Tibetan
ཟངས་རི་འབར་བ་མཆེད་བདུན་གྱི་གསོལ་ཁ་མཆོད་འབུལ། ཟངས་རི་འབར་བ་མཆེད་བདུན་གྱི་གསོལ་ཁ་མཆོད་འབུལ། ཟངས་རི་འབར་བ་མཆེད་བདུན་གྱི་གསོལ་ཁ་མཆོད་འབུལ་བཞུགས་སོ།། རང་ཉིད་དབྱིངས་ཕྱུག་མཁའ་འགྲོར་གསལ་བའི་མདུན། །བྷྲཱུཾ་ལས་བཙན་མཁར་ཟུར་བཞི་ལོགས་བརྒྱད་པ། །ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་ཁྲག་མཚོ་མེ་རླུང་འཚུབ། །དུར་ཕག་ཁྱི་སྤྱང་གཅན་གཟན་ངར་སྐད་འདོན། །ཤན་པ་ལས་བྱེད་མཚོན་ཐོགས་རྔམ་ཞིང་རྒྱུག །དུར་བྱ་ཤ་ཟན་མཁའ་ལ་ལྡིང་ཞིང་རྔམས། །དེ་དབུས་ཕོ་བྲང་འབར་བའི་ནང་ཤེད་ན། །པད་ཉི་རུ་ཏྲ་དགྲ་བགེགས་བསྣོལ་བའི་སྟེང་། །ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་ཟངས་རི་འབར་བ་ནི། །དྲག་པོ་བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་མདུང་དམར་ཅན། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཁྲག་ལྟར་དམར་བའི་འོད། །ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་སྤྱན་བགྲད་མཆེ་བ་གཙིགས། །དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་བརྫེས་སྦྲུལ་གྱིས་བཅིངས། །གཡས་གཡོན་བཙན་མདུང་ཞགས་པ་མདའ་གཞུ་འགེངས། །གསེར་ཁྲབ་རྨོག་ཞུ་སྟག་རལ་གཟིག་ཤུབས་དང་། །འཁོར་གསུམ་བརྗིད་ལྡན་དར་དམར་བེར་ཆེན་གསོལ། །བཙན་རྟ་དམར་པོ་རླུང་གཤོག་རྒྱན་ལྡན་ལ། །མི་ལྕགས་སྟག་ལྤགས་བསེ་སྒྲ་གཡུ་མཐུར་དང་། །གསེར་སྲབ་སྦྲུལ་ནག་གློ་འཁྱུད་གོང་སྨད་བྱས། །རྩིས་བྱང་ ཁྲམ་ཤིང་མགོ་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་རྒྱན། །འཁོར་ཚོགས་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཕོ་བྲང་ཟངས་ལྟརིའི་གནས་མཆོག་ནས། །འབར་བ་སྤུན་བདུན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས། །སྤྱན་དྲངས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་གྱུར། །ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ནི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། །བྷྱོཿ ཕྱོགས་ཕྱོགས་དག་ཀྱང་ཕ་ཀི་ན། །རི་གཉན་ཟངས་རི་འཁྱིལ་པ་ནས། །བཙན་རྒོད་འབར་བ་སྤུན་བདུན་ནི། །རྗེ་བཙུན་ལབ་སྒྲོན་བཀའ་ཉན་པོ། །ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་མདུང་དམར་ཅན། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དཔུང་དང་བཅས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་ཕྱིར། །མ་ལུས་འདིར་གཤེགས་སྤྱནའདྲེན་ནོ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། བྷྱོཿ ཟངས་རི་བཙན་རྒོད་མདུང་དམར་ཅན། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་སྐུ་མཆེད་བདུན། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་དང་། །རྣལ་འབྱོར་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་ཕྱིར། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དཔུང་དང་ བཅས། །དུར་ཁྲོད་བཙན་མཁར་ཕོ་བྲང་འདིར། །དགྱེས་ཤིང་མི་གཡོ་བརྟན་པར་བཞུགས།
Chinese
桑日燃焰七兄弟的祈供祭祀。 桑日燃焰七兄弟的祈供祭祀。 桑日燃焰七兄弟的祈供祭祀安住于此。自身明观为空行母，于其前方，从（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूम्，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）生出四方八角的坚固城堡，外围尸林血海，火焰旋风猛烈，尸猪犬狼猛兽发出怒吼声，刽子手挥舞兵器凶猛奔跑，尸鸟食肉在空中盘旋，气势汹汹。其中心是燃烧的宫殿，其内垫着莲花、太阳和鲁扎，上面交错着仇敌和邪魔。护法神桑日燃焰王，是勇猛的赞神之王，手持红矛。身色赤红，如血般鲜红的光芒。张口卷舌，怒目圆睁，龇牙咧嘴。红黄色的头发向上竖起，用蛇缠绕。左右手分别拿着赞神的矛、绳索、弓和箭。身穿金甲、头盔，虎皮裙、豹皮箭筒，以及具有三种威严的红绸大氅。骑着一匹红色赞神马，具有风的翅膀作为装饰，配有人的铁甲、虎皮护甲、犀牛皮鞍、绿松石马鞍，以及金色的缰绳，黑蛇缠绕在胸前和下身。算命用的 木板上装饰着头、心、内脏。周围环绕着八部众和十万傲慢神。如是明观，从三处的三字中，发出光芒，从桑拉日（桑日地方）的殊胜宫殿中，迎请燃焰七兄弟和八部傲慢众，使其与誓言智慧无二无别。 ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ནི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）迎请： བྷྱོཿ 无论何方，从彼处，从神山桑日盘旋之处，赞神勇士燃焰七兄弟，是至尊拉珍的听命者，护法神红矛王，与天龙八部眷属一同，为了守护佛教和委以瑜伽事业，无余降临于此，迎请！迅速无碍地迎请！ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）安住： བྷྱོཿ 桑日赞神勇士红矛王，伟大的将军七兄弟，为了守护佛教和委以瑜伽事业，与天龙八部眷属一同，在此尸林赞神城堡宫殿中，欢喜安住，稳固不动。
