Back to the library

d0888.arya great dharani.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

D888 @##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་མ་ཧཱ་དྷཱ་ར་ཎཱི། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་གཟུངས་ཆེན་པོ། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན། དགེ་སློང་སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ ཏེ།དེའི་ཚེ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་གྲོང་ཁྱེར་གནས་བཅས་སུ་དབྱར་གནས་དབྱར་ཟླ་བ་གསུམ་འདས་པ་དང་ཆོས་གོས་བྱས་ཏེ། ཆོས་གོས་ཟིན་ནས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆས་གོས་ཐོགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་ནས་ཕྱིན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ།།ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་། ཕན་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། སྟོབས་ དང་།གཟི་བརྗིད་ཀྱི་ཕྱིར་གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་ཟུང་ཤིག་།ཆོངས་ཤིག་།ལོང་ཤིག་།ལྷོགས་ཤིག་།ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག་།ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་།དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་གཞི་ རྣམས་ནི་རྙེད་པར་དཀའ་ཞིང་།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བ་ཡང་རྙེད་པར་དཀའ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། དཔེར་ན་ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་ཡིན་གྱིས། ཟུང་ཤིག་།ཆོངས་ཤིག་།ལོང་ཤིག་། ལྷོགས་ཤིག་།ཡིད་ལ་ཟུངས་ཤིག་།ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག་།ཀུན་དགའ་བོ་དད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་འཆང་ངམ། འཛིན་ཏམ། ཀློག་གམ། ཡིད་ལ་འཛིན་ཏམ། ཀུན ཆུབ་བར་བྱེད་ན་དེ་མཚོན་གྱིས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར།དུག་གིས་མ་ཡིན། མེས་མ་ཡིན། ཆུས་མ་ཡིན། རྒྱལ་པོས་ཆད་པས་མ་ཡིན་ཏེ། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྷ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ཀླུ་དང་། རླུང་ལྷ་ དང་།ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། དྲི་ཟ་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། དང་། ཤ་ཟ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། སྲུལ་པོ་དང་། ལུས་སྲུལ་པོ་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། བརྗེད་བྱེད་དང་། སྨྱོ་བྱེད་དང་། གནོན་པོ་ དང་།གྲིབ་གནོན་དང་། གཤེད་བྱེད་དང་། གནོད་བྱེ

Chinese

། །印度语:阿雅玛哈达罗尼。 藏语:圣大陀罗尼。 向诸佛和菩萨顶礼!我听到这样一件事:一时,世尊住在舍卫城,胜子园,给孤独长者的祇陀林中,与一千二百五十位比丘的大比丘僧团在一起。那时,具寿阿难陀在有住处的城市里度过夏安居,三个夏月过后,做了法衣。法衣做好后,拿着钵和法衣,前往世尊所在之处。到达后,以头顶礼世尊的双足,然后坐在一旁。坐在一旁后,世尊对具寿阿难陀说:“阿难陀,为了所有众生的利益、幸福、安乐、力量和荣耀,你要受持、读诵、学习、精通这些大陀罗尼的秘密咒语之本。你要记住它们。为什么呢?阿难陀,这些大陀罗尼的秘密咒语之本是难以获得的。如来、阿罗汉、正等觉在世间出现也是难以获得的。就像优昙婆罗花一样。受持、读诵、学习、精通,记住它们。阿难陀,任何有信心的种姓之子或种姓之女,如果受持、执持、读诵、忆持、精通这些大陀罗尼的秘密咒语之本,那么他不会死于刀剑,不会死于毒药,不会死于火,不会死于水,不会死于国王的惩罚,不会非时而死。他不会被天、非天、龙、风神、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、大腹行、夜叉、罗刹、和、食肉者、瓮形鬼、恶鬼、身恶鬼、生灵、遗忘者、疯狂者、压迫者、阴影压迫者、杀戮者、损害者所害。

