Back to the library

DKG061 0017.《The Noble Great Vehicle Sutra Called Uttering the Ambrosia》The Noble Great Vehicle Sutra Called Uttering the Ambrosia.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བྱམས་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །བྱམས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནི་བདེན་ནོ། །དེ་ནི་ཁོ་ནའོ། །དེ་ནི་མ་ནོར་བའོ། །གང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐེ་ཙོམ་དང་བཅས་པས་ཐོས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀྱང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆུང་ངུ་དང་ལྡན་པ་མ་ཡིན་ན། གང་དག་ཐེ་ཙོམ་མེད་པར་ཉན་པ་དང་། འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། རྒྱ་ ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་ལ་བདུད་ཀྱི་ལས་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ལ་འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་དང་། ང་རྒྱལ་དང་། སེར་སྣ་དང་། ཁྲོ་བ་དང་། གནོད་སེམས་ཀྱིས་གནོད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེའི་ལུས་ལ་རིམས་ནད་དང་། ནད་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་གང་ན་མདོ་སྡེ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་འཛིན་པ་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་གནས་པའམ། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་གླེགས་བམ་དུ་བྲིས་ཏེ་ཡོད་པའི་ཡུལ་དེར་ནད་དང་། ཡམས་ཀྱི་ནད་དང་། གནོད་པ་དང་། འགོ་བའི་ནད་དང་། འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སླད་མའི་ཚེ་སླད་མའི་དུས་ལྔ་བརྒྱ་པ་ཐ་མ་ལ་དམ་པའི་ཆོས་འཇིག་པར་འགྱུར་བའི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་འཇིག་པར་འགྱུར་བ་འཇིགས་པ་ཆེན་པོས་འཇིག་པའི་དུས་ལ་བབ་པ་ན་བདག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་དག་ལ་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བགྱིའོ། །དེ་དག་ལ་གཟི་བྱིན་སྩལ་བར་བགྱིའོ། །ཡུལ་གང་ན་མདོ་སྡེ་འདི་འཛིན་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་གནས་པའི་ཡུལ་དེར་བདག་གིས་དུས་མ་ལགས་པའི་བསེར་མ་དང་། དགུང་ཆར་དང་། མུ་གེ་དང་། བྲོ་ནད་ཡ་ང་བ་དང་། མི་ངས་དང་། ཡམས་ཀྱི་ནད་དང་། འགོ་བའི་ནད་དང་། གནོད་པ་དང་། འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིའོ། །ཡུལ་གང་ན་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཆང་བ་དང་། གླེགས་བམ་དུ་བགྱིས་པའམ། རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོར་བཏགས་པ་ལ་མཆོད་པ་བགྱིད་པའི་ཡུལ་དེར་བདག་གི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང་། ཆོམ་རྐུན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཡ་ང་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ།

Chinese

被诸佛完全摄受,将迅速证得无上圆满正等菩提。世尊开示说:慈氏,善哉!善哉!慈氏,你所说之语,正是如此。那是真实的。那是唯一的。那是无误的。凡是那些对这部法门心存疑虑而听闻的众生,也不具备微小的善根。更不用说那些没有疑虑地听闻、受持、背诵、读诵、通达,并且广为如实宣说的人了。像这样受持经部的人,不会遭受魔业的侵扰。他们不会被贪欲、嗔恨、愚痴、我慢、吝啬、愤怒和害心所伤害。他们的身体不会发生瘟疫和疾病。无论在哪个地方,受持这部经,或者说法者居住,或者这部法门写在书本上的地方,那里的疾病、瘟疫、灾害、传染病和冲突都将完全平息。然后,菩萨摩诃萨慈氏向世尊禀告说:世尊,在未来的时代,在末法五百年时期,当正法面临衰败,佛陀的菩提面临毁灭,被巨大的恐惧所摧毁的时代来临时,我将为那些贤善之人充分地宣说这部法门。我将赐予他们光辉。无论在哪个地方,像这样受持这部经的人居住的地方,我都将平息不合时节的寒风、暴雨、饥荒、可怕的瘟疫、战争、瘟疫、传染病、灾害和冲突。无论在哪个地方,受持这部法门,或者写成书本,或者悬挂在旗帜顶端并进行供养的地方,依靠我的加持力,所有敌方的军队、盗贼、罗刹和空行母的恐怖都将完全平息。

