Tibetan
གཤིན་རྩིས་མན་ངག་དཔྱད་དོན་བདུན་པ། གཤིན་རྩིས་མན་ངག་དཔྱད་དོན་བདུན་པ། གཤིན་རྩིས་མན་ངག་དཔྱད་དོན་བདུན་པ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་མཉྫ་ཤྲཱི་ཡེ། གཤིན་རྩིས་དོན་བདུན་བསྟན་པ་ནི། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་དང་གཅིག །ས་གཞི་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་དང་གཉིས། །རི་རབ་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་དང་གསུམ། །གཙུག་ལག་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་དང་བཞི། །རུ་སྦལ་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་དང་ལྔ། །མཆོད་རྟེན་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་དང་དྲུག །ལྗོན་ཤིང་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་དང་བདུན། ༈ །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་ནི། །ཤར་ཉི་མ་རྒྱས་དང་མ་རྒྱས་ལྟ། །ལྷོ་སྤྲིན་འཐུག་དང་མི་འཐུག་ལྟ། །ནུབ་གྲིབ་སོ་གུག་དང་མ་གུག་ལྟ། །བྱང་སྤྱི་བོར་གྱི་ལྷག་པ་ལོང་དང་མ་ལོང་ལྟ། ༈ །ཤར་ཉི་མ་རྒྱས་ན་ཕོ་ དཔའ་ཆེ་ལ་བཟང་། ཟས་ནོར་འཕེལ། ཤར་ནས་གྲོགས་འོང་། ནག་ན་ངན། ཤར་ནས་གྱོད་འོང་། ༈ ལྷོ་སྤྲིན་མ་མཐུག་ན་འབྲིང་རྒྱུད་ལ་ངན། རྡེའུ་དཀར་ན་བཟང་། ཟས་ནོར་འཕེལ། ལྷོ་ནས་གྲོགས་འོང་། ༈ ནུབ་ཀྱི་རྡེའུ་དཀར་ན་བཟང་། ཆུང་རྒྱུད་ལ་བཟང་། ཟས་ནོར་འཕེལ། ནག་ན་ངན། བུ་སྲིང་གཉིས་ཀྱི་ཁ་མདའ་ཡོད། བྱང་སྤྱི་བསེར་ལྷག་ཁ་ལོང་ན་བུ་ཚ་རྒྱུད་ལ་ངན། ནག་ན་གཏོ་བྱ། ཁྲ་ན་འབྲིང་། ས་གཞི་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་ནི། ཤར་ནས་ས་མ་གཡོས་དགོས། ལྷོ་ནས་བྲག་མ་ཉིལ་དགོས། ནུབ་ནས་ཆུ་མ་རྙོག་ དགོས། བྱང་ནས་རླུང་མ་གཡོས་དགོས། ཤར་ནས་ས་གཡོས་ན། ཆེ་རྒྱུད་དར་མ་ལ་བྱ་ཐོང་། ལྷོ་ནས་བྲག་རི་ཉིལ་ན། ཟས་ནོར་དབུལ། འབྲིང་རྒྱུད་བྱ་ཐོང་། ནུབ་ནས་ཆུ་རྡོལ་ན། བུ་མོ་དང་བུ་སྲིང་ལ་བྱ་ཐོང་། ཆུང་རྒྱུད་ལ་ངན། བྱང་ནས་རླུང་གཡོས་ན། བུ་དང་ཚ་བོ་ལ་ངན། ཆུང་མ་དང་ཕྲན་མ་ཀླུ་ཐོང་། བྱད་ངོ་ཡོད། རི་རབ་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་ནི། ལྗོན་ཤིང་རྒྱས་དང་མ་རྒྱས་ལྟ། །སྟོད་ཀྱི་རྡེའུ་རྣམས་ལ་ལྟ། བོད་ཀྱི་རི་ལ་ཡལ་ག་རྒྱས་དང་མ་རྒྱས་ལྟ། རི་རབ་རྩ་བ་བརླིང་དང་མི་བརླང་ལྟ། ལྗོན་ཤིང་ཡལ་ག་རྒྱས་ན་མདུན་མི་ཁོག །རྡེའུ་དཀར་ན་བཟང་། ཁྲ་ན་ཕྱི་ཚ་བོ་ལ་མདུན་ཕོག །ནག་ན་རྒན་རིམ་དང་ཚ་བོ་ལ་ངན། རི་རབ་ས་མ་རྒྱས་ན་ཟས་ནོར་གྱི་བཅུད་འཐོར། རྩ་བ་མ་བརླིང་ན་ཡུལ་འཆོར། དཀར་ནི་བཟང་། ནག་ན་ངན། མི་རེ་མི་དོགས་ས་ནས་དགྲ་འོང་། ཡུལ་མའི་མི་ཁ་ཟུག །ཁྲ་ན་སྐྱོན་མེད། ནག་ན་ངན་པ་ཡིན། སྲོག་ཤིང་ཆག་ན་དར་མ་ལ་ངན། ཁྲོ་ན་གཏད་ཡོད། ནག་ན་ངན་པ་ཡིན། གཙུག་ལག་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་ནི། ཀ་བཞི་མ་ཚིག་དགོས། གདུང་བཞི་མ་ཞོམ་དགོས། སྒོ་བཞི་མ་སྟོང་དགོས། སྣུམ་ཉ་མིག་ཙམ
Chinese
