Tibetan
D1095 @#། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་བྷ་དྲ་ཙཨཱརྱ་པྲ་ཎིདྷཱ་ན་རཱ་ཛཱ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱལ་པོ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཇི་སྙེད་སུ་དག་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ན། །དུས་གསུམ་གཤེགས་པ་མི་ཡི་སེང གེ་ཀུན།།བདག་གིས་མ་ལུས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་དང་བས་ཕྱག་བགྱིའོ། །བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་སྟོབས་དག་གིས། །རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ། །ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་ལུས་རབ་བཏུད་པ་ཡིས། །རྒྱལ་ བ་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སངས་རྒྱས་སྲས་ཀྱི་དབུས་ན་བཞུགས་པ་དག་།དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་དག་གིས་གང་བར་མོས། །དེ་དག་ བསྔགས་པ་མི་ཟད་རྒྱ་མཚོ་རྣམས།།དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་ཀུན་གྱིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་བརྗོད་ཅིང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བསྟོད། །མེ་ཏོག་དམ་པ་ཕྲེང་བ་དམ་པ་དང་། །སིལ་སྙན་རྣམས་དང་བྱུག་པ་ གདུགས་མཆོག་དང་།།མར་མེ་མཆོག་དང་བདུག་པ་དམ་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱི། །ན་བཟའ་དམ་པ་རྣམས་དང་དྲི་མཆོག་དང་། །ཕྱེ་མའི་ཕུར་མ་རི་རབ་མཉམ་པ་དང་། །བཀོད་པའི་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་མཆོག་ཀུན་གྱིས། ། རྒྱལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱིད། །མཆོད་པ་གང་རྣམས་བླ་མེད་རྒྱ་ཆེ་བ། །དེ་དག་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་མོས། །བཟང་པོ་སྤྱོད་ལ་དད་པའི་སྟོབས་དག་གིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པར་བགྱི། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི མུག་དབང་གིས་ན།།ལུས་དང་ངག་དང་དེ་བཞིན་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་། །སྡིག་པ་བདག་གིས་བགྱིས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་སོ་སོར་བཤགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །རང་རྒྱལ་རྣམས་དང་སློབ་ དང་མི་སློབ་དང་།།འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བསོད་ནམས་གང་ལ་ཡང་། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་བདག་ཡི་རང་། །གང་རྣམས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་དག་།བྱང་ཆུབ་རིམ་པར་སངས་རྒྱས་མ་ཆགས་བརྙེས། །མགོན་པོ་དེ་དག་བདག་གིས་ཐམས་ ཅད་ལ།།འཁོར་ལོ་བླ་ན་མེད་པ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་འདས་སྟོན་གང་བཞེད་དེ་དག་ལ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་ཞིང་བདེ་བའི་ཕྱིར། །བསྐལ་བ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་བཞུགས་པར་ཡང་། །བདག་གིས་ཐལ་མོ་རབ་སྦྱར་གསོལ་བར་བགྱི། །ཕྱག་ འཚལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང་།།རྗེས་སུ་ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་ཡིས། །དགེ་བ་ཅུང་ཟད་བདག་གིས་ཅི་བསགས་པ། །ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་བསྔོའོ། །འདས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་ གང་བཞུགས་མཆོད་པར་གྱུར།།གང་ཡང་མ་བྱོན་དེ་དག་རབ་མྱུར་བར། །བསམ་རྫོགས་བྱང་ཆུབ་རིམ་པར་སངས་རྒྱས་སྤྱོན། །ཕྱོགས་བཅུ་ག་ལའི་ཞིང་རྣམས་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་དག་རྒྱ་ཆེར་ཡོངས་སུ་དག་པར་གྱུར། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་དབང་དྲུང་གཤེགས་རྒྱལ་བ་དང་། ། སངས་རྒྱས་སྲས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གང་བར་ཤོག་།ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་གང་རྣམས་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་དག་རྟག་ཏུ་ནད་མེད་བདེ་བར་འགྱུར། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ཆོས་ཀྱིས་དོན་རྣམས་ནི། །མཐུན་པར་གྱུར་ཅིང་རེ་བའང་འགྲུབ་པར་ཤོག་།བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་དག་ནི་བདག