Tibetan
ང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པའི་རྨི་ལམ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །གཤིས་ངན་དུ་འཆི་བར་མི་འགྱུར་རོ། །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་ཕྲད་པར་འགྱུར་ཞིང་མཉེས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་འདིའི་ཆོ་ག་གཞན་ནི་ནད་ཐམས་ཅད་ལ་སྐུད་པས་བཅིང་བར་བྱའོ། །འདུས་པ་ལས་གྱུར་པ་ལ་སྣ་མའི་མར་ལ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་སྦྱིན་ནོ། །ཆུས་ཕྱོགས་བཅིང་བར་བྱའོ། །སྐུད་པས་བདག་ལ་བསྲུང་ངོ་། །བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱི་གདོན་དག་ལ་སྐུད་པ་སྔོན་པོ་གདགས་སོ། །མཚོན་བཏབ་པའི་རྣ་བར་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །གཞན་དག་ལ་ཡང་རང་གི་བློས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུགས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་དོན་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པའི་ཕྱིར་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ། ན་མོ་དྷརྨཱ་ཡ། ན་མཿསཾ་གྷཱ་ཡ། ཨོཾ་ཀ་ལ་ཀ་ལ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ། ཀུ་ལོ་ཏྷཱ་དྷ་ནཱ་ནཱཾ་ཀུ་རུ་སརྦ་གྲ་ཧཱ་ཎཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་ནི་བསྐལ་བ་བཟང་པོའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདས་པ་དང་། མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་ཤིང་ངས་ཀྱང་ད་ལྟར་བཤད་པ་སྟེ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་གསང་ སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་ཟུང་ཤིག །གང་ལ་ལ་ཞིག་འཛིན་ཏམ། ཀློག་གམ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་ན་དེའི་ལུས་ལ་མཚོན་གྱིས་མི་ཚུགས། དུག་གིས་མི་ཚུགས། དབྱིག་དུག་གིས་མི་ཚུགས། རིམས་ནད་ཀྱིས་མི་འདེབས་ཤིང་། ཆུ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་དང་། གཤིས་ངན་དུ་འཆི་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། །སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྣམས་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །དགེ་སློང་ངམ་དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཞིག་ནང་པར་ལངས་ནས་མགོ་བཀྲུས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱན་སྔར་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བརྗོད་ན་དེའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་སེམས་ཅན་སྡང་བ་གང་དག་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཐོག་མར་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེའི་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །འཐབ་པ་དང་འཐབ་མོ་དང་རྩོད་པ་དང་འགྱེད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སྐུད་པ་དཀར་པོ་གདགས་སོ། །མིག་ནད་ལ་ཤིང་འོ་མ་ཅན་ལས་སྐུད་པ་བྱས་ཏེ་རྣ་བ་ལ་གདགས་སོ། །དམག་རེངས་པར་བྱེད་པར་འདོད་པས་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་ལ་
Chinese
我不变成中阴身。 在睡眠中做梦时，将能见到如来的身形。 不会死于恶劣的境况。 从这里去世后，将会与如来相遇并令其欢喜。 然后，此法的其他仪轨是，用线缠绕所有的疾病。 对于由聚集产生的疾病，将念诵过的酥油涂抹在鼻子上并给予。 用水来束缚四方。 用线来保护自己。 对于孩子们的邪魔，系上蓝色的线。 在被武器击打的耳朵旁念诵七遍。 对于其他的，也应根据自己的智慧来应用。 然后，所有的如来都安住在虚空的上方，为了利益所有的众生，为了彻底平息所有的疾病，以及为了遣除所有的鬼神，宣说了这些密咒之基。 那摩 布达雅（藏文：ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो बुद्धाय，梵文罗马拟音：Namo Buddhāya，汉语字面意思：皈依佛陀）。 那摩 达摩雅（藏文：ན་མོ་དྷརྨཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो धर्माय，梵文罗马拟音：Namo Dharmāya，汉语字面意思：皈依达摩）。 那摩 桑噶雅（藏文：ན་མཿསཾ་གྷཱ་ཡ།，梵文天城体：नमः संघाय，梵文罗马拟音：Namaḥ Saṃghāya，汉语字面意思：皈依僧伽）。 