Back to the library

DKG072 0035.The Noble Sutra of the Kharsil (Begging Staff)..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

འཕགས་པ་འཁར་གསིལ་གྱི་མདོ། འཕགས་པ་འཁར་གསིལ་གྱི་མདོ། འཕགས་པ་འཁར་གསིལ་གྱི་མདོ། །།འཕགས་པ་འཁར་གསིལ་གྱི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་འཁར་གསིལ་འདི་ཡོངས་སུ་བཅང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འཁར་གསིལ་འདི་བསྣམས་སོ། །མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འཁར་གསིལ་འདི་བསྣམས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ད་ལྟར་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འཁར་གསིལ་འདི་བསྣམས་པ་ཡིན་ཏེ། ང་ད་ལྟར་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས་འཁར་གསིལ་བསྣམས་པ་དེ་བཞིན་དུ་འདས་པ་དང་། མ་ བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཉན་ཐོས་རྣམས་ལ་འཁར་གསིལ་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་སྟོན་པར་མཛད་པས་དེང་ང་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཁྱེད་ལ་བསྟན་པ་ཡིན་གྱིས། ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་འཁར་གསིལ་བཅང་བར་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁར་བ་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །ཡོན་ཏན་གྱི་འཁར་བ་ཞེས་ཀྱང་བྱ་སྟེ། འཕགས་པའི་ཡེ་ཤེས་རབ་ཏུ་སྟོན་པའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁར་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཡོན་ཏན་གྱི་གཞི་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་ཡོན་ཏན་གྱི་འཁར་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འཁར་གསིལ་འདི་ནི་འཕགས་པའི་གང་ཟག་གི་རིགས་ཅན་སྐྱེས་བུ་དམ་པར་མཚོན་པའི་ལམ་གྱི་ཆོས་ལ་ཕྱོགས་པའི་རྒྱལ་མཚན་རྗེས་སུ་དྲན་པ་རྣམ་པར་གཞག་པའི་དོན་གྱི་སྤྱོད་པ་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་བཞིན་དུ་བཅང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། གོས་ཚགས་བཅོས་ནས་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་པུས་མོ་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་འཁར་གསིལ་ཞེས་བགྱི། ཇི་ལྟར་ན་བཅང་བར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཀའ་བཞིན་དུ་སྤྱོད་པར་འཚལ་ལོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འོད་སྲུང་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལེགས་པར་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་ངས་བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་བ་ཡིན་ཏེ། གང་གིས་འཁར་བ་འདི་ལ་བརྟེན་པ་འདི་དག་ཉོན་མོངས་པ་བསལ་ནས་ཁམས་གསུམ་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་ཡང་ཞེས་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། འཁར་གསིལ་འཛིན་པའི་གང་ཟག་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། འཁར་གསིལ་ འཛིན་པའི་གང་ཟག་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་སྲིད་པ་གསུམ་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་ཞིང་ཡང་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། གང་འཁར་གསིལ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཞེ་ན། སྡུག་བསྔལ་དང་། སྟོང་པ་དང་། ཁམས་གསུམ་གྱི་ཉོན་མོངས་པའི་ཀུན་ནས་དསྲེས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང་། བདེན་པ་བཞི་དང་། རྟེན་ཅིང་འདྲེལ་པར་འབྱུང་བ་བཅུ་གཉིས་པོ་འདི་དག་གསལ་བར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ང་རྒྱལ་མེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། གང་འཁར་གསིལ་འཛིན་པ་དེ་དག་ང་རྒྱལ་གྱི་ལས་རབ་ཏུ་སྤོང་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ང་རྒྱལ་མེད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱང་བསྲིངས་པ་ཡིན་ཏེ། གང་འཁར་གསིལ་འདི་འཛིན་པའི་གང་ཟག་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་འདོད་པ་ལྔ་ཐག་རིང་དུ་བྱེད་པས་དེ་དག་འདོད་པས་སྲེད་པའི་ཀུན་ནས་དསྲེས་པ་སྤོང་བ་དང་། ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་རྣམས་རྣམ་པར་འཐོར་བ་དང་། སྲིད་པ་ལྔ་པོ་དག་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་ཕྱོགས་ཤིང་འདུ་བྱེད་ཀྱི་ལས་ཀྱང་ཐག་རིང་དུ་སྤོང་བའི་ཕྱིར་རྒྱང་བསྲིངས་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལེན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། གང་འཁར་གསིལ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་རིན་པོ་ཆེ་བླངས་པས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ལེན་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། གང་འཁར་གསིལ་འཛིན་པ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྡེ་སྣོད་མངོན་པར་གྲུབ་པ་དང་། ཇི་ལྟར་བསྟེན་པ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་པས་མ་ཉམས་པར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འོད་སྲུང་འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེའི་དོན་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་མང་བས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ པར་རྗོད་མི་ནུས་ཀྱང་ཁྱེད་ཀྱིས་རེ་ཞིག་དེ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འོད་སྲུང་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ལགས་ན།

