Back to the library

DKG096 0001.The Noble Vajra Invincible, Utterly Bewildering Like Fire, Dharani..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་སྙིང་རྗེས་བྱེད་པ། འབྱུང་ པོ་རྣམས་སྐྲག་པར་བྱེད་པ། སྲིན་པོ་རྣམས་སྔངས་པར་བྱེད་པ། རང་གི་གསང་སྔགས་རྣམས་རྫོགས་པར་བྱེད་པ། གཞན་གྱི་གསང་སྔགས་རྣམས་ཕུར་བུས་འདེབས་པ། ནུས་པ་རྣམས་སྟོན་པར་བྱེད་པ། གསོད་པར་བྱེད་པ་གསོད་པ། གནོད་པར་བྱེད་པ་ཕུང་བར་བྱེད་པ། དེ་དེར་སོང་ནས་ལྷ་རྣམས་དང་། ལྷའི་བུ་རྣམས་དབང་དུ་བྱེད་དེ། དེ་ལྟར་དྲག་པོ་བ་དྲག་པོ་གྲུབ་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་པ་ཁྱབ་འཇུག་གྲུབ་པ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་པ་ལྷ་མ་ཡིན་གྲུབ་པ་དང་། དེ་དག་སྤྱིར་སྐུལ་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག །སྐྱོད་པར་བྱེད། མཐུ་སྟོན་པར་བྱེད། བརྗེད་པར་བྱེད། རྣམ་པར་སྐྲག་པར་བྱེད་དོ། །སྟོབས་བཅུས་དགོངས་པ་བཀའ་སྩལ་པའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་རྡོ་རྗེ་མི་འཕམ་པ་མེ་ལྟར་རབ་ཏུ་རྨོངས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་གཟུངས་གསུང་བ་དང་། གཟུངས་འདིའི་སྟོབས་དང་། བདེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་འོད་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྐུལ་ནས། འོད་ངེས་དེ་རབ་ཏུ་དགའ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ལས་སྣང་བ་བཀྱེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ས་གསུམ་གྱི་སྟོན་གྱི་སྐར་མ་དང་། ཟླ་བའི་འོད་ཟིལ་དུ་བརླག་པར་བྱས་ནས་སྣང་བ་གཅིག་པུར་བྱེད་ཅིང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནི་སྐེམས། རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་ནི་གཡོ་བར་བྱེད། གློག་གི་འཁོར་ལོ་དང་། ལྕེ་འབེབས་པའི་འབྲུག་ནི་བསྒྲགས། སྒྲ་དྲག་པོ་ནི་ཕྱུང་། བསྒྱེངས་པའི་སྒྲ་ནི་བསྒྲགས། སྐྲག་པར་བྱས་སོ། །དེ་ན་རྡོ་རྗེ་མི་འཕམ་པ་མེ་ལྟར་རབ་ཏུ་རྨོངས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་གཟུགས་མེ་ལྕེ་འོད་འཕྲོ་ཆེན་པོ་ཁོང་ན་འདུག་པ། སྐྲ་ཚོགས་གསེར་དང་རིན་པོ་ཆེ་འདྲ་བ། རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་རྡོ་རྗེའི་བུ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དེས་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། ཡིད་ལས་ཆེས་མགྱོགས་པའི་ཐུགས་འོད་འཕྲོ་ཞིང་འབར་བ་ལྟ་བུར་དྲག་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ངོ་། །དེ་འོངས་པ་དང་། འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་སྨྲས་པ། སྐལ་པ་ཆེན་པོ་དགེ་མ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སེམས་དང་ལྡན་མ། འདི་དག་ལ་ལག་ཆ་དང་མཐུན་པར་བྱ་བའི་སྟོབས་བྱིན་ཅིག །དེ་ནས་གཟུངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འདི་དག་བཀའ་སྩལ་པ་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ། ། ཞེས་ལན་གསུམ་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་སོ། །ཐོར་ཚུགས་གསུམ་མ། ས་གསུམ་དང་། དུས་གསུམ་དང་། དྲག་པོའི་རྩེ་གསུམ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་གི་འཁོར་ལོ་དང་།

