Back to the library

d0997.sacred nine seizers mother dhāraṇī.g2.0f

Tibetan

བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་ རྣམ་གྲངས་བསྟན་དུ་གསོལ།བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གིས་བདག་ཅག་རྣམས་ཚོགས་ནས་ཡོ་བྱད་དུ་གྱུར་པར་བྱེད་པའི་ཆོས་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་བསྲུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པ་དང་། ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བ་དང་། རིམ་གྲོ་དང་ཆད་པ་བཟློག་ པ་དང་།མཚོན་ཆ་སྤང་བ་དང་། དུག་གཞིལ་བ་དང་། དུག་གསད་པ་དང་། མཚམས་གཅད་པ་དང་། ས་བཅིང་བར་འགྱུར་བ་རྣམས་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་ སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་པ་དང་གསང་སྔགས་བཀའ་སྩལ་པ།ཇི་ལྟ་བའི་རིམ་པའི་ཁ་དོག་གི་དབྱེ་བས་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་དྲིའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ལ་པདྨ་སོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད་དུ་བྱས་པའི་འདབ་མ་བྲིས་ཏེ། ལྟེ་བ་ཡང་སོར་བཅུ་ གཉིས་པ་ལ་སྒོ་བཞིས་མཛེས་པ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྱས་པ་ལ་པདྨ་རྒྱས་པའི་སྟེང་དུ་ལྷ་ཉི་མ་བསམ་པར་བྱ་བ་ནི་ལུས་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལི་ཁྲི་ཉེ་བར་འབར་བ་ལྟ་བུ་ཉི་མ་སྟོང་དང་མཚུངས་བའི་འོད་ཟེར་ཅན་ནོ།།ོཾ་མཻ་གྷོལྐཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་དུ་ཟླ་བ་དཀར་བོ། ཨོཾ་ཤི་ཏཱཾ་ཤ་བེ་སྭཱ་ཧཱ། མེའི་མཚམས་སུ་མིག་དམར་པོ། ཨོཾ་རཀྟཱཾ་ག་ཀུ་མཱ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གཤིན་རྗེའི་ཕྱོགས་སུ་རྒྱལ་རིགས་གཟའ་ལྷག་མདོག་སེར་པོ། ཨོཾ་བུ་དྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་དུ་ཕུར་བུ་དམར་སེར། ཨོཾ་བྲཾ་ཧ་སྤ་ཧ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ནུབ་ཀྱི ཕྱོགས་སུ་བ་བ་སངས་དཀར་པོ།ོཾ་ཨ་སུ་རོཏྟ་མཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། རླུང་དུ་སྤེན་པ་མིག་སྨན་ལྟར་ཤིན་ཏུ་གནག་པ། ཨོཾ་ཀྲྀཥྞ་ཝརྞྞླ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ལུས་ངན་པོའི་ཕྱོགས་སུ་སྒྲ་གཅན་དམར་ནག་།ོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲི་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་སུ་ དུད་སྤྲིན་གྱི་མདོག་ལྟ་བུའི་མཇུག་།ོཾ་ཛྱོ་ཏི་ཀེ་ཏ་བེ་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་གྱི་སྒོར་རྗེ་བཙུན་སངས་རྒྱས། ལྷོ་སྒོར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ནུབ་སྒོར་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ། བྱང་གི་སྒོར་འཇམ་དཔལ་ལོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་བྱང་ཤར་དུ་ གཟའ་ཐམས་ཅད་དོ།།ཤར་ལྷོའི་མཚམས་སུ་ཁྱིམ་རྣམས་དང་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་སོ། །ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དོ། །ནུབ་བྱང་དུ་རྗེ་བཙུན་རིག་པ་ཆེན་མོའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཤར་དུ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། ལྷོར་འཕགས་སྐྱེས་པོ། ནུབ་ཏུ་ མིག་མི་བཟང་།བྱང་དུ་ལུས་ངན་པོའོ། །ཉི་མའི་འོ་ཐུག་དང་། ཟླ་བའི་ཞོ་ཟན་དང་། མིག་དམར་གྱི་སྲན་མ། མ་ཤའི་བཟའ་བ་དང་། ལྷག་པའི་མར་གྱི་ཁུར་བ་དང་། ཕུར་བུའི་འོ་

