Back to the library

cmr058 0025.ritual sequence for dispelling obstacles from divination.written in an accessible style.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

མདོ་སྤྲིན་ཆེན་དང་། །རྡོ་རྗེ་མཆུ་ དང་རྣམ་འཇོམས་འདོན། །འདྲེ་མནན་མཚོ་སྨན་གུར་མདོས་བྱ། །དུས་ནི་ཆུ་བོ་གཞུང་རྒྱས་རྩུབ། །ཁམ་གྱི་སྲུང་སྔགས་འདི་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་མ་མ་ཀ་ར་ཀ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གིན་ལ་གསུང་མཆོག་གཏོར་མ་གཏོང་། །གླང་རུ་ལུང་བསྟན་དཀོན་བརྩེགས་དང་། །རྨ་བྱ་ཆེན་མོའི་གཟུངས་ཀྱང་སྒྲོག །ཚེ་མདོ་མ་མོའི་མདོས་དང་ནི། །བེ་གར་མདོས་དང་ས་བདག་བཅོས། །ས་འཁྱགས་རྡོ་འཁྱགས་ན་འགྲམ་སྔོ། །རྩུབ་པས་གིན་གྱི་སྲུང་སྔགས་བཟླས། །ཨོཾ་མ་མ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཟིན་ལ་ས་ལོ་བཅུ་གཉིས་རྩུབ། །དེ་ལ་རྒྱ་ནག་ཤིང་ལོས་བྱ། །སུར་ནག་ལྕོགས་སྒྲོམ་བྱས་པ་ཡི། །ཤིང་གི་ངར་མི་ལུས་ཚད་གཅིག །གླུད་དང་བཅས་པས་བསྲེགས་ལོས་བྱ། །ཉེར་ལྔ་སྡོང་རྒྱན་གསེར་འོད་འདོན། །ཤེར་སྙིང་མཚན་བརྗོད་འདོན་པར་བྱ། །དུས་ནི་ཤིང་ལོ་ཁ་འབུར་རྩུབ། །ཟིན་གྱི་སྲུང་སྔགས་འདི་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་མ་མ་ཡང་ཡང་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཟོན་ལ་ས་ལོ་བཅུ་གཉིས་རྩུབ། །དེ་ལ་སྟོང་པའི་རླུང་ལོས་བྱ། །རྒྱལ་བའི་ཕྱི་ལ་སྨེ་བ་དགུ། །སྤར་ཁ་ལོ་གྲངས་བཅུ་གཉིས་བྲིས། །ནང་དུ་ཤ་རུས་ངར་མི་དང་། །ཆངས་བུ་ལོ་གྲངས་བཅུག་བྱས་ལ། །དུར་ཐོག་བཏབ་བམ་ བསྲེགས་ལོས་བྱ། །གདུགས་དཀར་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་འདོན། །གཙུག་ཏོར་སྟོང་བཟློག་ཀླུ་མཆོད་བྱ། །འདྲེ་མོའི་སྤྱི་མདོས་གཡང་སྐྱབས་བྱ། །དུས་ནི་འཁྱགས་པར་སས་འདེབས་དུས། །རྩུབ་པས་ཟོན་གྱི་སྲུང་སྔགས་བཟླས། །ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྷ་ལ་མཎྜ་ལ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྤར་ཁ་སྤྱི་ཡི་བཅོས་ལུགས་ནི། །ལི་ཁམ་སྟོང་ན་གཞུང་རལ་ཡིན། །བསང་དང་གསས་མཁར་གནམ་སྒོ་གཅོད། །ས་སྒོ་གཅོད་ཅིང་སཱཙྪ་བཏབ། །དྲ་ཟིན་སྟོང་ན་སྐེད་ཆེད་ཡིན། །འབུམ་ལ་སོགས་པའི་གསུང་རབ་འདོན། །ཁེན་གིན་སྤྱང་ངམ་སྟོང་པ་ན། །རྐང་པ་གཉིས་ཀྱིས་དོང་བྲུ་ཡིན། །ས་བདག་ཡོ་བཅོས་མདོས་བསྐང་སོགས། །ཀླུ་དང་ས་བདག་བཅོས་པར་བྱ། །ཁོན་ཟོན་སྤུང་ངམ་བུག་ན་ནི། །ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བྲང་རྡུང་ཡིན། །དེ་ལ་ཀླུ་མཆོད་བྱ་བ་དང་། །ཁ་ལེན་མེད་པའི་སྟོན་མོ་བྱ། །གསུམ་བཞི་སྤུང་ན་མདོས་བསྐང་བོ། །འབུམ་དང་བརྒྱད་སྟོང་མགོ་གསུམ་བྱ། །ཀུན་ལ་བསྐང་གསོལ་ཆུ་གཏོར་དང་། །སཱཙྪ་གསུང་རབ་ཀློག་པ་ཤེས། །ལི་ལ་སྤུང་ན་གནམ་སྒོ་བྱེ། །ཁེན་ལ་སྤྱང་ན་གནམ་སྒོ་བྱེ། །ཁམ་ལ་སྤུང་ན་མྱ་ངན་སྒོ། །གིན་ལ་སྤྱང་ན་དུར་སྒོ་བྱེ། །ཟིན་ལ་ སྤྱང་ན་གློ་བུར་སྒོ། །ཟོན་ལ་སྤུང་ན་སྙིང་སྟོང་སྒོ། །སོ་སོའི་སྒོས་བཅོས་དྲག་ཏུ་བྱ། །མེ་ལ་ཆུ་ཡི་དགྲ་དར་ན། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་སྲོག་གཏའ་བསྡམ། །སྦྱིན་སྲེག་ཞི་བསང་མང་དུ་བྱ། །སཱཙྪ་ལོ་གྲངས་སུམ་འགྱུར་བཏབ། །ཤིང་ལ་ལྕགས་ཀྱི་དགྲ་དར་ན། །རལ་གྲི་ཆུ་གྲིའི་གཟུགས་དང་ནི། །རི་བོང་གསོབ་དང་ར་དཀར་དང་། །ལུག་དང་བོང་བུའི་ཐོད་པ་དང་། །ངར་མི་དཀར་པོ་ལུས་ཚད་ལ། །ལྕགས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་བཅས་པ་བཏགས། །ས་ལ་ཤིང་གི་དགྲ་དར་ན། །བླ་བསླུ་ཞལ་བསྒྱུར་ཁྲོམ་བཟློག་བྱ། །ལུས་་ཚད་ཤིང་ལ་ལོ་གྲངས་ཀྱི། །ཁྲམ་བཏབོ་དགྲ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ། །བརྗེ་འབྲུ་བདུན་ཆོ་ག་བྱ། །ལྕགས་ལ་མེ་ཡི་དགྲ་དར་ན། །རྡོ་རྗེ་མཆུ་དང་སྤང་སྐོང་འདོན། །བླ་བསླུ་དགྲ་སྲི་མནན་པར་བྱ། །ཆུ་ལ་ས་ཡི་དགྲ་དར་ན། །ཁམ་ས་སྐྱ་ཟོར་བཏགས་པ་དང་། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་མདོས་ཆེན་བཏང་། །གཅིག་དཀར་ཐོག་ཏུ་བབས་པ་ན། །ཁྲུས་དང་ལྷ་གསོལ་སྐོང་བཤགས་དང་། །ཀླུ་མཆོད་རྒྱལ་མདོས་རྒྱལ་སྲུང་བཏགས། །གཉིས་ནག་བདུད་ཟློག་མ་མོའི་མདོས། །གསུམ་མཐིང་སཱཙྪ་བརྒྱ་བཞི་དང་། །གཙུག་ཏོར་བསེ་མོའི་དགུ་མདོས་ བྱ། །བཞི་ལྗང་གཉན་བཅོས་ཀླུ་མཆོད་དང་། །ཀླུ་འབུམ་ཀླུ་གཟུངས་འདོན་པར་བྱ། །ལྔ་སེར་ཚོགས་དང་སཱཙྪ་རྒྱལ་མདོས་བྱ། །དྲུག་དཀར་ཁྲུས་དང་ལྷ་གསོལ་དང་། །དགྲ་བླ་གསོལ་ཞིང་སྐོང་བཤགས་བྱ། །བདུན་དམར་དགྲ་བླ་མཆོད་པ་དང་། །བཙན་བཀར་བྱས་ན་བཟང་བའོ། །བརྒྱད་དཀར་ལྷ་གསོལ་མཚུན་བཅོས་དང་། །བན་བོན་ཡིན་ན་སྐོང་མདོས་བྱ། །དགུ་དམར་གཡང་སྐྱབས་དགྲ་བླ་གསོལ། །དུར་སྲི་མནན་ཅིང་བཙན་མདོས་བྱ། །དགུ་གཅིག་གཡུ་སྦྲང་གཤོག་པ་ཆད། །བཅོ་བརྒྱད་གཡང་གི་ཟོ་ཞབས་ཕུད། །ཉེར་བདུན་བྱ་རྒོད་མདོས་ལ་ཟིན། །སོ་དྲུག་གནམ་སྨན་སང་ནས་བུད། །ཞེ་ལྔ་སེང་གེ་དོང་དུ་ལྷུང་། །ང་བཞི་གཡུ་ལྗང་མེ་ཏོག་སྐམ། །རི་གསུམ་སྡོང་རྒན་རྩ་ནས་འགྱེལ། །དོན་གཉིས་ཁང་ཁྱིམ་ཕུག་རླུང་ལངས། །གྱ་གཅིག་ཁང་ཁྱིམ་མེ་ལ་ཤོར། །སྤར་སྨེ་གང་བབ་བཅོས་ཀ་དང་། །དགུ་མིག་གཏོ་ཡི་བཅོས་ཀ་བྱ། །ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཨ་རཱ་གས་ཕྱི་རབས་དོན་དུ་ཞལ་གདམས་ལགས་སོ།། །། སྤར་ཁའི་སྐག་བཅོས་རིམ་གྲོ་བྱ་ཚུལ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ།

