Tibetan
་རི། ཏེ་ཛ་སྐ་རི། བི་བཱ་ད་པྲ་ཤ་མ་ནི། ཡུདྡྷ་ནི། བཱ་ར་ཎི། པ་ར་ཙཀྲ་པྲ་ཤ་མ་ནི། པ་ར་སཻ་ནྱ་བི་ནཱ་ཤ་ནི། ཡུདྡྷོཏྟ་ར་ཎི། བྲ་བྷཱུ་ཏ་བེ་ ལ།མ་ཎི་མ་ཎི། མ་ཧཱ་མ་ཎི། མ་ཧཱ་མ་ཎི། མ་ཎཱི་ན་དྷ་རི། ཏྲི་ལོ་ཀ་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཀ་རི། ཏྲི་པུ་ར་ན་ག་ར། བི་དྷནྶ་ནི། བ་ར་སཻ་ནྱ་བི་དྲ་བ་ནི། སརྦ་ཀྲྀ་ཏྱ་ཀརྨ་ཎི་སཱུ་ད་ནི། སརྦ་བྱ་དྷཱི་ནཱཾ་པྲ་ཤ་མ་ནི། ཨོ~ཾ་ཙི་ལི་མི་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། ཙི་ལེ་མི་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། མི་ ལི་མི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།ཙི་ལི་ཙི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། ཙ་ཁི་ལི་ཙ་ཁི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། ཙཎྜ་ལི་མི་ཊི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱུ་ར་དྷ་ཀེ་ཤི་པིངྒ་ལེ། པིངྒ་ལཱ་ཀྵེ་ད་དྷི་མུ་ཁི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ~ཾ་ཀ་ར་ཀ་ར། ཙ་ར་ཙ་ར། ས་ར་ས་ར། སི་རི་སི་རི། སུ་རུ་སུ་རུ། མུཉྩ་མུཉྩ། མུཉྩཱ་པ་ཡ། མུཉྩཱ་པ་ཡ། པྲ་ཤ་མ་ཡ། པྲ་ཤ་མ་ཡ། ཡུདྡྷོཏྟ་རི་ཎ་ཕཊ། ཙིཏྟ་ནི་ར་མ་ལ་ཀ་རི་ཕཊ། ཨ་སུ་ར་ནིརྒྷ་ཏ་ནི་ཕཊ། ཛ་ཡ་ཀ་རི་ཕཊ། པྲི་ཏི་ཀ་ར་ཕཊ། ས་ཧ་སྲ་ཤི་ར་སེ་ཕཊ། ས་ཧ་སྲ་བྷུ་ཛེ་ཕཊ། ས་ཧ་སྲ་ནེ་ཏྲེ་ཕཊ། སརྦ་བིདྱཱ་དྷ་ར་དྷ་ར་ན་མ་སྐྲྀ ཏེ་ཕཊ།སརྦ་ཤ་ཏྲཱུ~ཾ་ནཱ་ཤ་ནི་ཕཊ། སརྦ་བྷ་ཡ་བི་མོ་ཀྵ་ཎི་ཕཊ། པ་ར་ཙཀྲ་ནི་བ་ར་ཎི་ཕཊ། པ་ར་སཻནྱ་བི་དྲ་པ་ཎི་ཕཊ། སརྦ་ཀྲྀ་ཏྱ། ཀརྨ་སཱུ་ད་ནི་ཕཊ། སརྦ་བྱཱ་དྷི་པྲ་ཤ་མ་ནི་ཕཊ། སརྦ་གྲ་ཧོཏྶཱ་ད་ནི་ཕཊ། རཀྵ་རཀྵ་མཱ~ཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ས་མནྟ་བི་ ཏྲཱ་ཎཱ~ཾ།སོ་བསྟ་ཡ་ཀཱ་ནཱ~ཾ། ས་པ་རི་བཱ་རཱ་ཎཱ~ཾ། ཏེ་ཛ་ས~ཾ་མ་མ་ཤ་རཱི་རཾ། སརྦ་བྷ་ཡོ་བ་དྲ་བེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཡུདྷེ་བྷྱ། སརྦ་གྲ་ཧེ་བྷྱཿ། སརྦ་བྱཱ་དྷིབྷྱཿ། སརྦ་དུ་སྐྲྀ་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཀྲྀ་ཏྱ་ཀ་ཁོ་རྡེ་བྷྱཿ། སརྦ་བི་ཥེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ག་ཙིཏྟ་བི་རཱ་དྷེ་བྷྱ་ཤྩ། རཀྵ་ རཀྵ་མཱ~ཾ་སྭཱ་ཧཱ།གཙུག་གི་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཟློག་པ་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་བྱེད་པ། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པ། ཐམས་ཅད་དུ་ཞི་བར་བྱེད་པ། བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་སོགས་པར་བྱེད་པ། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་བྱེད་པ།རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དཔལ་དུ་བྱེད་པ་སྟེ། ཡི་གེར་བྲིས་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། བཀླགས་པ་དང་། བཟུང་བས་བདག་དང་གཞན་སྲུང་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲུས་བྱ་བ་དང་། སྦྱིན་སྲེག་ གིས་ཡམས་ཀྱི་ནད་དང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པའོ།།འཕགས་པ་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཤཱི་ལེནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བནྡེ་ཡ
Chinese