亡人占算法诀窍之七。 亡人占算法诀窍之七。 亡人占算法诀窍之七安住于此。 那摩曼殊室利耶。（藏文：ན་མོ་མཉྫ་ཤྲཱི་ཡེ།，梵文天城体：नमः मञ्जुश्रीये，梵文罗马拟音：namaḥ mañjuśrīye，汉语字面意思：顶礼文殊师利）亡人占算七义的开示是：如同虚空般观察为一，如同大地般观察为二，如同须弥山般观察为三，如同殿宇般观察为四，如同乌龟般观察为五，如同佛塔般观察为六，如同树木般观察为七。 观察如同虚空般：观察东方太阳是否升起，观察南方云彩浓厚与否，观察西方影子弯曲与否，观察北方头顶的剩余是否隆起。 东方太阳升起，则男子 勇敢且好，食物财富增多，从东方来朋友，黑色则不好，从东方来争讼。南方云彩不浓厚，则对中等后代不好，白色石子则好，食物财富增多，从南方来朋友。 西方的白色石子则好，对小后代好，食物财富增多，黑色则不好，儿子女儿两人有口舌之争。北方头顶寒气隆起，则对子孙后代不好，黑色则做朵，杂色则中等。观察如同大地般：东方不能有土地移动，南方不能有岩石崩塌，西方不能有水浑浊，北方不能有风吹动。东方土地移动，则对大家族成年人做鸟祭，南方岩石山崩塌，则食物财富贫乏，中等后代做鸟祭。西方水涌出，则对女儿和儿子女儿做鸟祭，对小后代不好。北方风吹动，则对儿子和孙子不好，对小妾和下属做龙祭，有诅咒。观察如同须弥山般：观察树木茂盛与否，观察上方的石子，观察藏地的山是否有树枝茂盛，观察须弥山根基稳固与否。树木树枝茂盛，则前方不缺人。白色石子则好，杂色则对外孙有前方之灾，黑色则对年长者和孙子不好。须弥山土地不茂盛，则食物财富的精华流失，根基不稳固，则家园丧失。白色是好，黑色则不好，人与人之间猜疑，从土地来敌人，家乡人有口角。杂色则没有过错，黑色则不好。栋梁断裂则对成年人不好，红色则有诅咒，黑色则不好。观察如同殿宇般：四根柱子不能燃烧，四根栋梁不能倒塌，四个门不能空虚。 油脂如鱼眼般。
English
The seventh of the necromantic calculation secret instructions. The seventh of the necromantic calculation secret instructions. The seventh of the necromantic calculation secret instructions resides here. Namo Manjushriye. (Tibetan: ན་མོ་མཉྫ་ཤྲཱི་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नमः मञ्जुश्रीये, Sanskrit Romanization: namaḥ mañjuśrīye, Chinese literal meaning: Homage to Manjushri) The teaching of the seven meanings of necromantic calculation is: observing like the sky is one, observing like the earth is two, observing like Mount Meru is three, observing like a temple is four, observing like a turtle is five, observing like a stupa is six, observing like a tree is seven. Observing like the sky: Observe whether the sun rises in the east, observe whether the clouds are thick in the south, observe whether the shadow bends in the west, observe whether the remaining part of the crown of the head rises in the north. If the sun rises in the east, then the man is brave and good, food and wealth increase, friends come from the east, black is bad, lawsuits come from the east. If the clouds are not thick in the south, then it is bad for the middle descendants, white pebbles are good, food and wealth increase, friends come from the south. White pebbles in the west are good, good for the young descendants, food and wealth increase, black is bad, the son and daughter have a quarrel. If the cold air rises in the north, then it is bad for the descendants, black should do 'gto', mottled is medium. Observing like the earth: There must be no land movement in the east, no rocks must collapse in the south, no water must be turbid in the west, no wind must blow in the north. If the land moves in the east, then the eldest descendants should do bird offering. If the rock mountain collapses in the south, then food and wealth are poor, the middle descendants should do bird offering. If