Tibetan
ར་བྱ་བ་དང་། ལོག་པར་ལྟ་བ་དང་། ལོག་པར་ཕྱོགས་པ་ལས་བསྲུངས་ཏེ་མི་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་སྤང་བར་བྱ་བ་དང་། དེའི་ལུས་དང་ངག་ལ་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་བསྲུངས་ཏེ་མེད་པར་བྱ་བ་དང་། འཕྱ་བ་དང་སྐུར་པ་ཐམས་ཅད་ལས་བསྲུངས་ཏེ་མེད་པར་བྱ་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བར་སྲུང་བ་དང་། དེ་ལ་མི་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་དང་། འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་འཁྲུགས་པ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པའི་ནད་དང་། མི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སེལ་བར་སྲུང་བ་དང་། དེ་ལ་དུས་མ་ཡིན་པ་ཚུལ་མ་ཡིན་པ། ལྟས་ངན་དང་། རིམས་ཐམས་ཅད་མི་འབྱུང་བར་སྲུང་བ་དང་། དེ་ལ་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པ་ན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་སྲུང་བ་དང་། དེ་ཚེ་འཕོས་ནས་ཀྱང་བདེ་འགྲོར་སྐྱེ་བ་དང་། ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་ཐོབ་པར་ཡོངས་སུ་སྲུང་བར་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་སེམས་ཅན་གང་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཀློག་པ་དང་། འདོན་པ་དང་། དོན་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་འཆད་དམ། ཡང་དག་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པ་དག་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་རྣམ་པ་འདི་བཅུས་ཤིན་ཏུ་བསྲུངས་ཤིང་། བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། ཆོས་རྣམ་པ་འདི་བཅུས་ཡུན་རིང་པོར་ཕན་པ་དང་བདེ་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་གཟུངས་སུ་འཛིན་ཅིང་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་བགྱིའོ། །སེམས་ཅན་གང་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལ་ཀློག་པ་དང་། འདོན་པ་དང་། དོན་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་དང་། ཕ་རོལ་པོ་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པ་དང་། ཡང་དག་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པ་དག་ལ་བདག་གིས་ཆོས་རྣམ་པ་འདི་བཅུས་ཤིན་ཏུ་བསྲུངས་ཏེ་ཡུན་རིང་པོར་ཕན་པ་དང་བདེ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མདོ་སྡེ་འདི་གསུངས་ནས། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ན་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སའི་སྙིང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིགས་པར་ཐེ་ཙོམ་འདྲི་བ་དང་། ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ལྷའི་སྙིང་པོ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་ལ་སོགས་པ་འཁོར་མང་པོ་ཐམས་ཅད་བཅོ
Chinese
并且要守护，远离邪行和邪见，以及邪恶的倾向，要舍弃不善的十业道，并且要守护，使一切对他的身体和语言的损害都消失，并且要守护，使一切诽谤和诋毁都消失，并且要守护，使一切戒律和行为都不退失，并且要守护，使一切非人，以及四大种的扰乱，以及非时的疾病，以及一切不善都完全消除，并且要守护，使非时的、不如法的、恶兆和一切瘟疫都不发生，并且要守护，即使在他临终的时候，也能见到一切佛，并且要守护，使他死后也能转生善趣，并且要完全守护，使他获得利益和安乐的意义。种姓之子，任何众生如果读诵这个法类，或者念诵，或者意念其义，或者为他人广说，或者安住于正确的行为，你们要用这十种法门好好地守护和加持他们，用这十种法门使他们长久地获得利益和安乐！然后，菩萨摩诃萨虚空藏向薄伽梵这样祈请说：是的，正是这样！薄伽梵，我将受持这个法类，并且使它非常兴盛。任何众生如果读诵这个法类，或者念诵，或者意念其义，或者为他人广说，或者安住于正确的行为，我将用这十种法门好好地守护他们，使他们长久地获得利益和安乐！然后，薄伽梵宣说了这个经，在那听众的坛城中安住的菩萨摩诃萨虚空藏，以及菩萨摩诃萨地藏，以及菩萨摩诃萨金刚藏，以及菩萨摩诃萨以理智询问疑惑者，以及大梵天神的心，以及天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行、人与非人等众多眷属，一切薄
English
And to protect, to keep away from evil deeds, wrong views, and wrong tendencies, to abandon the path of the ten non-virtuous actions, and to protect, to make all harm to his body and speech disappear, and to protect, to make all slander and defamation disappear, and to protect, to prevent all precepts and conduct from deteriorating, and to protect, to completely eliminate all non-humans, as well as disturbances of the four great elements, untimely diseases, and all non-virtue, and to protect, to prevent untimely, unlawful, bad omens, and all plagues from occurring, and to protect, so that even at the time of his death, he can see all the Buddhas, and to protect, so that he can be reborn in a good realm after death, and to completely protect, so that he can obtain the meaning of benefit and happiness. Son of lineage, any sentient being who reads this Dharma category, or recites it, or contemplates its meaning, or extensively explains it to others, or abides in correct conduct, you should protect and bless them well with these ten Dharma aspects, and use these ten Dharma aspects to make them obtain benefit and happiness for a long time! Then, the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha requested the Bhagavan in this way, saying: Yes, it is so! Bhagavan, I will uphold this Dharma category and make it very prosperous. Any sentient being who reads this Dharma category, or recites it, or contemplates its meaning, or extensively shows it to others, or abides in correct conduct, I will protect them well with these ten Dharma aspects, so that they can obtain benefit and happiness for a long time! Then, the Bhagavan spoke this sutra, and the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha, who was abiding in that mandala of listeners, as well as the Bodhisattva Mahasattva Ksitigarbha, and the Bodhisattva Mahasattva Vajragarbha, and the Bodhisattva Mahasattva who asks questions of doubt with reason, and the heart of the Great Brahma god, as well as the gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans and non-humans, and many other retinues, all the Blessed Ones.
Tibetan
མ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་དགའོ།། །།འདུས་པ་ཆེན་པོ་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་བཅུ་པ་ལས་བདེ་བའི་དོན་ཐོབ་པ་ཡོངས་སུ་གདམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་ནོ།། །།འདུས་པ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་བཅུ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱའི་མཁན་པོ་ཧྭ་ཤང་ཟབ་མོ་ལ་སོགས་པ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བན་དེ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་གིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། བདུན་པ། བདེ་བའི་དོན་ཐོབ་པ་ཡོངས་སུ་གདམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ།
Chinese
对世尊所说深感欢喜！《大集经》中菩萨地藏十轮经之获得安乐义圆满教诫品第七。《大集经》菩萨地藏十轮经，大乘经圆满。由汉地堪布和尚甚深等，以及校勘的译师僧人遍入无分别翻译、校对并确定。 第七，名为获得安乐义圆满教诫之品。
English
Rejoice exceedingly at what the Bhagavan has spoken! The seventh chapter, entitled "Perfect Instructions on Obtaining the Meaning of Bliss," from the Tenth Wheel of the Bodhisattva Ksitigarbha in the Great Collection Sutra. The Great Collection Sutra, the Tenth Wheel of the Bodhisattva Ksitigarbha, the Great Vehicle Sutra is complete. Translated, edited, and finalized by the Chinese Upadhyaya Hwashang Zamo and others, and the translating monk Vande Nampar Mitok of Zhuchen. Seventh: Chapter entitled "Perfect Instructions on Obtaining the Meaning of Bliss."