Chinese

生起慈悲,使诸有情怖畏,使罗刹惊恐,使自己的秘密真言圆满,用橛来镇压其他的秘密真言,示现各种能力,杀戮者被杀戮,加害者被摧毁。到达那里后,控制诸天和天子。像这样,暴怒者成就暴怒,遍入者成就遍入,非天成就非天。总的来说,驱使他们并引入坛城。使之行动,示现威力,使之遗忘,使之极度恐惧。以十力思量后,金刚持宣说了名为“金刚不败如火般极度迷惑”的总持。以此总持的力量和真实的加持,从光芒的巨大光轮中生出的光芒,激励了手持金刚者。那光芒极其欢喜,从金刚中放射出的光芒,使三界的秋星和月亮的光芒黯然失色,成为唯一的光芒,大海干涸,山王须弥山摇动,电轮和降舌之龙鸣叫,发出强烈的声音,发出震慑的声音,使之恐惧。那时,名为“金刚不败如火般极度迷惑”的形象,火焰光芒巨大,住在其中,头发如黄金和珍宝,手持金刚者,名为金刚之女的薄伽梵母,做了三次绕行,以比心念更快的意念,光芒四射,如火焰般猛烈,菩提萨埵大菩萨皈依了伟大的神通。当她来临时,圣金刚持说道:大福德具德女,具有如来禅定之心,赐予力量,使这些与工具相合。然后总持说道:我将如您所说的那样去做。 如此说了三遍。三个发髻,三地,三时,三个暴怒之顶,遍入者的轮。

English

Generating compassion, causing fear to all beings, causing Rakshasas to be terrified, perfecting one's own secret mantras, subduing other secret mantras with a stake, displaying various abilities, the killer is killed, the harmer is destroyed. Having gone there, controlling the gods and the sons of gods. Thus, the wrathful one accomplishes wrath, the pervader accomplishes pervading, the Asura accomplishes Asura. In general, urging them and introducing them into the mandala. Causing to move, displaying power, causing to forget, causing to be extremely frightened. Having contemplated with the ten powers, Vajradhara proclaimed the dharani called "Vajra invincible, extremely bewildering like fire." By the power of this dharani and the blessing of truth, the rays of light arising from the great wheel of light, having urged the Vajrapani with Vajra. That light is extremely joyful, the light emitted from the Vajra, causing the autumn stars of the three realms and the moonlight to be dimmed, becoming the only light, the great ocean dries up, the king of mountains, Mount Sumeru, shakes, the wheel of lightning and the tongue-darting dragon roar, emitting a strong sound, emitting a terrifying sound, causing fear. At that time, the image called "Vajra invincible, extremely bewildering like fire," the flame light is huge, dwelling within, the hair is like gold and jewels, the Vajra holder, the Bhagavati Mother called Vajra daughter, having circumambulated three times, with a mind faster than thought, radiating light, as fierce as a flame, the Bodhisattva Mahasattva took refuge in the great miraculous power. When she came, the Holy Vajradhara said: Great fortune, virtuous woman, endowed with the mind of the Tathagata's samadhi, grant power to make these compatible with the instruments. Then the dharani said: I will do as you have said. Thus spoke three times in words. Three topknots, three lands, three times, three wrathful peaks, the wheel of the pervader.