Chinese

请世尊开示佛法之条目。请世尊宣说,如何使我等聚集,成为资具,对于说法者,能守护、救护、寂静、安乐、供养、遮止罪过、舍弃兵器、消融毒药、杀灭毒药、划定界限、束缚土地。此后,世尊如来、应供、正等觉释迦牟尼佛,宣说了星宿之供养与秘密真言。如是按照次第,以颜色的差别,在各方制作香之坛城,绘制莲花,其大小为十二指,莲花瓣也绘制为十二指。中央也为十二指,以四门庄严,次第安布。于盛开的莲花之上,观想太阳神,其身如光辉之聚,如燃烧的雄黄,具有如千日之光芒。嗡,麦郭拉亚,梭哈!(藏文:ༀ་མཻ་གྷོལྐཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ megholkāya svāhā,汉语字面意思:嗡,麦郭拉亚,梭哈!)东方为白色之月亮。嗡,希当夏贝,梭哈!(藏文:ༀ་ཤི་ཏཱཾ་ཤ་བེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ śītāṃśa be svāhā,汉语字面意思:嗡,希当夏贝,梭哈!)火之方位为红色之火星。嗡,惹当嘎古玛拉亚,梭哈!(藏文:ༀ་རཀྟཱཾ་ག་ཀུ་མཱ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ raktāṃga kumārāya svāhā,汉语字面意思:嗡,惹当嘎古玛拉亚,梭哈!)阎罗王之方位为皇族星宿罗睺,颜色黄色。嗡,布达亚,梭哈!(藏文:ༀ་བུ་དྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ budhāya svāhā,汉语字面意思:嗡,布达亚,梭哈!)真脱离处为红黄色之木星。嗡,布让哈斯巴哈耶,梭哈!(藏文:ༀ་བྲཾ་ཧ་སྤ་ཧ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ braṃha spāha ye svāhā,汉语字面意思:嗡,布让哈斯巴哈耶,梭哈!)西方为白色之金星。嗡,阿苏若达玛亚,梭哈!(藏文:ༀ་ཨ་སུ་རོཏྟ་མཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ asurottamāya svāhā,汉语字面意思:嗡,阿苏若达玛亚,梭哈!)风之方位为土星,如眼药般漆黑。嗡,格日什那瓦尔那拉亚,梭哈!(藏文:ༀ་ཀྲྀཥྞ་ཝརྞྞླ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kṛṣṇavarṇṇlāya svāhā,汉语字面意思:嗡,格日什那瓦尔那拉亚,梭哈!)身恶劣之方位为罗睺,红色黑色。嗡,阿姆日达普日亚亚,梭哈!(藏文:ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲི་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ amṛta priyāya svāhā,汉语字面意思:嗡,阿姆日达普日亚亚,梭哈!)具力之方位为如烟云之色的计都。嗡,卓迪给达贝,梭哈!(藏文:ༀ་ཛྱོ་ཏི་ཀེ་ཏ་བེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ jyoti ketabe svāhā,汉语字面意思:嗡,卓迪给达贝,梭哈!)东方之门为至尊佛陀。南方之门为金刚手。西方之门为世间怙主。北方之门为文殊。坛城之外的东北方为一切星宿。东南方位为宫位与星辰。西南方为一切损害。西北方为至尊大明妃。坛城门外的东方为持国。南方为增长天王。西方为广目天王。北方为多闻天王。太阳的乳粥,月亮的酸奶,火星的豆子,豆粉的食物,水星的酥油团,木星的乳

