Tibetan
མཚན་མ་བྲི་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག མཚན་མ་བྲི་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག དོན་ཡོད་པའི་སྒྱུ་མ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་ནི། དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། རྟགས་མཚོན་ཕྱག་རྒྱའི་དེ་ཉིད་ནི། ། པདྨ་རྒྱས་དང་སྣ་ཚོགས་མཚོན། །པདྨ་ཁ་ནི་ཕྱེད་བྱེ་བ། །ཕྱག་དག་ན་ནི་རབ་ཏུ་འཛིན། །ཕྱག་གཉིས་ཕྱུང་ཞིང་བརྐྱང་ནས་ཀྱང་། །བསྐུམ་པའམ་འཛིན་སྟངས་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །ཀུན་ནས་ཕྲེང་བ་འབར་བའི་རྟགས། །མཚོན་ཆ་ཕྱག་རྒྱ་བསྣམས་པ་ནི། །འདི་ལྟ་སྟེ། རལ་གྲི་དང་། མདུང་ཐུང་དང་། མདའ་བོ་ཆེ་དང་། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང་། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་ཟླུམ་དང་། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་། ཟུར་གསུམ་མ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། དུང་དང་། ཐོ་བ་དང་། ཞགས་པ་དང་། དགྲ་སྟ་དང་། དབྱུག་ཐོ་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཐུམ་པོ་དང་། བུམ་པ་གང་བ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དང་། པདྨའི་ཕྲེང་བ་དང་། རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་ཟླུམ་དང་། ཨུཏྤ་ལའི་ཕྲེང་བ་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། པདྨ་དང་། ཨུཏྤ་ལ་དང་། ཟླ་བ་དང་། རི་རབ་དང་། མེ་ལོང་དང་། ཀླུ་དང་། མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་དང་། ཟླ་བ་དང་། ཉི་མའི་རྒྱལ་མཚན་དང་། གདུགས་དང་། བེ་ཅོན་དང་། གཤིན་རྗེའི་བེ་ཅོན་དང་། ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་དང་། སྔགས་དེའི་ཕྲེང་བ་དང་། མདུང་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྲེང་ཟླུམ་དང་། བསྡིགས་པ་དང་། བསྒྱིངས་པ་དང་། དབུགས་འབྱིན་པ་དང་། མི་འཇིགས་པ་དང་། མཆོག་སྦྱིན་པ་དང་། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་དང་། གླེགས་བམ་བསྣམས་པ་དང་། འཁར་གསིལ་དང་། ལྷུང་བཟེད་དང་། གདུགས་དང་། དབུ་རྒྱན་དང་། ནོར་བུ་བརྒྱུས་པ་དང་། གསེར་སྐུད་དང་། མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། གདུ་བུ་དང་། དཔུང་རྒྱན་དང་། རྣ་ཆ་དང་། མེའི་ཐབ་ཁུང་ངོ་། །ཀུན་ནས་འབར་ཕྲེང་ཕྱག་རྒྱ་དེ། །སྣ་ཚོགས་རྨད་དུ་བྱུང་བས་སྨྲས། །མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པ་ཡི། །པདྨ་འཛིན་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །རས་ལ་བྲིས་པའམ་དཀྱིལ་འཁོར་རམ། །རྩིག་པའམ་གང་ཡང་རུང་བ་ལ། །ཚོན་རྩི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །གང་དུ་བྲིས་པ་མཐོང་བ་དེ། །ངན་འགྲོ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ནི། །ཕྱིར་ཡང་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་དབང་གིས་རྟག་མཆོག་སྦྱིན། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས། །གང་ཞིག་ཉེས་བྱས་མི་ཟད་པ། །མཚམས་ མེད་ལྔ་པོ་བྱེད་པ་ཉིད། །མནར་མེད་པ་ཡི་གནས་དང་ནི། །དམྱལ
