Tibetan
ནྟ། བི་མོཀྵ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ། སུ་པྲ་ཏི་བུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ། ཨཏྱནྟ་སུ་ནི་སྲི་ཏེ། སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་ནི་ས་ས་ར་ཎ། ཨ་ན་བ་ཤེ་ཥ་བཱར་ངྒ་ཧེ། བི་པྲ་མུཀྟ། ཨ་སཾ་ཡོ་ག། བི་པྲ་ཡོ་ག། སྠི་ཏེ་དྷརྨ་ཏེ། ག་གན་ས་མ་པྲ་ཀྲྀ་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ། ནིརྨ་ལེ། ཨ་ས་མནྟ། ཏྲྱ་དྷྭ་ཨ་ནུ་ག་ཏ། སུ་པྲཱ་བྟེ་པཱུརྦཱནྟ། ཨ་པ་རནྟ། མ་དྷྱ་ཏྲྱ་དྷཱ་ས་མནྟ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ། ཨ་ན་པ་ཤེ་ཥ། པ་རི ཛྙཱ་པྲ་ཧ་ན།བྷ་བ་ན། ས་ཀྴད་ཀྲི་ཡ་པ་ར་མ་བར་དྒ་ཏེ། ཡ་ཐཱ་བཱ་དི་ཏ་ཐཱ་ཀཱ་རི། སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སཾ་པནྣེ། སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་མ་ཧཱ་མཻ་ཏྲི། མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎཱ། སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་ས་མ་ས་གྲ་ཧ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ། ལྷའི་བུ་དག་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་ ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཏེ།ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་འཁོར་བཞི་པོ་ལས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ལུས་ལ་ཐོགས་སམ། ལེགས་པར་ཁ་ཏོན་དུ་བྱས་ཏེ་འཛིན་པ་དེས་དམན་པའི་སེམས་སུ་མི་བྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དེ་དག་གི་སྤྱི་གཙུག་གི་སྟེང་གི་མཚམས་སུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ།།ཁ་ཅིག་ནི་ངེས་པར་སངས་རྒྱས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཐོས་པར་འགྱུར། ཁ་ཅིག་ནི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར། ཁ་ཅིག་ནི་གཟུངས་མི་བརྗེད་པར་འགྱུར། སློབ་པ་ལམ་ལ་ གནས་པ་རྣམས་ནི་ལམ་གྱི་རྒྱུན་མི་འཆད་ཅིང་ཆོས་སྟོན་པ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འགྱུར།ཀུན་དུ་འཛིན་པ་མི་བརྗེད་པར་ཡང་འགྱུར། སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་གྲུབ་པར་འགྱུར། དེ་དག་དང་ལྡན་ན་ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུངས་ཐོབ་པར་འགྱུར། མི་སྐྱེ་ བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་དང་།ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བར་དུ་རྗེས་སུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱེད་ཀྱིས་ཚེ་འདི་ལ་ངའི་བསྟན་པའི་དགོངས་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ དེ་དག་ལ་ཡང་ངེས་པར་བསྟན་པར་བྱ་ཞིང་བསྒྲག་པར་བྱའོ།།ཡལ་བར་མི་འདོར། ཕྱི་བཤོལ་མི་བྱ། བརྗེད་པར་མི་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བགྱི་བའི་གཟུངས་ ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སླད་མའི་དུས་ན་འཁོར་བཞི་རྣམས་ལ་ཕྱི་བཤོལ་མ་མཆིས་པ་དང་།མི་བསྐྱུད་པར་བསྟན་པར་བགྱི། བཤད་པར་བགྱིའོ། །རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ལ་ཡང་ངེས་པར་བསྟན་པར་བགྱི་ཞིང་བསྒྲག་པར་ བགྱི
Chinese