English

Please, Blessed One, explain the categories of Dharma. Please, Blessed One, explain how we can gather and become useful, so that for those who speak the Dharma, there will be protection, complete rescue, peace, well-being, offerings, averting transgressions, abandoning weapons, dissolving poison, killing poison, defining boundaries, and binding the earth. Then, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni, spoke about the offerings to the planets and the secret mantras. According to the order of the divisions of colors, make a mandala of incense in the directions, and draw petals of a lotus that measures twelve fingers. The center is also twelve fingers, adorned with four doors in order. On top of the blooming lotus, one should contemplate the deity Sun, whose body is like a mass of splendor, like burning realgar, with rays of light equal to a thousand suns. oṃ megholkāya svāhā! (Tibetan: ༀ་མཻ་གྷོལྐཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ megholkāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Megholkaya, Svaha!) In the east, the white Moon. oṃ śītāṃśa be svāhā! (Tibetan: ༀ་ཤི་ཏཱཾ་ཤ་བེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ śītāṃśa be svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Shitamsha Be, Svaha!) In the direction of fire, the red Mars. oṃ raktāṃga kumārāya svāhā! (Tibetan: ༀ་རཀྟཱཾ་ག་ཀུ་མཱ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ raktāṃga kumārāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Raktamga Kumaraya, Svaha!) In the direction of Yama, the royal planet Rahu, color yellow. oṃ budhāya svāhā! (Tibetan: ༀ་བུ་དྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ budhāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Budhaya, Svaha!) In the place of truthlessness, the reddish-yellow Jupiter. oṃ braṃha spāha ye svāhā! (Tibetan: ༀ་བྲཾ་ཧ་སྤ་ཧ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ braṃha spāha ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Bramha Spaha Ye, Svaha!) In the west, the white Venus. oṃ asurottamāya svāhā! (Tibetan: ༀ་ཨ་སུ་རོཏྟ་མཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ asurottamāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Asurottamaya, Svaha!) In the direction of wind, Saturn, extremely dark like eye medicine. oṃ kṛṣṇavarṇṇlāya svāhā! (Tibetan: ༀ་ཀྲྀཥྞ་ཝརྞྞླ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ kṛṣṇavarṇṇlāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Krishnavarnnlaya, Svaha!) In the direction of the evil body, Rahu, red and black. oṃ amṛta priyāya svāhā! (Tibetan: ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲི་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ amṛta priyāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Amrita Priyaya, Svaha!) In the direction of the powerful one, Ketu, the color of smoke clouds. oṃ jyoti ketabe svāhā! (Tibetan: ༀ་ཛྱོ་ཏི་ཀེ་ཏ་བེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ jyoti ketabe svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Jyoti Ketabe, Svaha!) At the eastern gate, the venerable Buddha. At the southern gate, Vajrapani. At the western gate, the Protector of the World. At the northern gate, Manjushri. Outside the mandala, in the northeast, are all the planets. In the southeast, are the houses and stars. In the southwest, are all harms. In the northwest, is the venerable Great Vidya. Outside the gates of the mandala, in the east, is Dhritarashtra. In the south, is Virudhaka. In the west, is Virupaksha. In the north, is Vaishravana. Milk rice for the Sun, yogurt for the Moon, beans for Mars, food of mash beans, balls of butter for Mercury, milk for Jupiter.