Chinese

圣者锡杖经。 圣者锡杖经。 圣者锡杖经。顶礼一切佛与菩萨。尔时,世尊告诸比丘:汝等应受持此锡杖。何以故?过去诸佛亦持此锡杖。未来诸佛亦持此锡杖。现在诸佛亦持此锡杖。我今现证菩提而持锡杖,如是过去、未来、现在诸佛亦教声闻受持锡杖。故今我现证圆满菩提,如诸佛之法,亦为汝等宣说。汝等亦应受持锡杖。何以故?锡杖者,亦名智慧之杖。亦名功德之杖。以能善显圣者之智慧故,名智慧之杖。以能成办功德之基故,名功德之杖。此锡杖乃是象征圣者种姓之大丈夫,趋向正法之路的胜幢,忆念之所依,是为具义之行,故汝等应如法受持。尔时,具寿大迦叶从座而起,整理衣衫,偏袒右肩,合掌,右膝着地,向世尊如是禀白:世尊,何故名锡杖?应如何受持?祈请世尊宣说。我等亦当如教奉行。世尊告迦叶:善听谛听,我当为汝宣说。锡杖者,是轻盈之义。凡依此杖者,能除烦恼,必能出离三界,故名轻盈。锡杖者,是能显现之义。持锡杖者

English

The Noble Sutra of the Kharsil (Begging Staff). The Noble Sutra of the Kharsil. The Noble Sutra of the Kharsil. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas. Then, the Bhagavan addressed the monks: "You should all hold this kharsil (begging staff). Why is that? Because the Buddhas of the past also carried this kharsil. The Buddhas of the future will also carry this kharsil. The Buddhas of the present also carry this kharsil. Just as I have now attained enlightenment and carry the kharsil, so too, the Buddhas of the past, future, and present teach the Shravakas to hold the kharsil. Therefore, now that I have attained perfect enlightenment, I am teaching you as the Buddhas have taught. You should also hold the kharsil. Why is that? The kharsil is also called the staff of wisdom. It is also called the staff of merit. Because it excellently reveals the wisdom of the noble ones, it is called the staff of wisdom. Because it accomplishes the basis of merit, it is called the staff of merit. This kharsil is a symbol of the noble person's lineage, a supreme man, a victory banner that turns towards the Dharma of the path, a reminder, and an action with meaning. Therefore, you should hold it according to the Dharma." Then, the venerable Maha-Kashyapa rose from his seat, arranged his robes, bared one shoulder, folded his palms, knelt on the ground with his right knee, and said to the Bhagavan: "Bhagavan, why is it called a kharsil? How should it be held? Please explain, Bhagavan. We will also act according to your teachings." The Bhagavan said to Kashyapa: "Listen well and keep it in mind, and I will explain it to you. The kharsil is light, because those who rely on this staff eliminate afflictions and will surely escape the three realms, therefore it is called light. The kharsil is that which makes manifest. The holder of the kharsil

