Tibetan
་བཟང་བདེ་ལྡན་སྐྱེ་གནས་བཟང་། །མཁས་རབ ཞི་རབ་མཆོག་གི་ཆོས་དང་ལྡན།།ཞི་མཛད་རྒྱལ་འབྱུང་བདེ་བ་འབྱུང་བའི་གནས། །འོད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་བདེ་མཛད་དབང་དུ་མཛད། །ལེགས་འབྱུང་ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་སྟོབས་སྐྱེད་པ། །སྙིང་རྗེའི་འབྱུང་གནས་བློ་བཟང་རྣམ་གྲགས་མཛད། །རྣམ་གྲོལ་ངས་གྲོལ་ ཤིན་ཏུ་གྲོལ་བའི་བློ།།བློ་ཡངས་རྣམ་པར་བཀྲམ་ཞིང་རྣམ་པར་གྲགས། །ཀུན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་སྒོ་སྟེ་བློ་ཡི་མཆོག་།བློ་གྲོས་བརྟན་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལས་བསྒྲུབས། །སངས་རྒྱས་པདྨ་འདབ་རྒྱས་འདྲ་བའི་ཞལ། །དག་ཅིང་སྤྱན་ཡངས་ཆ་ལུགས་ཡིད་དུ་འཐད། ། སྙིང་པོ་གསལ་བའི་སྙིང་པོ་བརྟན་ཞིང་དུལ། །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱུན་བརྙེས་རབ་གསལ་བ། །སྤྱན་ཟུར་མདའ་ནི་རབ་ཏུ་གཏད་ལེགས་པ། །འཇིགས་མེད་ཞལ་རས་སྟོན་གྱི་ཟླ་བ་འདྲ། །མདུང་ཐུང་བརྒྱ་ཡི་མཚོན་མཆོག་མཚོན་ཆ་རྫོགས། །དྲག་པོ་འཇིགས་པ་སྡིག་སེལ གསུམ་ལས་སྐྱེས།།རབ་དུལ་མཁས་པ་འགྲོགས་དགའ་འདྲིས་པར་སླ། །རབ་ཏུ་དྲག་པ་གཉེན་རབ་གསེར་མདོག་ཅན། །ལྷ་ཆེན་བདེ་བྱེད་གསལ་ཤིང་ཕྱག་ན་བསྣམས། །སྤྱན་གསུམ་རིག་པ་གསུམ་ལྡན་མེ་གསུམ་སེལ། །འདོད་བཟང་མེ་ཏོག་མཚོན་ཐོགས་མེ་ཏོག་ མདའ།།ན་བཟའ་བཟང་མནབས་གཡས་འཕེན་ཚབས་ཆེར་འཕེན། །ལེགས་བྲིས་སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་མདའ། །ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱི་དཔལ། །ཞལ་རས་ཟླ་བ་འོད་ཟེར་རྒྱས་པ་འདྲ། །ཞལ་མདངས་བསྟན་པས་འཇིག་རྟེན་ ཀུན་འབྱོར་མཛད།།བཞད་པ་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་རབ་འཇེབས་མངའ། །ཞལ་མདངས་རྒྱ་མཚོ་གསལ་མཛད་ལམ་མེ་བ། །དབང་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་ལགས་འཇིགས་པའི་སྒྲ། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ནོར་བུ་གཡོ་བ་འཛིན། །སྒྲ་སྙན་སྣང་བར་མཛད་པའི་མཐུ་དང་ལྡན། །བློ་གྲོས་ཆེན་ པོ་བློ་གྲོས་རྣོ་བའི་མཆོག་།རྒྱན་འཛིན་དཔལ་འཛིན་རིན་ཆེན་ཞལ་དང་ལྡན། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་གནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མགོན་སྲས་ཕྲེང་བ་བཟང་། །སྟོབས་ཆེན་འཇིག་རྟེན་བློ་གྲོས་ངོ་བོ་ཉིད། །སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་བཀའ་ལུང་མཉམ་ཞིང་བརྟགས། ། མི་ཡི་མངའ་བདག་མཐོ་རིས་སྐྱེད་པའི་རྒྱུ། །སྒྱུ་འདྲ་འདོད་པའི་མངའ་དང་རྡོ་རྗེ་ཅན། །མཐུ་སྟོབས་མངའ་ཞིང་སྤྱན་བཟང་སྡུག་པར་ལྡན། །སྟོན་པ་བཟང་པོ་སྟོང་ཉིད་ལམ་གྱི་སྟེགས། །གཅེས་གསུམ་འཕེལ་བའི་རྒྱུ་ལ་འཇུག་པ་མཛད། །བརྟན་པོ་རྒྱུ་ལ་རབ་ཏུ་ངེས་གྱུར་པ། ། དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ཀུན་གྱི་སློབ་དཔོན་ལགས། །གཅིག་པུ་སྐྱེ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་མཁྱེན
Chinese
善妙具足生处善，贤哲寂静具殊胜法。寂静调伏国度生安乐，光明之源安乐自在作。善妙生处智慧之源增力量，慈悲之源贤善名扬作。解脱我解脱，极度解脱之智。心胸开阔遍布传扬名声显，普皆受用门乃智慧之顶。智慧坚固三宝处成就， 佛陀莲花瓣盛开之面容。清净眼广仪容悦意， 精华明澈精华稳且寂。本体自性恒常证得极明亮，眼角之箭善妙极佳瞄准。无畏面容秋月之般， 百矛短枪之殊胜器械兵器全。 猛烈怖畏罪障消，三者之中而生。 极寂调伏贤士伴喜易亲近， 极猛亲眷极佳金色者。 大天安乐施予明树手中持， 三目三智具足灭三火。 欲妙鲜花持帜鲜花箭， 妙衣善妙着右掷极猛掷。 善写各式器械各式箭， 妙衣各式各式庄严之光彩。 面容皓月光芒增盛般， 面容光彩教法世间皆富饶。 笑容日光光芒极美具， 面容光彩海明作灯明。 大权金刚霹雳怖畏之声， 金刚猛烈宝珠摇动执。 妙音显现作之力具足， 智慧广大智慧锐利之顶。 庄严执持光彩执持珍宝面容具， 因与非因有情众生之所处。 如来怙主佛子妙好之花鬘， 大力世间智慧本体性。 众生之主圣旨平等且观察， 人之君王增上天界之因。 幻化欲乐自在与金刚持， 威力具足妙眼悦意具。 善妙导师空性道之阶， 三宝增上之因趣入作。 稳固因上极度确定成， 坛城圣妙一切之导师。 唯一众生坛城仪轨知。