སྤྱོད་ཅིང་།།འགྲོ་བ་ཀུན་ཏུ་སྐྱེ་བ་དྲན་པར་འགྱུར། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་འཆི་འཕོ་སྐྱེ་བ་ན། །རྟག་ཏུ་བདག་ནི་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་ཤོག་།རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་སློབ་གྱུར་ཏེ། །བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་བྱེད་ཅིང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་སྤྱོད་པ་དྲི་མེད་ཡོངས་ དག་པར།།རྟག་ཏུ་མ་ཉམས་སྐྱོན་མེད་སྤྱོད་པར་ཤོག་།ལྷ་ཡི་སྐད་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་སྐད། །གྲུལ་བུམ་དག་དང་མི་ཡི་སྐད་རྣམས་དང་། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་སྒྲ་རྣམས་ཇི་ཙམ་པར། །ཐམས་ཅད་སྐད་དུ་བདག་གིས་ཆོས་བསྟན་ཏོ། །དེས་ཤིང་ཕ་རོལ་ ཕྱིན་ལ་རབ་བརྩོན་ཏེ།།བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ནམ་ཡང་བརྗེད་མ་གྱུར། །སྡིག་པ་གང་རྣམས་སྒྲིབ་པར་གྱུར་པ་དག་།དེ་དག་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་ཤོག་།ལས་དང་ཉོན་མོངས་བདུད་ཀྱི་ལས་རྣམས་ལས། །གྲོལ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་འགྲོ་བ་རྣམས་སུ་ཡང་། །ཇི་ལྟར་ པདྨ་ཆུས་མི་ཆགས་པ་བཞིན།།ཉི་ཟླ་ནམ་མཁའ་ཐོགས་པ་མེད་ལྟར་སྤྱད། །ཞིང་གི་ཁྱོན་དང་ཕྱོགས་རྣམས་ཇི་ཙམ་པར། །ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད། །བདེ་བ་དག་ལ་འགྲོ་བ་ཀུན་འགོད་ཅིང་། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་ཕན་པར་སྤྱད། །བྱང་ ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་བྱེད་ཅིང་།།སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་དང་མཐུན་པར་འཇུག་།བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་དག་ནི་རབ་སྟོན་ཅིང་། །མ་འོངས་བསྐལ་པ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་གྱུར། །བདག་གིས་སྤྱོད་དང་མཐུན་པར་གང་སྤྱོད་པ། །དེ་དག་ དང་ནི་རྟག་ཏུ་འགྲོགས་པར་ཤོག་།ལུས་དང་ངག་རྣམས་དང་ནི་སེམས་ཀྱིས་ཀྱང་། །སྤྱོད་པ་དག་དང་སྨོན་ལམ་གཅིག་ཏུ་སྤྱད། །བདག་ལ་ཕན་པར་འདོད་པའི་གྲོགས་པོ་དག་།བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་རྣམས། །དེ་དག་དང་ཡང་རྟག་ཏུ་ཕྲད་པར
Chinese
D1095 @#། །印度语：ཨཱརྱ་བྷ་དྲ་ཙཨཱརྱ་པྲ་ཎིདྷཱ་ན་རཱ་ཛཱ། (梵文天城体：आर्यभद्रचर्याप्रणिधानराज，梵文罗马转写：āryabhadra-caryā-praṇidhāna-rāja，圣善行愿之王)。藏语：འཕགས་པ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱལ་པོ། (汉语字面意思：圣妙善行愿之王)。顶礼圣妙吉祥童子！ 凡于十方世界中，三世逝往一切人狮子，我皆尽其所有悉无余，以身语意及敬信礼敬。 藉由妙善行愿力，于心中显现一切胜者，以等同尘数之身遍礼，我皆顶礼一切诸胜者。 一一微尘之上皆有等尘数之诸佛，于诸佛子之中安然而住，如是法界无余一切处，我都确信充满一切胜者。 彼等赞叹无尽之海，以妙音支分一切海之音，我皆赞颂一切胜者之功德，我皆赞叹一切善逝。 殊胜鲜花及殊胜花鬘，以及铙钹等与殊胜涂香，胜伞以及殊胜明灯，与殊胜熏香，我皆以此供养彼等胜者。 殊胜衣裳等与殊胜妙香，以及香末堆积如须弥山王，与庄严殊胜无上之所有，我皆以此供养彼等胜者。 凡诸无上广大之供养，我皆信解供养一切胜者，藉由妙善行之信力，我皆礼敬供养一切胜者。 因贪嗔痴之势力，以身语意如是亦复然，我所造作之罪业有几何，彼等一切我皆个别忏悔。 十方一切诸胜者与佛子，独觉以及有学与无学，以及一切有情之任何福，我皆于彼等一切随喜。
English
D1095 @#. In the language of India: Ārya Bhadra Caryā Praṇidhāna Rājā. In Tibetan: The King of Aspirations of the Practice of the Noble Excellent One. Homage to the youthful Mañjuśrī! To all the lions among humans, who have gone to the three times in the ten directions of the world, I bow down with body, speech, mind, and faith, without exception. By the power of the aspiration of the Excellent Conduct, I directly perceive all the Victorious Ones in my mind. With bodies multiplied as many as the dust particles of the fields, I prostrate to all the Victorious Ones. On each particle of dust are Buddhas as many as dust particles, sitting in the midst of the Buddha's sons. Thus, I believe that all the realms of Dharma are filled with all the Victorious Ones. Those oceans of inexhaustible praise, with all the sounds of the ocean of melodious branches, I praise the qualities of all the Victorious Ones, and I praise all the Sugatas. With excellent flowers and excellent garlands, and cymbals and excellent