嗡 嘎拉 嘎拉（藏文：ཨོཾ་ཀ་ལ་ཀ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Oṃ Kala Kala，汉语字面意思：嗡 嘎拉 嘎拉）。 吉利 吉利（藏文：ཀི་ལི་ཀི་ལི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Kili Kili，汉语字面意思：吉利 吉利）。 咕噜 咕噜（藏文：ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Kulu Kulu，汉语字面意思：咕噜 咕噜）。 咕洛达 达纳 南 咕噜 萨瓦 抓哈 南 梭哈（藏文：ཀུ་ལོ་ཏྷཱ་དྷ་ནཱ་ནཱཾ་ཀུ་རུ་སརྦ་གྲ་ཧཱ་ཎཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Kulo dhā dha nā nāṃ kuru sarva grahāṇāṃ svāhā，汉语字面意思：咕洛达 达纳 南 咕噜 萨瓦 抓哈 南 梭哈）。 虚空藏密咒之基，是贤劫的过去、未来和现在诸佛所宣说的，我现在也宣说。虚空藏，你应受持这些密咒之基。 无论谁受持、读诵或完全理解，他的身体都不会被武器伤害，不会被毒药伤害，不会被慢毒伤害，不会被瘟疫侵袭，不会死于溺水或非时而死，也不会死于恶劣的境况，除非是过去的业障。 无论是比丘、比丘尼、优婆塞还是优婆夷，谁在早上起身洗漱后，在如来面前念诵一百零八遍，他的所有业障都将被清除。 那些憎恨众生的国王们，最初也会开口说话，所有的众生都将听命于他，在所有的恐惧中都要忆念。 在所有的争斗、争吵、辩论和竞争中，系上白色的线。 对于眼疾，用乳汁树的线制作后系在耳朵上。 想要使军队僵硬，就用酸奶和蜂蜜
English
I will not become a bardo being. In dreams during sleep, the form of the Thus-Gone One will be seen. One will not die in a bad state. Having passed away from here, one will meet the Thus-Gone One and make him happy. Then, another ritual for this is to bind all diseases with a thread. For what arises from gatherings, recite mantras over clarified butter and give it to the nose. Bind the directions with water. Protect oneself with a thread. For the demons of children, attach a blue thread. Recite seven times into the ear that has been struck by a weapon. For others, apply it according to one's own intelligence. Then, all the Thus-Gone Ones reside in the sky above, and for the benefit of all sentient beings, to completely pacify all diseases, and to avert all spirits, these bases of secret mantras were spoken. Namo Buddhāya (Tibetan: ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमो बुद्धाय, Sanskrit Romanization: Namo Buddhāya, Literal Chinese Meaning: Homage to the Buddha). Namo Dharmāya (Tibetan: ན་མོ་དྷརྨཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमो धर्माय, Sanskrit Romanization: Namo Dharmāya, Literal Chinese Meaning: Homage to the Dharma). Namaḥ Saṃghāya (Tibetan: ན་མཿསཾ་གྷཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमः संघाय, Sanskrit Romanization: Namaḥ Saṃghāya, Literal Chinese Meaning: Homage to the Sangha). Oṃ Kala Kala (Tibetan: ཨོཾ་ཀ་ལ་ཀ་ལ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: Oṃ Kala Kala, Literal Chinese Meaning: Om Kala Kala). Kili Kili (Tibetan: ཀི་ལི་ཀི་ལི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: Kili Kili, Literal Chinese Meaning: Kili Kili). Kulu Kulu (Tibetan: ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: Kulu Kulu, Literal Chinese Meaning: Kulu Kulu). Kulo dhā dha nā nāṃ kuru sarva grahāṇāṃ svāhā (Tibetan: ཀུ་ལོ་ཏྷཱ་དྷ་ནཱ་ནཱཾ་ཀུ་རུ་སརྦ་གྲ་ཧཱ་ཎཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: Kulo dhā dha nā nāṃ kuru sarva grahāṇāṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Kulo dha dha na nam kuru sarva graha nam svaha). These bases of secret mantras of the Essence of Space are spoken by all the Thus-Gone Ones of the past, future, and present of the Fortunate Aeon, and I also speak them now. Essence of Space, you should hold