Tibetan
་ཡི་ དབང་པོ་ཆེན་པོར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །འཐབ་བྲལ་ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དང་། །དེ་བཞིན་ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་དང་། །འཕྲུལ་དགའ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཚངས་པ་ཡི། །དབང་ཕྱུག་ཉིད་དུ་དེ་འགྱུར་ཞིང་། །ལྷ་རྣམས་བྱེ་བ་སྙེད་ཀྱིས་མཆོད། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་དག་དང་། །ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བརྒྱ་དག་ཏུ་ཡང་། །ཤེས་རབ་ལྡན་པ་རྟག་ཏུ་མཆོད། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་དག་ཏུ། །ལུས་གཙང་གོས་ཀྱང་གཙང་བ་དང་། །དཀར་པོའི་ཆོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །སྟོབས་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དེ་ནི་ལེ་ལོ་མེད་པ་དང་། །ཤིན་ཏུ་བསྒྲུབ་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་ཞིང་མཐུ་ཡང་བརྟན། །རྩལ་བརྟན་ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་ཤིང་། །དོན་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱེད། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །གདངས་སྙན་གསང་ཡང་མཐོ་བ་དང་། །ཡིད་དུ་འོང་བའི་ང་རོ་ཅན། །གནོད་པ་མེད་ཅིང་ནད་མེད་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །ང་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བསྟན་པ་ཡི། །གནས་དེར་མྱུར་དུ་དེ་འགྲོ་ཞིང་། །ཤས་ཆེར་སྐྱེ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི། །སེམས་ཀྱི་ཚད་མེད་བཞི་པོ་དང་། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པའི་དབང་ཡང་འཐོབ། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་པོ་དང་། །དབང་པོ་རྣམས་དང་སྟོབས་རྣམས་དང་། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་འབྲས་བུ་འཐོབ། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་ཟག་པ་མེད། །ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་ཡི། །དགྲ་བཅོམ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་སྤངས་པ་དང་། །འཁོར་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་ཡི། །རང་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །མཆོད་ རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མཚན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བརྒྱན་པ་དང་། །གསེར་གྱི་སྐུ་མདོག་འཐོབ་པར་འགྱུར། །ལུས་ཀྱི་ལས་ཀྱང་བསྐོར་བ་ཡིན། །ངག་གི་ལས་ཀྱང་བསྐོར་བ་ཡིན། །ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱང་བསྐོར་བ་ཡིན། །སྨོན་ལམ་བཏབ་པའང་བསྐོར་བ་ཡིན། །འདིར་ནི་བསྐོར་བ་བྱས་པ་ཡིས། །བགྲོད་དཀའ་བདེ་དགུར་དོན་རྣམས་འགྲུབ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་མཆོད་རྟེན་ལ།
Chinese
之 成大权。 绕塔之故， 成无诤天之天王， 如是圆满喜足天， 乐变化他化自在天。 绕塔之故， 成梵天世界之梵天， 彼成自在， 亿万诸天作供养。 绕塔之故， 于亿万千劫中， 及千百俱胝劫中， 恒常供养具慧者。 绕塔之故， 于亿万千劫中， 身净衣亦净， 且成具足白法者。 绕塔之故， 力及精进皆圆满， 彼成无有懒惰者， 且得极成办。 绕塔之故， 精进稳固力亦稳， 技艺稳固任何亦不能胜， 诸事迅速得成办。 绕塔之故， 音声悦耳语调高， 且具适意之语调， 成无有损害且无病。 绕塔之故， 我亲自所教示之， 于彼处迅速彼前往， 且多获得生处。 绕塔之故， 四念住， 四无量心， 亦得神足之自在。 绕塔之故， 四圣谛， 诸根及诸力， 菩提分果亦得获。 绕塔之故， 具六神通无漏， 断除一切烦恼之， 成阿罗汉大神通。 绕塔之故， 断除贪嗔， 及断除一切眷属之， 将获得独觉菩提。 绕 塔之故， 于诸世间如来， 以诸相好而庄严， 将获得金色之身色。 身之业亦是绕， 语之业亦是绕， 意之业亦是绕， 发愿亦是绕。 于此处绕之故， 于九难行易行中诸事成， 于世间怙主之塔上。
English
Of Becomes great power. By circumambulating the stupa, Becomes the king of the gods of the non-contending heaven, Likewise, fully joyful Tushita, Joyful transformation, controlling others' transformations. By circumambulating the stupa, Becomes the Brahma of the Brahma world, He becomes the master himself, And is worshiped by hundreds of millions of gods. By circumambulating the stupa, For hundreds of millions of thousands of eons, And for hundreds of trillions of kalpas, He is always worshiped as a wise being. By circumambulating the stupa, For hundreds of millions of thousands of eons, The body is pure, and the clothes are also pure, And he becomes endowed with white Dharma. By circumambulating the stupa, Strength and diligence are perfectly complete, He becomes without laziness, And attains great accomplishment. By circumambulating the stupa, Diligence is stable, and power is also stable, Skills are stable, and nothing can defeat him, And all matters are quickly accomplished. By circumambulating the stupa, The voice is melodious, and the tone is high, And he has a pleasing voice, He becomes without harm and without illness. By circumambulating the stupa, To the place of my own teachings, He quickly goes there, And mostly obtains rebirth. By circumambulating the stupa, The four close placements of mindfulness, The four immeasurable minds, And also obtains the power of the miraculous feet. By circumambulating the stupa, The four noble truths, The faculties and the powers, And the fruits of the limbs of enlightenment are also obtained. By circumambulating the stupa, He has the six clairvoyances, without outflows, Having abandoned all afflictions, He becomes an Arhat with great miraculous powers. By circumambulating the stupa, Having abandoned desire and hatred, And having abandoned all retinues, He will obtain the Pratyekabuddha enlightenment. By Circumambulating the stupa, In the worlds, the Tathagata, Adorned with the marks, Will obtain a golden body color. The action of the body is also circumambulation, The action of speech is also circumambulation, The action of mind is also circumambulation, Making aspirations is also circumambulation. By circumambulating here, In the nine difficult-to-traverse easy practices, all matters are accomplished, On the stupa of the protector of the world.
