Tibetan
དང་། སྒྲུབ་པ་ལ་གཙོ་བོ་རྐྱང་པའི་སྔགས་ལ་ཤམ་བུ་བཏགས། །ལས་སྦྱོར་དུས་གཙོ་འཁོར་ལྔ་ཀ་དྲིལ་ལ་ཤམ་བུ་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་ཕུག་གཏོར་གྲལ་བཅས་ཡོད་ན་གཏོར་བསྔོས་ནམ་བྱེད་སྐབས་སུ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་འོག །བཀའ་སྲུང་དང་ འཇིག་རྟེན་པའི་གོང་དེར་གཏོར་བསྔོས་དང་བསྟོད་པ་རྒྱས་པ་གྲུབ་ན་ལེགས། མ་ལྕོགས་དུས་སྔགས་མཐར་ཁཱ་ཧི་དང་བསྟོད་པ་ཤོ་ལོ་ཀ་རེ་སྦྱར་བས་འཐུས། དེ་ལ་དུས་ནམ་ཡང་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཆུ་སྦྱིན་ནི་ནམ་ཡང་མི་རུང་བ་མེད་དེ་རྒྱུད་སྡེ་རྣམས་ནས་ཉི་མ་རྩེ་ཤར་ལ་གསུངས་པས། ཆུ་སྦྱིན་བྱ་བ་གཞུང་ལྟར་བྱའོ། །རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་ལས་སྦྱོར་གཙོ་བོ་ནི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་གཟུངས་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྷ་མོ་ཀུན་འཁྱིལ་མ་མཆེད་གསུམ་གྱི་སྔགས་སུ་འདུག་པ་ནོར་གྱི་ལྷ་མོ་དང་ཟས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དང་གོས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དེ་གསུམ་ཡིན་་འདི་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ལྡན་པས་བ་རི་བ་ལ་སྐྱེལ་དར་དུ་གནང་བའི་གསར་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་དང་། འབྲི་གུང་ཡང་ཟབ་ཀྱི་ཆོས་ཚན་སྒྲུབ་ཐབས་བཀའ་གཏད་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་འབྱུང་ཞིང་། དགོངས་འདུས་སོགས་སྤྱིའི་ལས་ཚོགས་མང་པོ་ལ་ཡང་བཀྲ་ཤིས་པ་དང་ཟས་འདུ་བའི་སྔགས་འདི་ཁོ་ན་གསུངས་པ་མང་བས། །འདི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་ཞིག་ལགས། འདི་ཛ་དཀར་གྱི་ལས་སྦྱོར་ལའང་དོན་ལྷ་མོ་གསུམ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་གསུམ་དང་ངོ་བོ་གཅིག་པ་ཡིན་པས་ སོ། །འདི་ནུབ་མོའི་ཆ་ལ་ངེས་པ་འདོན་ཚེ་དམིགས་པ་མི་བསྒོམ་པ་ཉམས་ལེན་ངང་ནས་བརྒྱ་རེ་མ་ཆག་པ་དང་གལ་ཆེ་དུས་མང་བར་བགྲང་བས་གསར་རྙིང་གཏེར་གསུམ་ཐམས་ཅད་ནས་ཟས་འདུ་བ་ལ་འདི་ལས་ལྷག་པ་མེད་པར་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་སྔགས་ཁ་རྐྱང་འདོན་པས་ཆོག་གིས། ཛཾ་ལྷའི་སྔགས་དང་སྦྲེལ་མི་དགོས། གལ་ཏེ་སྦྲེལ་ན་སྟོབས་ཆེ་ནའང་མི་རྣོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་རྒྱུན་བསྙེན་དེ་ལ་བཅའ་ཚོགས་ཡེ་མི་དགོས་ཤིང་། གཏོར་མ་མེད་ན་ཐུད་དམ་མར་སོགས་དུམ་རེ་བསྔོས་ཏེ། འདིའི་གཏོར་མ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་བྱའི། ནང་མི་མ་གཏོགས་ཕྱི་མི་ལ་མི་སྦྱིན། ཆིབས་པ་རྟ་དྲེལ་སོགས་ལ་བྱིན་ན་ལེགས་ཀྱི། ཁྱི་དང་། བོང་བུ་དང་། བྱ་དང་། བ་གླང་སོགས་ལ་མི་སྦྱིན་ནོ། །རྒྱུན་ཁྱེར་སྒྲུབ་པའི་ཟིན་བྲིས་སོ།། ༈ དེ་ལྟར་སྒྲུབ་རིང་ཆུ་སྦྱིན་གཏོར་མ་མ་ཆག་པར་བྱའོ། །ནུབ་མོ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཚོམ་མེ་ལེ་དུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་པ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་སྔགས་བརྒྱ་རེ་ཙམ་བཟླས་ན་ཟས་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །རྟགས་
Chinese
并且，修法时主要将单独的真言加上“香布”。进行事业时，主要将五尊眷属合在一起加上“香布”。之后，如果有洞穴食子排列，那么供养食子时，在护法神之下，护法和世间神之上供养食子和广大的赞颂文就很好。如果不能做到，就在真言最后加上“卡嘿”和一颂赞颂文就可以了。那个时间任何时候都可以。之后，水施是任何时候都可以的，因为经部里说太阳刚升起的时候。水施要按照仪轨来做。日常修持的事业主要是无分别陀罗尼。这个是莲花三姐妹的真言，是财神、食神和衣神这三位。这些是金刚持给予巴日瓦的送礼的新修法仪轨和事业法，以及直贡仰萨的法类修法仪轨口传和事业法。贡堆等共同的事业法中也多次提到这个吉祥和聚集食物的真言。这个非常深奥。在扎嘎的事业法中，实际上三位女神是金刚空行母、珍宝空行母、莲花空行母三者，体性是一样的。 所以，晚上念诵时，不观想对境，在修行中念诵一百遍不间断，重要时多念诵，新旧伏藏三者都说聚集食物没有比这个更好的了。这个念诵单独的真言就可以了，不需要和臧拉的真言一起念。如果一起念，力量会很大，但是不敏锐。像这样，日常修持不需要任何准备，没有食子就供养一点糌粑或者酥油等。这个食子要作为成就，除了自己人，不给外人。给坐骑马骡等就好，不要给狗、驴、鸟和牛等。日常修持的记录。 就这样，修法期间水施食子不要间断。晚上，达雅塔，嗡 聪美列 杜卡 吽 啪 (藏文：ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཚོམ་མེ་ལེ་དུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：तद्यथा। ॐ चोम मे ले दु ख हुं फट्，梵文罗马拟音：tadyathā। oṃ chom me le du kha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：如是。嗡，聪 美 列，杜 卡，吽， 啪) 。念诵这个无分别真言一百遍左右，食物就会聚集。征兆
English