English

In the language of India: Arya Maha Dharani. In the Tibetan language: Holy Great Dharani. I prostrate to all the Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard at one time. The Blessed One was dwelling in Shravasti, in the Jeta Grove, in the garden of Anathapindika, together with a great Sangha of monks, one thousand two hundred and fifty monks. At that time, the venerable Ananda, having spent the summer retreat in a city with dwellings, and having made the Dharma robes after three summer months, took the bowl and Dharma robes after the Dharma robes were made, and went to where the Blessed One was. Having arrived, he bowed his head at the feet of the Blessed One and sat down on one side. Having sat down on one side, the Blessed One spoke thus to the venerable Ananda: "Ananda, for the sake of the benefit, happiness, well-being, strength, and glory of all sentient beings, hold, recite, learn, master these secret mantra bases of the Great Dharani. Remember them. Why is that? Ananda, these secret mantra bases of the Great Dharani are difficult to obtain. The appearance of the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One in the world is also difficult to obtain. It is like the flower of the Udumbara. Hold, recite, learn, master, remember them. Ananda, any son or daughter of a faithful family who holds, grasps, recites, remembers, masters these secret mantra bases of the Great Dharani will not die by the sword, not by poison, not by fire, not by water, not by the punishment of the king, and will not die untimely. He will not be harmed by gods, asuras, nagas, wind gods, garudas, gandharvas, kinnaras, mahoragas, yakshas, rakshasas, flesh-eaters, kumbhandas, pretas, body-pretas, bhutas, forgetters, madmen, oppressors, shadow oppressors, killers, and harmers.

Tibetan

ད་དང་། བྱད་ཀྱིས་མི་ཚུགས། དེ་ལ་མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས། དེ་ལ་རིག་པའི་ལས་དང་། ངག་གི་ལས་དང་། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་མི་ཚུགས། དེ་ལ་རིམས་ཉིན་གཅིག་པ་དང་། ཉིན་གཉིས་ པ་དང་།ཉིན་གསུམ་པ་དང་། ཉིན་བཞི་པ་དང་། རྟག་པའི་རིམས་དང་། འབྱུང་པོའི་རིམས་དང་། ཡུད་ཙམ་པ་དང་། རླུང་ལས་གྱུར་པ་དང་། མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པ་དང་། བད་ཀན་ལས་གྱུར་བ་དང་། འདུས་པ་ལས་གྱུར་པས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་གཞི་ནི་འདི་རྣམས་ཡིན་ནོ།།ཏདྱ་ཐཱ། ཛྭ་ལེ། མ་ཧཱ་ཛྭ་ལེ། ཛྭ་ལ་ནེ། མ་ཧཱ་ཛྭ་ལ་ནེ། ཏཱ་པ་ནེ། མ་ཧཱ་ཏཱ་པ་ནེ། ཛྭ་ལི་ཏེ། ཨུ་ཀ་ཀེ་།བུ་ག་གེ་།སཾ་བྷ་དེ། མ་ཧཱ་སཾ་བྷ་དེ། ཙཀྲེ། མ་ཧཱ་ཙཀྲེ། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་།གནོད་པ་དང་། ནད་འགོ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ཀུན་དགའ་བོ་གཟུངས་ཆེན་པོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་གསུངས་ཏེ། ང་ཡང་ད་ལྟར་ འཆད་ཅིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་།།ཀུན་དགའ་བོ་དད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་འཛིན་ཏམ། འཆང་ངམ། ཀློག་གམ། ཡིད་ལ་བྱེད་དམ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་ ན།དེ་ཚེ་རབས་བདུན་གྱི་བར་དུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལས་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་ནི་འདི་རྣམས་ཡིན་ནོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨནྟེ། བནྡྷེ། ཀྵ་མེ། ཀྵ་མ་མེ། དྷཱ་ན་སེ། བ་ད་ནེ། ཨ་ད་ནེ། ཧུ་ལེ། མ་ཧཱ་ཧུ་ལེ། ཏ་ཀ་རེ་གཾ་བྷཱི་རེ། དུཥྤུ་སྟེ། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། གནོད་པ་དང་། ནད་འགོ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ཀུན་དགའ་བོ་གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་ནི་ཡང དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་གསུངས་ཏེ།ང་ཡང་ད་ལྟ་ན་འཆད་ཅིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །ཀུན་དགའ་བོ་དད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་འཆང་ངམ། འཛིན་ཏམ། ཀློག་གམ། ཡིད་ལ་བྱེད་དམ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་ན། དེ་ཚེ་རབས་བཅུ་བཞིའི་བར་དུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལས་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་གཟུངས་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་ནི་འདི་རྣམས་ཡིན་

