Tibetan
རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། པྲ་སེ་ན་ཛི་ཏ་གཱ་ཐཱ། བོད་སྐད་དུ། གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གདུགས་དང་ཅོད་པན་དང་། །རྔ་ཡབ་རལ་གྲི་ནོར་བུ་ལྷམ་བཞག་སྟེ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ལེགས་པར་ཕྱག་འཚལ་ནས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ལ་ནི་ཞུ་བ་ཞུས། །ཕན་པར་དགོངས་པ་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་རྣམས་མྱ་ངན་འདས་པ་ན། །མཆོད་པ་བགྱིས་པས་བློ་མཆོག་ཇི་ལྟ་བུར། །སྲིད་པ་གཞན་དུ་མི་རྣམས་བདེ་བ་འཐོབ། །བཅོམ་ལྡན་ མི་ཡི་སེང་གེ་སྔ་ཕྱིའི་མཐའི། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་མངོན་སུམ་སྤྱད་གྱུར་པས། །ཀུན་དགའ་བཟང་པོ་ཡི་ནི་མངོན་སུམ་དུ། །གསལ་རྒྱལ་ཞུས་ལན་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་པ། །ཇི་ལྟར་རྒྱལ་བ་དག་ལ་མི་རྣམས་ཀྱིས། །མཆོད་པ་བྱས་པས་སྲིད་པ་གཞན་དག་ཏུ། །རྣམ་སྨིན་འདོད་པ་སྣ་ཚོགས་ཅི་ཐོབ་པ། །ཞུས་པའི་དོན་དེ་རྒྱལ་པོས་མཉན་པར་གྱིས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་རྣམས་དང་ནི། །སྐུ་གཟུགས་རྣམས་ལ་རྡུལ་ཕྲན་ཅི་སོང་བ། །དེ་ཡི་གྲངས་སྙེད་དེ་བྱེད་མི་རྣམས་ཀྱིས། །ལྷ་ཡུལ་ས་སྟེངས་ངེས་པར་རྒྱལ་སྲིད་འཐོབ། །གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་ཁམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ས་མཆོག་ཀུན་མྱོང་ནས། །ཐ་མར་སྐྱེ་དང་རྒ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་འཐོབ། །སུ་དག་འདིར་ནི་རྒྱལ་བའི་གཟུགས་བྱེད་པ། །དེ་དག་གཟུགས་བཟང་ཡིད་འོང་ཡོན་ཏན་ལྡན། །དབང་པོ་བསྡམས་ཤིང་འོད་འབར་ཉི་མ་བཞིན། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་མིག་ཏུ་སྡུག་པར་འགྱུར། །སུ་དག་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་དྲི་མ་མེད་པ་དང་། །པད་མའི་སྙིང་པོ་ལྟ་བུར་འཇམ་ཞིང་ཡངས། །ནད་དང་མྱ་ངན་སྡུག་བསྔལ་འཇིགས་ལས་ཐར། །སུ་ཞིག་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་གཟུགས་བྱེད་པ། །བྲན་དུ་མི་སྐྱེ་མངག་གཞུག་སྐྱེ་མི་འགྱུར། །དབུལ་བོར་མི་འགྱུར་རིགས་དམན་མི་འགྱུར་ཞིང་། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཉམས་པར་ཡང་མི་འགྱུར། །ཐུབ་དབང་མཆོད་རྟེན་བྱེད་པའི་མི་རྣམས་ནི། །མྱ་ངན་ཡོངས་མེད་ལུས་ཀུན་བརྟན་པ་དང་། །ལོངས་སྤྱོད་མཆོག་ལྡན་རིན་ཆེན་མཛོད་མང་ལྡན། །དགྲ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་ནི་ཐུབ་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་བའི་མཆོད་རྟེན་སྲོག་ཤིང་ཕུལ་བ་ཡིས། །ཆོས་དང་རྗེས་འཐུན་ཆོས་ལ་སྒྲུབ་པ་དང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོས་དང་བཟོད་པའི་མཆོག་དང་ལྡན། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་མཆོག་ལ་གདུགས་བརྩེགས་ཕུལ་བ་ཡིས། །ལྷ་དང་མི་ཡི་ནང་ན་སྐྱེ་བ་དང་། །སྲེད་མེད་བུ་ཡི་ལུས་འདྲ་ལུས་ཀུན་བརྟན། །བཀུར་སྟི་བྱ་བའི་ཡོན་ཏན་ལྡན་པར་འགྱུར། །ཐུབ་དབང་མཆོད་རྟེན་རྡོ་ཐལ་བྱུགས་པ་ཡིས། །ལྷ་ མིའི་འཇིག་རྟེན་དག་ན་ཚེ་རིང་ཞིང་། །ལུས་སེམས་ནད་དང་མྱ་ངན་བྱེད་སྤངས་ཏེ། །རྟག་ཏུ་སྐྱིད་ཅིང་ནོར་གྱིས་ཕྱུག་པར་འགྱུར། །གསེར་དངུལ་སྤ་བའི་གླེགས་མོས་གཡོགས་པ་ཡི། །ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་མཆོད་རྟེན་བྱས་པ་ཡིས། །མི་རྣམས་སྲིད་པའི་ཁྱད་པར་གཞན་དག་ཏུ། །ལུས་མཁྲེགས་འོད་ཀྱང་འབར་ཞིང་མཛེས་པར་འགྱུར། །སུ་དག་ལ་ལ་མཆོད་རྟེན་སྐུ་གཟུགས་ལ། །དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བླ་རེ་འབུལ་བྱེད་པ། །དེ་དག་ས་སྟེང་རྒྱ་མཚོའི་མཐས་ཀླས་པ། །མ་ལུས་གནོད་མེད་རྒྱལ་གཅིག་དབང་བྱེད་འགྱུར། །བདེ་གཤེགས་མཆོད་རྟེན་དག་ལ་དགའ་བཞིན་དུ། །རྣམ་མང་རྒྱ་ཆེན་གདུགས་ནི་བཏགས་པ་ཡིས། །ལྷ་མིའི་འཇིག་རྟེན་དག་ན་གདུགས་འདྲ་བར། །ལྷ་དང་མི་ཡི་དབང་པོ་ལྟ་བུར་འགྱུར། །མི་རྣམས་སུ་དག་སྐུ་གདུང་སྙིང་པོ་ཅན། །དྲི་མེད་བསོད་ནམས་འབྱུང་གནས་གྱུར་པ་ལ། །བ་དན་མཛེས་པ་སྣ་ཚོགས་འདོགས་པ་དག །མཐུ་དང་ལྡན་ཞིང་སྲིད་གསུམ་མཆོད་གནས་འགྱུར། །བདེ་གཤེགས་མཆོད་རྟེན་ཅོད་པན་བཏགས་པ་ཡིས། །མི་དབང་དཔལ་དང་ལྷ་དབང་དཔལ་ཐོབ་ཅིང་། །བདེ་བའི་མཆོག་ཀྱང་ཉམས་སུ་མྱོང་གྱུར་ནས། །རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཅོད་པན་ཁྱད་པར་འཐོབ། །རྒྱལ་བའི་མཆོད་རྟེན་དག་ལ་དྲིལ་ཕུལ་བས། །ཚིག་བཙན་གྲགས་པ་ཆེན་པོ་དག་དང་ལྡན། །ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཡིད་འོང་སྐྱེ་བ་དྲན། །དེ་དག་གིས་ནི་རྒྱན་རྣམས་སྣ་ཚོགས་འཐོབ། །མཁས་པ་སུ་དག་བདེ་གཤེགས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཕྲེང་བ་འདོགས་བྱེད་པ། །གསེར་ཕྲེང་རིན་ཆེན་མང་པོས་ལེགས་སྤྲས་པ། །བསོད་ནམས་ལས་ལྡན་དེ་ཡི་མགོ་ལ་ཐོགས། །སྟོན་པའི་མཆོད་རྟེན་དག་ལ་རྒྱན་འཕྱང་འདོགས། །དེ་དག་དོ་ཤལ་རྒྱན་ཕྲེང་ནོར་བུ་དང་། །གདུ་བུ་དག་དང་དཔུང་རྒྱན་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས། །ལུས་བརྒྱན་འཇིག་རྟེན་དག་ན་རྒྱུ་བར་འགྱུར། །སུ་དག་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ། །ས་དང་ལྔི་བས་ཉུག་པ་དེ་དག་ནི། །ལྷ་དང་མིར་སྐྱེ་ལུས་མདོག་སྡུག་པ་དང་། །རྣམ་དག་རྨ་མེད་བདེ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །ཐུབ་དབང་མཆོད་རྟེན་བྱི་དོར་བྱས་པ་ཡིས། ། ཤིན་ཏུ་བལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་མིག་ཏུ་མཛེས། །བྱད་བཞིན་བཟང་ཞིང་པད་མོའི་མདོག་དང་ལྡན། །སྲིད་པའི་སྐྱོན་རྣམས་དང་ཡང་འབྲལ་བར་འགྱུར། །སུ་དག་སྤོས་མཆོག་སྦྱར་བའི་འབྲུ་མར་གྱིས། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ཉུག་བྱེད་པ། །དེ་དག་སྤོས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་ཙན་དན་གྱིས། །ལུས་བྱུགས་ཉི་མའི་འོད་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །མི་རྣམས་གང་དག་ཐུབ་དབང་མཆོད་རྟེན་ལ། །སྤོས་ཆུ་གཙང་ཞིང་དང་བས་ཁྲུས་གསོལ་བ། །དེ་དག་ལུས་ལ་དྲི་མ་མེད་པ་དང་། །གདུང་བ་མེད་ཅིང་མདོག་འཇམ་མྱ་ངན་མེད། །སུ་ཞིག་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་སྐུ་གཟུགས་ཁང་། །ཚོན་རྩི་