Chinese
书写标志的手印坛城仪轨 书写标志的手印坛城仪轨 名为“不空幻化网”的修法仪轨是：从那之后，下面将讲述书写手印的坛城。即标志象征手印的自性是： 莲花盛开并象征各种事物，莲花的花瓣半开，双手恰当地执持，双手伸出并舒展，收拢或执持的方式就是那样，从各方面来说是燃烧的火焰连环的标志。所持的武器手印是：例如，宝剑、短矛、大箭、三尖矛、如意宝珠、胜幢、金刚杵、金刚杵环、事业金刚杵、名为三角的东西、轮、海螺、锤子、绳索、战斧、棍棒、花束、装满的瓶子、珍宝器皿、莲花环、金刚杵环、乌 উৎপala花环、花环、莲花、乌 উৎপala花、月亮、须弥山、镜子、龙、为了供养而持有的东西、月亮、太阳的胜幢、伞、箭、阎罗王的箭、鳄鱼的嘴、那个咒语的连环、三尖矛的环、恐吓、伸展、呼气、无畏、最胜施予、合掌、手持经卷、手杖、钵、伞、头饰、串珠、金线、珍珠项链、手镯、臂钏、耳环和火炉。从各方面燃烧的火焰连环手印，以各种奇妙的方式述说。手持各种武器的，最善安住于莲花执持者。无论是画在布上还是坛城，或者墙壁，无论在哪里，以各种颜色的颜料，凡是看到所画之处，恶趣众生都不会再次堕入地狱。以世间自在力，恒常施予最胜，完全舍弃一切罪恶。无论谁有无法穷尽的罪行，造作五无间罪，以及无间地狱之处和地狱。
English
The Ritual of the Mandala of Handprints for Writing Signs The Ritual of the Mandala of Handprints for Writing Signs The practice ritual called "The Unfailing Net of Illusions" is: After that, the mandala for writing handprints will be explained below. That is, the self-nature of the symbolic handprints is: The lotus blossoms and symbolizes various things, the lotus petals are half-open, the hands hold appropriately, the hands are extended and stretched out, the way of contracting or holding is just like that, from all aspects it is the sign of a burning flame chain. The weapons held in handprints are: for example, sword, short spear, large arrow, trident, wish-fulfilling jewel, victory banner, vajra, vajra ring, karma vajra, something called triangle, wheel, conch, hammer, rope, battle axe, club, bouquet of flowers, full vase, jewel vessel, lotus garland, vajra ring, utpala garland, flower garland, lotus, utpala, moon, Mount Meru, mirror, dragon, things held for offering, moon, sun's victory banner, umbrella, arrow, Yama's arrow, crocodile's mouth, the chain of that mantra, trident ring, threat, stretch, exhalation, fearlessness, supreme giving, palms together, holding scriptures, staff, bowl, umbrella, headdress, beads, gold thread, pearl necklace, bracelet, armlet, earrings, and fire pit. The flame chain handprint burning from all aspects, is spoken of in various wonderful ways. Holding various weapons, the best dwells in the lotus holder. Whether drawn on cloth or mandala, or wall, wherever it is, with various colors of paint, whoever sees the place where it is drawn, sentient beings of evil destinies will not fall into hell again. By the power of worldly freedom, constantly bestowing the supreme, completely abandoning all sins. Whoever has inexhaustible sins, commits the five heinous crimes, and the place of Avici hell and hell.
