Tibetan
སྡུས་ནས། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དྲག་ཆེན་འཇོམས། །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་སྔགས་ཀྱི་གཙོ། །རྡོ་རྗེ་མི་ཐུབ་འཇིགས་བྱེད་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲིན་ལས་ཀུན་དོན་མཛད། །ཐབས་འདུལ་འཁོར་ལོ་ཆེ་སྐུ་ལ། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་ཆེ། །མཛེས་ལྡན་འོད་ཟེར་ ཅན་དང་ནི། །མདངས་ཅན་སྒྲ་དབྱངས་རླུང་འབྱིན་ཏེ། །སྐྱེད་བྱེད་ལས་ཀུན་སྒྲུབ་པ་ལ། །འགུགས་ཤིང་སྡུད་དང་སྡོམ་ཞི་མཛད། །མཐའ་བརྟུལ་ལས་རྣམས་སྒྲུབ་པ་ལ། །ཐིག་ལེའི་རང་བཞིན་མི་ཤིགས་ལ། །ཁ་སྦྱོར་ཉི་ཟླའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་འཇོམས་མཛད་པ། །འཁོར་ལོའི་བདག་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ས་བོན་རབ་ཏུ་འབར་བ་ཡིས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྲེག་གསོ་མཛད། །བདེ་ཆེན་རབ་ཏུ་གསོལ་མཛད་ནས། །སྡུག་བསྔལ་ཉོན་མོངས་འཇོམས་ལ་འདུད། །ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁྃ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱྃ་ཨཱདྱཱ་ནུ་ཏ་པན་ན་ཏྭད་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་བསྟོད་ནས་འཛུམ་པ་མཛད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ནས་འཁོར་རྣམས་སྤྲོས་ཏེ། དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་འདིའི་གསང་སྔགས་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པ། དྲག་པོ་གསུམ་འདུལ་བ་འདི་གསུང་དུ་གསོལ་ཞེས་བརྗོད་ནས་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་སྤྱན་སྔར་འཁོར་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱིས་གསུངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རིག་སྔགས་འདི་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའི་དོན་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཏད་ཡ་ཐཱ། བྷོ་བྷོ་པཱན་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ།ཨི་དན་ནཱི་ལཱམ་བ་ར་དྷ་ར་ཤ་རཱི་རཾ། བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧྲྀ་ད་ཡྃ། ཡཿས་མཱ་ཏི། ཀྲ་མ་ཐ། ཨུཏ་སཱ་ད་ནྃ་བྷ་བཾ་ཥྱ་ཏི། ཏདྱ་ཐཱ། བུད་དྷ་བུད་དྷ་བི་བུད་དྷ་བི་བུད་དྷ། མ་ཏི་པྲཱ་པ་ཏ། ཧ་ར་ཧ་ར་ནཱ་གཱ་ནཱཾ། པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་སརྦ་ནཱ་གཱ་ནཱཾ། ཙྪིན་ད་ཙྪིན་ད་ནཱ་ག་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ནི། བྷིན་དྷ་བྷིན་དྷ་ནཱ་ག་མརྨཱ་ཎི། བི་ཤཱིཪྻནྟུ་ནཱ་གཱ་ཤ་རཱི་རྃ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ་ནཱ་ག་ན་ཡ་ནཱ་ནི། ཏདྱ་ཐཱ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ནཱ་ག་བི་དཱ་ར་ཎཱ་ཡ་ཕཊ། ནཱ་གོ་ཏ་སཱ་ད་ནཱ་ཡ་ཕཊ། ནཱི་ལཱ་བ་ས་ནཱ་ཡ་ཕཊ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བ་ལ་པར་ཀྲ་མཱ་ཡ་ཕཊ། ཀྲྀ་ཏཱན་ཏཱ་ཡ་ཕཊ། ཀྲི་ཏཱན་ཏ་རཱུ་པཱ་ཡ་ཕཊ། རོ་ཥ་ཎཱ་ཡ་ཕཊ། ཏྲཱ་ས་ནཱ་ཡ་ཕཊ། ཀུཤྨཱ་ཎྜོཏྶཱ་ད་ནཱ་ཡ་ཕཊ། པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ་བི་ནཱ་ཤཱ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། ཡཀྵ་ཨ་པ་སྨཱ་ར་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། ཧ་ས་ཧ་ས། དྷ་ར་དྷ་ར། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་སྃ་གྷ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། ནཱི་ལཱ་མ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་རཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་ཚེག་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གདོན་གྱིས་ཟིན་པ་ལ་ཆུ་ལ་སྔགས་བཏབ་སྟེ་གཏོར་ན་བཏང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀླུ་ཟློག་པར་བྱེད་ན་སྨག་ཤད་ཀྱི་ལྕུག་མ་འམ། བལ་པོ་སེའུའི་ལྕུག་མས་བྱའོ། །ཡི་དགས་དང་བརྗེད་བྱེད་རྣམས་ལ་ནི་སྐུད་པས་བྱའོ། །རིམས་ནད་མེད་པར་བྱ་བ་དང་། གཞོགས་ཕྱེད་ན་བ་དང་། ཡི་ག་འཆུས་པ་ལ་ནི་སྐུད་པ་སྔོན་པོས་བྱའོ། །ནོར་འདོད་པ་ལ་ནི་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བར་འདུག་སྟེ་སྤོས་ཀྱིས་བདུགས་ན་རྨི་ལམ་དུ་