Tibetan
།བསྐོར་བ་བྱས་པའི་ཡོན་ཏན་གང་། །དེ་ནི་ཚིག་ཙམ་ཉི་ཚེ་ཡིས། །ལེགས་པར་བསྟན་པར་མི་ནུས་སོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྙིང་བརྩེའི་ཕྱིར། །ཤཱ་རིའིབུས་ནི་ཞུས་ནས་ཀྱང་། །མཆོད་རྟེན་ཕྱག་བྱས་ཡོན་ཏན་གང་། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་བསྟན་པ་ཡིན། །རྟ་བརྒྱ་དང་ནི་གསེར་སྲང་བརྒྱ། །དྲེལ་མོའི་ཤིང་རྟ་བརྒྱ་དག་དང་། །རྒོད་མ་བརྒྱ་ཡི་ཤིང་རྟ་རྣམས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བཀང་བ་ཡང་། །བསྐོར་བའི་གོམ་པ་གཅིག་བོར་བའི། །བཅུ་དྲུག་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །ཀམ་པོ་ཛ་ཡི་བུ་མོ་བརྒྱ། །ནོར་བུ་རྣ་ཆ་གདུབ་འཁོར་ཐོགས། །གསེར་གྱི་དཔུང་རྒྱན་འཆང་བ་དང་། །མགྲིན་པ་གསེར་གྱིས་ལེགས་བརྒྱན་པ། །བསྐོར་བའི་གོམ་པ་གཅིག་བོར་བའི། །བཅུ་དྲུག་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །གངས་ཀྱི་གླང་ཆེན་བརྒྱ་སྙེད་དག །ལུས་ཆེན་ནམ་ཚོང་ཡངས་པ་དང་། །སྣ་ཡང་གཤོལ་མདའ་འདྲ་བའི་གླང་། །གསེར་དང་ནོར་བུས་བརྒྱན་པ་ཡང་། །བསྐོར་བའི་གོམ་པ་གཅིག་བོར་བའི། །བཅུ་དྲུག་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་གོམ་པ་གཅིག་བོར་བ། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་སྲང་འབུམ་གྲངས་སྙེད། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་འཇིམ་གོང་གཅིག་བོར་བ། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་གྱི་ཕོ་བྲང་འབུམ། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་སིལ་མ་སྤུངས། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་སྣོད་འབུམ་བཞག་པ། ། དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ཐོགས། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་ཁལ་བྱེ་བ་གཉིས། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་སྤོས་ཆུས་དབང་བསྐུར་བ། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ་འབུམ། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མར་མེ་འབུལ་བྱེད་པ། །འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་གསེར་སྲང་བྱེ་བ་འབུམ། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །མཁས་པ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་རྒྱལ་མཚན་འཕན་གདུགས་ཐོགས། །གསེར་གྱི་རི་བོ་ལྷུན་པོ་ཚད་འབུམ་ཡང་། །དེ་ནི་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །འདི་ནི་དཔག་མེད་དེ་བཞིན་གཤེགས། །རྒྱ་མཚོ་འདྲ་བའི་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །དེད་དཔོན་བླ་ན་མེད་པ་ལ། །ཕུལ་བའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པ་ཡིན། །བཞུགས་པའི་ཚེ་ན་གང་གིས་མཆོད། །མྱ་ངན་འདས་འོག་གང་གིས་མཆོད། །སེམས་དགེ་བ་ནི་མཚུངས་འགྱུར་ན། །བསོད་ནམས་ལ་ནི་ཁྱད་པར་མེད། །དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་བསམ་མི་ཁྱབ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱང་བསམ་མི་ཁྱབ། །བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་དད་རྣམས་ཀྱིས། །རྣམ་པར་སྨིན་པའང་བསམ་མི་ཁྱབ། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྫོགས་སོ།། །། མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ།
Chinese
做了绕塔的功德是什么？ 那是用只言片语无法很好地阐述的。 为了对众生怀有慈悲心， 舍利子请问之后， 世尊开示了， 礼拜佛塔的功德。 一百匹骏马和一百两黄金， 一百辆骡车， 一百辆母马车， 即使装满了各种珍宝， 也抵不上绕塔走一步的， 十六分之一。 一百个柬埔寨的女子， 佩戴着珠宝耳环和手镯， 带着金臂钏， 颈项用黄金装饰得很好， 也抵不上绕塔走一步的， 十六分之一。 成百上千头雪山的巨象， 身体巨大，鼻孔宽阔， 鼻子像犁辕一样的公象， 即使用黄金和珠宝装饰， 也抵不上绕塔走一步的， 十六分之一。 无论哪个智者，对于佛陀的佛塔， 以欢喜心走一步， 也胜过赡部洲的江河中无数的金两。 那和它是无法相比的。 无论哪个智者，对于佛陀的佛塔， 以欢喜心供养一块泥土， 也胜过赡部洲的江河中无数的黄金宫殿。 那和它是无法相比的。 无论哪个智者，对于佛陀的佛塔， 以欢喜心堆积零散的鲜花， 也胜过赡部洲的江河中放置无数的金器。 那和它是无法相比的。 无论哪个智者，对于佛陀的佛塔， 以欢喜心戴上花环， 也胜过赡部洲的江河中两百亿金担。 那和它是无法相比的。 无论哪个智者，对于佛陀的佛塔， 以欢喜心用香水灌顶， 也胜过赡部洲的江河中无数的金堆。 那和它是无法相比的。 无论哪个智者，对于佛陀的佛塔， 以欢喜心供奉酥油灯， 也胜过赡部洲的江河中千亿金两。 那和它是无法相比的。 无论哪个智者，对于佛陀的佛塔， 以欢喜心举起胜幢、华盖和伞盖， 也胜过无数的须弥山王。 那和它是无法相比的。 这是无量如来。