Chinese

念诵《大云经》和《金刚橛》 以及《破一切咒》。 进行镇压邪魔、海神药叉的帐篷食子。 时值河水泛滥之时。 念诵康地的守护咒语: 嗡 玛玛 嘎ra 嘎噜耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་མ་མ་ཀ་ར་ཀ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ मम कर करु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ mama kara karu ye svāhā,汉语字面意思:嗡,妈妈,做,做,耶,梭哈。) 在艮地施放殊胜的食子。 朗如的授记、珍宝堆积, 以及大孔雀明王的陀罗尼也宣说。 长寿经、母神的食子, 以及贝嘎食子和调伏地神。 土地冰冻、石头冰冻则面色发青。 粗暴地念诵艮地的守护咒语: 嗡 玛玛 咕噜耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་མ་མ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ मम कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ mama kuru ye svāhā,汉语字面意思:嗡,妈妈,做,耶,梭哈。) 在震地,地支十二年凶险。 此时用汉地的木料制作。 用黑色的苏尔木做成箱子, 木头的人偶与身体等量。 连同替身一起焚烧。 二十五日念诵树饰金光。 念诵《般若心经》和《名号赞》。 时值树木发芽之时。 念诵震地的守护咒语: 嗡 玛玛 扬扬耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་མ་མ་ཡང་ཡང་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ मम यं यं ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ mama yaṃ yaṃ ye svāhā,汉语字面意思:嗡,妈妈,扬扬,耶,梭哈。) 在巽地,地支十二年凶险。 此时进行虚空的抛掷。 在旗帜外面画九宫。 书写八卦和十二生肖。 里面放入血肉人偶, 以及头发,放入生肖。 埋在坟墓上或者 进行焚烧。 念诵《白伞盖经》千百遍。 进行《佛顶尊胜陀罗尼》的息灾和龙供。 进行女鬼的总食子和护身。 时值冰冻时节播种之时。 粗暴地念诵巽地的守护咒语: 嗡 阿嘎 尼尼 嘎尼 阿巴拉 曼达拉 玛耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྷ་ལ་མཎྜ་ལ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ अक नि नि क नि अभ ल मण्डल म ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ aka nini ka ni abha la maṇḍala ma ye svāhā,汉语字面意思:嗡,阿嘎,尼尼,嘎尼,阿巴拉,坛城,玛耶,梭哈。) 八卦总体的调伏方法是: 离、坎卦空亡则家道中落。 进行烟供和神殿,切断天门。 切断地门并制作擦擦。 兑、震卦空亡则是腰部损伤。 念诵《十万颂》等经文。 乾、艮卦相冲或者空亡时, 用双脚挖洞。 进行地神仪轨、食子酬补等。 调伏龙族和地神。 坤、巽卦相冲或者有孔时, 用双手捶胸。 此时进行龙供, 以及无偿的宴请。 三、四卦相冲则进行食子酬补。 念诵《十万颂》和《八千颂》三遍。 对一切进行酬补供养、水施, 了解擦擦和经文的念诵。 离卦相冲则打开天门。 乾卦相冲则打开天门。 坎卦相冲则是悲伤之门。 艮卦相冲则是坟墓之门。 震卦 相冲则是突发之门。 巽卦相冲则是心空之门。 各自的特殊调伏。

