Back to the library

d1454D1454 D1454 .g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའོ། །གྲུ་གསུམ་གྱི་འདབ་མ་བཞི་ལ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ བཞིའོ།བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་པ་གཉིས་སེམས་དང་། མཱཾ་ས་དང་། མེ་ཏོག་གིས་བཀང་བའི་དུང་ཆེན་པོ་གཉིས་གཞག་གོ། །བདག་ཉིད་ནི་མགོན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་ནོ། །དེ་ནས་བདག་གིས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནས་ཌཱ་ཀི་ལ་ སོགས་པའི་རིགས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ནས་བདག་གི་ཁར་ཞུགས་ཏེ།སྙིང་གའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་ཐིམ་སྟེ། གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམ་མོ། །དེ་ཉིད་ལས་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་ཕྲ་མོ་འཕྲོས་པས། དེ་རྣམས་ཀྱི་དཔལ་གྱིས་རེག་པའི་ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀའི་བདག་ཉིད་དུ་བཞུགས་པར་བསམས་ལ།དེ་ནས་གོ་ཆ་དྲུག་གིས་ལུས་བསྲུང་། ཨོཾ་ཧ་བཛྲ་སཏྭ། ན་མ་ཧི་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ། སྭཱ་ཧཱ་ཧཱུ་པདྨ་ན་རྟེ་ཤྭ་ར། བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ་ཧེ་རུ་ཀ་།ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་བཛྲ་སཱུ་རྱ།ཕཊ་ཧཾ་ཨ་མོ་གྷ། ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བཱ་རཱ་ཧཱི། ཧཾ་ཡོཾ་ཡ་མ་ནི། ཧྲཱིཾ་ མོཾ་མོ་ཧ་ནི།ཧྲེཾ་ཧྲི་སནྟྲཱ་ས་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སཉྩ་ལི་ནི། ཕཊ་ཕཊ་ཙཎྜི་ཀ་།ོཾ་ཧྲཱིཿ་ཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པི་ཎཱི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འདི་ནི་བཟླས་པའོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གནས་འདི་ལ་ ཞལ་གཅིག་ལ་ཉི་མ་ཕྱེད་མ།སྔ་དྲོའམ་དེའི་ཕྱེད་ལ་སོགས་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྡང་བར་འདོད་ན་གཏོར་མ་གཏང་བར་བྱའོ། །ོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ། །བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་སྟཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ། རྡོ་རྗེ་སྙིམ་པ་ཁ་ཕྱེ་སྟེ། མཚན་ཕྱེད་ན་གཏོར་མི་སྦྱིན་ནོ། །ོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦཱ་ཡཀྵ་ རཱཀྵ་ས་བྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ།ུཾ་མཱ་ད། ཨ་པ་སྨ་ར། བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱ་ད་ཡ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀ་ཧྞཾ་ཏུ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ནྟུ། མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ་ཡ་ཐེཥྚཾ། བྷུཉྫ་ཐ། པི་པ་ཐ། ཛི་གྷྲ་ཐ། མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀཱ་རྟ་ཡ། ས་ཏ་སུ་ཁཾ་བི་ཤུདྡྷ་ཡེ། ས་ཧ་ཡི་ཀ་བྷ་བ་ནྟུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ ལ་གཏང་ངོ་།།འདི་ནི་གསང་བའི་མཆོག་ཉིད་ཀྱིས། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་མཁའ་ལ་འབྱུང་། །རྟག་ཏུ་སེམས་ནི་བཟང་པོ་ཡིས། །སྦྱོར་བའི་མཆོག་ནི་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་རབ་ཏུ་གསང་བ་ཆེ། །གཞན་དུ་བསྟན་པར་མི་བྱ་སྟེ། །དབང་པོ་གཉིས་ནི་སྦྱོར་བ་དང་། །མཆོག་གི་བསྒོམ་ པ་སྦྱར་བར་བྱ།།རྟག་ཏུ་དམ་ཚིག་བསྲུང་བར་བྱ། །བཟའ་དང་བཟའ་མིན་གཉིས་མི་བྱ། །བགྲོད་དང་བགྲོད་མིན་མི་བྱ་སྟེ། །འཐུང་དང་འཐུང་མིན་སྦྱོར་བའི་ལས། །འདི་ལྟར་ཡེ་ཤེས་གོམས་པ་ལས། །སྔགས་པ་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་འགྲུབ། །བླ་མའི་ཞལ་ནས་རྙེད་པ་ནི། །རབ་ཏུ་གསང་ བའི་དངོས་གྲུབ་ནི།།གཞན་གྱིས་གསོལ་བཏབ་གསལ་བར་བྱས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །འདི་བྱས་བསོད་ནམས་གང་ཐོབ་པ། །དེས་ནི་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། །དོན་རྟོགས་སྟོབས་དང་ཡེ་ཤེས་ནི། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཐོབ་པར་ཤོག་།བདེ་མཆོག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་ ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལཱུ་ཡི་བས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།་