English
Invocation and Offering to the Seven Brothers of Zangri Barwa. Invocation and Offering to the Seven Brothers of Zangri Barwa. May the Invocation and Offering to the Seven Brothers of Zangri Barwa be present here. In front of oneself, clear as a Dakini rich in space, from (Tibetan: བྷྲཱུཾ，Devanagari: भ्रूम्，IAST: bhrūṃ，Literal Meaning: Seed Syllable) arises a fortress with four corners and eight sides. Outside, a charnel ground, a sea of blood, and a whirlwind of fire. Corpses of pigs, dogs, wolves, and fierce beasts utter terrifying sounds. Butchers wielding weapons run fiercely. Carrion birds and flesh-eaters soar and menace in the sky. In the center is a blazing palace. Inside, upon a lotus, sun, and Rudra, crossed by enemies and obstructors, is the Dharma Protector, King Zangri Barwa, the fierce king of the Tsen, holding a red spear. His body is red, with light as red as blood. His mouth is open, his tongue curled, his eyes wide, and his fangs bared. His red-yellow hair is upright, bound by snakes. In his right and left hands, he holds a Tsen spear, a lasso, a bow, and an arrow. He wears golden armor, a helmet, a tiger skin skirt, a leopard skin quiver, and a magnificent red silk cloak with three layers. He rides a red Tsen horse, adorned with wind wings, with human iron armor, tiger skin armor, rhinoceros hide saddle, turquoise ornaments, and golden reins, with black snakes entwined around his chest and lower body. A divination board is adorned with a head, heart, and entrails. He is surrounded by the Eight Classes and a hundred thousand arrogant beings. Thus visualized, from the three syllables at the three places, light radiates from the supreme palace of Zang Lhari, inviting the seven blazing brothers and the arrogant hosts of the Eight Classes, making them inseparable from the wisdom of the samaya. ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ནི་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ (Tibetan, Devanagari, IAST, Literal Meaning) Invocation: བྷྱོཿ From whatever direction, from that place, from the swirling sacred mountain of Zangri, the Tsen warriors, the seven blazing brothers, are the obedient ones of Jetsun Labdrön, the Dharma Protector, King with the Red Spear, together with the retinue of the Eight Classes of gods and demons, for the sake of protecting the Buddha's teachings and entrusting the activities of yoga, come here without exception, I invite you! I invite you swiftly and without hindrance! ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ (Tibetan, Devanagari, IAST, Literal Meaning) Abide: བྷྱོཿ Zangri Tsen warrior, King with the Red Spear, great general, seven brothers, for the sake of protecting the Buddha's teachings and entrusting the activities of yoga, together with the retinue of the Eight Classes of gods and demons, in this charnel ground, Tsen fortress, and palace, joyfully abide, steadfast and immovable.
