Tibetan
D2177 ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག་།ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྦྱོར་ཀ་སློབ་དཔོན་བྷ་བས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་གཞོན་ནུས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།[་]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཧོ་ཏྲྀ་བི་དྷིཿ། བོད་སྐད་དུ། སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྡིག་པ་གཞིལ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ། །དགུག་དང་དབང་བྱེད་གསད་པའི་ས། །སྒྲུབ་པོ་རྣམས་ལ་ཕན་བཏགས་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བཤད་པར་བྱ། །དང་པོ་བཀྲ་ཤིས་གནས་དག་ཏུ། །བརྟག་སོགས་བསྡུས རྒྱས་རྣམ་གསུམ་བྱ།།འབྲིང་ནི་རང་ཉིད་གོས་སྔོན་གྱི། །ཏིང་འཛིན་ལྡན་པས་བཀའ་བསྒོ་ཞིང་། །ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་འབྱུང་པོ་ལ། །ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གཏོར་མ་སྦྱིན། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པའམ། །ཧཱུཾ་གིས་ཡང་ནི་སྦྱང་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་དེ་བཞིན་ཤེས། །སྙིང་གའི་ཡི་ གེས་སྐྱོན་སྦྱངས་ཤིང་།།སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་སྦྱང་བའོ། །དེ་ནི་རྒྱས་པའི་རྟགས་སོགས་འདོད། །འབྲིང་ནི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་སྦྱངས། །མེ་ཏོག་ཚོམ་བུ་གྲངས་མཉམ་པ། །གཞུང་བཞིན་བྲིས་པ་རྫོགས་པར་འདོད། །ཐ་མ་མཛེས་པའི་སྣོད་དག་ལ། །ཡིག་འབྲུ་ གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས།།ཏིང་འཛིན་སྦྱང་བ་ཁོ་ནར་འདོད། །ས་སྐྱོན་སྦྱང་བ་གསུམ་ཤེས་བྱ། །ཐབ་བརྩིགས་རྒྱར་ནི་ཁྲུ་གང་ལ། །ཟབས་སུ་ཁྲུ་ཕྱེད་ཟླུམ་པོས་བསྐོར། །སོར་བཞི་གསུམ་ནི་དོར་བྱས་ལ། །རྡོ་རྗེ་དབུས་སུ་བརྒྱད་པའི་ཚད། །ཐབ་ ཁུང་དཀར་པོ་རྒྱབ་ཏུ་མེ་རིའོ།།སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕྱི་རོལ་འོད་ཟེར་དཀར། །བུད་ཤིང་དཀར་པོ་ཁྲུ་གང་ཚད། །ཙནྡན་དཀར་པོ་འོ་མས་སྤངས་ཏེ་བཞག་།མཆོད་སྦྱིན་ཤིང་ནི་མཛུབ་གང་ཚད། །འདབ་མ་དང་བཅས་རྩེ་མོའི་ངོས། །སྔར་བཞིན་སྤངས་པས་ཡམ་ཤིང་བྱ། དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་མར་གྱི་འོག་།འབྲས་ཆན་འབྲུ་ནི་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཀུ་ཤ་ཡོན་ཆབ་གཡས་སུ་གཞག་།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་བསང་གཏོར་དང་། །ཞལ་བསིལ་རྣམས་ནི་གཡོན་དུ་གཞག་།དགང་གཟར་དང་ནི་བླུགས་གཟར་གཉིས། །མཚན་ཉིད་རྒྱས པར་གཞན་དུ་བསྟན།།ཡང་ན་གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་བསྐུམ་པ་ལས། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་དེ་ཡིས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་འོད་ཟེར་བཀུག་པ་ཡིས། །རྡུལ་བ་ཤིག་ཡེ་ཤེས་གོང་བུ་ལས། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་དགང་གཟར་གྱུར། །གཡོན་གྱི་མཐེ་བོས་མཐེ་ཆུང་མནན། །གོང་བཞིན་ སྦྱངས་ནས་བླུགས་གཟར་གྱུར།།དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་ནི་མདུན། །དེ་ནས་དཀར་པོའི་རྒྱན་ཆ་བགོ། །ཡིད་དང་མཐུན་
Chinese