English

Recite the "Great Cloud Sutra" and the "Vajra Kilaya" And the "All-Destroying Mantra". Perform the tent offering to suppress demons, sea gods, and yakshas. The time is when the river is in full flood. Recite this protective mantra of the Kham region: Om Mama Kara Karu Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་མ་ཀ་ར་ཀ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ मम कर करु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ mama kara karu ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Mama, Do, Do, Ye, Svaha.) In the Gen direction, offer the supreme Torma. The prophecy of Langru, the accumulation of jewels, And also proclaim the Dharani of the Great Peacock. The longevity sutra, the offering of the mothers, And the Bega offering and the subjugation of the earth lords. If the land is frozen and the stones are frozen, the complexion turns blue. Harshly recite the protective mantra of the Gen direction: Om Mama Kuru Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་མ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ मम कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ mama kuru ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Mama, Do, Ye, Svaha.) In the Zin direction, the twelve years of the earth are fierce. At that time, use wood from China to make it. Make a box out of black Sur wood, A wooden effigy the size of a body. Burn it together with the ransom. On the twenty-fifth, recite the golden light of the tree ornament. Recite the "Heart Sutra" and the "Nomenclature". The time is when the trees sprout. Recite this protective mantra of the Zin direction: Om Mama Yang Yang Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་མ་ཡང་ཡང་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ मम यं यं ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ mama yaṃ yaṃ ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Mama, Yang Yang, Ye, Svaha.) In the Zon direction, the twelve years of the earth are fierce. At that time, perform the throwing of emptiness. Draw the nine palaces outside the flag. Write the eight trigrams and the twelve zodiac signs. Inside, put flesh and blood effigies, And hair, put in the zodiac year. Bury it on the grave or Perform the burning. Recite the "White Umbrella Sutra" a hundred thousand times. Perform the pacification of the "Ushnishavijaya Dharani" and the Naga offering. Perform the general offering of the demoness and protection. The time is when the earth is planted in the frozen season. Harshly recite the protective mantra of the Zon direction: Om Aka Nini Kani Abha La Mandala Ma Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྷ་ལ་མཎྜ་ལ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ अक नि नि क नि अभ ल मण्डल म ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ aka nini ka ni abha la maṇḍala ma ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Aka, Nini, Kani, Abha, Mandala, Ma Ye, Svaha.) The general method of taming the eight trigrams is: If the Li and Kham trigrams are empty, the family will decline. Perform incense offerings and shrines, and cut off the heavenly gate. Cut off the earth gate and make Tsa-tsas. If the Dui and Zin trigrams are empty, the waist will be damaged. Recite scriptures such as the "Hundred Thousand Verses". When the Qian and Gen trigrams clash or are empty, Dig a hole with both feet. Perform earth lord rituals, Torma offerings, etc. Tame the Nagas and earth lords. When the Kun and Zon trigrams clash or have holes, Beat the chest with both hands. At this time, perform the Naga offering, And a free feast. If the three and four trigrams clash, perform the Torma offering. Recite the "Hundred Thousand Verses" and the "Eight Thousand Verses" three times. Perform offerings, water offerings, and Understand the recitation of Tsa-tsas and scriptures. If the Li trigram clashes, open the heavenly gate. If the Qian trigram clashes, open the heavenly gate. If the Kham trigram clashes, it is the gate of sorrow. If the Gen trigram clashes, it is the gate of the tomb. Zin trigram If they clash, it is the gate of suddenness. If the Zon trigram clashes, it is the gate of emptiness of the heart. Individual special taming.