Chinese

被认为是能使人获得智慧之光,因此称为显现。手杖摇铃被称为不退转,因为持有手杖摇铃的人必定会从三有中解脱,并且不会再执着于显现,因此称为不退转。手杖摇铃被称为领悟,因为谁持有手杖摇铃呢?领悟痛苦、空性、三界烦恼的混合,以及四圣谛和十二缘起,因为能清楚地领悟这些,所以称为领悟。手杖摇铃被称为去除我慢,因为持有手杖摇铃的人会彻底舍弃我慢的行为,因此称为去除我慢。手杖摇铃被称为延伸,因为持有此手杖摇铃的人会远离五欲,因此他们会舍弃对欲望的贪恋,五蕴也会消散,五有也会完全舍弃,趋向于涅槃,并且也会远离造作的行为,因此称为延伸。手杖摇铃被称为获取,因为持有手杖摇铃的人会获得诸佛的戒律、禅定和智慧珍宝,从而获得解脱,因此称为获取。手杖摇铃被称为完全成就,因为持有手杖摇铃的人会显现佛陀的法藏,并且如法修持,不会衰退,而是会圆满,因此称为显现成就。世尊开示说:光明守护,手杖摇铃的意义广大而众多,无法完全述说,但你暂时应如是领受。光明守护向世尊如此禀告:世尊,手杖摇铃的意义确实如此。

English

It is considered to bring forth the light of wisdom, therefore it is called manifestation. The staff rattle is called non-retrogression, because whoever holds the staff rattle will surely be liberated from the three realms of existence, and will no longer cling to appearances, therefore it is called non-retrogression. The staff rattle is called comprehension, because who holds the staff rattle? Comprehending suffering, emptiness, the mixture of the three realms' afflictions, as well as the Four Noble Truths and the Twelve Links of Dependent Origination, because one can clearly comprehend these, it is called comprehension. The staff rattle is called removing pride, because whoever holds the staff rattle will completely abandon the actions of pride, therefore it is called removing pride. The staff rattle is called extending, because whoever holds this staff rattle will distance themselves from the five desires, therefore they will abandon the attachment to desire, the five aggregates will also dissipate, the five existences will also be completely abandoned, tending towards Nirvana, and will also distance themselves from the actions of fabrication, therefore it is called extending. The staff rattle is called obtaining, because whoever holds the staff rattle will obtain the precepts, samadhi, and wisdom treasures of the Buddhas, thereby attaining liberation, therefore it is called obtaining. The staff rattle is called complete accomplishment, because whoever holds the staff rattle will manifest the Dharma treasury of the Buddha, and by practicing according to the Dharma, will not decline, but will be perfected, therefore it is called manifest accomplishment. The Blessed One said: Light Protector, the meaning of the staff rattle is vast and numerous, it cannot be fully stated, but you should temporarily receive it as such. Light Protector said to the Blessed One: Blessed One, the meaning of the staff rattle is indeed so.

Tibetan

ཅིའི་སླད་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁར་བ་ཞེས་བགྱི་བ་ནས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པའི་དོན་གྱི་སྤྱོད་པ་ཞེས་བགྱི་བའི་བར་གྱི་དོན་གང་ལགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀས་བཤད་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འཁར་གསིལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་སྒྲུབ་པ་དང་། མང་དུ་ཐོས་པ་རྒྱ་ཆེར་སྒྲུབ་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཤེས་རབ་དང་། དགེ་བ་དང་། མི་དགེ་བ་དང་། འདུས་བྱས་དང་། འདུས་མ་བྱས་དང་། ཟག་པ་དང་བཅས་པ་དང་། ཟག་པ་མེད་པ་རྣམ་པར་ཐོགས་པ་མེད་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་ཤེས་རབ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁར་བ་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་དམ་པོར་སྲུང་བ་དང་། བཟོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཡེང་བ་མེད་པར་སྒོམ་པ་དང་། རྟག་ཏུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ལས་བསྒྲུབས་པས་མགོའམ་ཐོད་ལ་མེ་འབར་བ་བཞིན་དུ་སྐད་ཅིག་ཙམ་དུ་ཡང་མི་གཏོང་བའི་ཕྱིར་ཡོན་ཏན་གྱི་འཁར་བ་ཞེས་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་འདི་ཡོངས་སུ་འདི་འཛིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གང་གི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། བདེན་པ་བཞི་པོ་སྡུག་བསྔལ་དང་། ཀུན་འབྱུང་བ་དང་། འགོག་པ་དང་། ལམ་དང་། ཚད་མེད་པ་བཞི་པོ་བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། དགའ་བ་དང་། བཏང་སྙོམས་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་པོ་བསམ་གཏན་དང་པོ་དང་། བསམ་གཏན་གཉིས་པ་དང་། བསམ་གཏན་གསུམ་པ་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་པོ་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་དང་། རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཅི་ཡང་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། འདུ་ཤེས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད་མིན་གྱི་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ དང་། གཞན་ཡང་སྤྱོད་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་ཆོས་དེ་དག་གསལ་བར་རྣམ་པར་བྱེད་པ་དང་། བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་པས་སྒྲའི་རྗེས་སུ་མི་འབྲང་བ་དང་། ཆོས་དེ་དག་ལ་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་རྩེན་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོར་འཇུག་པ་ལ་རང་དབང་དུ་གྱུར་ཅིང་དགའ་བ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ནང་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པས་ཕྱི་རོལ་འཁར་གསིལ་འཛིན་པ་ཡིན་ཏེ། འདིས་ནི་གང་ཟག་གདོན་མི་ཟ་བར་འཕགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། བཟོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་དང་། ཤེས་རབ་དང་། རིག་པ་གསུམ་དང་། མངོན་པར་