Chinese

是如意宝。三角的四瓣是四空行母。将两个充满心、肉和花的千辐大乐轮放置好。自身是怙主黑汝嘎,乃菩提心之形相。然后我观修智慧萨埵。之后迎请空行等五部等,安住于虚空的智慧萨埵,进入我的口中,融入心间的智慧萨埵,观想无二无别。从那之中,放射出细微的黑汝嘎身,观想所有被那些光芒触及的众生都安住在吉祥黑汝嘎的自性中。然后以六种盔甲守护身体。嗡 哈哈 班杂萨埵,那摩嘿 毗卢遮那 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧ་བཛྲ་སཏྭ། ན་མ་ཧི་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ha vajrasattva nama hi vairocanī svāhā,汉语字面意思:嗡 哈哈 金刚萨埵,顶礼 嘿 毗卢遮那 梭哈。)梭哈 吽 莲花 拿惹喋 湿婆啰。(藏文:སྭཱ་ཧཱ་ཧཱུ་པདྨ་ན་རྟེ་ཤྭ་ར།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:svāhā hūṃ padma narteśvara,汉语字面意思:梭哈 吽 莲花 舞自在。)布 啥 吒 嘿 嘿 汝嘎。(藏文:བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ་ཧེ་རུ་ཀ་།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:bauṣaṭa he heruka,汉语字面意思:布 啥 吒 嘿 黑汝嘎。)吽 吽 霍 班杂 苏日呀。(藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་བཛྲ་སཱུ་རྱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ ho vajrasūrya,汉语字面意思:吽 吽 霍 金刚 日。)啪 吽 阿摩嘎。(藏文:ཕཊ་ཧཾ་ཨ་མོ་གྷ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:phaṭ haṃ amogha,汉语字面意思:啪 吽 不空。)嗡 班 班杂 瓦日阿哈嘿。(藏文:ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བཱ་རཱ་ཧཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vaṃ vajravārāhī,汉语字面意思:嗡 班 金刚 瓦日阿哈嘿。)吽 永 亚玛尼。(藏文:ཧཾ་ཡོཾ་ཡ་མ་ནི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:haṃ yoṃ yamanī,汉语字面意思:吽 永 亚玛尼。)舍 蒙 摩哈尼。(藏文:ཧྲཱིཾ་མོཾ་མོ་ཧ་ནི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hrīṃ moṃ mohanī,汉语字面意思:舍 蒙 摩哈尼。)舍 舍 桑札萨尼 吽 吽 桑札里尼。(藏文:ཧྲེཾ་ཧྲི་སནྟྲཱ་ས་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སཉྩ་ལི་ནི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hreṃ hri santrāsanī hūṃ hūṃ sañcalinī,汉语字面意思:舍 舍 桑札萨尼 吽 吽 桑札里尼。)啪 啪 旃提嘎。(藏文:ཕཊ་ཕཊ་ཙཎྜི་ཀ་།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:phaṭ phaṭ caṇḍika,汉语字面意思:啪 啪 旃提嘎。)嗡 舍 哈哈 吽 吽 啪。(藏文:ོཾ་ཧྲཱིཿ་ཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ha ha hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 舍 哈哈 吽 吽 啪。)嗡 班杂 毗卢遮那耶 吽 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajravairocanāye hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 金刚 毗卢遮那耶 吽 吽 啪。)嗡 班杂 达吉尼耶 吽 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajraḍākinīye hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 金刚 达吉尼耶 吽 吽 啪。)嗡 班杂 喇嘛耶 吽 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajralāmaye hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 金刚 喇嘛耶 吽 吽 啪。)嗡 班杂 堪达 罗嘿 吽 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrakhaṇḍarohe hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 金刚 堪达 罗嘿 吽 吽 啪。)嗡 班杂 茹比尼 吽 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པི་ཎཱི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrarūpiṇī hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 金刚 茹比尼 吽 吽 啪。)这是念诵。在这个大乐的处所,观想一面半日,早上或其一半等。然后如果想要起身,就供养食子。嗡 阿惹里 霍。(藏文:ོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ aralli ho,汉语字面意思:嗡 阿惹里 霍。)班杂 达吉尼 萨玛雅 斯当 哲夏 霍。(藏文:བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་སྟཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajraḍākinī samaya staṃ dṛśya hoḥ,汉语字面意思:金刚 达吉尼 萨玛雅 斯当 哲夏 霍。)打开金刚合掌,半夜不施食子。嗡 卡卡 卡嘿 卡嘿。(藏文:ོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:嗡 卡卡 卡嘿 卡嘿。)萨瓦 亚叉 罗刹 菩达 贝塔 毕夏杂 嗡 玛达 阿巴斯玛拉 班杂 达嘎 达吉尼 亚达亚 依当 巴林 哥日哈南度 萨玛雅 惹恰南度 玛玛 萨瓦 悉地 昧 札 雅恰南度 雅泰邦 雅泰斯当 奔杂塔 毕巴塔 积格拉塔 玛迪 哥拉玛塔 玛玛 萨瓦 嘎达亚 萨达 苏康 毕须达耶 萨哈 耶嘎 巴巴南度 吽 吽 啪。(藏文:སརྦཱ་ཡཀྵ་ རཱཀྵ་ས་བྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ།ུཾ་མཱ་ད། ཨ་པ་སྨ་ར། བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱ་ད་ཡ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀ་ཧྞཾ་ཏུ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ནྟུ། མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ་ཡ་ཐེཥྚཾ། བྷུཉྫ་ཐ། པི་པ་ཐ། ཛི་གྷྲ་ཐ། མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀཱ་རྟ་ཡ། ས་ཏ་སུ་ཁཾ་བི་ཤུདྡྷ་ཡེ། ས་ཧ་ཡི་ཀ་བྷ་བ་ནྟུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarvā yakṣa rākṣasa bhūta preta piśāca huṃ māda apasmāra vajraḍākaḍākinyādaya idaṃ baliṃ gṛhṇantu samaya rakṣantu mama sarva siddhi mme prayacchantu yathaivaṃ yatheṣṭaṃ bhuñjata pibata jighrata mati kramata mama sarva kārtāya sata sukhaṃ viśuddhāye sahāyika bhavantu hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:一切 夜叉 罗刹 भूत 贝塔 毕夏杂 嗡 玛达 阿巴斯玛拉 金刚 达嘎 达吉尼 等 依当 食子 接受 誓句 守护 我 一切 成就 给予 如是 随意 食 饮 嗅 勿超越 我 一切 事业 恒常 快乐 清净 助伴 成为 吽 吽 啪。)这样说并施予。这是秘密中的至上者,从瑜伽母的虚空中生起,恒常以善良的心,应当观修结合的至上者。这是极其秘密的,不应向他人展示,二根是结合,至上的