unguents, supreme umbrellas and supreme lamps, and excellent incense, I make offerings to those Victorious Ones. With excellent garments and excellent fragrances, and piles of powdered incense equal to Mount Meru, and all the supreme arrangements of excellent adornments, I make offerings to those Victorious Ones. Whatever offerings are supreme and vast, I offer them to all the Victorious Ones. By the power of faith in the Excellent Conduct, I bow down and make offerings to all the Victorious Ones. Through the power of desire, hatred, and delusion, with body, speech, and mind as well, whatever sins I have committed, I confess them all individually. All the Victorious Ones of the ten directions and the Buddha's sons, the solitary realizers and those in training and beyond training, and whatever merit of all beings, I rejoice in all of them.
Chinese
以清净之祈愿，我所积聚之些微善，皆为我之菩提而回向。过去诸佛与十方，世间所有之住者皆受供养。尚未到来者，愿彼等速速地，圆满思绪，次第证悟菩提。十方所有之刹土，愿彼等广大且完全清净。愿菩提树王处，诸佛与佛子充满。十方所有之有情，愿彼等恒时无病安乐。愿一切众生之佛法意义，皆能和谐，愿望亦能实现。愿我行持菩提行，于一切轮回中忆念宿世。于一切生世之死亡与转生中，愿我恒时出家。愿我效学一切胜者，圆满普贤行，于戒律行持无垢完全清净，恒时无损无缺地行持。天人之语、龙之语、夜叉之语，罗刹之语及人之语等，所有一切众生之语，我皆以彼等之语宣说佛法。因此，精进于度母彼岸，菩提心永不忘失。所有罪恶成为障碍者，愿彼等完全清净。从业与烦恼、魔之事业中解脱，于世间众生之中，如莲花不着水般，如日月无碍虚空般行持。所有刹土之边际与方向，愿能平息恶趣之痛苦。愿一切众生安住于安乐，利益一切众生。圆满菩提行，与众生之行持相符。愿能充分展示普贤行，于未来一切劫中行持。愿我与行持相符者，恒时相伴。愿身语意之行持与愿望合一。愿欲利益我之友伴，充分展示普贤行者，恒时相遇。
English
Through pure prayers, whatever small merit I have accumulated, may I dedicate it all for the sake of enlightenment. May all the Buddhas of the past and the ten directions, all who dwell in the worlds, be offered to. May those who have not yet come quickly, fulfill their thoughts, and gradually attain enlightenment. May all the lands of the ten directions, be vast and completely pure. May the Bodhi tree king be filled with Buddhas and Buddha's sons. May all sentient beings of the ten directions, always be free from illness and be happy. May the Dharma meanings of all beings be harmonious, and may their wishes be fulfilled. May I practice the Bodhisattva conduct, and remember my past lives in all cycles. In all lives, in death and rebirth, may I always be ordained. May I follow all the victors, perfect the conduct of Samantabhadra, and in the conduct of discipline, be immaculate and completely pure, always practicing without loss or defect. The language of gods, the language of dragons, the language of yakshas, the language of rakshasas, and the language of humans, all the languages of all beings, I will teach the Dharma in their languages. Therefore, diligently strive for the other shore of Tara, and never forget the Bodhicitta. May all sins that become obstacles be completely purified. May I be liberated from the deeds of karma, afflictions, and demons, and among the sentient beings of the world, like a lotus that does not cling to water, practice like the sun and moon unobstructed in the sky. May the boundaries and directions of all lands, pacify the suffering of the lower realms. May all beings abide in happiness, and benefit all beings. May I perfect the Bodhisattva conduct, and be in accordance with the conduct of sentient beings. May I fully demonstrate the conduct of Samantabhadra, and practice in all future kalpas. May I always be accompanied by those who are in accordance with my conduct. May the conduct and wishes of body, speech, and mind be one. May the friends who wish to benefit me, those who fully demonstrate the conduct of Samantabhadra, always meet.