Chinese

为何称作“智慧之杖”,以及从“忆念安住之义行”到“之间”的意义是什么?请世尊开示。世尊开示说:所谓的“杖铃”,是为了成就智慧之行,广大学习,成就广大,以及对于世间和出世间的智慧,善与非善,有为与无为,有漏与无漏,毫无阻碍地通达,并成就智慧而称作智慧之杖。严守戒律,忍辱,以及禅定中一心不乱地修习,恒常行持善业,如同头顶或头盖骨上燃烧着火焰一般,片刻也不放弃,因此称作功德之杖。凡是完全持有此杖铃者,他们的十六种行相如下:四圣谛,即苦、集、灭、道;四无量,即慈、悲、喜、舍;四禅定,即初禅、二禅、三禅、四禅;四无色定,即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处之圆满。此外,还有三十七种行相,即三十七菩提分法圆满,并且清晰地辨别这些法,以自身之身亲证,不随声音而行,自身嬉戏于这些法中,对于进入空性、无相、无愿的解脱之门获得自在,并且没有任何喜悦者,被称为圣者。因为具有如此内在的功德,所以才持有外在的杖铃。此杖铃能使人不被邪魔所侵,并且具备圣者的功德,戒律,忍辱,禅定,智慧,三明,以及

English

Why is it called the "Staff of Wisdom," and what is the meaning from "the practice of the meaning of mindfulness" to "between"? Please explain, Blessed One. The Blessed One said: The so-called "staff bell" is for accomplishing the practice of wisdom, extensively studying, accomplishing vastness, and for the wisdom of the world and beyond the world, good and non-good, conditioned and unconditioned, with outflows and without outflows, to understand without any hindrance, and to accomplish wisdom, it is also called the Staff of Wisdom. Strictly maintaining discipline, patience, and meditating with one-pointed concentration in meditation, constantly performing virtuous deeds, like a fire burning on the head or skull, not abandoning it even for a moment, therefore it is called the Staff of Merit. Those who completely hold this staff bell have sixteen aspects of conduct, such as: the four noble truths, namely suffering, origin, cessation, and path; the four immeasurables, namely loving-kindness, compassion, joy, and equanimity; the four meditations, namely the first meditation, the second meditation, the third meditation, and the fourth meditation; the four formless absorptions, namely the sphere of infinite space, the sphere of infinite consciousness, the sphere of nothingness, and the perfection of the sphere of neither perception nor non-perception. Furthermore, there are thirty-seven aspects of conduct, such as the thirty-seven factors of enlightenment being complete, and clearly distinguishing these dharmas, personally realizing them with one's own body, not following after sounds, delighting in these dharmas, gaining freedom to enter the gate of liberation of emptiness, signlessness, and wishlessness, and being without any joy, is called a noble one. Because of having such inner qualities, one holds the external staff bell. This staff bell prevents a person from being possessed by evil spirits and possesses the qualities of a noble one, discipline, patience, meditation, wisdom, the three knowledges, and

Page 1 of 2