Chinese

应当猛烈行事。火遇到水的敌对势力兴盛时,用五种珍宝的生命作为抵押。多多进行火供、息灾和净烟。制作三倍于年龄的擦擦。木遇到金的敌对势力兴盛时,制作宝剑和水滴的形状,还有兔子皮、白山羊和绵羊、驴子的头盖骨,以及白色人的身体大小,附上铁的命根。土遇到木的敌对势力兴盛时,进行赎命、改运和遮止街市的仪式。按照身体大小的木头和年龄的数字,制作替身,送到敌人的方向。进行更换谷物的七种仪式。金遇到火的敌对势力兴盛时,念诵金刚橛和补缺仪轨。进行赎命,镇压邪魔。水遇到土的敌对势力兴盛时,制作掺有土的灰色替身,并向那个方向施放大型食子。如果一道白光降临,进行沐浴、供养天神、补阙忏悔,供养龙族,制作战神食子,守护王权。二黑进行驱魔和镇压妖母的食子。三蓝制作一百零四个擦擦,以及发髻髻尖的九食子。四绿进行治疗恶疾和供养龙族的仪式,念诵龙族百部经和龙族心咒。五黄举行会供,制作擦擦和战神食子。六白进行沐浴、供养天神,供养敌神,进行补阙忏悔。七红供养敌神,如果进行禁制,则更好。八白供养天神,进行占卜,如果是苯教徒,则进行补阙食子。九红进行招财,供养敌神,镇压尸魔,制作战神食子。九一,绿松石蜜蜂折断翅膀。十八,招财宝瓶的底部脱落。二十七,秃鹫被食子缠住。三十六,天药从桑树中出来。四十五,狮子掉进洞里。五十四,绿松石绿色的花朵枯萎。三座山的老树从根部倒塌。七十二,房屋里刮起空洞的风。八十一,房屋失火。根据卦象和九宫的落点进行禳解,进行九眼图的禳解。这些也是阿惹嘎为了后代而作的口头教诲。

English

One should act fiercely. When the enemy of water, fire, flourishes, bind the life force of the five precious things as collateral. Perform many burnt offerings, pacifying rituals, and incense offerings. Make three times the number of years in tsa-tsas. When the enemy of metal, wood, flourishes, make the shapes of swords and water daggers, as well as rabbit skins, white goats, sheep, donkey skulls, and a white person's body size, attached with an iron life-force stake. When the enemy of wood, earth, flourishes, perform ransom rituals, change fortunes, and avert market disturbances. Make a substitute figure according to the body size of the wood and the number of years, and send it in the direction of the enemy. Perform the seven-grain exchange ritual. When the enemy of fire, metal, flourishes, recite the vajra dagger and fulfillment rituals. Perform ransom rituals and suppress evil spirits. When the enemy of earth, water, flourishes, make gray substitutes mixed with earth and send large tormas in that direction. If a white light falls, perform bathing, offering to the gods, fulfillment and confession, offering to the nagas, making war god tormas, and protecting the kingdom. Two black perform exorcism and suppress the torma of the Matrikas. Three blue make one hundred and four tsa-tsas, and nine tormas of the hair knot tip. Four green perform healing of virulent diseases and offering to the nagas, recite the hundred thousand nagas and the naga mantra. Five yellow hold a gathering and make tsa-tsas and war god tormas. Six white perform bathing, offering to the gods, offering to the enemy gods, and performing fulfillment and confession. Seven red offer to the enemy gods, and it is better to perform prohibitions. Eight white offer to the gods, perform divination, and if they are Bonpos, perform fulfillment tormas. Nine red perform wealth summoning, offer to the enemy gods, suppress corpse demons, and make war god tormas. Ninety-one, a turquoise bee breaks its wings. Eighteen, the bottom of the wealth vase falls off. Twenty-seven, a vulture is caught in the torma. Thirty-six, heavenly medicine comes out of the mulberry tree. Forty-five, a lion falls into a hole. Fifty-four, turquoise green flowers wither. The old tree on three mountains collapses from its roots. Seventy-two, a hollow wind rises in the house. Eighty-one, the house catches fire. Perform remedies according to the falling of the parkha and mewa, and perform remedies for the nine-eyed diagram. These are also the oral instructions of A-ra-ga for the sake of future generations.

Page 2 of 2