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་མཛེས་བྱེད་པ། །དེ་ནི་བདེ་གཤེགས་མངའ་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས། །སྣ་ཚོགས་ལྡན་པ་ཀུན་གྱིས་བརྩེགས་པར་འགྱུར། །སུ་དག་དཔྱིད་ཀའི་དུས་སུ་གཙང་མའི་ཆུས། །མཆོད་རྟེན་ཉེ་འཁོར་རྡུལ་རྣམས་ཞི་བྱེད་པ། །དེ་ལ་བུད་མེད་རྣམས་ནི་དགའ་བཞིན་དུ། །རྡུལ་ཡབ་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན་གྱིས་གཡོབ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ཕྱིར་མི་རྣམས་གང་དག་གིས། །འཕགས་པ་དགྱེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་པས་ནི། །རྐང་ལག་སོར་མོ་དྲ་བར་འདྲེལ་བ་དང་། །ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ནི་སྐྱོན་མེད་འགྱུར། །སུ་དག་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་མེ་ཏོག་དང་། །འབྲས་བུ་གསར་ཐོག་བྱུང་བ་འབུལ་བྱེད་པ། །དེ་དག་འགྲོ་བ་རྣམས་སུ་འཁོར་བ་ན། །རོ་མཆོག་ཀུན་ཐོབ་མི་རྫི་སྟོབས་དང་ལྡན། །ཕྲེང་བ་མེ་ཏོག་རྒྱ་ཆེན་ཆར་རྣམས་ཀྱིས། །སུ་དག་འདིར་ནི་རྒྱལ་བའི་གཟུགས་ལ་མཆོད། །དེ་དག་ལྷ་དང་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་དུ། །ཆ་བྱད་ཡིད་འོང་སྣ་ཚོགས་ལེགས་པར་བརྒྱན། །སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་དག་ལ་དྲི་ཞིམ་ཕུལ། །བདུག་སྤོས་རྒྱ་ཆེན་མང་པོ་ལྡན་སྦྱར་དང་། །ཨ་ག་རུ་ཡི་བདུག་སྤོས་ཕུལ་བ་ཡིས། །དེ་ཡི་ལུས་ཀུན་སྤོས་ངད་ལྡན་པར་འགྱུར། །སུ་དག་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བཞིན་རྔ་ཡབ་རྣམས་ནི་འབུལ་བྱེད་པ། །ཐུགས་དགའ་རྒྱལ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་རྔ་ཡབ་ཐོགས། །ཆེ་བ་དེ་ལ་ཆེར་ཡང་གཡོབ་པར་བྱེད། །ཤིན་ཏུ་དྲི་མེད་ཟླ་བ་ཉ་འདྲ་བའི། །མེ་ལོང་སྡུ་གུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ལ་འབུལ། །དེ་དག་ཚེ་རབས་བརྒྱུད་པ་རྣམས་སུ་ཡང་། །ལྷ་མི་རྣམས་ཀྱིས་བལྟ་བར་འོས་པར་ འགྱུར། །སུ་དག་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ། །མཆོད་པའི་ཁྱད་པར་ཅི་ཡོད་ཅི་འབྱོར་པ། །འཚམ་པར་འབུལ་བྱེད་དེ་དག་དྲི་མེད་ཅིང་། །མྱ་ངན་མེད་པའི་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ། །མི་རྣམས་གང་དག་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ནམ། །སྐུ་གཟུགས་དག་ལ་མགོས་བཏུད་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དེ་དག་ལྷ་རྣམས་དང་ནི་མི་རྣམས་ཀྱིས། །ཆེར་ཡང་ཆེ་བར་བཀུར་བའི་གནས་སུ་འ
Chinese
胜光王之偈。 胜光王之偈。 印度语：Prasenajita Gatha。藏语：胜光王之偈。顶礼三宝！胜光王放下伞和宝冠，拂尘、宝剑、宝珠、鞋子，合掌恭敬顶礼后，向世间怙主祈请。请垂念利益，具大悲心者！如来们涅槃后，供养能获得何等殊胜智慧？来世人们如何获得安乐？薄伽梵，人中狮子，对前后际的一切法都现量证悟，在具喜善巧者面前，胜光王请问，佛陀如此开示：人们对诸佛如何供养，在其他世间能获得何种异熟果报？请国王谛听所问之义。薄伽梵的佛塔和佛像上，落有多少微尘，做此供养之人，必能获得天界和地上的王位。能体验色界和无色界之禅定，圆满一切殊胜境界，最终获得脱离生老等痛苦的佛果。何人在此造佛像，彼等相貌端庄，悦意具功德，调伏诸根，如光芒四射的太阳，在世间成为悦意之眼。何人造善逝之像，彼之身体无垢，如莲花心般柔软宽广，脱离疾病、忧伤、痛苦和怖畏。何人造世间怙主之像，不会转生为奴仆，不会转生为受人驱使者，不会转生为贫穷者，不会转生为下劣种姓，诸根也不会衰败。建造能仁佛塔之人，将永离忧伤，身体稳固，具足殊胜受用，拥有众多珍宝库藏，也能战胜一切怨敌。以供养佛塔之生命之木，能与法相应，修持佛法，具足戒律、闻法和安忍之殊胜功德，在世间...