water gushes out in the west, then the daughters and sons and daughters should do bird offering, it is bad for the young descendants. If the wind blows in the north, then it is bad for the son and grandson, the concubine and subordinates should do Naga offering, there is curse. Observing like Mount Meru: Observe whether the trees are lush, observe the pebbles above, observe whether the branches are lush on the mountains of Tibet, observe whether the roots of Mount Meru are stable. If the branches of the trees are lush, then there is no shortage of people in front. White pebbles are good, mottled means the grandson has disaster in front, black means it is bad for the elders and grandsons. If the land of Mount Meru is not lush, then the essence of food and wealth is lost, if the roots are not stable, then the homeland is lost. White is good, black is bad, people suspect each other, enemies come from the land, the people of the homeland have quarrels. Mottled means there is no fault, black is bad. If the pillar breaks, it is bad for the adults, red means there is a curse, black is bad. Observing like a temple: The four pillars must not burn, the four beams must not collapse, the four doors must not be empty. Oil is like fish eyes.
Tibetan
་ཕུགས་སུ་ཡོད་དགོས། གྱོད་མཛེ་རོ་ཙམ་དེ་ཕྱི་ན་བུད་དགོས། ཀ་བཞི་ཆག་ན་སྐྱེས་དར་མ་ལ་གནོད། གདུང་བཞི་ཞོམ་ན་སྒྲས་རབས་ལ་ངན། སྒོ་བཞི་སྟོང་ན་ཟས་ནོར་ལ་ངན། དཀར་ན་བཟང་། ཁྲ་ན་འབྲིང་། ནག་ན་ངན། རུ་སྦལ་ལྟ་བུར་དཔྱད་པ་ནི། རུ་སྦལ་མགོ་ཆག་ན་རྟ་སྦྲུལ་ལོ་པར་ངན། གཞོགས་གཡས་བྷཆག་ན་སྟག་ཡོས་ལོ་པར་ངན། གཡོན་ཆག་ན་བྱ་སྤྲེལ་ལོ་པར་ངན། རྐང་པ་གཡས་ཆག་ན་གླང་ལོ་པར་ངན། མཇུག་མ་ཆག་ན་བྱི་ཕག་ལོ་པར་ངན། རྐང་པ་གཡོན་ཆག་ན་ཁྱི་ལོ་པར་ངན། ལག་པ་གཡས་ཆག་ན་འབྲུག་ལོ་པར་ངན། ལག་པ་གཡོན་ཆག་ན་ལུག་ལོ་པར་ངན། རྡེའུ་གསུམ་པ་དཀར་ན་ཚེ་རིང་། ཟས་ནོར་འཕེལ། ཁྲ་ནི་འབྲིང་ཟས་ནོར་འབྲིང་ཙམ་འོང་། ནག་འབྱམས་བྱུང་ན་ཚེ་ཐུང་། རྡེའུ་དཀར་ནག་གི་གཅོད་འདྲལ་རིགས་པས་དཔྱད། སྤར་ཁ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱད་ཐོན། ཚ་ཚ་རང་མདོག་ལོ་གྲངས་སུམ་འགྱུར་དང་། མདོ་འབུམ་འདོན། བཟློག་པ་དྲག་པོ་བྱ། མདུན་བུད་ཡུལ་བུད་བྱེད། ཚེ་ཟད་གསུམ་གྱི་གཏོ་བྱ། ཚེ་རིང་གསུམ་གྱི་གཏོར་སྐུ་བཙུགས། །ཚེ་ཐར་བཅུ་གསུམ་བྱ། ཚེ་འབར་གསོ། བསང་དང་གསས་མཁར་ཁ་བསྟོད་བྱ། མཚོ་སྨན་རྒྱལ་མོའི་གུར་མདོས་བྱ། ཁ་འབར་མ་ཡི་མདོས་བྱས་ན། གསུམ་ཀ་ནག་ན་ངེས་པར་ངན་པ་ཡིན། གཤིན་པོའི་སྲོག་ལུས་ཀྱི་གསོན་པོའི། མ་བཅད་ན་ཤི་བསྒྲག་བྱ། ཡུལ་བུད་འཇུག་བྱས་ན་བཟང་། སྐྱེས་པ་ཡིན་ན་ཚེ་ཆོག་བྱ། བཅའ་ཏུ་བསྒྱུར། ཆུ་རྫིང་རྒྱལ་མདོས་བྱ། རིགས་གསུམ་གྱི་སྐུ་ཐོགས། །བུད་མེད་ཡིན་ན་ཁ་ལེན་མེད་པའི་སྟོན་མོ་བྱ། དགུ་མདོས་བྱ། ལུང་པ་གསུམ་གྱི་མདོ་ན་མེ་འབུད། མཆོད་རྟེན་ལྟ་བུར་སྤྱད་པ་ནི། མཆོད་རྟེན་གྱི་རྩེ་མོར