དེ། 解脱随得（བི་མོཀྵ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ།，vimokṣa anuprāpte，vimoksha anuprāpte，解脱随得）。 善现佛法界（སུ་པྲ་ཏི་བུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ།，supratibuddhadharmadhātu，supratibuddhadharmadhatu，善现佛法界）。 极善安住（ཨཏྱནྟ་སུ་ནི་སྲི་ཏེ།，atyantasunisrite，atyanta sunisrite，极善安住）。 一切相离诸尘（སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་ནི་ས་ས་ར་ཎ།，sarvaākāranisasasaraṇa，sarva akara nisasasarana，一切相离诸尘）。 无余障碍（ཨ་ན་བ་ཤེ་ཥ་བཱར་ངྒ་ཧེ།，anavaśeṣavāraṅgahe，anavashesha varangahe，无余障碍）。 离系缚（བི་པྲ་མུཀྟ།，vipramukta，vipramukta，离系缚）。 无系缚（ཨ་སཾ་ཡོ་ག།，asaṃyoga，asamyoga，无系缚）。 离别（བི་པྲ་ཡོ་ག།，viprayoga，viprayoga，离别）。 住于法性（སྠི་ཏེ་དྷརྨ་ཏེ།，sthitedharmate，sthite dharmate，住于法性）。 虚空等性自性清净（ག་གན་ས་མ་པྲ་ཀྲྀ་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ།，gaganasamaprakṛtipariśuddha，gaganasama prakriti parishuddha，虚空等性自性清净）。 无垢（ནིརྨ་ལེ།，nirmale，nirmale，无垢）。 无等（ཨ་ས་མནྟ།，asamanta，asamanta，无等）。 三世随行（ཏྲྱ་དྷྭ་ཨ་ནུ་ག་ཏ།，tryadhvaanugata，tryadhva anugata，三世随行）。 善得前际（སུ་པྲཱ་བྟེ་པཱུརྦཱནྟ།，suprābtepūrvānta，suprabte purvanta，善得前际）。 后际（ཨ་པ་རནྟ།，aparanta，aparanta，后际）。 中间三世等随得（མ་དྷྱ་ཏྲྱ་དྷཱ་ས་མནྟ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ།，madhyatryadhāsāmantaanuprāpte，madhya tryadha samanta anuprāpte，中间三世等随得）。 无余（ཨ་ན་པ་ཤེ་ཥ།，anapaśeṣa，anapashesha，无余）。 遍知断（པ་རི ཛྙཱ་པྲ་ཧ་ན།，parijñāprahaṇa，pari jnya prahana，遍知断）。 成就（བྷ་བ་ན།，bhavana，bhavana，成就）。 现证究竟边际（ས་ཀྴད་ཀྲི་ཡ་པ་ར་མ་བར་དྒ་ཏེ།，sakṣatkriyaparamavarggate，sakshat kriya parama varggate，现证究竟边际）。 如说而行（ཡ་ཐཱ་བཱ་དི་ཏ་ཐཱ་ཀཱ་རི།，yathāvāditathākāri，yatha vadi tatha kari，如说而行）。 一切相圆满（སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སཾ་པནྣེ།，sarvaākārasaṃpanne，sarva akara sampanne，一切相圆满）。 一切相大慈（སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་མ་ཧཱ་མཻ་ཏྲི།，sarvaākāramahāmaitri，sarva akara mahamaitri，一切相大慈）。 大悲（མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎཱ།，mahākaruṇā，maha karuna，大悲）。 一切相总摄随得（སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་ས་མ་ས་གྲ་ཧ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ།，sarvaākārasamasāgrahaanuprāpte，sarva akara samasa graha anuprāpte，一切相总摄随得）。 诸天子，此乃名为佛心陀罗尼之法类，若于大乘已正入之四众中，任何具种姓之男子或具种姓之女子，以身触及，或善加读诵而受持者，勿生卑劣之心，如来如是安住于彼等之顶上。某些人必能亲见佛陀，某些人将得听闻佛法，某些人将能说法，某些人将得不忘陀罗尼。安住于学道之士，其道之相续不断，说法之相续亦不断，亦将不忘失一切所受持。一生成就，与彼等相应者，将得听闻一切如海之陀罗尼，从获得不生之法忍，乃至获得佛之解脱无碍及圆满。汝等于此生中，当领会我之教义。具种姓之男子或具种姓之女子，亦必为此宣说及弘扬，勿舍弃，勿延缓，勿忘失。祈请！世尊，如是行之。世尊，此名为佛心之陀罗尼法类，于末世时，当为四众不延缓及不舍弃而宣说，当为解说。亦必为此具种姓之男子或具种姓之女子宣说及弘扬。
English
Then. Vimoksha Anuprāpte (བི་མོཀྵ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ།, vimokṣa anuprāpte, vimoksha anuprāpte, Attainment of Liberation). Supratibuddha Dharma Dhātu (སུ་པྲ་ཏི་བུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ།, supratibuddhadharmadhātu, supratibuddhadharmadhatu, Well-Manifested Buddha Dharma Realm). Extremely Well-Established (ཨཏྱནྟ་སུ་ནི་སྲི་ཏེ།, atyantasunisrite, atyanta sunisrite, Extremely Well-Established). All Forms Free from Dust (སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་ནི་ས་ས་ར་ཎ།, sarvaākāranisasasaraṇa, sarva akara nisasasarana, All Forms Free from Dust). Without Remainder, Without Obstacles (ཨ་ན་བ་ཤེ་ཥ་བཱར་ངྒ་ཧེ།, anavaśeṣavāraṅgahe, anavashesha varangahe, Without Remainder, Without Obstacles). Released (བི་པྲ་མུཀྟ།, vipramukta, vipramukta, Released). Unbound (ཨ་སཾ་ཡོ་ག།, asaṃyoga, asamyoga, Unbound). Separation (བི་པྲ་ཡོ་ག།, viprayoga, viprayoga, Separation). Abiding in the Nature of Dharma (སྠི་ཏེ་དྷརྨ་ཏེ།, sthitedharmate, sthite dharmate, Abiding in the Nature of Dharma). Space-like Nature, Pure by Nature (ག་གན་ས་མ་པྲ་ཀྲྀ་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ།, gaganasamaprakṛtipariśuddha, gaganasama prakriti parishuddha, Space-like Nature, Pure by Nature). Immaculate (ནིརྨ་ལེ།, nirmale, nirmale, Immaculate). Unequaled (ཨ་ས་མནྟ།, asamanta, asamanta, Unequaled). Following the Three Times (ཏྲྱ་དྷྭ་ཨ་ནུ་ག་ཏ།, tryadhvaanugata, tryadhva anugata, Following the Three Times). Well-Attained Former Limit (སུ་པྲཱ་བྟེ་པཱུརྦཱནྟ།, suprābtepūrvānta, suprabte purvanta, Well-Attained Former Limit). Latter Limit (ཨ་པ་རནྟ།, aparanta, aparanta, Latter Limit). Middle, Three Times, Equally Attained (མ་དྷྱ་ཏྲྱ་དྷཱ་ས་མནྟ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ།, madhyatryadhāsāmantaanuprāpte, madhya tryadha samanta anuprāpte, Middle, Three Times, Equally Attained). Without Remainder (ཨ་ན་པ་ཤེ་ཥ།, anapaśeṣa, anapashesha, Without Remainder). Completely Knowing Abandonment (པ་རི ཛྙཱ་པྲ་ཧ་ན།, parijñāprahaṇa, pari jnya prahana, Completely Knowing Abandonment). Becoming (བྷ་བ་ན།, bhavana, bhavana, Becoming). Directly Experiencing the Ultimate Boundary (ས་ཀྴད་ཀྲི་ཡ་པ་ར་མ་བར་དྒ་ཏེ།, sakṣatkriyaparamavarggate, sakshat kriya parama varggate, Directly Experiencing the Ultimate Boundary). Acting According to What is Said (ཡ་ཐཱ་བཱ་དི་ཏ་ཐཱ་ཀཱ་རི།, yathāvāditathākāri, yatha vadi tatha kari, Acting According to What is Said). Complete with All Aspects (སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སཾ་པནྣེ།, sarvaākārasaṃpanne, sarva akara sampanne, Complete with All Aspects). All Aspects of Great Love (སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་མ་ཧཱ་མཻ་ཏྲི།, sarvaākāramahāmaitri, sarva akara mahamaitri, All Aspects of Great Love). Great Compassion (མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎཱ།, mahākaruṇā, maha karuna, Great Compassion). All Aspects of Complete Grasping Attained (སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་ར་ས་མ་ས་གྲ་ཧ་ཨ་ནུ་པྲཱ་པྟེ།, sarvaākārasamasāgrahaanuprāpte, sarva akara samasa graha anuprāpte, All Aspects of Complete Grasping Attained). Sons of the gods, this is a Dharma category of the Dharani called the Essence of the Buddha. From the four assemblies who have truly entered the Great Vehicle, whichever son of good family or daughter of good family touches it with their body or recites it well and holds it, they should not have a base mind. Just as the Tathagata is, so will they abide on the crown of their heads. Some will surely see the Buddha. Some will hear it. Some will teach the Dharma. Some will not forget the Dharani. Those who abide on the path of learning will not interrupt the continuity of the path, and the continuity