English
Verses of King Prasenajit. Verses of King Prasenajit. In Sanskrit: Prasenajita Gatha. In Tibetan: Verses of King Prasenajit. Homage to the Three Jewels! King Prasenajit, having set aside his umbrella, crown, fan, sword, jewel, and shoes, folded his palms and respectfully prostrated, then made a request to the Protector of the World. Please consider benefiting, O compassionate one! After the Tathagatas have passed into Nirvana, what kind of supreme wisdom is obtained by making offerings? How do people obtain happiness in other existences? O Bhagavan, lion among men, who has directly realized all dharmas of the past and future, in the presence of Kungawo Zangpo, King Prasenajit inquired, and the Buddha thus declared: How do people make offerings to the Buddhas, and what kind of diverse ripened desires do they obtain in other existences? O King, listen to the meaning of the question. The number of dust particles that fall on the stupas and images of the Bhagavan, those who make this offering will surely obtain kingship in the heavens and on earth. Experiencing the samadhi of the form and formless realms, perfecting all supreme states, and ultimately attaining the state of Buddhahood free from the suffering of birth, old age, and so on. Whoever makes an image of the Victorious One here, they will have a beautiful form, be pleasing and endowed with qualities, subdue their senses, and like the radiant sun, become pleasing to the eye in the world. Whoever makes an image of the Sugata, their body will be immaculate, soft and vast like the heart of a lotus, and they will be liberated from disease, sorrow, suffering, and fear. Whoever makes an image of the Protector of the World, will not be born as a slave, will not be born as someone who is driven by others, will not be born as a poor person, will not be born into a lower caste, and their senses will not deteriorate. Those who build the stupa of the Sage, will be forever free from sorrow, their bodies will be stable, they will possess supreme enjoyment, and they will have many treasuries of jewels, and they will also be able to overcome all enemies. By offering the life-tree of the stupa of the Victorious One, one will be in accordance with the Dharma, practice the Dharma, and possess the supreme qualities of morality, learning, and patience, in the world...