English

Being fully embraced by all the Buddhas, they will quickly realize the unsurpassed, perfectly complete and awakened enlightenment. The Blessed One declared: Maitreya, well done! Well done! Maitreya, what you have said is exactly so. That is the truth. That is the only way. That is without error. Those beings who hear this Dharma discourse with doubt also do not possess even a small root of virtue. What need is there to mention those who listen without doubt, hold, recite, read, fully understand, and extensively and truthfully proclaim it? Those who uphold the Sutras in such a way will not be subject to the works of demons. They will not be harmed by attachment, hatred, delusion, pride, miserliness, anger, and harmful intentions. Epidemics and diseases will not occur in their bodies. In any place where this Sutra is upheld, or where the Dharma speaker resides, or where this Dharma discourse is written in books, all diseases, plagues, disasters, contagious diseases, and conflicts will be completely pacified. Then, the Bodhisattva Mahasattva Maitreya said to the Blessed One: Blessed One, in the future age, in the final five hundred years of the degenerate age, when the true Dharma is about to decline, and the enlightenment of the Buddha is about to be destroyed, when the time comes to be destroyed by great fears, I will fully explain this Dharma discourse to those virtuous beings. I will bestow glory upon them. In any place where those who uphold this Sutra reside, I will pacify untimely cold winds, heavy rains, famine, terrible plagues, wars, epidemics, contagious diseases, disasters, and conflicts. In any place where this Dharma discourse is held, or made into books, or hung on the top of banners and offerings are made, by the power of my blessings, all enemy armies, thieves, rakshasas, and the terrors of dakinis will be completely pacified.

Tibetan

།གང་དག་ན་ཆོས་སྨྲ་བ་འདི་ལྟ་བུ་དག་དང་། མདོ་སྡེ་འདི་འཆང་བའི་ཡུལ་དེར་བདག་གིས་ལོ་ཏོག་དང་། ནོར་དང་། འབྲུ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ལོ་མ་དང་། འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་ བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བྱམས་པ་ཁྱོད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་བགོས་ཏེ་སེང་གེའི་སྒྲ་བསྒྲགས་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་སུ་གཏད་ཀྱིས་ཕྱི་མའི་ཚེ། ཕྱི་མའི་དུས་ལྔ་བརྒྱ་པ་ཐ་མ་ལ་དམ་པའི་ཆོས་ནུབ་པའི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་འཇིག་པར་འགྱུར་ལ། འཇིགས་པ་ཆེན་པོས་འཇིག་པའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟན་པར་བྱའོ། །རབ་ཏུ་བསྒྲགས་པར་བྱའོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་དག་གི་མོས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དོན་དམ་པའི་ཆོས་ཉིད་ཚད་མར་བྱས་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པས་ལས་གཞན་མི་བྱ་བར་རབ་ཏུ་བསྒྲགས་པར་བྱའོ། །དོན་དམ་པའི་ཆོས་ཉིད་ཁོ་ན་ལས་བརྩམས་ཏེ་དབང་དུ་བྱས་ལ་བསྟན་པར་བྱའོ། །ཅི་ནས་ཀྱང་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་དོན་རྟོགས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་བསྟན་པར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་དབང་པོ་དང་བཅས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་། ཚངས་པ་དང་བཅས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་མཇུག་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ལ་ལྷའི་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་མཆོད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གིས་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བགྱིས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ནི་ཨ་ལ་ལ་བདུད་རྩི་བརྗོད་པ་ལགས་སོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལྟ་བུ་ཐོས་པར་དཀས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཟུང་ཤིག །ཡི་གེར་བྲིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་གཟུང་ལགས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་མིང་ཅི་ལགས། འདི་ཅི་ལྟར་གཟུང་བར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བདུད་རྩི་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུང་ཤིག །བྱམས་པས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་དག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་བདུད་རྩི་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་པྲཛྙཱ་བརྨ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། འཕགས་པ་བདུད་རྩི་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།