Tibetan

མ་དང་། བ་བ་སངས་ཀྱི་ཁུར་བ་དང་། སྤེན་པའི་སྲན་མ། མ་ཤ་ དང་།མུ་ངག་བསྲེས་པ་དང་། སྒྲ་གཅན་གྱི་ཏིལ་གྱི་ཐུག་པ་དང་། མཇུག་ཏིལ་གྱི་ཐུག་པ་དང་། བུ་རམ་གྱི་ཚོད་མའོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་ནི་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་ཞོ་ཟན་ནོ། །འཕགས་སྐྱེས་པོའི་ཞོ་དང་སྲན་མ། མ་ཤའི་བཟའ་བའོ། །མིག་ མི་བཟང་གི་འོ་ཐུག་གི་བཟའ་བའོ།།ལུས་ངན་པོའི་ཞོ་དང་སྲན་མ། མ་ཤའི་བཟའ་བ་དང་བུ་རམ་ཆང་དང་སྦྱར་བའོ། །ཇི་ལྟ་བའི་རིམ་པའི་ཁ་དོག་གི་མེ་ཏོག་དབུལ་ལོ། །ཇི་ལྟ་བའི་རིམ་པའི་ཁ་དོག་གི་བདུག་སྤོས་དབུལ་ལོ། །ཇི་ལྟ་བའི་རིམ་པའི་ཁ་ དོག་གི་བ་དན་དབུལ་ལོ།།སོ་སོ་ལ་མར་མེ་དབུལ་ལོ། །ཇི་ལྟ་བའི་རིམ་པའི་མཆོད་པ་བྱའོ། །མར་དང་སྦྲང་རྩིས་དུང་ཕོར་བཀང་སྟེ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་བཅུག་ལ་མཆོད་ཡོན་དབུལ་ཞིང་གདོང་ལ་ཡང་དར་བཅིང་བར་བྱའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གཟའ་འདི་རྣམས་ ཀྱི་སྙིང་པོའི་སྔགས་བཀླགས་པས་འགྲུབ་པ་རྣམས་ཡིན་ཏེ།ཇི་ལྟ་བའི་རིམ་པའི་ཁ་དོག་དང་མཐུན་པའི་སྤོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སོར་བཅུ་གཉིས་པ་བྱས་པའི་དབུས་སུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །ཁམ་པའམ་ཟངས་ལ་སོགས་པ་འམ། གསེར་རམ་དངུལ་གྱི་ སྣོད་དུ་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས།རེ་རེ་ལ་ཡང་བཟླས་བརྗོད་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་རྩ་བརྒྱད་བྱའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་ནས་ཡང་དེའི་འོག་ཏུ་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ལན་བདུན་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གཟའ་ཉི་མ་ལ་སོགས་པའི་གཟའ་ ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྲུང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ།།དབུལ་བའི་གདོན་ལས་གྲོལ་བར་བྱེད་དོ། །ཚེ་ཟད་པ་རྣམས་ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་རོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡང་གང་ཞིག་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་རྣམས་སམ། སེམས་ ཅན་གཞན་སེམས་ཅན་གྱི་སྐྱེ་བར་གཏོགས་པ་གང་དག་གི་རྣ་ལམ་དུ་ཐོས་ན་དེ་དག་ཀྱང་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ།།ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡང་གང་ཞིག་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་མཆོད་ཅིང་། ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ཀློག་པར་བྱེད་ པའི་ཆོས་སྨྲ་བར་བྱེད་པ་དེ་ལ་གཟའ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ།།དེའི་རིགས་རྒྱུད་ཀྱི་དབུལ་བ་ཡང་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ ཐུབ་པས་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་བཀའ་སྩལ་པ།ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ། ན་མོ་བཛྲ་དྷཱ་རཱ་ཡ། ན་མོ་པདྨ་དྷ་རཱ་ཡ།