English
Auspicious and blessed, a good place to be born. Wise and peaceful, endowed with the supreme Dharma. Peaceful, subduing, a land where happiness arises. The source of light, making happiness and empowering. Excellent source, source of wisdom, increasing strength. Source of compassion, making good intelligence and fame. Liberation, I am liberated, the mind of utter liberation. Broad-minded, spreading widely and renowned. The door to complete enjoyment, the best of minds. Steadfast wisdom is accomplished through the Three Jewels. The face of the Buddha is like a lotus in full bloom. Pure and with wide eyes, the appearance is pleasing to the mind. The essence is clear, the essence is stable and gentle. The nature of reality is constantly attained, extremely clear. The corner of the eye is like an arrow, well aimed and excellent. The fearless face is like the autumn moon. A hundred short spears, the best of weapons, complete with weapons. Born from the three: fierce, fearful, and dispelling sins. Extremely gentle, a wise companion, easy to befriend and get along with. Extremely fierce, the best of relatives, golden in color. The great deity, the giver of happiness, holds a bright tree in his hand. Three eyes, possessing three kinds of knowledge, dispelling the three fires. Desirable flowers, holding flower arrows. Wearing fine clothes, throwing to the right with great force. Well-written, various weapons, various arrows. Various clothes, various ornaments of splendor. The face is like the moon, with expanding rays of light. The radiance of the face enriches all the worlds with the teachings. Smiling, possessing the most beautiful rays of sunlight. The radiance of the face illuminates the ocean, making it bright. The great powerful vajra is like a thunderbolt, a sound of terror. The fierce vajra holds a moving jewel. Possessing the power to make beautiful sounds appear. Great wisdom, the best of sharp wisdom. Holding ornaments, holding glory, possessing a precious face. The place of all beings, whether caused or uncaused. The Thus-Gone One, the protector's son, a good garland. The powerful world, the very nature of wisdom. The lord of beings, whose commands are equal and well considered. The king of men, the cause of increasing the heavenly realms. Like an illusion, possessing the power of desire and the vajra. Possessing power and strength, with beautiful and pleasing eyes. The good teacher, the foundation of the path of emptiness. Engaging in the cause of increasing the Three Jewels. Steadfast, having become completely certain in the cause. The sacred mandala is the teacher of all. The only one who knows the rituals of the mandala of beings.