་སྐྱོན་བྱུང་ན། བླ་མ་དང་མི་དཔོན་ལ་ངན། བུམ་པ་ལ་སྐྱོན་བྱུང་ན་རྒས་རིམ་ལ་ངན། ཁྲི་འཕང་ལ་སྐྱོན་བྱུང་ན་ཆེ་རྒྱུད་ལ་ངན། དེ་འོག་སྐྱོན་བྱུང་ན་འབྲིང་རྒྱུད་ལ་ངན། དེ་འོག་སྐྱོན་བྱུང་ན་བུད་མེད་ལ་ངན། དེ་འོག་སྐྱོན་བྱུང་ན་ཚ་བོ་ལ་ངན། དེ་འོག་ལ་སྐྱོན་བྱུང་ན་ནོར་ལ་ངན། དེ་འོག་སྐྱོན་བྱུང་ན་བྲན་དང་སྒོ་ཁྱི་ལ་ངན། དེ་འོག་སྐྱོན་བྱུང་ན་ཁྱིམ་ཚང་ལ་ངན། ཡར་དེད་པ་བརྒྱད་མར་དེད་པ་བརྒྱད་དེ་རྣམས་རྩིས་ཁོག་འདི་ལ་སྤྱད། ཤར་ཕྱོགས་རྡེལ་ཚན་དཀར་ན་ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཡུལ་དུ་བཀྲ་ཤིས། ལྷོ་ཕྱོགས་རྡེལ་མཚན་དཀར་ན། གྲོགས་འབྱུང་དགྲ་མི་འབྱུང་ནོར་འཕེལ། ནུབ་ཕྱོགས་རྡེལ་མཚན་དཀར་ན་གཤེད་ཀྱི་སྒོ་མོ་བགག །བྱང་ཕྱོགས་རྡེལ་མཚན་དཀར་ན་དགྲ་མི་འོང་། དེ་ཡན་ཆད་གཤིན་རྩིས
Chinese
必须在深处。 诉讼麻风病仅仅需要在外面。 四根柱子断裂会对年轻人造成伤害。 四根栋梁倒塌会对后代不利。 四个门空虚会对食物财富不利。 白色是好的。 花色是中等的。 黑色是不好的。 像乌龟一样的占卜是： 乌龟的头断裂对马蛇年出生的人不利。 右侧断裂对虎兔年出生的人不利。 左侧断裂对鸡猴年出生的人不利。 右脚断裂对牛年出生的人不利。 尾巴断裂对鼠猪年出生的人不利。 左脚断裂对狗年出生的人不利。 右手断裂对龙年出生的人不利。 左手断裂对羊年出生的人不利。 三颗石子是白色则长寿，食物财富增多。 花色是中等，食物财富中等。 出现黑色则短命。 用智慧来判断白色和黑色的石子。 产生八卦的八种属性。 擦擦（Tsa Tsa）本身的颜色是年龄的三倍，念诵《经》和《十万颂》。 进行猛烈的回遮。 进行驱逐和驱逐地方的仪式。 进行消除三种夭折的仪式。 建立长寿三尊的朵玛像。 进行十三种长寿解脱仪式。 供养寿命火焰。 进行桑烟和祭祀城堡的朝上仪式。 制作海神女王的帐篷朵玛。 如果制作火焰母朵玛，如果三者都是黑色，那肯定是坏的。 如果不切断死者的灵魂和生者的身体，就宣告死亡。 进行驱逐地方的仪式是好的。 如果是男性，则进行长寿仪式。 改变供品。 制作水池国王朵玛。 供奉三怙主像。 如果是女性，则举行不求回报的宴会。 制作九朵玛。 在三个山谷的交汇处点燃火焰。 像佛塔一样的占卜是： 如果佛塔的顶端出现问题，对上师和官员不利。 如果宝瓶出现问题，对老年人不利。 如果宝座出现问题，对显赫的后代不利。 如果在那之下出现问题，对中等的后代不利。 如果在那之下出现问题，对女性不利。 如果在那之下出现问题，对外孙不利。 如果在那之下出现问题，对财富不利。 如果在那之下出现问题，对仆人和看门狗不利。 如果在那之下出现问题，对家庭不利。 向上推算八次，向下推算八次，这些都用于这个计算中。 如果东方是白色的石子，则长寿无病，地方吉祥。 如果南方是白色的石子，则朋友出现，敌人不出现，财富增多。 如果西方是白色的石子，则阻挡死神的门。 如果北方是白色的石子，则敌人不来。 以上是亡者占卜。
English
It must be in the depths. The leprosy lawsuit just needs to be out. If the four pillars break, it will harm the young adults. If the four beams collapse, it will be bad for the descendants. If the four doors are empty, it will be bad for food and wealth. White is good. Mottled is medium. Black is bad. Divination like a turtle is: If the turtle's head breaks, it is bad for those born in the year of the horse and snake. If the right side breaks, it is bad for those born in the year of the tiger and rabbit. If the left side breaks, it is bad for those born in the year of the rooster and monkey. If the right foot breaks, it is bad for those born in the year of the ox. If the tail breaks, it is bad for those born in the year of the rat and pig. If the left foot breaks, it is bad for those born in the year of the dog. If the right hand breaks, it is bad for those born in the year of the dragon. If the left hand breaks, it is bad for those born in the year of