of teaching the Dharma will not be interrupted. They will also not forget what they have completely grasped. Accomplishment will be achieved in one lifetime. If they are endowed with these, they will obtain the Dharani of all the oceans of learning. From obtaining the patience of the unborn Dharma, up to obtaining the unimpeded and complete liberation of the Buddha. In this life, you should understand the meaning of my teachings. The sons of good family or daughters of good family should surely teach and proclaim this. Do not abandon it. Do not delay. Do not forget it. I beseech you! Blessed One, I will accomplish it in this way. Blessed One, this Dharma category of the Dharani called the Essence of the Buddha, in the future, I will teach and explain it to the four assemblies without delay and without abandoning it. I will surely teach and proclaim it to the sons of good family or daughters of good family.
Tibetan
འོ།།དེས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀའ་ལུང་དང་མཐུན་པར་འགྱུར། བདག་ཅག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ལ་ཡང་དོན་ཆེན་པོ་དང་། ཕན་པའི་ དངོས་པོ་ཆེན་པོར་འགྱུར་ལགས་སོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷའི་བུ་དག་དེའི་ཕྱིར་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་དུ་གྱིས་ཤིག་།འདི་ནི་ཁྱེད་ལ་རྗེས་སུ་བསྟན་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དབང་ཕྱུག་ཆེན་ པོ་དཀའ་ཐུབ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པ་གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་དང་།ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་ཡི་རངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་ སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། དཱ་ན་ཤཱི་ལ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ། སྐད་གསར་ཆད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོས་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །།
Chinese
哦！因此，这将会符合如来的教诲。我们将完全受持如来的神圣之法。对于种姓之子或种姓之女，这也将成为重大的意义和巨大的利益之事物。世尊开示说：天子们，因此，如你们所说的那样去做吧！这是对你们的随顺教导。世尊如此开示后，大自在、苦行贤善等净居天的天子们，以及具足一切的眷属，都心生欢喜，对世尊所说表示赞叹。《圣佛心》陀罗尼到此圆满。印度堪布吉那弥扎、达那希拉和校勘译师班智达耶谢德共同翻译、校对，并以新译语加以修订，最终确定。
English
Oh! Therefore, this will be in accordance with the Tathagata's teachings. We shall fully uphold the Tathagata's sacred Dharma. For those sons or daughters of noble families, this will also become a matter of great significance and a great source of benefit. The Bhagavan said: Sons of gods, therefore, do as you have said! This is a subsequent instruction to you. After the Bhagavan had spoken thus, the sons of gods of the Pure Abodes, such as Great Powerful One, Good Ascetic Practice, and the like, and that assembly complete with all, rejoiced and praised what the Bhagavan had said. Thus concludes the dharani called 'The Noble Essence of the Buddha.' Translated and revised by the Indian Abbot Jinamitra, Danashila, and the great translator, the monk Yeshe De, and finalized with further revisions in the new language.