Tibetan
་བ་གཞན་དུ་གཞོལ་བ་གང་། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་དག་མཐོང་ཙམ་གྱིས། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་འགྱུར། །སྐྱེ་དང་འཆི་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་བརྒལ་བར་འགྱུར། །དེ་དག་སྐྱེ་བ་ཕྱི་མར་ནི། །ཕྱིར་ཡང་མངལ་གྱིས་མི་གོས་ཏེ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་པདྨ་ལས། །རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བ་དག་ཏུ་འགྱུར། །རྟག་ཏུ་བདེ་བ་ཅན་དུ་འགྲོ། །གང་ན་འདྲེན་པ་ཚེ་དཔག་མེད། །བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར་རྟག་ཏུ་དེར། །སྐྱེ་འགྱུར་ཐེ་ཙོམ་མི་ཟ་ཞིང་། །དོན་རྣམས་བདེ་བར་འགྲུབ་འགྱུར་ཞིང་། །རིག་སྔགས་སྣ་ཚོགས་བདེ་བར་འགྲུབ། །བདེ་བར་དཀྱིལ་འཁོར་འགྲུབ་འགྱུར་ཞིང་། །རྟག་ཏུ་མི་ལྡོགས་གནས་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་མཐོང་ཙམ་གྱིས། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་དང་མཉམ་འགྱུར། །དུས་གསུམ་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ། །བླ་མེད་དགེ་རྩ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་ཏུ། །བསོད་ནམས་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་འཐོབ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་བཤད་པ། །དེ་ཉིད་འགྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས། །འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་ཏུ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྦྱིན། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་མོད་ལ་སེལ། །གང་ཞིག་མཚམས་མེད་བྱེད་པ་དག །མི་བཟད་མནར་མེད་གནས་པ་ཡི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར། །དམྱལ་བའི་སྒོ་རྣམས་བཅད་ནས་ནི། །མཐོ་རིས་སྒོ་ཕྱེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སྒོ་ཕྱེ་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་རྣམས་སྣང་བར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ། མགོན་པོ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་སེམས་ཅན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་མཐོང་ན་ཤི་འཕོས་པའི་མོད་ལ་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཞུགས་པ་ཙམ་གྱིས་གང་ན་ཐུབ་པ་འདྲེན་པ་འོད་དཔག་མེད་བཞུགས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་མྱུར་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་ལ། །ཀུན་ནས་ཆ་ནས་མཛེས་པར་བྱ། །གྲུ་བཞི་གོ་ལའི་ཚད་ཙམ་ལ། །སྒོ་བཞི་ཐེམ་སྐས་བཞི་ཡིས་བརྒྱན། ། ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་བསྐུས་དང་ལྡན། །འཇམ་ཞིང་མཉེན་ལ་མཉམ་པ་ཡི། །ས་ཡི་ཆ་དང་ལྡན་པ་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་དབྱེ། །དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཉིད་ཐིག་བཏབ་ལ། །ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བ་རྣམ་པར་དབྱེ། །ཕྱོགས་བཞིའི་ཆ་ནི་མཉམ་པ་ཡི། །དབུས་ན་དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོ་ཡིན། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་ཀུན་ནས་ཁ་ཁྱེར་གྱི་རྣམ་པ་དང་། མདུང་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྲེང་བ་རྣམ་པར་དབྱེའོ། །གྲུ་བཞི་པའི་དབུས་སུ་ཕྱག་རྒྱ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་ནས་འབར་བ་བླ་ན་མེད་པ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཚོན་རྩི་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བྲིའོ། །དབུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་གནས་སུ་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བ་ཡང་ཤིན་ཏུ་འབྱེས་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ནས་གོས་དང་། བ་དན་དང་། རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བརྒྱན་ལ་ཀུན་དུ་ཡུངས་ཀར་དཀར་པོ་གཏོར་རོ། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་གནས་སུ་ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་དུ་བྱ་བ་ནི་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་དང་བསྲེས་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་བྱུགས་པ་དང་ལྡན་པ་ལ་ཚོན་རྩིའི་ཕྱེ་མས་ཁ་ཁྱེར་གྱི་རྣམ་པ་དང་། ཀུན་ནས་པདྨའི་ཕྲེང་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་། མཚོན་ཆ་བྲིས་ལ་འདིའི་སྒོ་བཞི་ཡང་རྣམ་པར་དབྱེས་པར་བྲིའོ། །ཇི་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་དང་མཐུན་པའི་རོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་རེ་རེ་ལ་ཡང་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ལ། དབྱིབ་མོ་དང་། ཕྲུ་བ་དང་། བུམ་པ་དང་། ཁམ་ཕོར་དང་། རྫེའུ་གཏོར་མས་བཀང་ལ་གཞག་གོ། །ཀུན་དུ་བུམ་པ་གང་བ་དང་། །བདུག་སྤོས་ཀྱི་ནི་སྣོད་དག་དང་། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་དང་། །གཏོར་མ་དཀར་པོ་དག་གིས་བཀང་། །མེ་ཏོག་རྣམ་པར་བཀྲམ་བྱས་ལ། །ཀུན་དུ་ཕྲེང་བས་གཞག་པར་བྱ། །ཕྲེང་བ་བཟང་པོ་བཞག་ནས་ཀྱང་། །དེ་བཞིན་ཀུན་དུ་བདུག་སྤོས་དབུལ། །ཨ་ག་རུ་དང་། ཙནྡན་དང་། དུ་རུ་སྐ་དང་། ས་ལ་ཀི་དང་སྤྲྀ་ཀ་དང་། གུ་གུལ་དང་། སྲ་རྩི་པོག་དང་། སྒྲོན་ཤིང་དང་། གླ་རྩི་དང་། ག་བུར་གྱི་བདུག་པ་འདི་དག་གིས་བདུགས་ལ། གཏོར་མ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ལྷ་བཤོས་དབུལ་ལོ། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པས་དོན་ཡོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དྲན་པར་བྱས་ཏེ་བསྐོར་ལ་ ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱག་བྱ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་བཀྲམ་ཞིང་མེ་ཏོག་གཏོར་རོ། །གང་ཕྱག་རྒྱའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསང་བ་འདི་དང་། ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་སྒྲུབ་པ་གང་དགོས་པ་ལ་སྔར་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་ལ་མཆོག་ཏུ་མཛེས་པར་བྱས་ལ། ཕྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱའོ། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་གཙང་མ་ཡིས། །གཙང་མ་ཡི་ནི་གོས་བགོས་ལ། །ཇི་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཞིན། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་གཞུག་པར་བྱ། །ཇི་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དགོས་པ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་ལས་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མེད་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ནི་ཞུགས་ཙམ་གྱིས། །ཐུབ་པ་སྣང་མཛད་ཀྱིས་གསུངས་པའི། །སྤྱི་ཡི་རིགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཕྱག་རྒྱ་དཀྲིགས་དང་གཏམས་རྣམས་ཀྱིས། །དམ་ཚིག་ཀུན་དུ་ཤེས་
Chinese
或者倾心于其他，仅仅见到那些手印，一切有情都将灭尽，从生与死中彻底解脱，并将超越轮回的海洋。他们来世，不再被子宫沾染，一次又一次地从莲花中，化生而生。恒常前往极乐世界，在导师无量寿佛，所居之处前，恒常在那里，将生于彼处，无需怀疑，诸事皆能顺利成就，各种明咒皆能顺利成就，坛城也能顺利成就，恒常处于不退转之地。仅仅见到这些手印，就与佛陀菩提相等，对于三世诸佛，将生起无上的善根，在此世和来世，获得巨大的福德聚。此后，详细阐述坛城，那些成就坛城的手印，在此世和来世，完全施予一切 желаний，迅速消除一切罪业。那些造作五无间罪者，处于无法忍受的无间地狱，一切罪业都将消灭。关闭地狱之门后，开启通往天界的门，毫无疑问。对于那些开启的门，将显现诸佛刹土。所有如来之意，仅仅见到怙主观世音的手印坛城，众生将不再退转。见到此手印坛城，死后立即往生极乐世界。仅仅进入此坛城，就能迅速进入导师无量光佛所居的宫殿。坛城是平坦的四方形，各部分都装饰得美观，四方形如球体般大小，用四门和四阶梯装饰。 非常精美地涂饰，具备柔软、平滑和平整的土地，有智慧者应划分坛城。在坛城上画线，区分书写手印之处。四面部分相等，中央是坛城的精华。四方形的各面，区分出嘴的形状和三叉戟的串联。在四方形的中央，是手印的意义。
English
Or being devoted to others, just by seeing those mudras, all sentient beings will be exhausted, completely liberated from birth and death, and will transcend the ocean of samsara. In their next life, they will no longer be stained by the womb, and again and again from the lotus, they will be born miraculously. They will always go to Sukhavati, always there before the guide Amitayus, where he resides, they will be born there, without doubt, all things will be accomplished smoothly, all kinds of vidya mantras will be accomplished smoothly, and the mandala will also be accomplished smoothly, always abiding in the irreversible state. Just by seeing these mudras, one will be equal to the Buddha's Bodhi, for the Buddhas of the three times, one will generate unsurpassed roots of virtue, in this world and the next, one will obtain a great accumulation of merit. Thereafter, the mandala is explained in detail, those mudras that accomplish the mandala, in this world and the next, completely bestow all desires, and quickly eliminate all sins. Those who commit the five heinous crimes, abiding in the unbearable Avici hell, all sins will be destroyed. After closing the gates of hell, the gates to heaven will be opened, without doubt. For those gates that have been opened, the Buddha lands will appear. The intention of all the Tathagatas, just by seeing the mandala of mudras of the protector Avalokiteshvara, sentient beings will no longer regress. Seeing this mandala of mudras, immediately after death, one will be reborn in Sukhavati. Just by entering this mandala, one will quickly enter the palace where the guide Amitabha resides. The mandala is a flat square, all parts are beautifully decorated, the square is the size of a sphere, decorated with four doors and four steps. It is very beautifully painted, possessing soft, smooth and even ground, the mandala should be divided by the wise. Draw lines on the mandala, distinguishing where to write the mudras. The four sides are equal, the center is the essence of the mandala. On each side of the square, distinguish the shape of the mouth and the series of tridents. In the center of the square, is the meaning of the mudra.