the sheep. If the three pebbles are white, there will be longevity, and food and wealth will increase. Mottled is medium, and food and wealth will be medium. If black appears, there will be a short life. Judge the white and black pebbles with wisdom. The eight attributes of the eight trigrams are produced. The color of the Tsa Tsa itself is three times the age, and recite the Sutra and the Hundred Thousand Songs. Perform fierce reversion. Perform the ritual of expulsion and expelling the place. Perform the ritual of eliminating the three kinds of premature death. Establish the Torma statue of the Three Longevity Deities. Perform thirteen kinds of longevity liberation rituals. Nourish the life fire. Perform the upward ritual of incense and sacrificial castle. Make the tent Torma of the Sea Goddess Queen. If the Flame Mother Torma is made, if all three are black, it is definitely bad. If the soul of the dead and the body of the living are not cut off, declare death. It is good to perform the ritual of expelling the place. If it is a male, perform the longevity ritual. Change the offerings. Make the Water Pool King Torma. Offer the statues of the Three Protectors. If it is a female, hold a feast without asking for anything in return. Make the Nine Torma. Light a fire at the intersection of the three valleys. Divination like a stupa is: If there is a problem with the top of the stupa, it is bad for the lama and the officials. If there is a problem with the vase, it is bad for the elderly. If there is a problem with the throne, it is bad for the prominent descendants. If there is a problem below that, it is bad for the medium descendants. If there is a problem below that, it is bad for the women. If there is a problem below that, it is bad for the grandchildren. If there is a problem below that, it is bad for the wealth. If there is a problem below that, it is bad for the servants and watchdogs. If there is a problem below that, it is bad for the family. Calculate upwards eight times and downwards eight times, and these are used in this calculation. If the eastern direction is a white pebble, there will be longevity, no disease, and auspiciousness in the place. If the southern direction is a white pebble, friends will appear, enemies will not appear, and wealth will increase. If the western direction is a white pebble, block the door of the executioner. If the northern direction is a white pebble, enemies will not come. The above is the divination for the dead.