Tibetan
་ཤོག་། དེ་དག་བདག་གིས་ནམ་ཡང་ཡིད་མི་དབྱུང་། །སངས་རྒྱས་སྲས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་མགོན་པོ་རྣམས། །མངོན་སུམ་རྟག་ཏུ་བདག་གིས་རྒྱལ་བ་བལྟ། །མ་འོངས་བསྐལ་པ་ཀུན་ཏུ་མི་སྐྱོ་བར། །དེ་དག་ལ་ཡང་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བགྱི། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་དམ པའི་ཆོས་འཛིན་ཅིང་།།བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་བྱེད། །བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་སྤྱད་པ་ཡང་། །མ་འོངས་བསྐལ་པ་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པར་བགྱི། །སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ནི་འཁོར་བ་ན། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་དག་ནི་མི་ཟད་རྙེད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཏིང་ འཛིན་རྣམ་ཐར་དང་།།ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་མི་ཟད་མཛོད་དུ་གྱུར། །རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་ཞིང་རྣམས་ཏེ། །ཞིང་དེར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སངས་རྒྱས་སྲས་ཀྱི་དབུས་ན་བཞུགས་པ་ལ། །བྱང་ཆུབ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་ཅིང་བལྟ་བར་བགྱི། ། དེ་ལྟར་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་སུ་ཡང་། །སྐྲ་ཙམ་ཁྱོན་ལ་དུས་གསུམ་ཚད་སྙེད་ཀྱིས། །སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་ཞིང་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་དང་། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་སྤྱོད་ཅིང་རབ་ཏུ་འཇུག་།གསུང་གཅིག་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་སྐད་ཀྱིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་དབྱངས ཡན་ལག་རྣམ་དག་པ།།འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བསམ་པ་ཇི་བཞིན་དབྱངས། །སངས་རྒྱས་གསུང་ལ་རྟག་ཏུ་འཇུག་པར་བགྱི། །དུས་གསུམ་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་དག་།འཁོར་ལོའི་ཚུལ་རྣམས་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ་ཡི། །དེ་དག་གི་ཡང་གསུང་དབྱངས་མི་ཟད་ ལ།།བློ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་འཇུག་།མ་འོངས་བསྐལ་པ་ཐམས་ཅད་འཇུག་པར་ཡང་། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་བདག་ཀྱང་འཇུག་པར་བགྱི། །གང་ཡང་བསྐལ་བ་དུས་གསུམ་ཚད་དེ་དག་།སྐད་ཅིག་ཆ་ཤས་ཀྱིས་ནི་ཞུགས་པར་སྤྱད། །དུས་ གསུམ་གཤེགས་པ་མི་ཡི་སེང་གེ་གང་།།དེ་དག་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་བདག་གིས་བལྟ། །རྟག་ཏུ་དེ་དག་གི་ནི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ། །སྒྱུ་མར་གྱུར་བའི་རྣམ་ཐར་སྟོབས་ཀྱིས་འཇུག་།གང་ཡང་དུས་གསུམ་དག་གི་ཞིང་བཀོད་པ། །དེ་དག་རྡུལ་གཅིག་སྟེང་དུ་མངོན་ པར་བསྒྲུབ།།དེ་ལྟར་མ་ལུས་ཕྱོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །རྒྱལ་བ་དག་གི་ཞིང་རྣམས་བཀོད་ལ་འཇུག་།གང་ཡང་མ་བྱོན་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་རྣམས། །དེ་དག་རིམ་པར་འཚང་རྒྱ་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །མྱ་ངན་འདས་པ་རབ་ཏུ་ཞི་མཐའ་སྟོན། །མགོན་པོ་ ཀུན་གྱི་དྲུང་དུ་བདག་མཆིའོ།།ཀུན་ཏུ་མྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་རྣམས་དང་། །ཀུན་ནས་སྒོ་ཡི་ཐེག་པའི་སྟོབས་རྣམས་དང་། །ཀུན་ཏུ་ཡོན་ཏན་སྤྱོད་པའི་སྟོབས་རྣམས་དང་། །ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་བྱམས་པ་དག་གི