Tibetan
། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཞིང་གི་གནས་ནས་སྐྱེས། །དབང་བསྐུར་བརྙེས་ཤིང་ས་བཅུར་ལེགས་པར་གནས། །གནས་ཆེན་སོན་པ་མཆོག་གནས་གཅིག་པུ་ལགས། །སྐྱེ དགུ་རྣམས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་སེལ་བ་དང་།།སྡིག་འཇོམས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འདི་ཐོས་ནས། །བདེ་གཤེགས་སྲས་མཆོག་སུ་ཞིག་འདོན་བྱེད་པ། །འཇིག་རྟེན་ཟླ་བ་གཅིག་ཤར་བཞིན་དུ་སྣང་། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སེམས་ཅན་གཅིག་པུ་ཡི། །མདུན་འདུག་ནང་པར་ བསྟོད་པ་འདི་བརྗོད་གང་།།དེ་ནི་སྲིད་གསུམ་སེམས་ཅན་མཆོག་འགྱུར་ཞིང་། །དྲི་མའི་གནས་ཀུན་ལས་ཀྱང་ཐར་བར་འགྱུར། །གཡུལ་དང་འཐབ་རྩོད་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་དང་། །མུ་གེའི་གནོད་པ་མི་ནད་བྱུང་བ་ན། །མཁས་པ་སུ་ཞིག་སྔར་ལངས་དད་བསྐྱེད་ནས། ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་ནི་སྟོད་བྱེད་པ། །དེ་ནི་འཇིགས་པའི་འབྱུང་གནས་ཐམས་ཅད་དང་། །སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་འདྲེན་སྡིག་པ་རྣམས་ལས་གྲོལ། །དེས་ནི་ཞི་མཆོག་མཆོག་བདེ་ཀུན་གནས་དང་། །བདེ་བ་རྒྱ་ཆེན་ངེས་པར་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བདེ་འཐོབ་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ བར་བྱ་བའམ།།རྒྱལ་སྲིད་འཐོབ་དང་བྱད་གཟུགས་ནོར་འཐོབ་དང་། །རིགས་འཐོབ་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་གཞི་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བཏོན་ན་འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ཕྱིར་ཇི་སྟེ་རྟག་ཏུ་འདོད་བདེ་ཀུན། །འདོད་ན་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་གཅིག་དཔའ་བ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ ་སྲིད་གསུམ་མགོན་པོ་ལ།་།རྟག་ཏུ་བསྟེན་ཅིང་སྔགས་ཀྱང་བསྟེན་པར་བགྱི། །འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་གཟུངས་སྔགས་དང་བཅས་པ་རྫོགས་།
Chinese
从毗卢遮那佛的净土而生， 获得灌顶并安住于十地， 是成就大义的唯一至尊。 为了消除众生的烦恼， 听到这摧毁罪恶的一百零八名号后， 若有佛子念诵， 如世间一轮明月升起。 虚空藏，唯一利益有情者， 于其前于夜晚念诵此赞， 彼将成为三界众生之至尊， 亦将从一切垢染之处解脱。 在战争和极其残酷的争斗中， 以及饥荒的灾难和疾病发生时， 若有智者率先起身，生起信心， 而赞颂虚空藏， 彼将从一切恐怖之源， 痛苦之根源和罪恶中解脱。 彼将获得寂静至上，至上之乐，一切安乐之境， 以及广大的安乐。 为了获得安乐，增长受用， 或者获得王位、美貌、财富， 以及获得种姓，成就一切功德之基， 念诵此赞定能成就，对此毫无疑问。 因此，如果想要恒常的一切欲乐， 如果想要成为一切众生中最勇猛者， 就应恒常依止虚空藏，三界怙主， 并修持其咒语。 圣虚空藏一百零八名号，连同陀罗尼咒语，圆满。
English
Born from the realm of Vairochana, Having attained empowerment and well-established in the ten bhumis, You are the sole supreme one who accomplishes great meaning. To dispel the afflictions of beings, Upon hearing these one hundred and eight names that destroy sins, Whoever, a noble child of the Sugata, recites them, Will appear like the rising of a single moon in the world. O Akashagarbha, the sole benefactor of sentient beings, Whoever recites this praise before you in the night, Will become the supreme among the beings of the three realms, And will also be liberated from all places of defilement. In times of war and extremely cruel conflicts, And when the calamities of famine and disease arise, Whoever, a wise person, rises first, generates faith, And praises Akashagarbha, Will be liberated from all sources of fear, Roots of suffering, and sins. They will attain supreme peace, supreme bliss, all realms of happiness, And will surely obtain vast happiness. To obtain happiness, increase enjoyment, Or to obtain kingship, beauty, wealth, And to obtain lineage, to accomplish the basis of all virtues, Reciting this will definitely accomplish it; there is no doubt about it. Therefore, if you desire all constant pleasures, If you want to become the most valiant among all beings, You should always rely on Akashagarbha, the protector of the three realms, And also practice his mantra. The noble Akashagarbha's one hundred and eight names, together with the dharani mantra, are complete.