Chinese

再者,不能被诅咒所伤。不能被人和非人所伤。不能被明咒的业、语言的业和意念的业所伤。不能被一日疫、二日疫、三日疫、四日疫、常时疫、鬼怪疫、暂时疫、由风引起的疫、由胆引起的疫、由痰引起的疫、以及由混合引起的疫所伤。这是大神咒的根本。嗡 达地雅他。 匝列(藏文,梵文天城体:ज्वले,梵文罗马拟音:jvale,汉语字面意思:燃烧)。 玛哈匝列(藏文,梵文天城体:महाज्वले,梵文罗马拟音:mahājvale,汉语字面意思:大燃烧)。 匝拉内(藏文,梵文天城体:ज्वलाने,梵文罗马拟音:jvalāne,汉语字面意思:燃烧者)。 玛哈匝拉内(藏文,梵文天城体:महाज्वलाने,梵文罗马拟音:mahājvalāne,汉语字面意思:大燃烧者)。 达巴内(藏文,梵文天城体:तापने,梵文罗马拟音:tāpane,汉语字面意思:热)。 玛哈达巴内(藏文,梵文天城体:महातापने,梵文罗马拟音:mahātāpane,汉语字面意思:大热)。 匝里德(藏文,梵文天城体:ज्वलिते,梵文罗马拟音:jvalite,汉语字面意思:燃烧的)。 吾嘎给(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ukāke,汉语字面意思:)。 布嘎给(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:bugāge,汉语字面意思:)。 桑巴德(藏文,梵文天城体:संभदे,梵文罗马拟音:saṃbhade,汉语字面意思:完全给予)。 玛哈桑巴德(藏文,梵文天城体:महासंभदे,梵文罗马拟音:mahāsaṃbhade,汉语字面意思:大完全给予)。 匝格热(藏文,梵文天城体:चक्रे,梵文罗马拟音:cakre,汉语字面意思:轮)。 玛哈匝格热(藏文,梵文天城体:महाचक्रे,梵文罗马拟音:mahācakre,汉语字面意思:大轮)。 保护我和一切众生,远离一切恐惧、伤害和传染病,保护我,保护我,梭哈! 贤者阿难陀,这大神咒的根本,是七十七俱胝圆满正等觉佛所说,我现在也宣说并随喜。贤者阿难陀,无论具有信心的男子或女子,谁受持、念诵、读诵或忆念这大神咒的根本,那么他将在七世中忆念前世,并且他将不会从菩提心中退转。这是大神咒的根本。嗡 达地雅他。 安德(藏文,梵文天城体:अन्ते,梵文罗马拟音:ante,汉语字面意思:结束)。 班德(藏文,梵文天城体:बन्धे,梵文罗马拟音:bandhe,汉语字面意思:束缚)。 恰美(藏文,梵文天城体:क्षमे,梵文罗马拟音:kṣame,汉语字面意思:宽恕)。 恰玛美(藏文,梵文天城体:क्षममे,梵文罗马拟音:kṣamame,汉语字面意思:宽恕我)。 达纳色(藏文,梵文天城体:धानसे,梵文罗马拟音:dhānase,汉语字面意思:财富)。 巴达内(藏文,梵文天城体:बदाने,梵文罗马拟音:badāne,汉语字面意思:说)。 阿达内(藏文,梵文天城体:अदाने,梵文罗马拟音:adāne,汉语字面意思:不给予)。 呼列(藏文,梵文天城体:हुले,梵文罗马拟音:hule,汉语字面意思:)。 玛哈呼列(藏文,梵文天城体:महाहुले,梵文罗马拟音:mahāhule,汉语字面意思:大)。 达嘎热冈比热(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:takaregaṃbhīre,汉语字面意思:)。 杜布斯德(藏文,梵文天城体:दुष्पुस्ते,梵文罗马拟音:duṣpuste,汉语字面意思:难以喂养)。 保护我和一切众生,远离一切恐惧、伤害和传染病,保护我,保护我,梭哈! 贤者阿难陀,这大神咒的根本,是八十八俱胝圆满正等觉佛所说,我现在也宣说并随喜。贤者阿难陀,无论具有信心的男子或女子,谁受持、念诵、读诵或忆念这大神咒的根本,那么他将在十四世中忆念前世,并且他将不会从菩提心中退转。这是大神咒的根本。