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་དོན་ཐམས་ཅད་སྟོན་ནོ། །མཆོད་རྟེན་སྐུ་གདུང་དང་ལྡན་པའི་དྲུང་དུ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ལ་སྔགས་སྟོང་བཟླས་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་ན་གསེར་གྱི་དོང་ཚེ་བདུན་སྟོང་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །རྒྱས་བཏབ་པ་འགྲོལ་བར་འདོད་ན་ཐལ་བས་བྱའོ། །སྒོ་ལྕགས་དབྱེ་བར་འདོད་ན་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྱའོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་བསྲུང་བ་ལ་ནི་རྩི་མར་རྙིང་པ་དང་ཐལ་བ་དང་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྱའོ། །ནད་ཀྱི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་སྐུད་པ་སྔོན་པོ་ལ་བསྲུང་བའི་མདུད་པ་བྱས་ཏེ་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །བྱིས་པ་གདོན་གྱིས་ཉེན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པ་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཆོམ་རྐུན་བཟློག་པར་འདོད་ན་སས་བྱའོ། །དུག་ལ་ནི་རྩྭ་ཀུ་ཤས་བྱབ་པར་བྱའོ། །བདག་བསྲུང་བ་ལ་ནི་ཡིད་ཀྱིས་སམ་ཆུས་བྱའོ། །གཞན་བསྲུང་བ་ལ་ནི་སྐུད་པ་སྔོན་པོས་བྱའོ། །ལས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་སྔགས་བརྗོད་པ་ནི་གཅིག་གམ། གསུམ་མམ། ལན་བཅུ་བཞི་འམ། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གམ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་ སྩལ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། བདུད་དཔུང་དང་བཅས་པ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་སྟེ་བསྟན་པ་ལ་འཁོད་དོ། །འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་དྲག་པོ་གསུམ་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། །།བལ་པོའི་པཎ་ཌི་ཏ་དེ་ཝ་པུཎྱ་མ་ཏི་དང་། ལོ་ཙྪ་བ་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་བསྒྱུར་བའོ།། འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་དྲག་པོ་གསུམ་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད།
Chinese
总而言之， ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ཆེ།（藏文）大威力金刚手。（汉语字面意思）རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དྲག་ཆེན་འཇོམས།（藏文）金刚忿怒大威猛摧毁者。（汉语字面意思）རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་སྔགས་ཀྱི་གཙོ།（藏文）金刚光荣咒之主。（汉语字面意思）རྡོ་རྗེ་མི་ཐུབ་འཇིགས་བྱེད་ཆེ།（藏文）金刚难胜大怖畏。（汉语字面意思）རྡོ་རྗེ་ཕྲིན་ལས་ཀུན་དོན་མཛད།（藏文）金刚事业成办一切义。（汉语字面意思）具调伏方便大轮身，五大种性之大主，具美光芒且具光彩，具光彩发声息风者，于生作业一切成办时，作勾摄与集及禁息，于尽摧事业成办时，于明点自性无坏中，于结合日月之光聚，摧灭千种魔类者，轮之主尊赞颂您。 种子极炽燃，作方便与智慧焚烧苏醒，大乐极苏醒后，于灭苦恼敬礼。 嗡 阿嘎若 目康 萨瓦 达玛 南 阿迪亚 努达 班那 达 嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是薄伽梵赞叹坛城之尊后作微笑。 菩提萨埵金刚手赐予善哉之语后劝请诸眷属。 之后金刚手白薄伽梵言：善哉善哉！ 因此祈请宣说此能成办一切事业、摧灭一切罪恶、调伏三毒之秘密真言。 如是说已作绕佛，于佛前与诸眷属一同安住。 之后，为调伏恶毒者之义，当宣说如来薄伽梵如恒河沙数所说及加持之明咒。 达地雅他 勃勃 班那 嘎 阿迪巴达耶 伊丹 尼拉姆 巴拉 达拉 夏日让 瓦吉拉 帕尼 赫日达扬 雅萨玛迪 嘎拉玛塔 乌萨达南 巴旺 霞亚迪 达地雅他 布达 布达 比布达 比布达 玛迪 帕拉巴达 哈拉哈拉 纳嘎南 帕拉哈拉帕拉哈拉 萨瓦 纳嘎南 钦达钦达 纳嘎赫日达亚尼 宾达宾达 纳嘎玛玛尼 比夏日扬度 纳嘎夏日让 比斯坡达亚 纳嘎纳亚纳尼 达地雅他 吽 帕特 纳嘎 比达拉纳亚 帕特 纳郭达 萨达纳亚 帕特 尼拉 瓦萨纳亚 帕特 阿帕拉迪哈达 巴拉帕拉嘎拉玛亚 帕特 哥日丹达亚 帕特 哥日丹达日巴亚 帕特 若夏纳亚 帕特 德拉萨纳亚 帕特 古斯玛诺达萨达纳亚 帕特 贝达 比夏擦 比纳夏嘎拉亚 帕特 雅叉 阿巴斯玛
English
In short, Phyak na Dorje Drakpo Che. (Tibetan) Great Powerful Vajrapani. (Literal Chinese meaning) Dorje Khrowo Drakchen Joms. (Tibetan) Vajra Wrathful Greatly Powerful Destroyer. (Literal Chinese meaning) Dorje Ziji Ngak Kyi Tso. (Tibetan) Vajra Glory Mantra Lord. (Literal Chinese meaning) Dorje Mithup Jikje Che. (Tibetan) Vajra Invincible Great Fearful. (Literal Chinese meaning) Dorje Thrinley Kundon Dze. (Tibetan) Vajra Activity Accomplishes All Meaning. (Literal Chinese meaning) With the great wheel body of skillful taming, Great lord of the five