Back to the library

DKG091 0051.《The Dharani called Noble Ocean of Dharma.》The Dharani called Noble Ocean of Dharma..g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་དྷརྨ་སཱ་ག་ར་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ན་དྲང་སྲོང་སྨྲ་བ་རི་དགས་ཀྱི་ནགས་ན་དགེ་སློང་ལྔ་བརྒྱ་ཐམ་པའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཉན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དགེ་སློང་དག་ངས་ནི་ཆོས་ཟབ་མོ་མཐོང་བར་དཀའ་བ། རྟོགས་པར་དཀའ་བ། ཆ་ཕྲ་བ། བརྟགས་པ། མཁས་ཤིང་ཤེས་པས་རིག་པར་བྱ་བ་རྟོགས་སོ། །ངས་ནི་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་ཕན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་སྙིང་བརྩེ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི་དོན་དང་། ལྷ་དང་། མི་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་རོ། །ངས་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ཕྱིར་ངེས་པ་ཁོ་ནར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་གཟུངས་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དྲན་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ། བློ་གྲོས་ཀྱི་བློ་དང་ལྡན་པ། རྟོགས་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ། བརྟན་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་བློ་དང་ལྡན་པ། གསུང་གི་མཆོག་དང་ལྡན་པ། སྤོབས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པ། མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པ་དག་གིས་བསྟན་ཅིང་བཤད་པ་ཡོད་དེ། གང་དག་དེ་ཤེས་པ་དང་། གང་དག་དེ་འཛིན་པ་དེ་དག་གིས་ནི་མྱུར་བ་ཁོ་ནར་ཆོས་ལྔ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལྔ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཐོས་པ་འཛིན་པའི་དྲན་པ་དང་ལྡན་བར་འགྱུར་བ་དང་། བརྗེད་ངས་པ་མེད་པའི་དྲན་པ་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་བཟུང་བ་རྣམས་ཆུད་ཟ་བར་མི་འགྱུར་བའི་བློ་གྲོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། རྣོན་པོ་ཐོབ་པའི་རྟོགས་པ་ དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཡི་གེ་དང་དོན་དང་ཚིག་ལ་འཇུག་པའི་སྤོབས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུའི་ལམ་མངོན་པར་ཤེས་ནས་སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། ཆོས་ལྔ་པོ་འདི་དག་ནི་སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པ

Chinese

《圣法海》之陀罗尼。 《圣法海》之陀罗尼。 印度语:阿雅达玛萨嘎拉那玛达拉尼。藏语:《圣法海》之陀罗尼。顶礼一切佛与菩萨。如是我闻,一时,薄伽梵在瓦拉纳西仙人堕处鹿野苑,与五百比丘众的大比丘僧团一起安住。之后,薄伽梵对比丘们开示,比丘们听从薄伽梵,薄伽梵如是开示:比丘们,我已证悟甚深之法,难以见到,难以证悟,细微,可观察,智者所能觉知。我为利益众多生灵,为众多生灵带来安乐,慈悲世间,为众多生灵的利益,为天人带来利益与安乐,而转法轮。我已转动无碍之法轮,故必将成就。比丘们,名为《法海》之陀罗尼的法类,如来应供正等觉,具足忆念之慧,具足智慧之慧,具足证悟之慧,具足坚固之慧,具足般若之慧,具足殊胜之语,具足殊胜之无畏,由智者与见者所宣说与开示。凡知晓者,凡执持者,彼等将迅速获得五法。何为五?即:成为具足听闻执持之忆念者,成为具足无忘失之忆念者,且具足不令所持之法耗损之智慧,成为具足获得敏锐之证悟者,成为具足通达文字、意义与词句之无碍无畏者,以及通达众生之因缘道路,而善于忆念前世。此五法乃是往昔如来应供正等觉

