Tibetan
།ཧ་ཧའི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་བསྒྲགས། །རབ་ཏུ་དང་བས་བསྟན་པ་དགའ། །རྒྱ་ཆེན་གསེར་གྱི་མདོག་དང་ལྡན། །རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །ཚུལ་མཁྱེན་ཚུལ་ལྡན་འཇིགས་པ་སྟེ། །སྡང་བའི་སྙིང་ནི་འཇིགས་པར་མཛད། །ཆ་ལུགས་ སྔོ་ལ་ས་སྐྱོང་བ། །ལྷ་ཡི་བདག་པོ་དགའ་བར་མཛད། །འདོད་པའི་ལྷ་སྟེ་འདོད་སེལ་བསྟན། །རྒྱལ་པོའི་འཇིག་རྟེན་ས་འཛིན་པ། །བརྟན་པོ་རྣམས་ལ་བརྟན་པར་གྲགས། །ཡོན་ཏན་དག་གིས་ཕྱོགས་སུ་བཞད། །བཏུད་པ་ཡིས་བཏུད་ཕྱག་བགྱིས་པ། །རྟག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་རྗེད་པ་ལགས། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་ཤུགས་ཆེ་བ། །ཕྱག་རིང་གཡུལ་ཆེན་མངའ་བ་པོ། །སྒེག་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དམ་པ་སྟེ། །འཛེམ་ཤེས་རབ་སྲུང་ངོ་ཚ་ཤེས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོའི་མཆོག །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་སྟོན་པ་པོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གྲགས་པ་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མཛད་པ་ལགས། །དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །ཞབས་ལ་རྗེད་པའི་ཚོགས་དང་ལྡན། །ཧ་ཧ་སྭཱ་ཧཱའི་བདག་ཆེ་བ། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ས་དང་མཉམ། །ཧཱུྃ་གིས་འཇིགས་མཛད་འཇིགས་པ་སྟེ། །འཇིགས་པའི་འོད་ཀྱིས་གསལ་བ་པོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་རྣམས་ཀྱིས་བཏུད། །དེ་བཞིན་མཆོད་ཅིང་རི་མོར་བགྱིད། །ཞམ་རིང་གད་རྒྱངས་ཆེན་པོ་ཅན། །རླུང་དྲག་མུན་པ་སེལ་མཛད་པ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་སྙན་པར་གྲགས། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོས་བསྙེན་བཀུར་བ། །དྲག་པོ་དཀར་མཛད་བདེ་འབྱུང་བ། །མངའ་བདག་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ཅན། །འཛུམ་ཞིང་སྒེག་པར་ཀུན་དུ་སྟོན། །སྤྱོད་པས་ལྟར་བརྟན་པ་ལགས། །ནོར་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་མཛེས་པ། །ཉི་མ་གསལ་བ་ལམ་མེ་པ། །ཉི་མའི་འོད་འདྲ་འཇའ་ཁུགས་བཞིན། །ཐ་ལེར་ཞུགས་ཤིང་རྒྱ་ཆེར་བཞད། །མཐོང་ན་དགའ་ཞིང་དགའ་བར་མཛད། །ནོར་སྦྱིན་དེ་བཞིན་གསང་སྔགས་སྦྱིན། །དབང་ཕྱུག་སྦྱིན་ཞིང་རྒྱལ་སྲིད་སྦྱིན། །གཟུགས་སྦྱིན་དེ་བཞིན་སྟོབས་སྦྱིན་པ། །དཔལ་ལྡན་དཔལ་མཛད་བགེགས་གནོན་རི། །ཀུན་དུ་རྨོངས་པ་སེལ་བར་མཛད། །འདུས་པའི་ནང་དུ་གདན་གཤེགས་པ། །ཞབས་ལ་མཆོད་པའི་ཚོགས་བསགས་པ། །དཔུང་རྒྱན་སྙན་ཆེ་གདུབ་ཀོར་ཅན། །ནོར་བུའི་རྒྱན་ གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་འགྲོ་བའི་སྒྲོན། །རབ་རིབ་སེལ་བར་མཛད་པ་པོ། །སྟོན་པ་སྟོན་མཛད་སྐྱོང་མཛད་པ། །དབང་པོ་མངའ་བདག་དམག་གི་མཆོག །འཇིགས་པ་སེལ་བར་མཛད་པ་སྟེ། །འཇིགས་པ་མེད་པའི་གནས་སྦྱིན་པ། །དཀར་བ་སྔོ་བ་འོད་བཟང་བ། །མགྲིན་སྔོན་གྱི་ནི་སྟོན་པ་ལགས། །ཇི་ལྟར་
Chinese
哈哈之声广为宣扬，极其欢喜地示现教法。具有广大的金色，是海洋精华的行境。通晓仪轨，具足仪轨，是为怖畏，令憎恨者的心生畏惧。形貌 青色，守护大地，令天神之主欢喜。是欲天，示现遣除欲望。国王的世界，执持大地，于稳固者中，以稳固而著称，以诸功德于四方绽放。以敬献来敬献，作礼拜，恒常供养且铭记。大力且具大威势，具长臂，拥有大战。威严盛大，是殊胜金刚，知惭，善护，知廉耻。大坛城之精华中的殊胜，大坛城之示现者，以大坛城而著称，是大坛城之作者。坛城导师，具有坛城，足下具有铭记之众。哈哈 斯瓦哈（ཧ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ། ，Devanagari: ह ह स्वाहा，Haha Svāhā，哈哈，梭哈）之大主，大供养与大地相等。以吽（ཧཱུྃ，Devanagari: हूँ，Hūṃ，吽）作怖畏，是为怖畏，以怖畏之光而明亮者。天神与非天所敬献，如是供养且作图。具长须，具大笑声，强风，是遣除黑暗之作者。于三界中声名远扬，夜叉罗刹所亲近供养。猛厉，作白色，生安乐，是拥有顶髻宝珠之主。微笑且威严，普遍示现，以行持而如磐石般稳固。宝珠坛城，光彩夺目，如明亮的太阳般闪耀。如太阳之光，如彩虹之弯曲，全然进入且广大绽放。见之欢喜，且令欢喜。布施财富，如是布施秘密咒语，布施自在，且布施王位。布施形色，如是布施力量。具吉祥，作吉祥，是降伏魔障之山。普遍遣除愚昧，于集会之中降临于座，足下积聚供养之众。具臂钏，美妙之耳饰，手镯环绕，以宝珠之庄严 而庄严，是能行与非能行众生的明灯，是遣除昏暗之作者。示现者，作示现，作守护，是诸根之主，军队之殊胜。是遣除怖畏之作者，布施无畏之境。白色，青色，光明美好，是示现青颈者。如何
