Tibetan
བཅུ་བཞི་དང་། བཅོ་ལྔ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ལ། བསྙེན་གནས་བླངས་ནས་གོས་དཀར་པོ་བགོས་ཏེ། སྦྱིན་པ་བྱས་ལ་བྱང་ ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཆེན་པོ་བླངས་ནས་མི་སྡུག་པ་མེད་པར་ལག་པ་བརྐྱང་བ་དེས་རང་གི་ལག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱུགས་ལ། མེ་ཏོག་ཁ་དོག་སྣ་གསུམ་གྱིས་མཆོད་ནས་ཙནྡན་དཀར་པོས་བདུགས་ལ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྟོང་ཕྲག་མཐའ་ཡས་པ་དག་ན་མཆོད་པ་དང་། བཀུར་སྟི་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་འོས་པ་རྣམས་ཡིད་ལ་བསམས་ཏེ། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕུལ་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་སྟོང་ཆེན་པོ་འབར་བ་འབྱུང་བ་འདི་ནམ་དགའ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་ཀྱི་བར་དུ་བརྗོད་ན། བདག་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དྲུང་ན་འདུག་པར་ཤེས་ཤིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཟང་ཟིང་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོའི་དགའ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཕྱིན་ཆད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་སུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་སྐྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་རབས་གཞན་དུ་སོང་ན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱང་མཉེས་པར་བྱེད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་མི་ཉམས་པ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་འདི་ལ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀླུ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བསྲུང་བར་འགྱུར་ཏེ། གང་ལ་སྨྲས་པ་དེ་དེའི་བྱ་བ་སྒྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ཅི་བསམས་པ་དང་། བྱེད་དུ་བཅུག་པ་རྣམས་ཀྱང་ལྷ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །སུས་ཀྱང་ངག་མི་གཅོག་པར་ཡང་ འགྱུར་རོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དེའི་སྟོབས་དང་། གཟུགས་དང། བསོད་ནམས་དང་། ལང་ཚོ་དང་། ནད་མེད་པ་དང་། རྒྱས་པ་འཕེལ་བར་བྱེད་དོ། །བགེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་འཇུག་པར་འདོད་པ་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ཆེན་པོ་མཐོང་བར་འདོད་པ་རྣམས་དང་། ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འདོད་པ་རྣམས་དང་། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བསླབ་པའི་གང་ཟག་བྱེད་
Chinese
十四和十五，对薄伽梵作供养，受持斋戒后穿上白色的衣服，行布施并生起广大的菩提心后，以不悭吝的心伸出手，用自己的手涂抹坛城，用三种颜色的花供养，并用白檀香熏香，在无边无际的世间界中，思念那些具有各种供养和盛大恭敬，适合如来的一切，献给诸佛和一切菩萨后，如果念诵这如来藏大光明炽燃出现之法，直到生起大欢喜，则知自己安住于如来面前，并将获得如来无杂染之法的广大受用之喜悦，此后将不退转地出生于如来种姓中。即使转生到其他世，也将获得大菩萨的地位。也将获得持明大士的转轮王位。也将获得陀罗尼。也将令如来欢喜。也将获得不退失的现证神通。今生也将令一切众生欢喜。一切天神也将守护。龙、非天、迦楼罗、紧那罗、夜叉和罗刹等一切也将守护，无论对谁说，他都会成办那件事。他所思所想和所吩咐的事情，诸天等都会去做。他的一切愿望都将圆满。也不会有人违背他的话语。 诸天也将增上他的力量、容貌、福德、青春、无病和兴盛。一切魔障也都无法阻挡。总之，凡是想要进入如来之城的人，凡是想要见到如来佛大身的人，凡是想要获得一切圆满功德的人，以及想要成为大菩萨学处之士的人
English
On the fourteenth and fifteenth days, make offerings to the Bhagavan, take vows of purification and wear white clothes. Give generously and generate a great Bodhicitta. Without miserliness, extend your hand and use your own hand to smear the mandala. Offer flowers of three colors and fumigate with white sandalwood. In the infinite realms of the world, contemplate those who possess various offerings and great reverence, suitable for the Tathagatas. Offer them to all Buddhas and Bodhisattvas. If you recite this great, radiant, blazing essence of the Tathagata until great joy arises, you will know that you are dwelling in the presence of the Tathagatas and will obtain the joy of the great enjoyment of the untainted Dharma of the Tathagatas. Thereafter, you will be born irreversibly into the lineage of the Tathagatas. Even if you are reborn in another life, you will attain the great position of a Bodhisattva. You will also attain the Chakravartin position of a great Vidyadhara. You will also attain Dharani. You will also please the Tathagatas. You will also attain undiminished Abhijna. In this life, all sentient beings will also be joyful. All the gods will also protect you. All the Nagas, Asuras, Garudas, Kinnaras, Yakshas, and Rakshasas will also protect you. Whatever is said to anyone, they will accomplish that task. Whatever he thinks and commands, the gods and others will do. All his wishes will be fulfilled. No one will disobey his words. The gods will also increase his strength, appearance, merit, youth, health, and prosperity. All obstacles will also be unable to withstand him. In short, those who wish to enter the city of the Tathagatas, those who wish to see the great body of the Buddha of the Tathagatas, those who wish to obtain all perfect qualities, and those who wish to become great Bodhisattva trainees
Tibetan
པ་ལ་འཇུག་པར་འདོད་པ་རྣམས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཐོབ་པར་འདོད་པ་རྣམས་དང་། རྟག་པར་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་དང་། བར་ཆད་མེད་པར་རྒྱུད་ཆེན་པོའི་དེ་ཁོ་ན་རྟོགས་པར་འདོད་པ་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱན་གྱི་བདག་ཉིད་བརྒྱན་པར་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་བསགས་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བསྟེན་པ་འདི་ཐོག་མར་བསྒྲིམ་པ་ཆེན་པོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བསམ་པའི་ཆོ་ག་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་བླང་བར་བྱའོ། །སྙིང་རྗེའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །། སྙིང་རྗེའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་གཟུངས།
Chinese
凡欲入于果位者，凡欲获得大菩萨之法性三昧耶者，凡欲恒常不断绝，无有间断而证悟大续之真实者，凡欲以如来功德之庄严为自性而庄严者，为了积聚大功德之聚，应首先以大精进，如诸如来所赞叹，菩萨摩诃萨所真实依止之此，如诸如来所说之观想仪轨而受持。名为《大悲之最》之陀罗尼圆满。། ། 名为《大悲之最》之陀罗尼。
English
Those who wish to enter the fruition, those who wish to obtain the samaya of the Dharma nature of the great Bodhisattva, those who wish to constantly and uninterruptedly realize the suchness of the great tantra, and those who wish to adorn themselves with the nature of the adornment of the qualities of the Tathāgata, in order to accumulate a great collection of merits, should first, with great diligence, take up this which is praised by the Tathāgatas and truly relied upon by the Bodhisattva-Mahāsattvas, according to the contemplation ritual as taught by the Tathāgatas. The dhāraṇī called "The Supreme of Compassion" is complete. ། ། The dhāraṇī called "The Supreme of Compassion."