elements, Beautiful, radiant, and possessing splendor, Possessing splendor, emitting sound and wind, When accomplishing all generating actions, Performing summoning, gathering, binding, and pacifying, When accomplishing all subjugating actions, In the indestructible nature of the bindu, From the gathering of the rays of the union of sun and moon, Destroyer of thousands of classes of obstacles, I praise you, lord of the wheel. With the seed blazing exceedingly, You awaken the burning of skillful means and wisdom, Having greatly awakened great bliss, I bow to the destruction of suffering and affliction. Om Akaro Mukham Sarva Dharma Nam Adya Nutapanata Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Thus, the Bhagavan praised the deities of the mandala and smiled. The Bodhisattva Vajrapani gave the word "Excellent" and encouraged the assembly. Then Vajrapani said to the Bhagavan, "Excellent, excellent! Therefore, please speak this secret mantra that accomplishes all actions, destroys all sins, and subdues the three poisons." Having said this, he circumambulated and sat before the Buddha with the assembly. Then, for the purpose of subduing the wicked, I will speak this vidya-mantra spoken and blessed by the Buddhas, the Bhagavat, as numerous as the sands of the Ganges. Tadyatha: Bho Bho Panna Naga Adhipataye Idan Nilambara Dhara Shariram Vajrapani Hridayam Yah Samati Kramatha Utsadanam Bhavam Shyati Tadyatha: Buddha Buddha Vibuddha Vibuddha Mati Prapatata Hara Hara Naganam Prahara Prahara Sarva Naganam Chinda Chinda Naga Hridayani Bhinda Bhinda Naga Marmani Vishiryantu Naga Shariram Visphotaya Naga Nayanani Tadyatha Hum Phat Naga Vidaranaya Phat Nagotasadhanaya Phat Nila Vasanaaya Phat Apratihata Balaparakramaya Phat Kritantaya Phat Kritantarupaya Phat Roshanaya Phat Trasanaya Phat Kushmandotsadanaya Phat Preta Pishacha Vinashakaraya Phat Yaksha Apasma
Chinese
ཨཱ་ར་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། （藏文） ཧ་ས་ཧ་ས། （藏文） དྷ་ར་དྷ་ར། （藏文） མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། （藏文） ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། （藏文） སརྦ་བིགྷྣཱན་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་སྃ་གྷ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ནཱི་ལཱ་མ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་རཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་ཚེག་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གདོན་གྱིས་ཟིན་པ་ལ་ཆུ་ལ་སྔགས་བཏབ་སྟེ་གཏོར་ན་བཏང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀླུ་ཟློག་པར་བྱེད་ན་སྨག་ཤད་ཀྱི་ལྕུག་མ་འམ། བལ་པོ་སེའུའི་ལྕུག་མས་བྱའོ། །ཡི་དགས་དང་བརྗེད་བྱེད་རྣམས་ལ་ནི་སྐུད་པས་བྱའོ། །རིམས་ནད་མེད་པར་བྱ་བ་དང་། གཞོགས་ཕྱེད་ན་བ་དང་། ཡི་ག་འཆུས་པ་ལ་ནི་སྐུད་པ་སྔོན་པོས་བྱའོ། །ནོར་འདོད་པ་ལ་ནི་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བར་འདུག་སྟེ་སྤོས་ཀྱིས་བདུགས་ན་རྨི་ལམ་དུ་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་དོན་ཐམས་ཅད་སྟོན་ནོ། །མཆོད་རྟེན་སྐུ་གདུང་དང་ལྡན་པའི་དྲུང་དུ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ལ་སྔགས་སྟོང་བཟླས་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་ན་གསེར་གྱི་དོང་ཚེ་བདུན་སྟོང་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །རྒྱས་བཏབ་པ་འགྲོལ་བར་འདོད་ན་ཐལ་བས་བྱའོ། །སྒོ་ལྕགས་དབྱེ་བར་འདོད་ན་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྱའོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་བསྲུང་བ་ལ་ནི་རྩི་མར་རྙིང་པ་དང་ཐལ་བ་དང་