Tibetan
་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ནམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤིད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་
Chinese
是清净的。这样一来，自我的完全清净和风界的完全清净，这两者之间没有二，不可分为二，不是分离的，不是不同的。凡是众生的完全清净，那就是风界的完全清净。凡是风界的完全清净，那就是众生的完全清净。这样一来，众生的完全清净和风界的完全清净，这两者之间没有二，不可分为二，不是分离的，不是不同的。凡是命的完全清净，那就是风界的完全清净。凡是风界的完全清净，那就是命的完全清净。这样一来，命的完全清净和风界的完全清净，这两者之间没有二，不可分为二，不是分离的，不是不同的。凡是滋养的完全清净，那就是风界的完全清净。凡是风界的完全清净，那就是滋养的完全清净。这样一来，滋养的完全清净和风界的完全清净，这两者之间没有二，不可分为二，不是分离的，不是不同的。凡是丈夫的完全清净，那就是风界的完全清净。凡是风界的完全清净，那就是丈夫的完全清净。这样一来，丈夫的完全清净和风界的完全清净，这两者之间没有二，不可分为二，不是分离的，不是不同的。凡是补特伽罗的完全清净，那就是风界的完全清净。凡是风界的完全清净，那就是补特伽罗的完全清净。这样一来，补特伽罗的完全清净和风界的完全清净，这两者之间没有二，不可分为二，不是分离的，不是不同的。凡是强者的完全清净，那就是风界的完全清净。凡是风界的完全清净，那就是强者的完全清净。这样一来，强者的完全清净和风界的完全清净，这两者之间没有二，不可分为二，不是分离的，不是不同的。凡是力主的完全清净，那就是风界的完全清净。凡是风界的完全清净，那就是力主的完全清净。这样一来，力主的完全清净和风界的完全清净，这两者
English
is pure. Thus, there is no duality between the complete purity of self and the complete purity of the wind element; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purity of sentient beings is the complete purity of the wind element. Whatever is the complete purity of the wind element is the complete purity of sentient beings. Thus, there is no duality between the complete purity of sentient beings and the complete purity of the wind element; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purity of life is the complete purity of the wind element. Whatever is the complete purity of the wind element is the complete purity of life. Thus, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of the wind element; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purity of nourishment is the complete purity of the wind element. Whatever is the complete purity of the wind element is the complete purity of nourishment. Thus, there is no duality between the complete purity of nourishment and the complete purity of the wind element; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purity of a man is the complete purity of the wind element. Whatever is the complete purity of the wind element is the complete purity of a man. Thus, there is no duality between the complete purity of a man and the complete purity of the wind element; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purity of a person is the complete purity of the wind element. Whatever is the complete purity of the wind element is the complete purity of a person. Thus, there is no duality between the complete purity of a person and the complete purity of the wind element; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purity of a powerful one is the complete purity of the wind element. Whatever is the complete purity of the wind element is the complete purity of a powerful one. Thus, there is no duality between the complete purity of a powerful one and the complete purity of the wind element; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purity of a lord of strength is the complete purity of the wind element. Whatever is the complete purity of the wind element is the complete purity of a lord of strength. Thus, there is no duality between the complete purity of a lord of strength and the complete purity of the wind element; these two
Tibetan
སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་ རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ནམ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་ད་ང་། ན་མ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ན་མ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ། ན་མ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ནམ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་ པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ན་མ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །
Chinese
无有，即是不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。能作者完全清净者，即是风界完全清净。风界完全清净者，即是能作者完全清净。如是，能作者完全清净和风界完全清净，此二无有，即是不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。能感受者完全清净者，即是风界完全清净。风界完全清净者，即是能感受者完全清净。如是，能感受者完全清净和风界完全清净，此二无有，即是不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。能知者完全清净者，即是风界完全清净。风界完全清净者，即是能知者完全清净。如是，能知者完全清净和风界完全清净，此二无有，即是不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。能见者完全清净者，即是风界完全清净。风界完全清净者，即是能见者完全清净。如是，能见者完全清净和风界完全清净，此二无有，即是不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。我完全清净者，即是虚空界完全清净。虚空界完全清净者，即是我完全清净。如是，我完全清净和虚空界完全清净，此二无有，即是不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。有情完全清净者，即是虚空界完全清净。虚空界完全清净者，即是有情完全清净。如是，有情完全清净和虚空界完全清净，此二无有，即是不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。命完全清净者，即是虚空界完全清净。虚空界完全清净者，即是命完全清净。如是，命完全清净和虚空界完全清净，此二无有，即是不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。
English
There is no such thing; it cannot be divided into two, it is not separate, it is not different. That which is the completely pure agent is the completely pure wind element. That which is the completely pure wind element is the completely pure agent. Thus, the completely pure agent and the completely pure wind element are not two, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. That which is the completely pure feeler is the completely pure wind element. That which is the completely pure wind element is the completely pure feeler. Thus, the completely pure feeler and the completely pure wind element are not two, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. That which is the completely pure knower is the completely pure wind element. That which is the completely pure wind element is the completely pure knower. Thus, the completely pure knower and the completely pure wind element are not two, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. That which is the completely pure seer is the completely pure wind element. That which is the completely pure wind element is the completely pure seer. Thus, the completely pure seer and the completely pure wind element are not two, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. That which is the completely pure self is the completely pure space element. That which is the completely pure space element is the completely pure self. Thus, the completely pure self and the completely pure space element are not two, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. That which is the completely pure sentient being is the completely pure space element. That which is the completely pure space element is the completely pure sentient being. Thus, the completely pure sentient being and the completely pure space element are not two, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. That which is the completely pure life is the completely pure space element. That which is the completely pure space element is the completely pure life. Thus, the completely pure life and the completely pure space element are not two, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different.