Chinese
我永不厌倦这些。诸佛之子所环绕的怙主们，我时时亲见诸佛。未来一切劫，我不疲倦，亦对彼等广作供养。执持诸佛之殊胜法，令菩提行于一切时显现。善妙行之种种行持，未来一切劫，我皆行持。于一切生世中轮回时，我获得无尽之福德与智慧。成为方便与智慧、禅定与解脱，以及一切功德之无尽宝藏。一微尘上，有等同微尘数之诸佛刹土，于彼刹土中，有不可思议之诸佛。于诸佛子之中安住者，我行持菩提行并瞻视之。如是，于无余一切方所，于如毛发许之空间中，以等同三世之量，于如海之诸佛与刹土之海中，于如海之劫中行持并进入。以一语支分如海之音声，诸佛之妙音支分清净，如一切有情之所思而发声，我恒常入于诸佛之语。三世逝往之一切诸佛，善妙转动法轮之仪轨，于彼等之无尽语声中，我亦以智慧之力而入。于未来一切劫入之时，我亦以一刹那而入。无论任何劫，三世之量，皆以刹那之分而入于行持。三世逝往之人中狮子，我于一刹那间瞻视彼等。恒常于彼等之行境中，以幻化之解脱力而入。无论任何三世之刹土庄严，皆于一微尘上显现。如是，于无余一切方所，我入于诸佛之刹土庄严。无论任何未来之世间明灯，彼等次第成佛并转法轮，示寂灭之究竟寂静，我皆诣于一切怙主之前。以一切速疾之神变力，以及一切门之乘力，以及一切功德行持之力，以及一切周遍之慈爱
English
I will never tire of these. The protectors surrounded by the sons of the Buddhas, I always directly see the Buddhas. In all future kalpas, I will not be weary, and I will also make vast offerings to them. Holding the excellent Dharma of the Buddhas, may the practice of Bodhi appear at all times. The various practices of the Good Conduct, in all future kalpas, I will practice. When wandering in all existences, I will obtain inexhaustible merit and wisdom. May I become an inexhaustible treasury of means and wisdom, samadhi and liberation, and all virtues. On one atom, there are Buddha-fields equal to the number of atoms, and in those fields, there are inconceivable Buddhas. Abiding among the sons of the Buddhas, I practice and behold the practice of Bodhi. Thus, in all directions without exception, in a space the size of a hair, with a measure equal to the three times, in the ocean of Buddhas and the ocean of fields, in the ocean of kalpas, I practice and enter. With one speech limb, the sound of the ocean of limbs, the excellent sound limbs of the Buddhas are pure, sounding as all sentient beings think, I always enter into the speech of the Buddhas. All the Buddhas who have passed in the three times, the excellent turning of the wheel of Dharma, in their inexhaustible voices, I also enter with the power of wisdom. When entering all future kalpas, I also enter with one instant. Whatever kalpas, the measure of the three times, all enter into practice with a fraction of an instant. The lions among men who have passed in the three times, I behold them in one instant. Always in their realm of practice, I enter with the power of illusory liberation. Whatever the adornments of the fields of the three times, all appear on one atom. Thus, in all directions without exception, I enter into the adornments of the Buddha-fields. Whatever future lamps of the world, they successively attain Buddhahood and turn the wheel of Dharma, showing the ultimate peace of Nirvana, I go before all the protectors. With all the swift powers of miraculous abilities, and all the powers of the doors of the vehicle, and all the powers of the practice of virtues, and all the pervasive loving-kindness