these bases of secret mantras. Whoever holds, recites, or fully understands them, their body will not be harmed by weapons, will not be harmed by poison, will not be harmed by slow poison, will not be afflicted by epidemics, and will not die by drowning or untimely death, nor will they die in a bad state, except for the obscurations of past karma. Whether it is a monk, a nun, a lay devotee, or a laywoman, whoever rises in the morning, washes their head, and recites this one hundred and eight times in front of the Thus-Gone One, all their karmic obscurations will be purified. Those kings who hate sentient beings will speak first, and all sentient beings will be under their control. In all fears, one should keep this in mind. In all fights, quarrels, disputes, and competitions, attach a white thread. For eye diseases, make a thread from a milky tree and attach it to the ear. Desiring to make the army stiff, with yogurt and honey
Tibetan
བཏགས་པའི་འབྲས་ཡོས་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །རཱ་ཛཱ་ནཱཾ་རཱ་ཛཱ་མཱ་ཏྲམྦཱ་བ་ཤཱི་ཀ་ར་ཏུ་ཀཱ་མེ་ན། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སྡིག་པ་སྦྱང་ཞིང་དཔལ་ཆེན་པོ་དང་། ནོར་གྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པར་འདོད་ན་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གི་སྦར་ཤིང་གིས་མེ་བུས་ལ་བསྲེག་བྱ་ཏིལ་དག་ལན་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །སྡིག་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱོང་བར་འདོད་པ་དང་། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འདོད་པ་དང་། བདག་བཀྲུ་བར་འདོད་པས་ཤུ་ཏི་དང་། ན་ལ་དང་། ཁྲེ་དང་། ཤི་རི་ཤ་དང་། རྒྱ་སྤོས་དང་། གུམ་ཀུམ་དང་། གླ་སྒང་དང་། ཨིནྡྲ་བ་རུ་ཎ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དང་། ཨ་མྲའི་མགོ་ཐོགས་དང་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲུ་བར་བྱ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱ་ཞིང་བུམ་པ་སར་པ་བཞག་སྟེ། ཟླ་བ་ཉ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྙིང་པོས་ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བསྔགས་ལ་ཁྲུས་བྱའོ། །དུག་མི་གདུག་པར་བྱེད་པར་འདོད་པས་ སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སེང་ལྡེང་གི་ཐུར་མ་བའི་ལྕི་བར་སྨྱུགས་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མིང་ནས་སྨོས་ཏེ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་དུག་མི་གདུག་པར་འགྱུར་རོ། །གདོན་དང་སྲུང་བ་དང་འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་སྦྱར་བར་བྱས་ན་བདེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལོག་པར་དད་སེལ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུགས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་དོན་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པའི་ཕྱིར་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ། ན་མོ་དྷརྨཱ་ཡ། ན་མཿསཾ་གྷཱ་ཡ། ན་མཿཀྲ་ཀུཙྪནྡཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུད་དྷཱ་ཡ། ཨོཾ་ཀ་ཊ་ཀ་ཊ། ཀ་ཋ་ཀ་ཋ། ཀི་ཊི་ཀི་ཊི། ཀི་ཋི་ཀི་ཋི། ཀི་ཊཱ་བ་ཡ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལོག་པར་དད་སེལ་ཞེས་བྱ་བ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་གིས་གསུངས་ཤིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུང་ཤིག །བླངས་ཤིང་བཟུང་སྟེ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱས་ན་ཕྱི་མའི་ཚེ་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དག་དེའི་ཚེ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དད་པ་རྙེད་ནས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དག་གིས་མཆོད་པ་བྱས་ནས་གསང་སྔགས་འདི་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད
Chinese
将碾碎的稻米一百零八次进行火供。嗡 惹匝囊 惹匝玛准巴 瓦西嘎惹度嘎美纳。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如果想要清除自己和一切众生的所有业障，净化罪业，获得巨大的荣耀和巨大的财富，就用有牛奶的树木的树枝点燃火焰，将芝麻一千次进行火供。如果想要净化所有罪业，想要成就所有明咒，想要沐浴自身，就用舒提、纳拉、克热、希日夏、印度香、红花、豆蔻、印度巴鲁纳、菩提树和芒果树的嫩芽来沐浴。在佛像前斋戒一天一夜，放置一个新瓶，在满月之日，在佛像前用本尊心咒念诵一千零八遍后进行沐浴。如果想要使毒药无效， 就在佛像前，用檀香木的橛子，在牛粪上写一百零八个名字，然后进行火供，毒药就会失效。如果将此法应用于驱魔、保护和制伏鬼神等一切事业，就能安乐地生活。然后，薄伽梵如来破除邪见者，安住在天空之上，为了利益一切众生，为了彻底平息一切疾病，为了遣除一切鬼神，宣说了这些密咒之根本。那摩 布达雅。那摩 达摩雅。那嘛 僧伽雅。那嘛 克拉古匝禅达雅。达塔嘎塔雅。阿惹哈德 桑雅桑 布达雅。嗡 嘎扎嘎扎。嘎塔嘎塔。格扎格扎。格提格提。格扎瓦雅 纳嘛 斯瓦哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）虚空藏如来应供正等觉破除邪见者，如恒河沙数诸佛所说并随喜的心髓，你应当受持。接受并掌握，如果完全理解，来世比丘、比丘尼、优婆塞和优婆夷，那时对三宝生起信心后进行沐浴，用鲜花、熏香和香料供养薄伽梵后，念诵此密咒一百零八遍。
English
Offer one hundred and eight burnt offerings of crushed rice. Oṃ rājānāṃ rājā mātrambā vaśī kara tu kāmena. If you want to purify all the obscurations and sins of yourself and all sentient beings, and to achieve great glory and a great mass of wealth, burn sesame seeds a thousand times by burning a fire with branches of milky trees. If you want to purify all sins, want to accomplish all vidyā-mantras, and want to bathe yourself, then bathe with śūti, nāla, khre, śirīśa, Indian incense, saffron, cardamom, indravaruṇa, bodhi tree, and mango shoots. In front of the Buddha, fast for one day and one night, place a new vase, and on the full moon day, bathe in front of the Buddha image after reciting the essence mantra one thousand and eight times. If you want to make poison ineffective, In front of the Buddha, write one hundred and eight names on a sandalwood peg on cow dung, and then make a burnt offering, and the poison will become ineffective. If this method is applied to all activities such as exorcism, protection, and subjugation of spirits, one will live in peace. Then, the Bhagavan Tathagata, the one who dispels wrong views, resided in the sky above, and for the benefit of all sentient beings, to completely pacify all diseases, and to avert all spirits, he spoke these roots of secret mantras. Namo Buddhāya. Namo Dharmāya. Namaḥ Saṃghāya. Namaḥ Krakucchandāya. Tathāgatāya. Arhate Samyaksaṃbuddhāya. Oṃ kaṭa kaṭa. kaṭha kaṭha. kiṭi kiṭi. kiṭhi kiṭhi. kiṭā vaya namaḥ svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The essence of the Sky Treasury Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, the one who dispels wrong views, which was spoken and rejoiced by as many Buddhas as there are grains of sand in the Ganges River, you should hold. Accept and master it, and if you fully understand it, in the next life, monks, nuns, laymen, and laywomen, at that time, after generating faith in the Three Jewels, bathe, and after offering flowers, incense, and perfumes to the Bhagavan, recite this secret mantra one hundred and eight times.