Tibetan
རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་ཆེན་པོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གསེར་ཅན་གྱི་རིག་སྔགས་འདི་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱེད་ན་དེ་ལ་ཕ་རོལ་གྱི་འཇིགས་པ་མི་འབྱུང་ངོ་། །དེའི་སྡེ་ལ་ཕ་རོལ་གྱི་ དམག་ཚོགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ།།ལྷས་མ་ཡིན། ཀླུས་མ་ཡིན། གནོད་སྦྱིན་གྱིས་མ་ཡིན། སྲིན་པོས་མ་ཡིན། དྲི་ཟས་མ་ཡིན། ལྷ་མ་ཡིན་གྱིས་མ་ཡིན། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གིས་མ་ཡིན། མིའམ་ཅིས་མ་ཡིན། རིག་སྔགས་འཆང་ གིས་མ་ཡིན།མཁའ་འགྲོ་མས་མ་ཡིན། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར། རིག་སྔགས་དང་། གསང་སྔགས་དང་། སྨན་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ ཚོགས་ཀྱིས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར།ལུས་ལ་མཚོན་གྱིས་མི་ཚུགས། ལུས་ལ་མེ་དང་། ཆུ་དང་། དུག་དང་། རིག་སྔགས་དང་། རིག་སྔགས་དང་། གསང་སྔགས་དང་། སྨན་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །གང་གིས་སྡིག་པ་བྱས་པ་དང་། བྱེད་ དུ་བཅུག་པ་དང་།རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དེ་ཉིད་ལ་སླར་འབབ་པར་འགྱུར། དེ་ཉིད་དུ་སླར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལྟ་བས་ན་དད་པའི་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མའམ། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ ཀྱི་བུ་མོས་རིག་སྔགས་འདི་ཆུ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་བདག་གི་ལུས་ལ་བྱུགས་ན་བདག་གི་ལུས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ།།འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཡམས་ཀྱི་ནད་དང་། ནད་འགོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། རིག་སྔགས་ཐམས་ ཅད་དང་།གསང་སྔགས་དང་། སྨན་ཐམས་ཅད་དང་། བྱད་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདའ་བར་འདོད་པས་གསེར་ཅན་གྱི་རིག་སྔགས་འདི་དྲན་པར་བྱའོ། །རྒྱལ་པོའམ། རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་གཞོམ་པ་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ ཚོགས་གདུལ་བར་འདོད་པས་གསེར་ཅན་གྱི་རིག་སྔགས་འདི་དྲན་པར་བྱའོ།།ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་མདུད་པ་བདུན་བོར་བའི་སྲད་བུ་གདགས་པར་བྱ་བའམ། ཆུ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་པས་བདག་བསྲུང་བར་བྱའོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་ མེད་པའི་གཟུངས་ཡི་གེར་བྲིས་ཏེ་བཅང་བར་བྱ།མགུལ་དུ་གདགས་པར་བྱའོ། །ཡི་གེར་བྲིས་ནས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་ཏེ་གཡུལ་དུ་ཞུགས་ན་དགེ་བ་དང་བདེ་བར་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་འདིའི་སྟོབས་ཀྱིས་ནང་མི་དང་། གཡོག་འཁོར་དང་། སྡེ་དང་བཅས་ཏེ་དགེ་བ་དང་བདེ་བར་རྒལ་བར་འགྱུར་རོ། །མ་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱང་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་རེངས་པར་བྱེད་པར་འདོད་པས་སྲད་བུ་དཀར་པོ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་
Chinese
任何一位伟大的国王大臣如果忆念这个金刚持明咒，就不会有来自他方的恐惧。他方的军队无法攻入他的领地。非天不能，龙不能，夜叉不能，罗刹不能，寻香不能，阿修罗不能，迦楼罗不能，紧那罗不能，持明咒者不能，空行母不能。不会因非时而死，不会面临死亡的时刻。明咒、真言和药物都无法伤害。他方的军队无法伤害。他方的军队无法制造死亡的时刻。身体不会被武器伤害。身体不会被火、水、毒药、明咒、明咒、真言和药物伤害。无论谁造作罪业，或教唆他人造作，或随喜赞叹，罪业都会降临到他自己身上，最终他自己会承受。乔尸迦，因此，有信心的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、善男子或善女子，如果将此明咒在水中念诵七遍，然后涂抹在自己的身体上，自己的身体就会受到保护。想要完全超越一切恐惧、一切损害、瘟疫、一切传染病、一切明咒、一切真言、一切药物和一切诅咒，就应当忆念这个金刚持明咒。国王或国王的大臣，想要摧毁他方的军队，想要调伏他方的军队，就应当忆念这个金刚持明咒。念诵七遍，系上打了七个结的线，或者在水中念诵七遍来保护自己。将这无碍于一切恐惧的总持写成文字并佩戴，戴在脖子上。写成文字后悬挂在旗帜的顶端，进入战场，就能从善与乐中解脱。凭借此明咒的力量，连同家人、仆人和眷属，都能从善与乐中解脱。尚未成就者也将得以成就。想要使明咒变得僵硬，就在白色的线上念诵七遍
English
Any great minister of the king who remembers this golden vidyā-mantra will not have fear from the other side. The army of the other side will not be able to enter his territory. Neither gods, nor nāgas, nor yakshas, nor rākshasas, nor gandharvas, nor asuras, nor garudas, nor kinnaras, nor mantra holders, nor ḍākinīs. One will not die untimely, nor will one face the moment of death. Mantras, tantras, and medicines cannot harm. The army of the other side cannot harm. The army of the other side cannot create the moment of death. The body will not be harmed by weapons. The body will not be harmed by fire, water, poison, mantras, mantras, tantras, and medicines. Whoever commits