English

The Dharani called "Noble Ocean of Dharma". The Dharani called "Noble Ocean of Dharma". In Indian language: Arya Dharma Sagara Nama Dharani. In Tibetan: The Dharani called "Noble Ocean of Dharma". Homage to all Buddhas and Bodhisattvas. Thus have I heard. At one time, the Blessed One was dwelling in Varanasi, in the Deer Park at the hermitage of the Rishis, together with a great Sangha of five hundred fully ordained monks. Then, the Blessed One gave teachings to the monks, and those monks listened to the Blessed One, and the Blessed One spoke thus: Monks, I have realized the profound Dharma, difficult to see, difficult to realize, subtle, to be examined, to be understood by the wise and knowledgeable. I have turned the wheel of Dharma for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, with compassion for the world, for the sake of the benefit of many beings, for the benefit and happiness of gods and humans. I have turned the unobstructed wheel of Dharma, therefore I must certainly accomplish it. Monks, the Dharma category called the "Ocean of Dharma" Dharani, taught and explained by the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, who possesses the wisdom of mindfulness, possesses the wisdom of intelligence, possesses the wisdom of realization, possesses the wisdom of stability, possesses the wisdom of knowledge, possesses the supreme speech, possesses the supreme fearlessness, and who knows and sees. Those who know it, and those who hold it, will quickly obtain five Dharmas. What are the five? Namely: becoming endowed with the mindfulness of retaining what is heard, becoming endowed with the mindfulness of non-forgetfulness, and possessing the wisdom that does not waste the Dharmas that have been held, becoming endowed with the realization of obtaining sharpness, becoming endowed with unobstructed fearlessness in engaging with letters, meanings, and words, and becoming skilled in remembering past lives by knowing the path of the causes of sentient beings. These five Dharmas are those of the past Tathagatas, Arhats, perfectly enlightened ones.

Tibetan

འི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཞག་གོ། །ད་ལྟར་ང་ཡང་འཇོག་གོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡོམས་ཀྱི་གཞི་བསྡུ་བ་ཁྱོད་ལ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། དེས་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་ཐོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུང་བའི་ཆོས་རྣམས་ནི་ཉམས་སུ་ལེན་པར་འགྱུར་རོ། །ཉམས་སུ་བླངས་པའི་ཆོས་རྣམས་ནི་གཞན་དག་ལ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་དོ། །ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལྔ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་མ་ཐོས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། ས་ནས་ས་བརྟགས་པའི་ཡི་གེའི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་། ངེས་པའི་ཚིག་དང་བརྡ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཚིག་གི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བའོ། །དེ་ལ་འདི་དག་ནི་གཟི་བྱིན་རྟེན་པར་བྱེད་པའི་ཚིག་རིག་སྔགས་དང་ལྡན་པ་སྟེ། གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ལྷགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་ལ་ཟས་ཀྱི་སྣ་གྲངས་རྣམས་དང་། སྨན་རྣམས་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ཆོས་ལས་བྱུང་བ་གཞན་དག་ལ་མི་གནོད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་རྣམས་ཀྱིས་མནོས་པ། བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ནི་འདི་དག་ཡིན་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་ཉོན་ཅིག །ཁྱོད་ཕྱིས་འགྱོད་ཏ་རེ། སྱཱད་ཡ་ཐེ་ད་ན། ཀརྨ་ཀེ་ཏ་མ་ནུཙྪེ། ར་ཏེ་རུ་ཏ་གྲན་དྲ་མ། ཐུ་མ་ན། ནཻ་ལ་ཏ། ཨ་སཾ་ཀུ་ལ་སྠཱ། བུ་མི་ཨ་ནུ་སྨ་རི། ཨི་ཤཾ་ག་མ་ཨི་ཤ་སྠཱ། ཀླེ་ན་ཨ་ནུ་ག་ཏེ། ཡཱ་མུ་ལ་གུམ་བྷེ། པ་བྷེ་མ་གུར་བ་ཡ་བ། ཨ་སྱ་བཱཀྱ་སྱ་བི་ལཾ་ག། བེ་ལ་མ་ཐ། ཤྲཱི་བ་བ་རཱི་པཉྩ་ཀ། པྲ་ས་ཏེ། ཨ་བ་བེ་ལ། ཨ་གྲ་བེ་ལ། ནི་ཤི་ཁུ་ཨུ་ཙེ་ཛུ་མེ། ཨུ་ཛེ་ཛུ་མེ། ཀུན་དགའ་བོ་འདི་དག་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབབ་པ་གྲུབ་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་མཐོང་བ་ལ་བསྙེན་བཀུར་ཡང་བྱེད་བྱེད། རིམ་གྲོ་ཡང་བྱེད་བྱེད་པ་རྣམས་འཆིང་བ་སྟེ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་གནོད་སྦྱིན་དབབ་པ་གྲུབ་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ་རྣམས་ཟུང་ཤིག །ཀུན་དགའ་བོ་གང་ལ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་སྐྱོན་མེད་པའི་ཚིག་འདི་དག་

