Tibetan
། ། ཞེས་སྨྲས་ནས། རྒྱལ་བུའི་མིང་རིན་ཆེན་གཙུག་ཕུད་ཅེས་བཏགས་སོ། །ཕྱིས་ཆེར་སྐྱེས་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ལ་ནན་ཏན་བྱས་ནས་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། སེམས་ཅན་གྲངས་མེད་པའི་དོན་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་དང་། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་སྤྱན་དྲངས་ནས་མཆོད་སྟོན་གསོལ་ཏོ། །དེའི་ནང་ན་དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་མེ་མར་སྦྱོར་བའི་ཡོན་བདག་ཏུ་ཁས་བླངས་ནས། ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་གྲོང་རྒྱུ་ཞིང་གྲོང་ཁྱེར་དུ་སོང་ནས་ཚོང་དཔོན་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་མི་མང་པོ་ལས་མར་དང་འབྲུ་མར་དང་། མེ་མར་དང་སྙིང་པོ་བསླངས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བུ་མོ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། ཡང་ཐོག་གི་སྟེང་ན་དགེ་སློང་དེ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་གྲོང་རྒྱུ་ཞིང་ཉོན་མོངས་པ་མཐོང་ནས་དེ་ལ་སྙིང་བརྩེ་སྟེ། མི་ཞིག་མངགས་ནས། བཙུན་པ་ཁྱོད་ཅི་ཞིག་བསྒྲུབས་ན། རྟག་ཏུ་འདི་ལྟ་བུ་ཉོན་མོངས་ཞེས་དྲིས་ན་དགེ་སློང་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བདག་ནི་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་སངས་རྒྱས་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་མར་མེ་སྦྱོར་བའི་ཡོན་བདག་ཏུ་ཁས་བླངས་ཏེ། དེ་བས་ན་གྲོང་རྒྱུ་ཞིང་དགེ་བསྙེན་རྣམས་ལས་མར་དང་འབྲུ་མར་དང་། མེ་མར་གྱི་སྙིང་པོ་དང་མར་མེ་འཛུགས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བླང་ངོ་ཞེས་བུ་མོ་ལ་སྤྲིང་བ་དང་། བུ་མོ་དེ་རབ་ཏུ་དགའ་ནས། དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོའོ། །ད་ཕྱིན་ཅད་དེ་ལྟ་བུར་རྟག་ཏུ་འགྲོ་མི་དགོས་ཀྱིས། མེ་མར་གྱི་ཡོ་བྱད་ཁོ་མོས་སྦྱར་གྱི། ལོང་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེ་ཡང་དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། དེ་ཕྱིན་ཅད་རྟག་ཏུ་མེ་མར་དང་ འབྲུ་མར་དང་། མར་མེའི་ཡོ་བྱད་ཀུན་སྦྱར་ཏེ། གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བསྐྱལ་ཏོ། །དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་དེ་ལྟར་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་མར་མེ་ཕུལ་ཏེ། ཀུན་ལ་ཕན་པའི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་ཏེ། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་འདས་ནས། མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་སྟེ། མཚན་ཡང་མར་མེ་མཛད་ཅེས་བྱ་བར་ལུང་བསྟན་ནས་མཚན་སུམ་ཅུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་ཐུབ་པས་དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ལུང་བསྟན་ཏོ་ཞེས་ཐོས་ནས་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །སངས་རྒྱས་ལ་ཕུལ་བའི་མར་མེ་ནི་བདག་གིས་སྦྱར་ཏེ། དགེ་སློང་དེས་བསྐུལ་མ་ཙམ་བྱས་ཀྱང་ལུ
Chinese
说完之后，给王子取名为仁钦策普。后来长大出家，精进修持菩提，最终证悟成佛，做了无数众生的利益。当时，父王迎请佛陀以及比丘僧团三个月，供养斋饭。其中，一位名叫比丘圣友的人，发愿三个月做供灯的施主，每天都到村庄、田地、城市里，向商人、居士和许多人乞讨酥油、油、灯油和精华。当时，国王有一个女儿名叫图巴，她在楼上看到那位比丘每天都到村庄和田地里奔波，心生怜悯，于是派人去问：“尊者您在做什么？总是这么辛苦。”比丘回答说：“我发愿三个月做供养佛陀和僧团灯的施主，因此我到村庄和田地里，向善男信女们乞讨酥油、油、灯油的精华和供灯的器具。”女儿听后非常高兴，对比丘圣友说：“从今以后，您不必再这样奔波了，供灯的器具由我来准备，请您放心。”比丘也答应说：“好的。”从此以后，她总是准备好灯油、油和供灯的器具，送到寺庙里。比丘圣友就这样每天供灯，生起了利益一切众生的广大利他心。世尊授记说：“未来经过无数劫之后，你将证悟成佛，名号为燃灯佛。”并具足三十二相。国王的女儿图巴听到比丘圣友被授记的消息后，心想：“供养佛陀的灯是我准备的，那位比丘只是稍作劝请而已，
English
After saying this, the prince was named Rinchen Tsukphud. Later, he grew up and renounced, diligently practiced Bodhi, and finally attained enlightenment and became a Buddha, benefiting countless sentient beings. At that time, the father king invited the Buddha and the Sangha of monks for three months, offering them food and feasts. Among them, a monk named Noble Friend vowed to be the patron of offering lamps for three months. Every day, he went to villages, fields, and cities, begging for butter, oil, lamp oil, and essence from merchants, householders, and many people. At that time, the king had a daughter named Thubpa. From the top of the building, she saw the monk going to villages and fields every day, and felt compassion for him. So she sent someone to ask, "Venerable, what are you doing? Why are you always so troubled?" The monk replied, "I have vowed to be the patron of offering lamps to the Buddha and the Sangha for three months. Therefore, I go to villages and fields, begging for butter, oil, the essence of lamp oil, and the implements for setting up lamps from virtuous men and women." The daughter was very happy after hearing this, and said to the monk Noble Friend, "From now on, you don't have to go