日耶，德匝嘎日耶，维瓦达扎夏玛尼，玉达尼，瓦日阿尼，巴日阿匝格扎夏玛尼，巴日阿赛尼雅维纳夏尼，玉多达日阿尼，札布达贝拉，玛尼玛尼，玛哈玛尼，玛哈玛尼，玛尼纳达日，德日洛嘎阿洛嘎嘎日，德日布日阿纳嘎日阿，维达萨尼，瓦日阿赛尼雅维札瓦尼，萨日瓦格日德雅格日玛尼苏达尼，萨日瓦嘉迪囊扎夏玛尼，嗡 匝利米列梭哈，匝利米列梭哈，米列米列梭哈，匝利匝利梭哈，匝克利匝克利梭哈，匝达利米迪尼梭哈，吾日阿达给西奔嘎列，奔嘎拉谢达迪穆克梭哈，嗡 嘎日阿嘎日阿，匝日阿匝日阿，萨日阿萨日阿，色日色日，苏日苏日，门匝门匝，门匝阿巴雅，门匝阿巴雅，扎夏玛雅，扎夏玛雅，玉多达日阿纳啪特，泽达尼日阿玛拉嘎日啪特，阿苏日阿尼日萨达尼啪特，匝雅嘎日啪特，哲德嘎日阿啪特，萨哈萨日阿西日阿赛啪特，萨哈萨日阿布杰啪特，萨哈萨日阿内哲啪特，萨日瓦维迪雅达日阿达日阿纳玛色日德啪特，萨日瓦夏哲囊纳夏尼啪特，萨日瓦嘉雅维莫恰尼啪特，巴日阿匝格扎尼瓦日阿尼啪特，巴日阿赛尼雅维札巴尼啪特，萨日瓦格日德雅，格日玛苏达尼啪特，萨日瓦嘉迪扎夏玛尼啪特，萨日瓦抓霍匝达尼啪特，日阿恰日阿恰玛 萨日瓦布达波迪萨埵囊，萨玛达维扎囊，索巴达雅嘎囊，萨巴日阿瓦日阿囊，德匝萨玛玛夏日让，萨日瓦嘉优巴札贝比亚，萨日瓦玉德比亚，萨日瓦抓黑比亚，萨日瓦嘉迪比亚，萨日瓦德色日德比亚，萨日瓦格日德雅嘎阔日德比亚，萨日瓦维谢比亚，萨日瓦嘎雅瓦嘎泽达维日阿德比亚夏匝，日阿恰日阿恰玛 梭哈。名为顶髻之宝，回遮一切业障，一切疾病皆得平息，一切时处皆得安乐，一切福德皆得增长，一切佛与菩萨皆得真实显现，一切皆得吉祥，书写、讲述、读诵、受持，能守护自他。同样，沐浴和火供能使时疫疾病和损害全部平息。圣顶髻之宝陀罗尼终。
English
Ri ye, Teja Kari ye, Vivada Prashamani, Yuddhani, Varani, Para Chakra Prashamani, Para Senya Vinashani, Yuddhotarani, Brabuta Bela, Mani Mani, Maha Mani, Maha Mani, Mani Nadhari, Triloka Aloka Kari, Tripura Nagara, Vidhamsani, Vara Senya Vidravani, Sarva Kritya Karmani Sudani, Sarva Vyadhi Naam Prashamani, Om Tsili Mili Svaha, Tsili Mili Svaha, Mili Mili Svaha, Tsili Tsili Svaha, Tsakhili Tsakhili Svaha, Chandali Mitini Svaha, Uradha Keshi Pingale, Pingalakshye Dadhi Mukhi Svaha, Om Kara Kara, Tsara Tsara, Sara Sara, Siri Siri, Suru Suru, Muntsa Muntsa, Muntsa Apaya, Muntsa Apaya, Prashamaya, Prashamaya, Yuddhotari Na Phat, Tsitta Nirama La Kari Phat, Asura Nirsatani Phat, Jaya Kari Phat, Priti Kara Phat, Sahasra Shirase Phat, Sahasra Bhuje Phat, Sahasra Netre Phat, Sarva Vidyadhara Dharana Maskrite Phat, Sarva Shatrum Nashani Phat, Sarva Bhaya Vimokshani Phat, Para Chakra Nivarani Phat, Para Senya Vidrapani Phat, Sarva Kritya Karma Sudani Phat, Sarva Vyadhi Prashamani Phat, Sarva Grahotsadani Phat, Raksha Raksha Mam Sarva Buddha Bodhisattvanam, Samanta Vitranam, Sobastaya Kanam, Sa Parivaranam, Tejasa Mama Shariram, Sarva Bhayo Upadravebhyah, Sarva Yuddhebhyah, Sarva Grahebhyah, Sarva Vyadhibhyah, Sarva Duskritebhyah, Sarva Kritya Ka Khordebhyah, Sarva Vishebhyah, Sarva Kaya Vag Tsitta Viradhebhyah Tscha, Raksha Raksha Mam Svaha. This is called the Jewel of the Crown, which purifies all obscurations of karma from turning back. It completely pacifies all diseases. It brings peace in all ways. It causes all merit to increase. It makes all Buddhas and Bodhisattvas truly appear. It brings glory in every way. Writing it down, teaching it, reading it, and holding it protects oneself and others. Likewise, bathing and performing fire pujas completely pacify all epidemic diseases and harms. Thus completes the Noble Dharani called Jewel of the Crown. The Indian master Shīlendrabodhi and the Lotsawa Bande Ye.