Chinese

的佛陀已经安立。现在我也安立。然后,世尊对具寿阿难陀说:阿难陀,我将为你展示汇集一切法的纲要之基础,因此,你将听闻未曾听闻之法。你将执持已听闻之法。你将修习已执持之法。你将使他人领悟已修习之法。五种词句的分别如下:即有为之词句的分别,同样,未曾听闻之法的词句的分别,无上之词句的分别,从地到地考察之文字的词句的分别,以及确定的词句和各种术语的词句的分别。其中这些是使光辉依附的词句,具有明咒,四大部洲的世界的夜叉,罗刹,瓮形鬼,饿鬼和食肉鬼,所有降临赡部洲的,都将向那个人布施各种食物和药物。其中秘密咒语的词句,从法中产生,不损害其他,如来所说,天,龙,夜叉和乾闼婆所认可,完全执持教法的就是这些。阿难陀,听这些秘密咒语的词句。你以后会后悔的。斯亚达雅塔埃达纳(藏文,梵文天城体:स्याद्याथेतदन,梵文罗马拟音:syādyāthetadana,汉语字面意思:斯亚达雅塔埃达纳)。卡尔玛凯塔玛努切(藏文,梵文天城体:कर्मकेतमनुच्छे,梵文罗马拟音:karmaketamanucche,汉语字面意思:卡尔玛凯塔玛努切)。拉德鲁塔格兰德拉玛(藏文,梵文天城体:रतेरुतग्रन्द्रम,梵文罗马拟音:raterutagrandrama,汉语字面意思:拉德鲁塔格兰德拉玛)。图玛纳(藏文,梵文天城体:थुमन,梵文罗马拟音:thumana,汉语字面意思:图玛纳)。奈拉塔(藏文,梵文天城体:नैलत,梵文罗马拟音:nailata,汉语字面意思:奈拉塔)。阿桑库拉斯塔(藏文,梵文天城体:असंकुलस्था,梵文罗马拟音:asaṃkulāsthā,汉语字面意思:阿桑库拉斯塔)。布米阿努斯玛日(藏文,梵文天城体:बुमिअनुस्मारि,梵文罗马拟音:bumianusmāri,汉语字面意思:布米阿努斯玛日)。伊香嘎玛伊香斯塔(藏文,梵文天城体:ईशंगमईशस्था,梵文罗马拟音:īśaṃgamaīśasthā,汉语字面意思:伊香嘎玛伊香斯塔)。克雷纳阿努嘎德(藏文,梵文天城体:क्लेनअनुगते,梵文罗马拟音:klenaanugate,汉语字面意思:克雷纳阿努嘎德)。亚穆拉古姆贝(藏文,梵文天城体:यामुलागुम्भे,梵文罗马拟音:yāmulāgumbhe,汉语字面意思:亚穆拉古姆贝)。帕贝玛古尔巴亚巴(藏文,梵文天城体:पभेमगुरबयब,梵文罗马拟音:pabhemagurbayaba,汉语字面意思:帕贝玛古尔巴亚巴)。 阿斯亚瓦卡亚斯亚维朗嘎(藏文,梵文天城体:अस्यवाक्यस्यविलंग,梵文罗马拟音:asyavākyasyavilaṃga,汉语字面意思:阿斯亚瓦卡亚斯亚维朗嘎)。贝拉玛塔(藏文,梵文天城体:बेलमथ,梵文罗马拟音:belamatha,汉语字面意思:贝拉玛塔)。什里巴巴日班恰卡(藏文,梵文天城体:श्रीबबरिपञ्चक,梵文罗马拟音:śrībabaripañcaka,汉语字面意思:什里巴巴日班恰卡)。普拉萨德(藏文,梵文天城体:प्रसते,梵文罗马拟音:prasate,汉语字面意思:普拉萨德)。阿瓦贝拉(藏文,梵文天城体:अबबेल,梵文罗马拟音:avabela,汉语字面意思:阿瓦贝拉)。阿格拉贝拉(藏文,梵文天城体:अग्रबेल,梵文罗马拟音:agrabella,汉语字面意思:阿格拉贝拉)。尼西库乌策祖梅(藏文,梵文天城体:निशिखुउचेजुमे,梵文罗马拟音:niśikhuucejume,汉语字面意思:尼西库乌策祖梅)。乌策祖梅(藏文,梵文天城体:उजेजुमे,梵文罗马拟音:ujejume,汉语字面意思:乌策祖梅)。阿难陀,这些是夜叉的降伏成就,以及那些夜叉,对如来应供正等觉光明护(迦叶佛)的显现也进行侍奉和恭敬,也进行供养和服侍,这些都是束缚。阿难陀,你记住如来说的夜叉降伏成就。阿难陀,无论谁,这些秘密咒语的词句,没有过失的词句