English

It is the wish-fulfilling jewel. The four petals of the triangle are the four dakinis. Place two great wheels of great bliss with a thousand spokes, filled with mind, flesh, and flowers. The self is the protector Heruka, the embodiment of the mind of enlightenment. Then I meditate on the wisdom being. Then, inviting the wisdom beings, such as the five families of dakinis, who reside in the sky, they enter my mouth and dissolve into the wisdom being in my heart, and I contemplate them as inseparable. From that, subtle forms of Heruka emanate, and I contemplate that all sentient beings touched by the splendor of those forms dwell in the nature of Shri Heruka. Then protect the body with the six armors. Om Ha Vajrasattva, Nama Hi Vairochani Svaha. Svaha Hum Padma Narteshvara. Baushta He Heruka. Hum Hum Ho Vajra Surya. Phat Ham Amogha. Om Vam Vajra Varahi. Ham Yom Yamani. Shrim Mom Mohani. Hrem Hri Santrasani Hum Hum Sanchalini. Phat Phat Chandika. Om Hrih Ha Ha Hum Hum Phat. Om Vajra Vairochanaye Hum Hum Phat. Om Vajra Dakiniye Hum Hum Phat. Om Vajra Lamaye Hum Hum Phat. Om Vajra Khandarohe Hum Hum Phat. Om Vajra Rupini Hum Hum Phat. This is the recitation. In this place of great bliss, one should meditate on one face and half a sun, in the morning or half of that. Then, if one wishes to rise, one should offer a torma. Om Aralli Ho. Vajra Dakini Samaya Stam Drishya Hoh. Opening the vajra palms, one does not give torma at midnight. Om Kha Kha Khahi Khahi. Sarva Yaksha Rakshasa Bhuta Preta Pishacha Hum Mada Apasmara Vajra Daka Dakinyadaya Idam Balim Grihnantu Samaya Rakshantu Mama Sarva Siddhi Mme Prayachchantu Yathaivam Yatheshtham Bhunjata Pibata Jighrata Mati Kramata Mama Sarva Kartaya Sata Sukham Vishuddhaye Sahayika Bhavantu Hum Hum Phat. Saying this, one gives. This is the supreme of secrets, arising in the sky of the yogini. Always with a good mind, one should meditate on the supreme of union. This is extremely secret, it should not be shown to others, the two senses are union, the supreme

Chinese

应当勤修禅定,恒常守护誓言,可食与不可食二者不应为,可行与不可行不应作,饮用与不饮用结合之事业。如是串习智慧故,咒士成就迅速成。从上师口中获得者,乃极秘密之成就。他人祈请而使其显明,一切无余皆得成。以此所作获得之福德,以此愿诸有情悉皆,证悟意义力与智慧,获得不可思议之果位。吉祥胜乐之修法,大导师鲁伊巴所造,圆满。

English

One should diligently practice meditation, constantly uphold the vows, not engage in what is edible and inedible, not do what is permissible and impermissible, the activity of combining drinking and not drinking. Thus, through familiarizing oneself with wisdom, the mantra practitioner quickly attains accomplishment. What is obtained from the Guru's mouth is the exceedingly secret accomplishment. By others' entreaties, it is made clear, and all without exception will be accomplished. Whatever merit is obtained from this action, may all sentient beings, through it, realize the meaning, power, and wisdom, and attain inconceivable results. The Sadhana of Blissful Supreme, composed by the great teacher Luipa, is complete.

Page 2 of 2