Tibetan
ག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྲེག །བདག་མདུན་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་མེ། །ཇེ་ཆེ་ཇེ་ཆེར་མཆེད་ཅིང་འབར། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་བདུད་དང་བགེགས། །ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་ཕར་མཐའ་བྲོས། །གང་དག་མི་འགྲོ་གདུག་པ་ཅན། །ལུས་ངག་ སྟོབས་ནུས་གཞོབ་ཏུ་བསྲེགས། །མེ་དཔུང་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པར་འབར། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བསྲེགས། །དཀར་ཕྱོགས་རྣམས་ནི་གཟི་བརྗིད་བསྐྱེད། །ནག་ཕྱོགས་བདུད་བགེགས་སྟོབས་ནུས་བསྲེགས། །མེ་དཔུང་ཚུར་འདུས་བདག་མདུན་ཐིམ། །དེ་ནི་ལས་སྦྱོར་དམིགས་པའོ། །བཅའ་ཚོགས་རྒྱས་བསྡུས་གསུམ་ཀ་ལ། །དམིགས་པ་དེ་རྣམས་ཐུན་རེ་རེ། །ཡང་ན་ཞག་རེར་རྫོགས་པར་བྱ། །བཅའ་ཚོགས་རྒྱས་འབྲིང་གཉིས་ལ་ནི། །མདུན་བསྐྱེད་འཁོར་མང་བསྒོམ་ཡོད་པས། །བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ནི། །མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་འཁོར་ཀུན་ལ་ཕོག །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་དྲན་ནས་ཀྱང་། །བོདག་ལ་གུས་འདུད་དང་བཅས་ནས། །རྣལ་འབྱོར་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་བཅོལ་བའི། །ཕྲིན་ལས་ངེད་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་སྒྲུབས། །ཟེར་ནས་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བྷེ། །དེ་ལྟར་ཞོགས་པ་སྔ་དྲོ་དང་། །ཉིང་དགུང་དགོང་ཁ་ཐུན་བཞིར་བྱ། །མུན་རུབ་ཐུགས་དམ་དགེ་སྦྱོར་རིགས། །ཆག་མེད་གང་དགོས་བྱས་པའི་རྗེས། །རླུང་ཁྲིད་བཞིན་དུ་གཏུམ་མོ་ཡི། །དམིགས་པ་བྷེ་ཞིང་སྔགས་བཟླའོ། །བསྙེན་ཚད་ཞག་པོ་བདུན་ཡིན་ཏེ། །དེ་ཡན་རང་གི་འདོད་དང་བསྟུན། །འདི་ཡི་བསྙེན་པ་མང་སོང་ནས། །གཞུང་གི་ལས་ཚོགས་དེ་ཀུན་འགྲུབ། །སྔོན་གྱི་ལས་ངན་མ་ཡིན་པའི། །ནད་རིགས་གདོན་རིགས་ ཐམས་ཅད་ཕན། །ལུས་ལ་བདེ་དྲོད་མེ་ལྟར་འབར། །ངག་ལ་ནུས་པ་ཐོགས་མེད་འབྱུང་། །སེམས་ལ་བདེ་སྟོང་ཏིང་འཛིན་སྐྱེ། །རྨི་ལམ་དག་སྣང་དཔག་མེད་དང་། །གདོན་བགེགས་ཐུལ་རྟགས་ལ་སོགས་འབྱུང་། །མདོར་ན་ཁྲོ་བོ་འདི་ཉིད་ལ། །བསྙེན་སྒྲུབ་ལེགས་པར་ཐེམས་བྱས་ན། །འདི་ཕྱིའི་དོན་ཆེན་འགྲུབ་པར་ངེས། །དགེ་སློང་ཨོ་རྒྱན་རིག་འཛིན་གྱིས། །བསྐུལ་ཕྱིར་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡིས། །འཕྲལ་དུ་ངག་ནས་སྨྲས་པ་ལྟར། །དགེ་སློང་སྦྱིན་པས་ཡི་གེར་བཀོད། །འགལ་མཆིས་བཀའ་སྲུང་རྣམས་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་འདི་ཉིད་ཆེར་འཕེལ་ནས། །འབྲེལ་ཚད་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་པ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག །མངྒ་ལཾ།། །། རོ་ཟ་སྒྲུབ་པའི་སྟ་གོན་རྒྱས་བསྡུས།
Chinese
焚烧一切罪障。 我前方的本尊是智慧之火。 越来越大，蔓延燃烧。 损害和伤害的魔和障碍。 全部逃到天空的尽头。 哪些不走，具有恶毒的。 身语的力量能力焚烧成灰烬。 火焰遍布世界燃烧。 焚烧所有众生的罪业。 白色方面增长光荣。 黑色方面魔障力量能力焚烧。 火焰收回融入我前方。 那是事业的观想。 供品丰简三者都。 那些观想每一座。 或者每天完成。 供品丰中二者， 前方生起眷属众多有修习， 我的心间的光芒， 前方生起主眷全部照耀。 忆念以前的誓言后， 对我恭敬顶礼并， 瑜伽士您所委托的， 事业我们全部成办。 说着承诺发誓 贝。 那样早晨早起和， 中午下午分为四座。 入夜守护誓言善行等， 无间断该做的做完后， 如引导气脉一样猛烈的， 观想 贝 并且念诵咒语。 念诵的数量是七天， 那以上随自己的意愿。 这个的念诵增多后， 经文的事业全部成就。 不是以前的恶业的， 疾病种类鬼神种类 全部有益。 身上舒适暖热如火燃烧， 语上能力无碍产生， 心上乐空定产生。 梦中清净显现无数和， 降伏鬼魔等征兆出现。 总之这个忿怒尊， 念诵修习好好稳固后， 今生来世的大义必定成就。 比丘邬金持明者， 劝请后，罗睺阿萨亚以， 立即口中说出一样， 比丘布施者记录成文。 违背之处向护法们忏悔。 愿此善根大大增长， 关系者乐空双运的， 愿金刚持的身体成就！ 吉祥！ 食肉成就法的准备丰简。