English
What are the merits of circumambulation? That cannot be well explained with just a few words. Out of compassion for sentient beings, Shariputra asked, And the World Protector taught, The merits of prostrating to a stupa. A hundred horses and a hundred gold coins, A hundred mule carts, A hundred mare carts, Even if filled with various jewels, Are not worth one-sixteenth Of taking one step in circumambulation. A hundred daughters of Kamboja, Adorned with jeweled earrings and bracelets, Holding golden armlets, And necks well adorned with gold, Are not worth one-sixteenth Of taking one step in circumambulation. Hundreds of thousands of snow mountain elephants, With large bodies and wide nostrils, Bulls with noses like plowshares, Even if adorned with gold and jewels, Are not worth one-sixteenth Of taking one step in circumambulation. Whatever wise person, for the Buddha's stupa, Takes one step with a joyful mind, Is worth more than hundreds of thousands of gold coins In the rivers of Jambudvipa. That is incomparable. Whatever wise person, for the Buddha's stupa, Offers one lump of clay with a joyful mind, Is worth more than hundreds of thousands of golden palaces In the rivers of Jambudvipa. That is incomparable. Whatever wise person, for the Buddha's stupa, Piles up scattered flowers with a joyful mind, Is worth more than hundreds of thousands of golden vessels Placed in the rivers of Jambudvipa. That is incomparable. Whatever wise person, for the Buddha's stupa, Wears a garland of flowers with a joyful mind, Is worth more than two hundred million gold loads In the rivers of Jambudvipa. That is incomparable. Whatever wise person, for the Buddha's stupa, Anoints with perfumed water with a joyful mind, Is worth more than hundreds of thousands of piles of gold In the rivers of Jambudvipa. That is incomparable. Whatever wise person, for the Buddha's stupa, Offers butter lamps with a joyful mind, Is worth more than a hundred billion gold coins In the rivers of Jambudvipa. That is incomparable. Whatever wise person, for the Buddha's stupa, Holds victory banners, parasols, and umbrellas with a joyful mind, Is worth more than hundreds of thousands of Mount Merus. That is incomparable. This is the immeasurable Tathagata.
Chinese
如海之圆满正觉， 无上导师之尊前， 献供之利益已宣说。 住世之时何者供养， 涅槃之后何者供养， 若心之善相同者， 福德之上无差别。 如是佛陀不可思， 佛陀之法亦不可思， 于不可思信者们， 其异熟果亦不可思。 绕塔之偈颂圆满。 绕塔之偈颂。
English
The perfectly enlightened one, like an ocean, To the unsurpassed guide, The benefits of offering are explained. Who makes offerings when he is alive? Who makes offerings after his passing into nirvana? If the virtuous mind is the same, There is no difference in merit. Thus, the Buddha is inconceivable, The Buddha's Dharma is also inconceivable. For those who have faith in the inconceivable, The ripening of their karma is also inconceivable. The verses on circumambulating the stupa are complete. The verses on circumambulating the stupa.