Chinese
一切愿望都将实现。以向殊胜佛塔献上重重伞盖，将在天人和人类中转生，拥有如无欲之子的身体般坚固的身体，具备受人尊敬的功德。以石灰涂抹释迦能王的佛塔，将在天人的世界中长寿，身心远离疾病和忧伤，恒常快乐且富有。以金银珠宝的瓦片覆盖，建造释迦牟尼佛的佛塔，人们在轮回的其他殊胜之处，身体坚硬，光芒闪耀，且美丽动人。无论何人，以虔诚之心向佛塔或佛像献上幡旗，他们将统治整个大地，直至大海的边际，不受损害，成为统一的君王。欢喜地向善逝佛塔悬挂各种盛大的伞盖，将在天人的世界中如伞般，成为天人和人类的统治者。无论何人，向具有舍利子精华，清净功德之源的佛塔，悬挂各种美丽的幡旗，将具有威力，成为三界供养之处。以花鬘装饰善逝佛塔，将获得人王的荣耀和天王的荣耀，体验极乐，获得解脱的殊胜花鬘。向诸佛的佛塔献上铃铛，将具备坚定的言辞和巨大的名声，忆起梵天的美妙声音，他们将获得各种装饰。无论何等智者，以虔诚之心向善逝佛塔献上花环，以金链和众多珍宝精心装饰，有福之人将佩戴在头上。向导师的佛塔悬挂装饰，他们将以项链、花环、珍宝、手镯和臂环等各种饰品，装饰身体，在世间游走。无论何人，以泥土和灰泥涂抹善逝佛塔，他们将转生为天人和人类，拥有美丽的身体，清净无瑕，充满快乐。擦拭释迦能王的佛塔，
English
All wishes will be fulfilled. By offering layered umbrellas to the supreme stupa, one will be born among gods and humans, possess a body as firm as that of a son without desire, and be endowed with the merit of being respected. By plastering the stupa of Shakyamuni with limestone, one will have a long life in the worlds of gods and humans, free from physical and mental illnesses and sorrow, always happy and wealthy. By covering the stupa of the Lord of Sages with tiles of gold, silver, and precious stones, people will, in other excellent states of existence, have bodies that are hard, radiant, and beautiful. Whoever offers banners to stupas or images with a faithful heart will rule the entire earth up to the edge of the ocean, unharmed, as a single monarch. By joyfully hanging various grand umbrellas on the stupas of the Sugatas, one will be like an umbrella in the worlds of gods and humans, like the rulers of gods and humans. Whoever hangs various beautiful banners on stupas that contain the essence of relics and are sources of pure merit will be powerful and become objects of veneration in the three realms. By adorning the stupas of the Sugatas with crest jewels, one will obtain the glory of human kings and the glory of divine kings, experience supreme bliss, and obtain the special crest jewel of liberation. By offering bells to the stupas of the Buddhas, one will possess firm speech and great fame, remember the delightful sound of Brahma, and they will obtain various ornaments. Whoever, with a faithful heart, offers garlands to the stupas of the Sugatas, adorned with gold chains and many jewels, that fortunate one will wear them on their head. By hanging ornaments on the stupas of the Teacher, they will wander in the world adorned with necklaces, garlands, jewels, bracelets, and excellent armlets. Whoever smears the stupas of the Sugatas with earth and clay will be born as gods and humans, with beautiful bodies, pure, flawless, and full of happiness. By cleaning the stupa of Shakyamuni,
Chinese
亦将远离诸过患。 何人以妙香调和之酥油， 涂饰善逝之佛塔， 彼等以香供养，以旃檀， 涂身，将如太阳之光芒。 凡人于能仁佛塔， 以净香水和悦意沐浴， 彼等身体无垢， 无苦，色泽柔和，无忧伤。 何人以各种颜料， 庄严佛陀佛塔、身像殿， 彼等将具足善逝之功德， 具备各种功德，为众生所敬仰。 何人于春季，以净水， 平息佛塔附近之尘土， 彼等将有女子欢喜地， 以金柄拂尘拂拭。 凡人为了三宝， 造作令圣者欢喜之坛城， 彼等手足指间有网纹， 一切肢体亦将无有残缺。 何人向三宝，供养鲜花和， 新出之果实， 彼等轮回于诸有情中， 将获得一切殊胜美味，具牧人般之力量。 何人于此处以花鬘、盛大之花雨， 供养胜者之身像， 彼等于天界和人间， 将以悦意之容貌和各种饰品庄严。 向佛陀佛塔献上妙香， 供养众多混合之大型熏香， 以及沉香木之熏香， 彼之身体将充满香气。 何人欢喜地向善逝之佛塔， 献上幡旗， 诸佛心喜，手持慈悲之幡旗， 亦将为彼大力摇动。 以极净如满月之， 明镜献给一切智者， 彼等于生生世世中， 亦将值得天人瞻仰。 何人以任何力所能及之， 殊胜供品供养善逝之佛塔， 彼等将无垢， 获得无忧之无上菩提。 凡人以头顶礼敬，恭敬顶礼， 佛陀佛塔或身像， 彼等将成为天人和人类， 极度尊敬之对境。