Tibetan

གཤིན་རྗེའི་བེ་ཅོན་དང་། ལུས་ངན་གྱི་དབྱུག་ཏོ་དང་། དབང་པོའི་རྡོ་རྗེ་དང་། ཆུ་ལྷའི་ཞགས་པ་དང། ལོག་འདྲེན་རྣམས་ཀྱི་བགེགས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱི་སྒྱུ་དང་། རླུང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གཟི་དང་། ཤུགས་དང་། གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྨོངས་བྱེད་དང་། མ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གཅོད་པ་དང་། ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དང་། དུག་དང་། ཁྲོ་བོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང། མིའམ་ཅི་དང་། ཤ་ཟ་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། ཚངས་པའི་སྲིན་པོ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། བདེན་བྲལ་དང་། གནོན་པོ་དང་། རོ་ལངས་ཀྱི་སྐབས་སུ་རྒོལ་བ་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྦྱོངས་ཤིག །མིག་གི་འཛུམས་པ་ཙམ་གྱིས་ཡུད་ཙམ་ལ་ཐམས་ཅད་མཆོད་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སྙིང་པོ་འདི་ཕུལ་ཏེ་སྨྲས་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མཱ་དྷི་དྷཱ་ར་ཎཱི། མ་ཧཱ་ཨ་བར་ཏ་ཡི་ཥྱཱ་མི། ཨ་ཧི་བཛྲེ། ཀུ་ཊི་ལེ། ཀུ་ཊི་བཱ་ཀཱ་ཀུ་ལ་ཤི་ཁི། ཀ་པི་ལ་ཀེ་ཤི། ཏ་ཊི་ཙི་ཊི་མ་ཊ་ནི། ཀ་རྐ་ཊ་མུ་ཊི་བཊྚི་བཛྲེ། མ་ཧཱ་བིདྷུ་ལློ་ལོ་ལེ། བུ་གུ་པུ་ལུ། སུ་མུ་སུ་མུ། སར་སར། ཕཊ་ཕཊ། སུ་དྱོ་ཏེ། པིཾ་ག་ལེ་ཙི་ཏེ། བི་ཙཊི། ཛྭ་ལ་པིཾ་ག་ལེ། སརྦ་དེ་བ་ག་ཎ། པྲ་ཧ་ར་ཎ་མཱ་ཡཱ། སིདྡྷ་དཱ་ཡི་ཀེ་སུ་རུ་ཀེ། སུ་རུ་ཀེ། བཛྲ་གྷོ་ཎེ། བཛྲ་དྭི་ཌྷ། སཱ་ར་པྲ་ཧ་ར་ཎེ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ། དི་ཀྲ་ལ་བུདྡྷེ་ཏེ། བཛྲ་དྷ་ར་བི་ཤྭ་ས་ནི་ཀ །ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་པྲ་མརྡ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། གང་གསང་སྔགས་འདི་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་ཀློག་གམ། སྒོམ་མམ། འཛིན་པ་དེ་ཐོས་ནང་ན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བར་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དམ་ཚིག་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལ་ཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་པ་དང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བས་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །དུག་དང་། གསང་སྔགས་དང་། མདུད་པ་དང་། རྡེག་པ་དང་། འཆིང་བའི་འཇིགས་པ་ལ་སོགས་རྣམ་པར་སྐྲག་ པར་བྱེད་དོ། དེ་ནས་ལྷ་དང་། ལྷའི་བུ་དེ་དག་གི་དེའི་མཐུས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་དེའི་རྣམ་པར་རོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་དུ་མ་ཡང་མྱོང་བ་ནས་སྟེང་གི་གནས་གཙང་མ་དང་། འོག་མིན་གྱི་ལྷ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་ན་གནས་པ་དག་གིས་འོད་དང་ལྡན་པའི་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པའི་སྤྲིན་དང་རིན་པོ་ཆེ་མང་པོའི་ཆཪ་རྒྱ་ཆེན་པོས་མཆོད་ནས་བསྟོད་པ་སྙན་པས་བསྟོད་དེ། སྙན་ཅིང་ཟབ་ལ་རྔ་སྒྲ་ལྟ་བུ་དང་། བསིལ་བ་དང་། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་ཀྱང་སྨྲས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དགེ་སློང་དེ་དག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་ཡི་རངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་མི་འཕམ་པ། མེ་ལྟར་རབ་ཏུ་རྨོངས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། དཱ་ན་ཤཱི་ལ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་སྐད་གསར་བཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོས་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་མི་འཕམ་པ་མེ་ལྟར་རབ་ཏུ་རྨོངས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་གཟུངས།

Chinese

死主的杵,以及劣身的杖,以及权力的金刚杵,以及水神的索,以及邪引者的障碍,以及非天之幻,以及风神之光辉、力量,以及成就者的迷惑,以及母众的断绝,以及龙族的誓言,以及毒,以及忿怒者,以及夜叉,以及罗刹,以及人非人,以及食肉者,以及鬼,以及梵天的罗刹,以及陶罐,以及离真,以及压迫者,以及僵尸复活时攻击者们,如是所有一切皆净化。仅以眼之瞬,顷刻供养一切后,以此心髓献于持金刚,如是说:顶礼三宝!顶礼夜叉之主大威力持金刚!达地雅塔。 达塔噶达萨玛迪达拉尼。 玛哈阿瓦尔达伊希亚弥。 阿嘿瓦吉热。 库提列。 库提瓦嘎库拉西奇。 嘎比拉给西。 达迪资迪玛达尼。 嘎尔嘎达姆迪瓦迪瓦吉热。 玛哈维度罗列。 布古布鲁。 苏姆苏姆。 萨尔萨尔。 帕特帕特。 苏迪欧德。 宾嘎列资德。 维扎迪。 卓拉宾嘎列。 萨尔瓦德瓦嘎纳。 普拉哈拉纳玛雅。 悉达达依给苏如给。 苏如给。 瓦吉热果涅。 瓦吉热迪达。 萨拉普拉哈拉涅拉特纳特拉雅。 迪格拉拉布德德。 瓦吉热达拉维夏萨尼嘎。 阿普拉迪哈达普拉玛达尼梭哈。 何人忆念此秘密咒语而诵读,或禅修,或受持,彼闻者将不堕入恶趣。将对世间和出世间的一切坛城进行供养。将进入誓言和手印。以思念和随喜而勾召。对于毒、秘密咒语、结、击打、束缚之怖畏等,令其极度惊恐。此后,天与天子们,以此威力,体验世尊持金刚之种种示现,以及世尊所说之种种法门,从上方净居天和色究竟天之天神,以及住于其他世界之众,降下光明之花、焚香之云,以及众多珍宝之雨。