sins, or causes others to commit them, or rejoices in them, the sins will fall upon himself, and he himself will ultimately bear them. Kauśika, therefore, a faithful bhikṣu, bhikṣuṇī, upāsaka, upāsikā, son or daughter of good family, if they recite this mantra seven times over water and then apply it to their body, their body will be protected. Desiring to completely transcend all fears, all harms, plagues, all infectious diseases, all mantras, all tantras, all medicines, and all curses, one should remember this golden vidyā-mantra. The king or the king's minister, desiring to destroy the army of the other side, desiring to subdue the army of the other side, should remember this golden vidyā-mantra. Recite seven times and tie a thread with seven knots, or protect oneself by reciting seven times over water. Write this dhāraṇī that is unimpeded by all fears in letters and carry it, wear it around the neck. After writing it in letters, hang it on the top of the victory banner and enter the battlefield, and one will be liberated from goodness and happiness. By the power of this mantra, together with family, servants, and retinue, one will be liberated from goodness and happiness. Those who have not achieved will also achieve. Desiring to make the mantra stiff, recite seven times over a white thread
Tibetan
མདུད་པ་བདུན་བོར་ན་བཅིངས་པ་དང་རེངས པར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ།།སྒྱུ་རེངས་པར་བྱེད་པར་འདོད་པས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ས་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་གཏོར་ན་སྒྱུ་རེངས་པར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །འགྱེད་པའི་ཚེ་ཁ་ལྐུགས་པར་བྱེད་པར་འདོད་པས་ཟིན་ཐིག་ལེ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་འཆོས་ན་སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་ལན་ཐེབས་པར་འགྱུར་རོ།།བཀླག་པར་བྱ། ཁ་ཏོན་དུ་བྱ། བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གིས་བྱས་པར་གྱུར་པ་དང་། གང་གིས་བསམས་ པར་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་ལ་སླར་འགྲོའོ།།སྲད་བུ་བཏགས་སམ། ཆུས་བདག་བསྲུང་བར་བྱས་ན་དེའི་ལུས་ལ་རིག་སྔགས་དང་། གསང་སྔགས་དང་། སྨན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །མ་གྲུབ་པ་རྣམས་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་དོན་ཐམས་ ཅད་ཀྱང་མཐུན་པར་འགྱུར་རོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་གསེར་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། དཱ་ལ་ཤཱི་ལ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ། སྐད་གསར་ཆད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོས་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །།
Chinese
如果解开七个结，就会变得松开和柔软。 想要使幻术僵硬，就在墓地的地上念诵七遍后撒下，幻术就会变得僵硬。想要在争斗时使对方口哑，就在酥油上念诵七遍后涂抹，所有说话都会被阻止。应当读诵，应当念诵，应当讲述，仅仅讲述就能使一切罪业完全平息。无论做了什么，无论想了什么，都会回到那上面。系上丝线，或者用水作自我守护，那么任何明咒、秘密咒和药物都无法进入他的身体。未成就的都会成就，他的一切目的都会和谐。世尊这样开示后，天王帝释欢喜，对世尊所说的话语表示赞叹。《圣金光》陀罗尼到此结束。 印度堪布吉那弥扎、达拉希拉，以及校对译师班德耶谢德翻译并校对，并以新术语修订后最终确定。
English
If seven knots are untied, it will become loose and soft. If you want to make an illusion stiff, recite it seven times on the ground of the cemetery and scatter it, and the illusion will become stiff. If you want to make the other person mute during a fight, recite it seven times on ghee and apply it, and all speech will be blocked. It should be read, it should be recited, it should be told, and just telling it will completely pacify all sins. Whatever has been done and whatever has been thought will return to that. If a thread is tied, or if water is used for self-protection, then no vidya-mantra, secret mantra, or medicine can enter his body. Those that have not been accomplished will be accomplished, and all his purposes will be harmonious. After the Bhagavan spoke thus, the Lord of the Gods, Indra, rejoiced and praised the words spoken by the Bhagavan. Thus ends the Dharani called "Noble Golden Light". Translated and revised by the Indian Abbot Jinamitra, Dalaśīla, and the Lotsawa Bande Yeshe De of Zhuchen, and finalized after being revised with new terminology.