻ་ལོ་ཀི་ནི། ཨ་ལོ་ཀི་ནི། ཏྲི་ཤཱུ་ལ་དྷ་ར་ཎི། ཨ་ཀུ་པི་ཎི་ཀྲི་མི་ཀྲི་ཏི། ཀོ་ལི་ཀོ་ལི། ཀུད་ཏོ་ཀུད་ཏོ་ཀུ་ཏོ་ཀི་སི། ཀུ་ཏི། ཀུ་པི་ཏི། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་དང་། དུག་ཐམས་ཅད་དང་། རིམས་ཐམས་ཅད་དང་། གདོན་ཐམས་ཅད་དང་། གདུག་པས་ཟིན་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཆོམ་རྐུན་ཐམས་ཅད་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་དང་། འཇིགས་པ་དང་། གནོད་པ་དང་། ནད་འགོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། འཐབ་པ་དང་། རྙོག་པ་དང་། སྡིག་པ་དང་། རྩོད་པ་དང་། འགྱེད་པ་དང་། མཚང་འདྲུ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱིས་ངན་པར་སྤྱད་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཐམས་ཅད་དུ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཧི་ལི་མི་ལི། ཙི་ལི། ཨི་ལི་མི་ལི། བི་ཤཱི་ཙ་ན། པ་རྞ་ཤ་བ་རི། ཙི་ལི་ཙི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དགེ་སློང་དེ་དག་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། དྲི་ཟ་དང་། མིའམ་ཅི་དང་།ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་མཚན་མོ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། དཱ་ན་ཤཱི་ལ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ། སྐད་གསར་ཆད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོས་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། འཕགས་པ་མཚན་མོ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ།
Chinese
知晓了。神啊，那么谁是精通《善夜经》的呢？他这样说道：在王舍城的光明园林迦兰陀迦鸟住处，去到世尊面前禀告，世尊如何为你授记，就那样精勤修持。说完，那位神就消失不见了。比丘，我为了此事向世尊禀告。世尊开示道：比丘，你认识那位神吗？比丘回答道：尊者，我不认识那位神。世尊开示道：那位天子是三十三天众神的首领，名叫旃檀。比丘回答道：尊者，我也想听闻《善夜经》。世尊开示道：比丘，因此你要好好地听，好好地记住，我将为你宣说。比丘，如果具备三种法，那么比丘就被称为安住于《善夜经》。哪三种呢？即不追忆过去，不期待未来，以及不被现在生起的诸法所动摇的法性。比丘，如果具备这三种法，那么比丘就被称为安住于《善夜经》。世尊如是开示，善逝如是宣说，导师又如是说：不追忆过去，不期待未来，过去已逝，未来未至。对于现在生起的诸法，观察再观察，不被分别念所动摇，智者应如是领悟。谁知明日是否会死？应于今日精进修持。死神大军，实不可轻视。一切有情和众生，一切生灵和所有，唯愿获得安乐，愿一切远离烦恼。愿一切皆得善妙之见，愿一切莫造罪业。如是安住且精进，日夜不懈怠，因此，善夜之经，能仁恒常宣说。
English
Understood. O god, who is it that is well-versed in the Bhadra Ratri Sutra? He said this: In the Bamboo Grove of Rajagriha, go to the Blessed One and ask, and as the Blessed One prophesies to you, so strive to practice this. Having said this, that god disappeared immediately. Venerable One, I hereby inquire of the Blessed One for that purpose. The Blessed One said: Bhikshu, do you know that god? The Bhikshu replied: Venerable One, I do not know that god. The Blessed One said: That son of the gods is the leader of the thirty-three gods, named Chandana. The Bhikshu replied: Venerable One, I also wish to hear the Bhadra Ratri Sutra. The Blessed One said: Bhikshu, therefore listen well and keep it in mind, and I will explain it to you. Bhikshu, if one possesses three qualities, then a Bhikshu is said to abide in the Bhadra Ratri Sutra. What are the three? They are: not dwelling on the past, not hoping for the future, and being of a nature that is not distracted by the dharmas that arise in the present. Bhikshu, if one possesses these three qualities, then a Bhikshu is said to abide in the Bhadra Ratri Sutra. The Blessed One spoke thus, the Sugata spoke thus, and the Teacher further said: Do not dwell on the past, do not hope for the future, whatever is past is gone, and the future has not yet arrived. Those dharmas that arise in the present, observing them again and again, not being distracted by discrimination, the wise understand them. Who knows if one will die tomorrow? One should strive diligently today. The great army of the Lord of Death is not to be taken lightly. May all sentient beings and all living beings, all creatures and all, attain only happiness, may all be without affliction. May all have good vision, may none commit evil deeds. Abiding thus and striving diligently, without laziness day and night, therefore, the Bhadra Ratri Sutra is always spoken by the Sage.