English

Furthermore, it cannot be harmed by curses. It cannot be harmed by humans and non-humans. It cannot be harmed by the karma of mantras, the karma of speech, and the karma of mind. It cannot be harmed by one-day epidemics, two-day epidemics, three-day epidemics, four-day epidemics, constant epidemics, elemental epidemics, temporary epidemics, epidemics caused by wind, epidemics caused by bile, epidemics caused by phlegm, and epidemics caused by combinations. These are the root mantras of the Great Dharani. Tadyatha. Jvale (Tibetan, Devanagari: ज्वले, Romanized Sanskrit: jvale, Literal Chinese meaning: burning). Maha Jvale (Tibetan, Devanagari: महाज्वले, Romanized Sanskrit: mahājvale, Literal Chinese meaning: great burning). Jvalane (Tibetan, Devanagari: ज्वलाने, Romanized Sanskrit: jvalāne, Literal Chinese meaning: burner). Maha Jvalane (Tibetan, Devanagari: महाज्वलाने, Romanized Sanskrit: mahājvalāne, Literal Chinese meaning: great burner). Tapane (Tibetan, Devanagari: तापने, Romanized Sanskrit: tāpane, Literal Chinese meaning: heat). Maha Tapane (Tibetan, Devanagari: महातापने, Romanized Sanskrit: mahātāpane, Literal Chinese meaning: great heat). Jvalite (Tibetan, Devanagari: ज्वलिते, Romanized Sanskrit: jvalite, Literal Chinese meaning: burning). Uka ke (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: ukāke, Literal Chinese meaning: ). Buga ge (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: bugāge, Literal Chinese meaning: ). Sambhade (Tibetan, Devanagari: संभदे, Romanized Sanskrit: saṃbhade, Literal Chinese meaning: completely giving). Maha Sambhade (Tibetan, Devanagari: মহাসंभदे, Romanized Sanskrit: mahāsaṃbhade, Literal Chinese meaning: great completely giving). Chakre (Tibetan, Devanagari: चक्रे, Romanized Sanskrit: cakre, Literal Chinese meaning: wheel). Maha Chakre (Tibetan, Devanagari: महाचक्रे, Romanized Sanskrit: mahācakre, Literal Chinese meaning: great wheel). Protect me and all sentient beings from all fears, harms, and contagious diseases, protect me, protect me, Svaha! Ananda, these root mantras of the Great Dharani were spoken by seventy-seven kotis of perfectly complete Buddhas, and I also now speak and rejoice in them. Ananda, whatever son or daughter of good family who holds, recites, reads, or remembers these root mantras of the Great Dharani, then he will remember his past lives for seven lifetimes, and he will not turn back from the mind of enlightenment. These are the root mantras of the Great Dharani. Tadyatha. Ante (Tibetan, Devanagari: अन्ते, Romanized Sanskrit: ante, Literal Chinese meaning: end). Bandhe (Tibetan, Devanagari: बन्धे, Romanized Sanskrit: bandhe, Literal Chinese meaning: binding). Kshame (Tibetan, Devanagari: क्षमे, Romanized Sanskrit: kṣame, Literal Chinese meaning: forgive). Kshama me (Tibetan, Devanagari: क्षममे, Romanized Sanskrit: kṣamame, Literal Chinese meaning: forgive me). Dhanase (Tibetan, Devanagari: धानसे, Romanized Sanskrit: dhānase, Literal Chinese meaning: wealth). Badane (Tibetan, Devanagari: बदाने, Romanized Sanskrit: badāne, Literal Chinese meaning: say). Adane (Tibetan, Devanagari: अदाने, Romanized Sanskrit: adāne, Literal Chinese meaning: not giving). Hule (Tibetan, Devanagari: हुले, Romanized Sanskrit: hule, Literal Chinese meaning: ). Maha Hule (Tibetan, Devanagari: महाहुले, Romanized Sanskrit: mahāhule, Literal Chinese meaning: great ). Takare gambhire (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: takaregaṃbhīre, Literal Chinese meaning: ). Duspushte (Tibetan, Devanagari: दुष्पुस्ते, Romanized Sanskrit: duṣpuste, Literal Chinese meaning: difficult to nourish). Protect me and all sentient beings from all fears, harms, and contagious diseases, protect me, protect me, Svaha! Ananda, these root mantras of the Great Dharani were spoken by eighty-eight kotis of perfectly complete Buddhas, and I also now speak and rejoice in them. Ananda, whatever son or daughter of good family who holds, recites, reads, or remembers these root mantras of the Great Dharani, then he will remember his past lives for fourteen lifetimes, and he will not turn back from the mind of enlightenment. These are the root mantras of the Great Dharani.

Page 1 of 2