around like this all the time. I will prepare the implements for the lamps. Please rest assured." The monk also agreed, saying, "Okay." From then on, she always prepared lamp oil, oil, and all the implements for the lamps, and sent them to the temple. The monk Noble Friend offered lamps in this way every day, and generated a vast altruistic mind to benefit all beings. The Bhagavan prophesied, "In the future, after countless kalpas have passed, you will attain enlightenment and become a Buddha, and your name will be called Dipamkara Buddha." And he will be endowed with the thirty-two marks. The king's daughter Thubpa heard the news that the monk Noble Friend had been prophesied, and thought to herself, "The lamp offered to the Buddha was prepared by me, and that monk only made a slight request,
Tibetan
ང་བསྟན་ན་བདག་ལ་ནི་ལུང་མ་བསྟན་ཏོ་སྙམ་བསམས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དྲང་པོར་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་ཏེ། བུ་མོ་ཐུབ་པ་ཁྱོད་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་གཅིག་འདས་ནས་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་སྟེ། མཚན་ཡང་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བར་མཚན་བཅུ་དང་ལྡན་པར་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ལས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོས་ནས། རབ་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་བར་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བྱུང་བར་གནང་ནས། བར་ཆད་མེད་པར་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་མོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ནི་སྔོན་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་ཐུབ་པ་ནི་ད་ལྟར་ང་ཡིན་ཏེ། སྔོན་མར་མེ་ཕུལ་བས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པའི་བར་དུ་ལྷ་དང་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་བསོད་ནམས་མྱོང་སྟེ། གཟུགས་ཀྱང་གཞན་པས་འཕགས་པར་བཟང་སྟེ། ད་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས་ཀྱང་མར་མེ་མང་པོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་ནས། འཁོར་མང་པོ་རྣམས་ལ་ལ་ནི་འབྲས་བུ་དང་པོ་ནས་འབྲས་བུ་བཞི་པའི་བར་དུ་ཐོབ་བོ། །ལ་ལ་ ནི་རང་སངས་རྒྱས་སུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་དོ། །ལ་ལ་ནི་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། འཁོར་མང་པོ་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ཏེ་མངོན་པར་དགའོ། །བུ་མོ་བསྙེན་དགའ་མོའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་བདུན་པའོ།། །། སུམ་ཅུ་བདུན་པ། བུ་མོ་བསྙེན་དགའ་མོའི་ལེའུ།
Chinese
我心想如果我被授记，那我就不会被授记了。于是前往世尊所在之处，如实禀告。世尊授记说：女儿图巴，你在未来经过九十一无数劫后，将会证得圆满正觉，名为释迦牟尼，具足十名号。如此，国王的女儿听闻从佛陀那里得到的授记后，生起极大的欢喜，以头顶礼佛足，祈求出家。世尊也允许她出家，并不间断地精进修行。世尊对阿难说：那时，那位圣洁的善知识比丘就是过去佛燃灯佛。国王的女儿图巴就是现在的我。过去供养灯火，在无数劫中，在天人和人间的世界里享受福报，容貌也比其他人更加殊胜美好。现在证得圆满正觉后，也具有许多灯火。世尊如此说完后，许多眷属中，有的获得了初果乃至四果。有的发起了独觉的善根。有的发起了无上菩提心。具寿阿难和许多眷属对世尊所说的话随喜赞叹，感到非常高兴。《女儿欢喜供养品》第三十七品完。
English
Thinking, "If I am predicted, then I will not be predicted," she went to where the Blessed One was, and truthfully requested in that manner. The Blessed One predicted, "Daughter Thuba, in the future, after ninety-one countless eons have passed, you will attain perfect enlightenment, and your name will be Shakyamuni, endowed with ten names." Thus, the king's daughter, having heard the prediction from the Buddha, became exceedingly joyful. She bowed her head to the Buddha's feet and requested to be ordained. The Blessed One granted her ordination, and she diligently practiced without interruption. The Blessed One said to Ananda, "At that time, the noble spiritual friend, the bhikshu, was the past Buddha Dipamkara. The king's daughter Thuba is now me. In the past, by offering lamps, for countless eons, I experienced merit in the worlds of gods and humans. My form was also more excellent and beautiful than others. Now, having attained perfect enlightenment, I am also endowed with many lamps." After the Blessed One spoke thus, among the many attendants, some attained from the first fruit to the fourth fruit. Some generated the root of virtue for solitary enlightenment. Some generated the mind for unsurpassed enlightenment. The venerable Ananda and the many attendants rejoiced and were exceedingly delighted at what the Blessed One had said. The Thirty-seventh Chapter, "The Chapter of the Daughter's Joyful Offering," is complete.