English
The sound of Haha is widely proclaimed, joyfully demonstrating the Dharma. Possessing a vast golden color, it is the realm of the essence of the ocean. Knowing the rituals, possessing the rituals, it is fear, causing fear in the hearts of haters. Appearance: Blue, protecting the earth, making the lord of the gods happy. Being the god of desire, it shows the removal of desires. The king's world, holding the earth, among the steadfast, it is known as steadfast, blooming in all directions with virtues. Offering with reverence, prostrating, constantly offering and remembering. Great strength and great power, possessing long arms, possessing great battles. Majestic and grand, it is the supreme Vajra, knowing shame, protecting well, knowing modesty. The supreme essence of the great mandala, the demonstrator of the great mandala, known as the great mandala, is the creator of the great mandala. Mandala master, possessing mandala, with a multitude of memories at his feet. Haha Svaha (ཧ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ། ，Devanagari: ह ह स्वाहा，Haha Svāhā，Haha, Svaha) the great lord, great offering equal to the earth. Making fear with Hum (ཧཱུྃ，Devanagari: हूँ，Hūṃ，Hum), it is fear, the one who shines with the light of fear. Offered by gods and non-gods, thus offering and making images. Possessing long whiskers, possessing great laughter, strong wind, is the creator of dispelling darkness. Famous in the three worlds, approached and honored by yakshas and rakshasas. Fierce, making white, producing happiness, is the lord possessing a jewel on the crown of his head. Smiling and majestic, universally showing, steadfast as a rock in conduct. Jewel mandala, radiant with light, shining like a bright sun. Like the light of the sun, like the curve of a rainbow, completely entering and greatly blooming. Seeing it is joyful, and making joyful. Giving wealth, thus giving secret mantras, giving freedom, and giving kingship. Giving form, thus giving strength. Possessing auspiciousness, making auspiciousness, is the mountain that subdues obstacles. Universally dispelling ignorance, descending upon the seat in the assembly, accumulating offerings at the feet. Possessing armlets, beautiful earrings, bracelets encircling, adorned with jewel ornaments, It is the lamp of sentient beings who can and cannot act, is the creator of dispelling dimness. Demonstrator, making demonstration, making protection, is the lord of the senses, the supreme of the army. Is the creator of dispelling fear, giving the state of fearlessness. White, blue, good light, is the demonstrator of the blue-necked one. How