Chinese
增上的罥索手印，一切炽燃无上，手印以庄严装饰，用各种颜色的颜料绘制。 中央坛城外面的地方，绘制手印也应当非常精妙。 坛城全部用绸缎、幡幢和胜幢装饰，到处撒上白色芥子。 手印坛城外面的地方，四面八方要做的事情是，用牛粪和酸奶混合，非常仔细地涂抹，并用颜料粉末画出嘴巴的形状，到处画上巨大的莲花花环和武器，此处的四扇门也要分别绘制。 应当放置与手印相符的各种味道的食子，每个手印都要供养供品，用陶器、柳条筐、宝瓶、钵和食子堆满并放置。 到处都放满宝瓶，以及香炉，各种鲜花水果，和白色食子。 将鲜花四处散开，到处用花环装饰。 放置好花环后，同样到处焚香供养。 用沉香、檀香、杜若迦、娑罗木、松脂、古古律、蜂蜡、松树、麝香和樟脑的熏香来焚烧，供养食子、鲜花和祭品。 进入手印坛城后，忆念不空成就佛，绕行， 向手印坛城顶礼，向所有手印撒花和抛洒鲜花。 凡是需要修持这个手印的真实秘密和手印坛城，首先要把坛城和手印装饰得非常精美，之后再做所有的事情。 持明咒者身着洁净的衣服， 按照坛城的仪轨，进入坛城。 按照坛城的需求，就这样去做。 无上的手印坛城，仅仅进入这个坛城， 就能获得能仁如来所说的，所有共同的种姓， 通过手印的安立和誓言，完全了解誓言。
English
The supreme blazing noose mudra is unsurpassed. The mudra is adorned with decorations and painted with various colors. The drawing of mudras in the area outside the central mandala should also be very exquisite. The entire mandala is decorated with silk, banners, and victory banners, and white mustard seeds are scattered everywhere. In the area outside the mudra mandala, the things to do in all four directions are to mix cow dung with yogurt, apply it very carefully, and draw the shape of mouths with colored powder, and draw huge lotus garlands and weapons everywhere. The four doors here should also be drawn separately. Food offerings of various flavors that match the mudras should be placed. Offerings should be made to each mudra, and pottery, wicker baskets, vases, bowls, and food offerings should be filled and placed. Vases filled everywhere, as well as incense burners, various flowers and fruits, and white food offerings filled. Flowers are scattered everywhere, and garlands are placed everywhere. After placing the good garlands, offer incense everywhere in the same way. Incense is burned with agarwood, sandalwood, turushka, salaki, resin, guggul, beeswax, pine, musk, and camphor, and food offerings, flowers, and offerings are offered. After entering the mudra mandala, remember Amoghasiddhi Buddha and circumambulate, Prostrate to the mudra mandala, and scatter and throw flowers to all the mudras. Whoever needs to practice this true secret of the mudra and the mudra mandala, first decorate the mandala and mudras very beautifully, and then do all the things. The mantra holder wears clean clothes, According to the mandala ritual, enter the mandala. According to the needs of the mandala, do it like this. The supreme mudra mandala, just by entering this mandala, One can obtain all the common lineages spoken by the Shakyamuni Tathagata, Through the establishment and vows of the mudras, fully understand the vows.