Chinese
此后，世尊为了守护一切众生，宣说了这部《吉祥夜经》，并说了这些行走的秘密咒语之根本。塔த்யथा。比尼比拉尼。帕尼布拉尼。布达玛尔泰。玛尼尼。尼尼尼尼。提提提提。帕拉提。高里。甘达里。旃达里。玛堂吉。布嘎西。巴玛尼。扎弥扎日。扎弥扎日。夏瓦里。萨拉兰贝。嘿那玛达玛达扎拉尼。玛霍拉那。达拉瓦尼。达拉瓦尼。达拉贝德。玛哈达里尼。匝里尼。穆什提匝克拉帕提。玛哈匝克拉瓦提。夏瓦里夏瓦里。玛哈夏瓦里。布匝德吉尼。布匝让吉尼。尼弥。尼蒙吉日。尼弥纳迪日。布达尼 梭哈。塔த்யथा。诶度度度度。纳度弥日尼。吉日尼。诶德古。悉达达日。匝拉鲁。南度。纳拉兰鲁。嘎拉鲁。阿瓦扎诺诺。谢古尼拉瓦让萨列。达拉给。达热。达热度。诺热度。提拉拉鲁。布达瓦提亚。瓦达耶耶 梭哈。塔த்யथा。阿拉甘德。纳拉甘德。班苏嘎。帕耶耶。嘎波达嘎帕耶耶耶达波达内 梭哈。善男子或善女子，若有人为了守护一切众生，受持、执持、读诵、忆念、完全理解这部《吉祥夜经》以及它的词句和偈颂，以及行走的秘密咒语之根本，并且为其他人广为如实宣说，那么他的身体不会被火烧毁，不会被毒药伤害，不会被武器伤害，不会被水淹没，不会受到国王的惩罚，也不会受到盗贼的惩罚。他也不会非时而死，并且一定会接近涅槃。无论在何处出生，如果读诵《吉祥夜经》，一定会忆念前世，成为阿罗汉，并且成为有权势的人。一次读诵，在所有的地方，都能避免非时而死和中阴身。不会将自我与自我分离，不会有非时而死和不合法的行为。守护和消除一切众生，疾病、悲伤、恐惧的产生，以及不祥的梦境和悲伤，如果宣说，将会变得吉祥。无论谁书写并佩戴在身上，或者系在女人的身上，都会拥有好运、荣耀，并且他的光辉也会增长。
English
Then, the Blessed One, in order to protect all sentient beings, spoke this Sutra of the Auspicious Night, and spoke these roots of the secret mantras of walking. Tadyatha. Bini birani. Pani purani. Buddha marte. Mani ni. Ni ni ni ni. Ti ti ti ti. Para ti. Gauri. Gandhari. Chandali. Matamgi. Pukkasi. Bhamani. Dra mi dri. Dra mi dri. Shabari. Sara lambhe. Hina madha madha trarani. Maholana. Dala vani. Dala vani. Dala batte. Maha dalini. Chalini. Mushti chakra pati. Maha chakra vati. Shabari shabari. Maha shabari. Bhu tsidgini. Bhu tsi rang gini. Nimi. Ni mong gi ri. Nimi nadhi ri. Bhudhani Svaha. Tadyatha. E tu tu tu tu. Natu mi rni. Kirni. Edku. Siddha tari. Chala lu. Namtu. Nara lam lu. Gala lu. Ava trano no. Sheku ni rava rang sale. Tara ke. Tare. Tarodu tu. Noru tu. Tila lallu. Bhuta batiya. Bata yiye Svaha. Tadyatha. Ara gande. Nara gande. Bam su ka. Payi ye. Kapota ka payi ye ye ta bodhane Svaha. O son of a noble family or daughter of a noble family, whoever, in order to protect all sentient beings, holds, grasps, recites, remembers, and fully understands this Sutra of the Auspicious Night, as well as its words and verses, and the root of the secret mantras of walking, and also widely and truthfully proclaims it to others, then his body will not be burned by fire, will not be harmed by poison, will not be harmed by weapons, will not be drowned by water, will not be punished by the king, and will not be punished by thieves. He will also not die untimely, and will certainly approach Nirvana. Wherever he is born, if he recites the Sutra of the Auspicious Night, he will certainly remember his past lives, become an Arhat, and become a powerful person. By reciting it once, in all places, one can avoid untimely death and the intermediate state. Without separating oneself from oneself, there will be no untimely death and unlawful actions. Protecting and eliminating all sentient beings, diseases, sorrows, the arising of fears, and inauspicious dreams and sorrows, if spoken, it will become auspicious. Whoever writes it and wears it on their body, or ties it to the body of a woman, will have good fortune, glory, and his splendor will also increase.
Chinese
将变为。 身语意所作， 任何微小不善业， 彼等一切善妙之经， 从非时死中救护。 国王、水、火与电， 盗贼、疾病与诸敌， 以及交战与争斗中， 若忆善妙则能救护。 此善妙明咒， 以及此等秘密咒，若常念诵， 诸人于一切处皆不惧， 故当以意念诵此。 顶礼过去、未来与现在所生之如来、应供、正等觉佛陀们。顶礼之后，当念诵此等明咒，愿此明咒使我富饶。 怛[口*它] 曰[口*它]。尼弥尼敏地热。谛弥谛明吉利。三界母。阿洛吉尼。三叉执持母。阿古比尼吉弥吉谛。郭利郭利。古多古多古多吉斯。古谛。古比谛。愿我与一切有情，与手持金刚者一同，从一切怖畏、一切疾病、一切毒、一切瘟疫、一切魔、一切恶所缠、一切盗贼、一切人与非人、怖畏、损害、一切传染病、争斗、纠纷、罪恶、争论、争端、揭短一切，以及身语意所作一切恶行，一切时处之一切怖畏中，救护！救护！怛[口*它] 曰[口*它]。嘿利弥利。则利。伊利弥利。毗师匝那。巴尔纳夏瓦热。则利则利 梭哈。世尊如是宣说后，彼等比丘众，以及一切具足之眷属，天、人、非天、鹏、乾闼婆、人非人、大腹行、药叉、罗刹、饿鬼与食肉者等世间皆欢喜，对世尊所说深表赞叹。《圣妙吉祥夜》经圆满。 印度堪布吉那弥扎与达那希拉，以及校勘者班德耶谢德共同翻译、校勘，并经新术语修订后最终确定。 《圣妙吉祥夜》经。