Tibetan
འདུལ་བ་འདུལ་འགྱུར་བ། །དེ་བཞིན་ཆ་ལུགས་རབ་ཏུ་སྟོན། །ཤེས་རབ་རལ་གྲིས་འདེབས་པར་མཛད། །སྟོང་ཉིད་ཆོས་ནི་ལྷུར་འཛིན་པ། །བྱམས་པ་མཆོག་དང་ཐ་མ་མཁྱེན། །རྣམ་པར་གྲགས་པ་གསན་པ་དེས། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་རྒྱལ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །འཇིགས་མེད་བློ་གྲོས་ཤེས་རབ་ཅན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་འཛིན་པ། །མགུར་བཟང་འདུལ་མཛད་ཞི་བ་སྟེ། །ཞི་བའི་ལམ་ནི་སྟོན་མཛད་པ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་བཅས་པས་བཀུར། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་མེད་མཛད། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་རབ་སྟོན་པ། །བརྟན་པོ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མཆོག །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བློ་ལ་མཁས། །སྲེད་མེད་བུ་སྟེ་དྲག་ཤུལ་སྟོབས། །མེ་ཡི་འོད་དང་འདྲ་བ་སྟེ། །བྱིས་པ་སྐུ་མཆོག་མཆོག་སྦྱིན་པ། །རྩེད་མོ་རོལ་མོ་སྟོན་པར་མཛད། །ཕྱག་རྒྱ་མཛད་ཅིང་གསང་སྔགས་མཛད། །བདག་གིར་མི་འཛིན་རྡུལ་མེད་བརྟན། །མཁའ་འདྲ་དཔེ་མེད་སྨྲ་མཁས་པ། །བདུད་དཔུང་ངེས་པར་འཇོམས་པ་པོ། །མི་མཆོག་བརྩོན་པ་བསྐྱོད་དུ་མེད། །དེ་བཞིན་ཐུབ་མེད་རྣམ་པར་རྒྱལ། །བརྟན་པོ་སངས་རྒྱས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མྱ་ངན་མེད་ཅིང་གནས་པ་མེད། །འཇོམས་མེད་ཚིག་བཟང་ཆུ་ལུགས་བཟང་། །དཔའ་བོ་དགྲ་རྣམས་རབ་འཇོམས་པ། །ཚན་ཆེན་ངེས་འཇོམས་རྣལ་འབྱོར་པ། །འདོད་པ་གནོད་པ་ཁྱབ་པར་གཤེགས། །མགོན་པོ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱི་མཆོག །གཤིན་རྗེ་ཕམ་མཛད་སྐྱེ་དགུ་སྲུང་། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་རབ་ སྲེག་པ། །སྟོན་མཛད་ཉོན་མོངས་སེལ་བ་ལགས། །ལེགས་པ་ཁྱོད་ཀྱི་མཆོག་གི་མཚན། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་རབ་གསལ་ཞིང་། །དད་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་འདི། །ལྷ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བཤད། །བགེགས་ཆེན་དང་ནི་ལོག་འདྲེན་དང་། །གནོད་སྦྱིན་ལྷ་མིན་སྲིན་པོ་དང་། །མདངས་འཕྲོག་གཏུམ་པོ་རྒོད་རྣམས་ཀྱིས། །དེ་རིང་ལེགས་པར་བསྟོད་པར་གྱུར། །འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གིས་རབ། །བསྒྱིངས་པས་བལྟས་པའང་བདེ་བར་གྱུར། །དེ་དག་ཀུན་ལ་བལྟས་ནས་ཀྱང་། །འདི་སྐད་དུ་ནི་ཚིག་སྨྲས་པ། །ཁྱེད་ཀུན་རྟག་ཏུ་བགེགས་མེད་ཅིང་། །ངེས་ལེགས་ཐར་པ་ཐོབ་གྱུར་ལ། །འཇིགས་མེད་བཀྲ་ཡང་ཤིས་པར་ཤོག །ང་ལ་འཇིགས་པར་མ་སེམས་ཤིག །དེ་ནས་རབ་ཏུ་ཆེར་བཞད་ཅིང་། །འབྲུག་ཆེན་སྒྲ་ནི་སྒྲོགས་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞལ་གསལ་བས། །ཤར་ཕྱོགས་གཟིགས་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཀྱེ་མ་གསང་སྔགས་མཆོག་གི་ཡུལ། །སེམས་ཅན་གཏི་མུག་བསལ་བའི་ཕྱིར། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས
Chinese
律藏调伏所化者，如是善妙显仪轨，以慧宝剑击中要害，空性之法极力执持者，慈氏胜及知究竟义，听闻种种名称彼，持明咒者皆赞叹，持明咒者具大力，极度胜妙转轮王，无畏智慧具慧者，如来持法彼尊者，妙音调伏寂静者，示现寂静之道者，天与非天皆恭敬，一切有情皆无畏，善为有情而宣说，稳固一切有情之殊胜，善巧有情众生之意乐，无贪之子勇猛力，如火之光焰般者，童子身殊胜施胜者，示现嬉戏娱乐之行者，作手印且作秘密咒，不执为我无尘稳固者，如虚空般无譬喻善说者，魔军必定摧毁者，人中殊胜精进不可动，如是不可胜极度胜，稳固佛陀如来者，无有忧伤亦无住处，无摧坏语妙善水流善，勇士极度摧毁诸敌者，大威猛决定摧毁瑜伽士，欲乐损害周遍逝去者，怙主胜者之子胜中胜，战胜阎罗守护众生者，事业与烦恼极 焚烧者，示现调伏烦恼者，贤善汝之殊胜名，百又八者极明亮，生起信心而作此，天尊诸部极赞说，大障碍及与邪道者，夜叉非天罗刹与，夺取光彩凶猛暴恶者，今日善妙赞叹而作也，妙音金刚胜者极，以欢喜而视亦安乐，彼等一切观视后，如是之语而宣说，汝等恒常无障碍，决定妙善解脱且获得，无畏吉祥亦吉祥，于我莫生恐怖心，其后极度大笑者，如龙大声而宣说者，如来清净面容者，东方瞻视而赐予言，呜呼秘密咒之胜地，为除有情愚痴故，有情众生之福德。