Chinese

凡是何处有像这样说法的人们,以及持有此经的国土,我将加持使那里的所有庄稼、财富、谷物、花朵、树叶和果实都圆满丰盛,一切安乐都得以产生。 世尊开示说:慈氏,你为了所有众生的利益,为了完全受持如来的神圣之法,为了完全弘扬如来的教法,披上伟大的盔甲,发出狮子吼,太好了,太好了!我将此法门完全托付于你,在未来的时代,在末法时期的最后五百年,当神圣之法面临衰败,佛陀的菩提即将毁灭,面临大恐怖的毁灭之时,你应当向所有众生宣说此法门,广为宣扬,使那些高尚的人们生起信心,以究竟的法性为准绳,以精进不懈的努力来广为宣扬,不做其他的事情,仅仅从究竟的法性出发,掌握并宣讲它,务必使那些高尚的人们能够如实地、正确无误地理解此法门。 菩萨慈氏禀告说:世尊,我明白了。 之后,具有权势的天神们,具有梵天的天神们,以及具有众生之主的天神们,得知此法门即将结束之时,便以天上的花朵、焚香、香料、花环、涂香、香粉、衣服、伞盖、幢幡等供养世尊和菩萨摩诃萨慈氏,并说道:世尊,您为无数众生所做的事情,这个法门真是“阿拉拉,甘露之语”啊! 之后,世尊对具寿阿难陀说:阿难陀,这样的法门很难听闻,你应当受持此法门,书写下来,并

English

Wherever there are those who speak the Dharma in this way, and in the land where this sutra is held, I will bless it so that all crops, wealth, grains, flowers, leaves, and fruits are fully abundant, and all happiness arises. The Blessed One said: Maitreya, for the sake of all sentient beings, for the sake of fully upholding the sacred Dharma of the Tathagata, and for the sake of fully propagating the Dharma of the Tathagata, it is good, very good that you have donned great armor and roared the lion's roar! I entrust this Dharma discourse entirely to you. In the future, in the final five hundred years of the degenerate age, when the sacred Dharma is about to decline and the enlightenment of the Buddha is about to be destroyed, when the time of great terror is at hand, you should teach this Dharma discourse to all sentient beings, proclaim it widely, and generate faith in those noble beings. Taking the ultimate nature of reality as the standard, you should diligently and tirelessly proclaim it without doing anything else. Starting solely from the ultimate nature of reality, master it and teach it, so that those noble beings may understand this Dharma discourse as it is, without any distortion. Bodhisattva Maitreya replied: Blessed One, I understand. Then, the gods with power, the gods with Brahma, and those with the lords of beings, knowing that the time for this Dharma discourse to end was at hand, offered heavenly flowers, incense, perfumes, garlands, ointments, powders, clothes, umbrellas, banners, and flags to the Blessed One and the Bodhisattva Mahasattva Maitreya, and said: Blessed One, what you have done for countless sentient beings, this Dharma discourse is truly "Alala, nectar speech!" Then, the Blessed One said to the venerable Ananda: Ananda, it is difficult to hear such a Dharma discourse. You should hold this Dharma discourse, write it down, and

Chinese

来吧!倾听吧!完全理解吧!具寿阿难陀请问:世尊,我将受持此法之名,世尊,此法之名为何?我应如何受持?世尊开示:阿难陀,因此你当受持此法名为甘露语。也当受持名为弥勒所问。世尊如是开示后,具寿阿难陀和,菩萨摩诃萨弥勒和,诸比丘和,诸菩萨和,一切和合之眷属和,天和,人和,非天和,乾闼婆等世间皆大欢喜,对世尊所说深表赞叹。《圣甘露语》大乘经圆满。 印度堪布般若跋摩和,校对之译师班智达智军翻译、校订并确定。 《圣甘露语》名为大乘经。

English

Come! Listen! Understand completely! The venerable Ananda asked: O Blessed One, I shall hold this Dharma discourse. O Blessed One, what is the name of this Dharma discourse? How should I hold it? The Blessed One said: Ananda, therefore, you should hold this Dharma discourse as "Words of Ambrosia." Also, hold it as "Asked by Maitreya." After the Blessed One had spoken thus, the venerable Ananda, the Bodhisattva Mahasattva Maitreya, those monks, those Bodhisattvas, that entire assembly, the world with gods, humans, asuras, and gandharvas rejoiced and highly praised what the Blessed One had said. The Noble "Words of Ambrosia" Mahayana Sutra is complete. The Indian Abbot Prajñāvarman and the translator-editor, the monk Yeshe De, translated, edited, and finalized it. The Noble "Words of Ambrosia" named Mahayana Sutra.

Page 2 of 2