Tibetan
རི་མོའི་སྐུ་གཟུགས་བསྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་དང་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ། རི་མོའི་སྐུ་གཟུགས་བསྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་དང་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ། དེ་ནས་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཆོ་གའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་མཐོང་བ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་མནར་མེད་པའི་མཐར་ཐུག་པ་དང་། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱེད་པ་བྱང་བར་འགྱུར་བ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། རས་ཁྲུ་དོ་གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་ཁ་ཚར་མཆད་པ་སྐྲ་མེད་པ་ཐག་རན་བཟང་བ། ཤིན་ཏུ་དཀར་བ། ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ལ་རི་མོ་མཁན་མི་སྨྲ་བའི་དཀའ་ཐུབ་ཅན་བསྙེན་གནས་ལ་གནས་པ། གཙང་མས་གོས་གཙང་མ་བགོས་པ། ཟས་དཀར་གསུམ་ཟ་བ། དུས་གསུམ་དུ་ཁྲུས་བྱས་པ། ལྷག་མ་མ་ཡིན་པའི་ཚོན་རྩི་སྣོད་སར་པར་བཞག་སྟེ། པིར་སར་པས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བཞེངས་པའམ་བཞུགས་པའམ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཨེ་ནེ་ཡའི་པགས་པ་བསྣམས་པ། ཕྱུགས་བདག་གི་ཆ་ལུགས་འཆང་བ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པ་ཞལ་ཞི་བ། སྤྱན་ཕྱེ་བ། དབུ་རྒྱན་ལ་རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་མེད་བཞུགས་པ། ཞལ་གཡས་པའི་ཐོར་ཚུགས་ལ་ཟླ་ཚེས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ལས་གྱེན་དུ་པདྨའི་ཚུལ་དུ་བྱའོ། །ཕྱག་ གཉིས་ཐུར་དུ་ཀུན་ཏུ་ཞལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱའོ། །ཕྱག་གཉིས་བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ་མཛུབ་མོ་གཡས་པ་བརྐྱང་སྟེ། པདྨའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ་བར་ན་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ་བྱའོ། །ཕྱག་གཉིས་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱའོ། །ཕྱག་གཅིག་ན་རྩེ་གསུམ་པ། གཉིས་པ་ན་པདྨ། གསུམ་པ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་གླེགས་བམ། བཞི་པ་ན་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ། ཞགས་པ་ཐ་མལ་པ་འདྲ་བ། ལྔ་པ་དབུགས་འབྱིན་པ། དྲུག་པ་ན་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས། བདུན་པ་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཀང་བའི་སྣོད། བརྒྱད་པ་ན་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྣོད་ཐོགས་པར་བྱ་ཞིང་། འོད་འདོམ་གང་གིས་བརྒྱན་པ་སྐུ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཀྲ་བས་མཛེས་པར་བྱའོ། །རི་པོ་ཊ་ལའི་ཁང་བ་བརྩེགས་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ། གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ། ཀ་བ་བཞི་ཟུག་པ། ཁྲི་འཕང་སྟེགས་བུ་མཛེས་པ་དང་ལྡན་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བརྒྱན་པ། པདྨའི་ཕྲེང་བས་མཛེས་པར་བྱས་པ། རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་ཆུ་ཤིང་གི་ཡལ་གས་མཛེས་པར་བྱས་ལ། གཡས་ལོགས་ཀྱི་སྟེང་ན་ཉི་མ། གཡོན་ལོགས་ན་ཟླ་བ། གནས་གཙང་མའི་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་དག་ལག་ན་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་མང་པོ་ཐོ
Chinese
绘画身像成就仪轨及详细仪轨。 绘画身像成就仪轨及详细仪轨。 此后，宣说仅见不空绢索心要大仪轨王之画像，便能清净堕入无间地狱之边际及造作五无间罪。画布二肘尺四方平整，已彻底磨治，无毛发，长短适中良好，极白，极精细。绘画者需为不语之苦行者，安住于斋戒，以洁净之物穿着洁净之衣，食用三白食，一日三时沐浴，将非残余之颜料置于新器皿中。以新笔绘制圣观世音自在，或站立，或端坐，或跏趺坐。以发髻为饰，披着艾尼（Ene）皮，身着牧童装束，以一切饰品庄严，具十六臂，面容寂静，双眼睁开，头饰上有胜者无量光佛。右侧发髻以新月为饰。双手结金刚合掌印，向上作莲花状。双手向下作普面手印。双手结念诵手印，伸出右拇指，作莲花状，其间持念珠。双手结不空绢索手印。一手持三尖矛，二手持莲花，三手持不空绢索经函，四手持不空绢索，绢索如普通绢索。五手作呼气状，六手持盛满丸药之容器，七手持盛满各种珍宝之容器，八手持盛满各种鲜花之容器，以一寻光芒庄严，身躯以各种鲜花点缀而美丽。绘制布达拉宫殿，极其美丽，四方平整，立四根柱子，具有美丽之宝座台阶，以各种珍宝精美庄严，以莲花鬘庄严，以金刚鬘庄严，以各种鲜花和水树枝点缀，右侧上方为太阳，左侧为月亮，清净处之天子手中拿着众多鲜花。
English