English
The Vinaya, the subdued transformer, likewise, shows the excellent conduct. With the sword of wisdom, he strikes at the core. He upholds the Dharma of emptiness. He knows the supreme and ultimate of Maitreya. By hearing his various names, all the Vidyadharas praise him. The Vidyadhara possesses great power. He is the supremely victorious Chakravartin. Fearless, intelligent, and wise, the Tathagata upholds the Dharma. With a beautiful voice, he subdues and is peaceful. He shows the path of peace. He is revered by gods and non-gods alike. He makes all sentient beings fearless. He teaches well to all sentient beings. He is steadfast, the best of all sentient beings. He is skilled in the minds of sentient beings. He is the son without craving, with fierce strength. He is like the light of fire. He is the child, the supreme giver of the supreme body. He shows play and entertainment. He makes mudras and secret mantras. He does not grasp as self, he is stainless and steadfast. Like space, incomparable, skilled in speech. He will surely destroy the armies of Mara. He is the supreme among humans, his effort is immovable. Likewise, he is invincible and utterly victorious. Steadfast, the Buddha, the Tathagata. He is without sorrow and without a place to dwell. His words are indestructible, his flow is good, his stream is good. He is a hero who utterly destroys all enemies. He is the great and powerful yogi who will surely destroy. He goes everywhere, pervading desire and harm. He is the protector, the best of the sons of the Victorious One. He defeats Yama and protects beings. He utterly burns away actions and afflictions. He shows the way to pacify afflictions. Excellent, your supreme name, one hundred and eight, is very clear. This which generates faith, is well spoken by all the supreme gods. By the great obstacles and the wrong paths, by yakshas, non-gods, rakshasas, those who steal splendor, the fierce and violent ones, today it is well praised. Manjushri, the supreme Vajra, greatly, by looking with joy, it is also happiness. Having looked at all of them, he spoke these words: May you all be always without obstacles, may you surely attain the excellent liberation, may you be fearless and auspicious. Do not be afraid of me. Then, greatly laughing, proclaiming the sound of a great dragon, the clear face of the Tathagata, looking to the east, he gave his command: Alas, the supreme land of secret mantras, for the sake of dispelling the ignorance of sentient beings, the merit of sentient beings.