愿一切获得菩提！会供轮之修法由导师巴瓦所作圆满。译师比丘戒律童子翻译并校定。[·]@##。印度语：霍智·维提。藏语：火供仪轨。顶礼薄伽梵金刚持！罪业消灭，福德增长，勾招、调伏、诛杀之地。为了利益修行者们，我将宣说火供。首先在吉祥清净之地，观察等有简、中、广三种。中等是自己身穿蓝色衣服，以具足三摩地而作教敕，面向东方，对诸部多，布施合意的食子。以二十二字母，或者以（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）来清净。要知道金刚手印也是如此。以心间的字清净过患，以咒语和手印来清净。那是广大的象征等所希望的。中等是以咒语和手印清净。花朵堆积数量相等，如经所写圆满所希望的。下等在美好的器皿中，以三字加持后，只希望三摩地的清净。要知道清净地过患有三种。建造火坛，广度一肘，深度半肘，以圆形围绕。放弃四指三指，金刚在中央八指的量。火坛孔白色，后面是火堆。上面是金刚，外面是白色光芒。白色木柴一肘之量，白色旃檀用牛奶浸泡后放置。供养木是指头之量，连同叶子，在顶端。如前一样浸泡作为柴木。白三物、甜三物在酥油之下，米饭、谷物各种，吉祥草、甘露水放置在右边。花朵等，熏香食子，洗脸水等放置在左边。灌食勺和倾泻勺两种，特征广大在其他地方已显示。或者右手的指头弯曲，从（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的放光，以金刚持的光芒勾招，从微尘智慧丸中，变成金刚忿怒的灌食勺。左手拇指压着小指，如前一样清净后变成倾泻勺。那即是金刚铃在前面。之后穿戴白色的装饰品。合意。
English
May all attain enlightenment! The method of the assembly wheel, composed by the teacher Bhava, is complete. Translated and finalized by the translator, Bhikshu Tsultrim Zhonnu. [·]@##. In Sanskrit: Hotri Vidhi. In Tibetan: The Ritual of Fire Offering. Homage to the Bhagavan Vajradhara! Sins are destroyed and merit increases, the place of summoning, subduing, and killing. For the benefit of practitioners, I will explain the fire offering. First, in an auspicious and pure place, examine whether it is brief, medium, or extensive. The medium is to wear blue clothes, give instructions with samadhi, face east, and offer tormas that are pleasing to the bhutas. Purify with the twenty-two letters, or with (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Know that the Vajra mudra is also the same. Purify faults with the letter in the heart, purify with mantra and mudra. That is what is desired as a symbol of greatness. The medium is purified with mantra and mudra. Piles of flowers are equal in number, and it is desired to be complete as written in the scriptures. The lowest is to bless beautiful vessels with three letters, and only desire the purification of samadhi. Know that there are three types of purification of land faults. Build the fire altar, one cubit wide, half a cubit deep, surrounded by a circle. Abandon four fingers and three fingers, the Vajra is the measure of eight fingers in the center. The fire altar hole is white, and behind it is the fire pile. Above is the Vajra, and outside is white light. White firewood is one cubit in length, white sandalwood is soaked in milk and placed. The offering wood is the length of a finger, with leaves, at the top. Soak it as before to make firewood. The three white things, the three sweet things are under the ghee, rice, various grains, kusha grass, and amrita are placed on the right. Flowers, incense tormas, washing water, etc. are placed on the left. The two types of feeding spoon and pouring spoon, the extensive characteristics have been shown elsewhere. Or bend the fingers of the right hand, from the radiating light of the letter (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), by summoning the light of Vajradhara, from the dust-like wisdom pill, it becomes the feeding spoon of Vajra Krodha. The left thumb presses the little finger, and after purifying as before, it becomes the pouring spoon. That is the Vajra bell in front. Then wear white ornaments. Agreeable.