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྱའོ། །ནད་ཀྱི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་སྐུད་པ་སྔོན་པོ་ལ་བསྲུང་བའི་མདུད་པ་བྱས་ཏེ་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །བྱིས་པ་གདོན་གྱིས་ཉེན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པ་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་སྲུང་བའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཆོམ་རྐུན་བཟློག་པར་འདོད་ན་སས་བྱའོ། །དུག་ལ་ནི་རྩྭ་ཀུ་ཤས་བྱབ་པར་བྱའོ། །བདག་བསྲུང་བ་ལ་ནི་ཡིད་ཀྱིས་སམ་ཆུས་བྱའོ། །གཞན་བསྲུང་བ་ལ་ནི་སྐུད་པ་སྔོན་པོས་བྱའོ། །ལས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་སྔགས་བརྗོད་པ་ནི་གཅིག་གམ། གསུམ་མམ། ལན་བཅུ་བཞི་འམ། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གམ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་ སྩལ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། བདུད་དཔུང་དང་བཅས་པ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་སྟེ་བསྟན་པ་ལ་འཁོད་དོ། །འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་དྲག་པོ་གསུམ་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། །།བལ་པོའི་པཎ་ཌི་ཏ་དེ་ཝ་པུཎྱ་མ་ཏི་དང་། ལོ་ཙྪ་བ་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་བསྒྱུར་བའོ།། འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་དྲག་པོ་གསུམ་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད།
English
ARA BINA SHA KA RA YA PHAT. HA SA HA SA. DHA RA DHA RA. MA RA YA MA RA YA. NA SHA YA NA SHA YA. SARVA BIGHNAN BINA SHA KA RA YA PHAT. SARVA SHATRUN (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) SAM GHA BINA SHA KA RA YA PHAT. NILA MA BA RA DHA RA BAJRA PANI RAJNYA PA YA TI SVAHA. At that time, if one is possessed by a Yaksha spirit, one should consecrate water with mantra and sprinkle it, and it will be released. If one wants to avert the Nagas, one should use a twig of Smag Shad or a twig of Nepali apple. For forgetfulness and forgetfulness, one should use a thread. To prevent epidemics, hemiplegia, and dislocation of the throat, use a blue thread. If one desires wealth, one should fast for one day and fumigate with incense, and all good and bad omens will be shown in dreams. If one offers blue flowers and so on at a stupa containing relics and recites the mantra a thousand times and prays, one will give seven thousand gold coins. If you want to undo a seal, use ashes. If you want to open a lock, use mustard seeds. To protect from all fears, use old butter, ashes and mustard seeds. For all fears of disease, if a blue thread is tied with a protective knot and worn around the neck, it will become the best protection. For all children threatened by evil spirits, if a thread of five colors is worn around the neck, it will become the best protection. If you want to ward off thieves, use earth. For poison, sprinkle with kusha grass. To protect oneself, use mind or water. To protect others, use a blue thread. For all those actions, reciting the mantra once, three times, fourteen times, twenty-one times, or one hundred and eight times will accomplish it. Thus spoke the Blessed One, and the Bodhisattva Vajrapani and the host of demons rejoiced and abided in the teaching. Thus concludes the tantra called "Arya Vajrapani, the Subduer of Three Fierce Ones in Blue Garments." Translated by the Nepali Pandit Deva Punyamati and the translator Bhikshu Chokyi Zangpo. The Tantra of Arya Vajrapani, the Subduer of Three Fierce Ones in Blue Garments.