Chinese

酥油和,巴巴桑的重负和,斯宾豆,豇豆和,混合的青稞面,罗睺星的芝麻粥和,尾宿星的芝麻粥和,红糖的菜肴。夜叉的食子是持国天的酸奶糌粑。圣士夫的酸奶和豆子,豇豆的食物。恶眼者的牛奶粥的食物。身体虚弱者的酸奶和豆子,豇豆的食物和红糖酒混合。供养与次第相应的颜色的鲜花。供养与次第相应的颜色的熏香。供养与次第相应的颜色的幡。各自供养酥油灯。进行与次第相应的供养。用酥油和蜂蜜装满海螺碗,放入五种珍宝,供养供品,并在脸上系上丝绸。手金刚,念诵这些星曜的心咒就能成就,在与次第相应的颜色相符的香的坛城,做十二指宽,在中央进行供养。在铜或青铜等,或者金或银的器皿中献上供品,各自念诵一百零八遍。手金刚,然后又在那之下念诵七遍名为星曜之母的陀罗尼咒语的词句。之后,所有星曜,包括星曜太阳等,都会进行守护。从贫困的邪魔中解脱。寿命耗尽者会变得长寿。手金刚,无论是比丘和,比丘尼和,近事男和,近事女们,或者其他属于有情生命的任何有情众生,如果听到这些,他们也不会非时而死。手金刚,无论谁在星曜坛城的中央进行供养,并且像一天一样地念诵,说法,那么所有星曜都会以各种方式完全圆满他自己所有的想法。也会消除他血统的贫困。然后,薄伽梵如来释迦牟尼佛宣说了名为星曜之母的陀罗尼。顶礼佛陀。(梵文:Namo buddhāya,梵文罗马拟音:Namo buddhāya,汉语字面意思:顶礼佛陀。)顶礼金刚持。(藏文:ན་མོ་བཛྲ་དྷཱ་རཱ་ཡ།,梵文天城体:नमो वज्रधाराय,梵文罗马拟音:Namo vajradhārāya,汉语字面意思:顶礼金刚持。)顶礼莲花持。(藏文:ན་མོ་པདྨ་དྷ་རཱ་ཡ།,梵文天城体:नमो पद्मधाराय,梵文罗马拟音:Namo padmadhārāya,汉语字面意思:顶礼莲花持。)

English

Butter and, the burden of Baba Sang, the planet bean, cowpea and, mixed barley flour, Rahu's sesame porridge and, Revati's sesame porridge and, brown sugar dishes. The Yaksha's Torma is Dhritarashtra's yogurt tsampa. Holy man's yogurt and beans, cowpea food. Evil-eyed one's milk porridge food. Weak body's yogurt and beans, cowpea food and brown sugar wine mixed. Offer flowers of colors corresponding to the order. Offer incense of colors corresponding to the order. Offer banners of colors corresponding to the order. Offer butter lamps to each. Perform offerings corresponding to the order. Fill conch bowls with butter and honey, put in five kinds of jewels, offer the offering, and tie silk on the face. Vajrapani, reciting the heart mantras of these planets will accomplish them, in the incense mandala that matches the colors corresponding to the order, make it twelve fingers wide, and make offerings in the center. In copper or bronze, etc., or gold or silver vessels, offer the offerings, and recite one hundred and eight times each. Vajrapani, then again under that, recite seven times the words of the Dharani mantra called the Mother of the Planets. After that, all the planets, including the planet Sun, etc., will protect. It will liberate from the evil of poverty. Those whose lives are exhausted will become long-lived. Vajrapani, whether it is monks and, nuns and, laymen and, laywomen, or any other sentient beings belonging to the birth of sentient beings, if they hear these, they will not die untimely. Vajrapani, whoever makes offerings in the center of the mandala of the planets, and recites and preaches the Dharma as if it were one day, then all the planets will completely fulfill all his own thoughts in every way. It will also eliminate the poverty of his lineage. Then, the Bhagavan Tathagata Shakyamuni Buddha spoke the Dharani called the Mother of the Planets. Homage to the Buddha. (Tibetan: ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमो बुद्धाय, Sanskrit Romanization: Namo buddhāya, Chinese literal meaning: Homage to the Buddha.) Homage to Vajradhara. (Tibetan: ན་མོ་བཛྲ་དྷཱ་རཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमो वज्रधाराय, Sanskrit Romanization: Namo vajradhārāya, Chinese literal meaning: Homage to Vajradhara.) Homage to Padmadhara. (Tibetan: ན་མོ་པདྨ་དྷ་རཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमो पद्मधाराय, Sanskrit Romanization: Namo padmadhārāya, Chinese literal meaning: Homage to Padmadhara.)