English

The Buddha has established it. Now I also establish it. Then, the Blessed One said to the Venerable Ananda: Ananda, I will show you the basis for collecting the essence of all dharmas, so you will hear the dharmas you have not heard. You will hold the dharmas you have heard. You will practice the dharmas you have held. You will make others understand the dharmas you have practiced. The five distinctions of words are as follows: namely, the distinction of words of conditioned phenomena, similarly, the distinction of words of dharmas not heard, the distinction of words of the unsurpassed, the distinction of words of letters examined from ground to ground, and the distinction of words of definite terms and various terminologies. Among these, these are the words that make glory depend, endowed with mantra-vidya, the yakshas of the four continents' world realms, rakshasas, kumbhandas, pretas, and flesh-eaters, all who come to Jambudvipa, will bestow upon that person various kinds of food and medicine. Among these, the words of secret mantras, arising from the Dharma, not harming others, spoken by the Tathagata, approved by gods, nagas, yakshas, and gandharvas, are these that completely uphold the teachings. Ananda, listen to these words of secret mantras. You will regret it later. syādyāthetadana (藏文,梵文天城体:स्याद्याथेतदन,梵文罗马拟音:syādyāthetadana,汉语字面意思:斯亚达雅塔埃达纳). karmaketamanucche (藏文,梵文天城体:कर्मकेतमनुच्छे,梵文罗马拟音:karmaketamanucche,汉语字面意思:卡尔玛凯塔玛努切). raterutagrandrama (藏文,梵文天城体:रतेरुतग्रन्द्रम,梵文罗马拟音:raterutagrandrama,汉语字面意思:拉德鲁塔格兰德拉玛). thumana (藏文,梵文天城体:थुमन,梵文罗马拟音:thumana,汉语字面意思:图玛纳). nailata (藏文,梵文天城体:नैलत,梵文罗马拟音:nailata,汉语字面意思:奈拉塔). asaṃkulāsthā (藏文,梵文天城体:असंकुलस्था,梵文罗马拟音:asaṃkulāsthā,汉语字面意思:阿桑库拉斯塔). bumianusmāri (藏文,梵文天城体:बुमिअनुस्मारि,梵文罗马拟音:bumianusmāri,汉语字面意思:布米阿努斯玛日). īśaṃgamaīśasthā (藏文,梵文天城体:ईशंगमईशस्था,梵文罗马拟音:īśaṃgamaīśasthā,汉语字面意思:伊香嘎玛伊香斯塔). klenaanugate (藏文,梵文天城体:क्लेनअनुगते,梵文罗马拟音:klenaanugate,汉语字面意思:克雷纳阿努嘎德). yāmulāgumbhe (藏文,梵文天城体:यामुलागुम्भे,梵文罗马拟音:yāmulāgumbhe,汉语字面意思:亚穆拉古姆贝). pabhemagurbayaba (藏文,梵文天城体:पभेमगुरबयब,梵文罗马拟音:pabhemagurbayaba,汉语字面意思:帕贝玛古尔巴亚巴). asyavākyasyavilaṃga (藏文,梵文天城体:अस्यवाक्यस्यविलंग,梵文罗马拟音:asyavākyasyavilaṃga,汉语字面意思:阿斯亚瓦卡亚斯亚维朗嘎). belamatha (藏文,梵文天城体:बेलमथ,梵文罗马拟音:belamatha,汉语字面意思:贝拉玛塔). śrībabaripañcaka (藏文,梵文天城体:श्रीबबरिपञ्चक,梵文罗马拟音:śrībabaripañcaka,汉语字面意思:什里巴巴日班恰卡). prasate (藏文,梵文天城体:प्रसते,梵文罗马拟音:prasate,汉语字面意思:普拉萨德). avabela (藏文,梵文天城体:अबबेल,梵文罗马拟音:avabela,汉语字面意思:阿瓦贝拉). agrabella (藏文,梵文天城体:अग्रबेल,梵文罗马拟音:agrabella,汉语字面意思:阿格拉贝拉). niśikhuucejume (藏文,梵文天城体:निशिखुउचेजुमे,梵文罗马拟音:niśikhuucejume,汉语字面意思:尼西库乌策祖梅). ujejume (藏文,梵文天城体:उजेजुमे,梵文罗马拟音:ujejume,汉语字面意思:乌策祖梅). Ananda, these are the accomplishments of subduing yakshas, and those yakshas who also serve and honor the appearance of the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Light Protector (Kasyapa Buddha), and also offer and attend to them, these are the bonds. Ananda, remember the accomplishments of subduing yakshas spoken by the Tathagata. Ananda, whoever, these words of secret mantras, the words without fault

Page 1 of 3