English

The vajra of Yama, and the staff of the evil body, and the vajra of power, and the noose of the water god, and the obstacles of the misleaders, and the illusions of the non-gods, and the radiance and power of the wind gods, and the bewilderment of the accomplished ones, and the cutting off of the assemblies of mothers, and the vows of the nagas, and poison, and the wrathful ones, and yakshas, and rakshasas, and human-like beings, and flesh-eaters, and bhutas, and Brahma rakshasas, and pitcher plants, and the absence of truth, and oppressors, and those who attack during the rising of corpses, and likewise, purify all of them. With just a blink of the eye, having offered everything in an instant, offering this essence to Vajrapani, he spoke: Homage to the Three Jewels! Homage to the great and powerful Vajrapani, the chief of the yaksha hosts! Tadyatha. Tathagata samadhi dharani. Maha avarta ishyami. Ahi vajre. Kutile. Kuti vaka kula shikhi. Kapila keshi. Tati chiti matani. Karkata muti vatti vajre. Maha vidhu lolo le. Bugu pulu. Sumu sumu. Sara sara. Phat phat. Sudyote. Pingale chite. Vichati. Jvala pingale. Sarva deva gana. Praharana maya. Siddha dayike suru ke. Suru ke. Vajra ghone. Vajra dvida. Sara praharane ratna traya. Dikrala buddhe te. Vajra dhara vishva sanika. Apratihata pramardani svaha. Whoever remembers and recites this secret mantra, or meditates, or holds it, that one who hears it will not fall into evil realms. He will have made offerings to all mandalas, both worldly and beyond worldly. He will enter into vows and mudras. He will summon by thought and rejoicing. He will cause extreme terror to poison, secret mantras, knots, beatings, fears of bondage, and so on. Then, the gods and the sons of gods, by that power, will experience the various manifestations of the Bhagavan Vajradhara, and the various teachings spoken by the Bhagavan, from the gods of the Pure Abode above and the Akanishtha, and those dwelling in other world realms, will rain down flowers of light, clouds of incense, and many precious jewels.

Chinese

以广大之供养而赞颂,以美妙之赞歌赞颂,亦说美妙而深奥如鼓声,清凉,以及福德之偈颂。世尊如是宣说之后,彼等比丘众,以及菩萨众,和一切具足之眷属皆欢喜,对世尊所说显现赞叹。《圣者金刚不败,如火般极度迷惑》之陀罗尼圆满。印度堪布吉那弥扎(梵文:Jinamitra),达那希拉(梵文:Dānaśīla),校对之译师班智达耶谢德(藏文:ཡེ་ཤེས་སྡེ།)翻译并校对,亦以新语裁定而确定。 《圣者金刚不败,如火般极度迷惑》之陀罗尼。

English

Having praised with vast offerings, praised with melodious praises, they also spoke melodious and profound verses like the sound of a drum, cool, and of merit. After the Blessed One had spoken thus, those monks, and those Bodhisattvas, and all the retinue endowed with everything rejoiced and praised what the Blessed One had said. The Dharani called "The Noble Invincible Vajra, Making Utterly Confused Like Fire" is complete. Translated and revised by the Indian Abbot Jinamitra, Dānaśīla, and the reviser-translator, the monk Yeshe De, and also fixed by means of new terminology. The Dharani called "The Noble Invincible Vajra, Making Utterly Confused Like Fire".

Page 2 of 2