English
Burn all karmic obscurations. The deity in front of me is the fire of wisdom. Growing bigger and bigger, spreading and blazing. The demons and obstacles that harm and injure. All flee to the far end of the sky. Those who do not leave, who are malicious. The power and ability of body and speech are burned to ashes. The flames blaze, pervading the world. Burning the sins of all sentient beings. The white side increases glory. The black side, the power and ability of demons and obstacles are burned. The flames gather back and dissolve into me in front. That is the visualization of the activity. The offerings, whether elaborate, concise, or intermediate. Those visualizations, each session. Or complete them daily. For the elaborate and intermediate offerings, There is the practice of visualizing many deities in front. The rays of light from my heart, Shine on all the main deities and retinue in front. Remembering the previous vows, With respect and reverence to me, The activities that you yogis have entrusted, We will accomplish them all. Saying this, make a promise and vow, Bhé. Thus, in the morning, early in the morning, And at noon and afternoon, divide into four sessions. At nightfall, protect the vows, virtuous deeds, etc. After doing whatever is necessary without interruption, Like guiding the winds, the fierce, Visualize Bhé and recite the mantra. The amount of recitation is seven days, Beyond that, according to your own wishes. After this recitation has increased, All the activities of the text will be accomplished. Diseases and types of spirits that are not from previous bad karma, All are beneficial. Comfortable warmth burns like fire on the body, Unobstructed ability arises in speech, Bliss-emptiness samadhi arises in the mind. Limitless pure visions in dreams, and Signs of subduing demons and obstacles appear. In short, for this wrathful deity, After the recitation and practice have been well established, The great meaning of this life and the next will surely be accomplished. At the urging of the monk Orgyen Rigdzin, Ragha Asaya, As if speaking immediately from the mouth, The monk Jinpa wrote it down. I confess any contradictions to the Dharma protectors. May this merit greatly increase, May those connected attain the union of bliss and emptiness, May the body of Vajradhara be accomplished! May there be auspiciousness! Preparation for the practice of the Flesh-Eater, elaborate and concise.