And, during practice, the main thing is to add "Shambu" to the single mantra. When performing activities, the main thing is to combine the five retinues and add "Shambu." After that, if there is a cave offering arrangement, it is good to offer the torma and extensive praises below the Dharma protectors and above the oath protectors and worldly deities when offering the torma. If you cannot do that, it is sufficient to add "kha he" and one verse of praise at the end of the mantra. That time can be any time. After that, water offerings are always acceptable, because the tantras say that it should be done when the sun is just rising. Water offerings should be done according to the scriptures. The main daily practice is the non-conceptual dharani. This is the mantra of the three Kunkhyilma sisters, who are the goddess of wealth, the goddess of food, and the goddess of clothing. These are the new practice methods and activity practices that Vajradhara gave to Bariwa as a gift, as well as the practice methods and activity practices of the Drikung Yangzab Dharma section. In the common activity practices of Gongdü and others, this auspicious and food-gathering mantra is often mentioned. This is very profound. In the activities of Zakkar, the three goddesses are actually the Vajra Dakini, the Ratna Dakini, and the Padma Dakini, and their essence is the same. Therefore, when reciting at night, do not visualize the object, but recite one hundred times continuously in practice, and recite more when it is important. All three new and old treasures say that there is nothing better than this for gathering food. It is enough to recite this single mantra, and it is not necessary to recite it with the mantra of Zambhala. If you recite it together, the power will be great, but it will not be sharp. In this way, this daily practice does not require any preparation at all. If there is no torma, offer a piece of tsampa or butter. This torma should be made into an accomplishment, and it should not be given to outsiders except for family members. It is good to give it to riding horses and mules, but do not give it to dogs, donkeys, birds, and cattle. A record of daily practice. Thus, during the practice period, water offerings and tormas should not be interrupted. At night, Tadyatha. Om Chom Me Le Du Kha Hum Phet (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཚོམ་མེ་ལེ་དུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: तद्यथा। ॐ चोम मे ले दु ख हुं फट्，Sanskrit Romanization: tadyathā। oṃ chom me le du kha hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Thus. Om, Chom Me Le, Du Kha, Hum, Phet). Reciting this non-conceptual mantra about one hundred times will gather food. Signs
Tibetan
རྣམས་རྫོགས་པ་དང་། དབང་སྡུད་ཀྱི་སྔགས་ནི། ཨོ་བ་ཤང་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འདི་གཙོ་བོའི་སྙིང་ པོའི་མཐའ་དང་། ཨོཾ་ཀརྨ་ཊཱཀི་ནཱི་ཧཱུཾ། པདྨ་ཊཱཀི་ནཱི་ཧཱུྃ། བཛྲ་ཌཱཀི་ནཱི་ཞེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐར། པ་ཤང་དང་གང་དབང་དུ་སྡུད་པའི་མིང་ཡིག་སྤེལ་བའི་མཐར་སྭཱ་ཧཱ་སྦྱོར། མངྒ་ལཾ།། རྣམ་གཡེང་དབང་གིས་མཚམས་སྒྲུབ་མ་ལྕོགས་ན། ༼ཇ༽ །རྒྱུན་ཁྱེར་མངོན་རྟོགས་ཟིན་བྲིས་ཟབ་མོ་ཡོད། །
Chinese
全部圆满。怀业的咒语是：嗡 瓦香尼 梭哈。这个是主尊心咒的结尾，以及嗡 噶玛 达吉尼 吽，莲花 达吉尼 吽，金刚 达吉尼 这些的结尾，加上钩子（पाश，pāśa，绳索）和所要怀柔的人的名字，最后加上梭哈。吉祥！ 如果因为散乱而无法完成闭关，（卷号：ཇ）。有日常修持的现观笔记，非常深奥。
English
All are complete. The mantra for subjugation is: Om Va Shang Ni Svaha. This is the end of the main deity's heart mantra, and at the end of Om Karma Dakini Hum, Padma Dakini Hum, Vajra Dakini, add the hook (पाश，pāśa，rope) and the name of the person to be subjugated, and finally add Svaha. Mangalam! If you cannot complete the retreat due to distraction, (volume number: ཇ). There is a profound daily practice of Abhisamaya notes.