Ritual for Accomplishing a Painted Image and Detailed Ritual. Ritual for Accomplishing a Painted Image and Detailed Ritual. Thereafter, it will be explained how merely seeing the painted image of the great king of rituals, the heart essence of the unfailing lasso, can purify even the extreme of the uninterrupted hell and the commission of the five inexpiable sins. The canvas should be two cubits square, smooth, completely prepared, without hair, of good and moderate length, extremely white, and extremely fine. The painter should be a non-speaking ascetic, abiding in fasting, wearing clean clothes with cleanliness, eating the three white foods, bathing three times a day, and placing non-residual paints in new vessels. With a new brush, draw the noble Avalokiteśvara, either standing, sitting, or sitting in the lotus posture. Adorned with a topknot of matted hair, wearing an Ene skin, holding the attire of a herdsman, adorned with all ornaments, with sixteen arms, a peaceful face, eyes open, and the victorious Amitābha residing in the headdress. The right side of the topknot is adorned with a crescent moon. The two hands form the vajra mudra, joined together, and upwards in the form of a lotus. The two hands downwards form the all-facing mudra. The two hands form the recitation mudra, extending the right thumb, forming the shape of a lotus, holding a rosary in between. The two hands form the unfailing lasso mudra. One hand holds a three-pointed spear, the second holds a lotus, the third holds the text of the unfailing lasso, the fourth holds the unfailing lasso, the lasso resembling an ordinary lasso. The fifth hand makes a breathing gesture, the sixth holds a container filled with pills, the seventh holds a container filled with various jewels, the eighth holds a container filled with various flowers, adorned with a fathom of light, the body adorned with various flowers, making it beautiful. Draw the Potala Palace, extremely beautiful, square and smooth, with four pillars erected, possessing a beautiful throne platform, beautifully adorned with various jewels, adorned with lotus garlands, adorned with vajra garlands, adorned with various flowers and branches of water trees, with the sun on the upper right side, the moon on the left side, and the sons of the gods of the pure realm holding many various flowers in their hands.
Tibetan
གས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པར་བྱའོ། །རི་པདྨ་འདྲ་བ་ཞིག་སྙིང་པོས་མཛེས་པར་བྱས་ཤིང་། སྡོང་པོ་དང་ལྡན་པ། མཚོས་མཛེས་པར་བྱས་པ། མཚོ་ཉས་གང་ཞིང་ཆུ་ས་ན་མ་ཀ་ར་དང་། བཞད་དང་ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང་། ངུར་པས་བརྒྱན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པའི་རི་དེའི་སྟེང་དུ་པདྨའི་གདན་དང་སེང་གེའི་ཁྲི་བྱའོ། །གཡས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ཁང་པའི་གནས་སུ་དབང་ཕྱུག་བྱའོ། །གཡོན་དུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱའོ། །ནང་གི་གནས་སུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གོ། །གཡས་སུ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལུས་བཏུད་དེ་འཛེམ་བག་དང་བཅས་པ་བྱའོ། །གཡོན་དུ་དྲི་མེད་འགྲོ་ལག་པ་དབུགས་འབྱིན་པ་དང་ནོར་བཟངས་པུས་མོ་བཙུགས་པར་བྱའོ། །པདྨའི་སྙིང་པོའི་དབུས་ཀྱི་གནས་སུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོས་པའི་གཟུགས་ཅན། ལག་པ་བཞི་པའི་ལག་ན་མཚོན་ ཆ་ཐོགས་པ་སྟེ། ཞགས་པ་དང་། དབྱུག་ཏོ་དང་། རྩེ་གསུམ་དང་། པདྨའོ། །པདྨའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཕྱེད་བཅས་པ་ལུས་ཅུང་ཟད་བཏུད་པ། མགོ་བོའི་སྟེང་གཡས་གཡོན་དུ་དྲང་སྲོང་བསྟོད་རབས་བྱེད་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་འོག་གི་གཡས་གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཟོམ་ཆེན་པོ། ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཚོགས་མང་པོ་འདུག་པ་དང་། གཤིན་རྗེ་དང་། ཆུ་ལྷ་དང་། རླུང་ལྷ་དང་། དབང་པོ་དང་།ལྷའི་ཚོགས་དག་བྱའོ། །གཡས་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚོ་དང་། རིའི་བར་དུ་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་བྱའོ། །གཡོན་ཕྱོགས་སུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་གོ་ཆ་བགོས་པ་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཕོ་ཉ་མོ་པདྨའི་རིགས་མཛེས་མ་ལག་པ་འབྲེལ་པ་བྱའོ། །ལྷ་མོ་དཔལ་ཆེན་མོ་དང་། དབྱངས་ལྡན་མ་དང་། འཇིགས་བྱེད་མ་དང་། མཚན་མོའི་ལྷ་དང་། སའི་ལྷ་མོ་དང་། ལོ་ཏོག་གི་ལྷ་མོ་བྱའོ། །དབང་ཕྱུག་གི་དྲུང་དུ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་བྱའོ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་དྲུང་དུ་གོས་དཀར་མོའོ། །རི་དང་། ཕོ་ཉ་མོའི་བར་དུ་སྲིན་མོ་རལ་གཅིག་མའོ། །རིའི་ཁོར་ཡུག་ཏུ་གྲུ་བཞི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་སྤྲས་པ་བྱ་ཞིང་། ལྗོན་ཤིང་དང་། ལྕུག་མ་སྣ་ཚོགས་དང་། མེ་ཏོག་གིས་བརྒྱན་ཅིང་། མཚེའུ་མཛེས་པ། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སེང་གེ་དང་། སྟག་གིས་གང་བ་དང་། ཀླུའི་ཕྲུ་གུ་དང་། གྲུལ་བུམ་དག་བྱའོ། །གཡོན་དུ་གསང་བ་ཆེན་པོ་ལྔ་བྱའོ། །འོག་ཏུ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལྔ་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་བྲག་གི་སྟན་དང་། ལག་ན་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་གི་ཕོར་པ་ཐོགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བལྟ
Chinese
因此，应当供养薄伽梵。一座如同莲花的山，以其花蕊装饰，具有树干，以湖泊装饰，湖中充满鱼类，以及水栖动物摩伽罗（梵文：मकर，makara，汉语字面意思：摩羯），蜂鸟和琵鹭，以及天鹅点缀，以各种珍宝装饰的山上，放置莲花座和狮子宝座。右侧外面的房间里，放置自在天。左侧放置以一切饰品装饰的大自在天。内部的位置，是圣观自在。右侧是圣度母，身体弯曲，带有羞怯。左侧是无垢施，手作呼气状，善财童子跪膝。莲花花蕊中央的位置，是忿怒尊之王，具有忿怒之形。四只手中持有武器，即：绳索（藏文：ཞགས་པ་），木杖，三尖戟和莲花。在莲花座上，半跏趺坐，身体稍微弯曲。头顶上方左右两侧，放置仙人作赞颂。然后，下方左右两侧，放置巨大的金刚杵容器，手中持有众多金刚杵，以及阎魔、水神、风神、帝释天和天众。右侧的湖泊和山脉之间，放置因陀罗和梵天。左侧放置四大天王，身披盔甲。其下方，放置莲花部的使女，美丽的女子，双手合十。以及吉祥天女、妙音天女、怖畏金刚母、黑夜女神、土地女神和谷物女神。自在天旁边，放置怒容者。大自在天旁边，放置白衣女。山和使女之间，放置独发母罗刹女。山的周围，建造四方形，以七宝装饰，并以树木、各种藤蔓和鲜花装饰，美丽的湖泊，以各种鲜花装饰，充满狮子和老虎，以及龙的幼崽和宝瓶。左侧放置五大秘密。下方放置五大龙王。所有都坐在岩石座上，手中拿着珍宝花朵的杯子，注视着薄伽梵。
English
Therefore, one should make offerings to the Bhagavan. A mountain resembling a lotus, adorned with its stamen, possessing a trunk, adorned with lakes, the lake filled with fish, as well as aquatic creatures makara (Sanskrit: मकर, makara, literal Chinese meaning: Capricorn), sunbirds and spoonbills, and adorned with swans, on that mountain adorned with various jewels, place a lotus seat and a lion throne. In the outer room on the right side, place Ishvara. On the left, place Mahadeva, adorned with all ornaments. In the inner position, is the noble Avalokiteshvara. On the right is the noble Tara, body bent, with shyness. On the left is Immaculate Giver, hand in a breathing gesture, Sudhana kneeling. In the central position of the lotus stamen, is the King of Wrathful Ones, with a wrathful form. In his four hands he holds weapons, namely: a rope (Tibetan: ཞགས་པ་), a wooden staff, a trident, and a lotus. On the lotus seat, in a half-lotus posture, body slightly bent. Above the head, on the left and right sides, place sages making praises. Then, below on the left and right sides, place a huge vajra container, holding many vajras in their hands, as well as Yama, the water deity, the wind deity, Indra, and the assembly of gods. Between the lake and the mountain on the right side, place Indra and Brahma. On the left side, place the Four Great Kings, wearing armor. Below them, place the female messenger of the lotus family, a beautiful woman, with hands folded. As well as Shri Devi, Saraswati, Vajrayogini, the Night Goddess, the Earth Goddess, and the Grain Goddess. Beside Ishvara, place a wrathful-faced one. Beside Mahadeva, place a white-clad woman. Between the mountain and the female messenger, place the Ekajati Rakshasi. Around the mountain, build a square, adorned with the seven precious things, and adorned with trees, various vines, and flowers, a beautiful lake, adorned with various flowers, filled with lions and tigers, as well as dragon cubs and treasure vases. On the left, place the Five Great Secrets. Below, place the Five Great Naga Kings. All are seated on rock seats, holding cups of jewel flowers in their hands, gazing at the Bhagavan.