Tibetan
།བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། ། ཟངས་རི་བཙན་རྒོད་མདུང་དམར་ཅན། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི། །ཞལ་ཟས་སྒྲ་སྙན་རོལ་མོ་སོགས། །ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། བར་བརྗོད། ནང་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ། ཟངས་རི་བཙན་རྒོད་མདུང་དམར་ཅན། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །ནང་གི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །སྨན་རཀ་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་དང་། །དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་གསུར་ཆེན་དང་། །རྐང་གླིང་ཐོད་པའི་རྔ་སྒྲ་སོགས། །ནང་གི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོ། གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། ཟངས་རི་བཙན་རྒོད་མདུང་དམར་ཅན། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །མི་ཤ་རྟ་ཤ་ཁྱི་ཤ་དང་། །གློ་སྙིང་ནང་གྲོལ་སྲོག་དབུགས་དང་། །བྱང་སེམས་དཀར་དམར་ལ་སོགས་པ། །གསང་བའི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་ འབུལ། །བོ་དྷི་ཙིཏྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་ཚེ་སྲོག་བསྲིང་ཕྱིར་དང་། །སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་བསལ་བའི་ཕྱིར། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་བཞེས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་མཉེས་ནས། །སྔོན་ཚེ་ལབ་སྒྲོན་བཀའ་བཞིན་དུ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་མཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཀཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ལྟ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི། དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། བྷྱོཿ ཟངས་རི་བཙན་རྒོད་མདུང་དམར་ཅན། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་སྐུ་མཆེད་བདུན། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དཔུང་དང་བཅས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང་། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །དམག་དཔོན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། །དེ་ནས་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི་དམར་གཏོར་ཆེ་བ་གཅིག་ལ་ཆུང་བ་དྲུག་གིས་བསྐོར་མཐར་མཐེབ་སྐྱུ་དང་ཤ་སྣ་སྙིང་སྣས་བརྒྱན། བདུད་རྩི་ས་བྲན་ ལ། ཨ་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་གཏོར་མ་སྨན་རཀ །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་གཏི་མུག་ཤའི་རི་བོ། །འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། ཞེ་སྡང་རུས་པའི་བྲག་རི། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་
Chinese
班杂萨玛雅迪叉蓝！ 外供养是： 吽！ 赞热赞果，持红矛者，大将军及眷属，外供养是： 花、香、熏香、灯、香水，食物、音乐、乐器等，各种外供养。 嗡 班杂布什贝到夏达阿吽之间念诵。 内供养是： 吽！ 赞热赞果，持红矛者，大将军及眷属，内供养是： 药、血、甘露朵玛，大香、香水、大祭品，腿骨号、颅骨鼓声等，各种内供养。 玛哈班杂布杂火！ 秘密供养是： 吽！ 赞热赞果，持红矛者，大将军及眷属，秘密供养是： 人肉、马肉、狗肉，肺、心、内脏、生命气息，以及红白菩提心等，各种秘密供养。 菩提吉大布杂火！ 吽！ 为了守护佛法，为了延长瑜伽士的寿命，为了消除修行的障碍，为了降伏违背誓言的敌人，请享用内外秘密的供养。 身语意三门欢喜后，如昔日拉布准之教言，成办所托之事业。 嗡 阿 吽 玛哈芒萨拉卡嘿！玛哈RAкта拉卡嘿！玛哈吉大拉卡嘿！玛哈冈呢瑞提拉卡嘿！玛哈郭若扎纳拉卡嘿！玛哈巴苏达拉卡嘿！玛拉哈阿姆日塔拉卡嘿！玛哈巴林达拉卡嘿！玛哈布杂拉卡嘿！玛哈嘎纳扎扎拉卡嘿！ 然后是赞颂： 霍！ 赞热赞果，持红矛者，大将军七兄弟，以及天龙八部眷属，为了守护佛法，为了延长瑜伽士的寿命，为了降伏违背誓言的敌人，赞颂大将军及其眷属。 然后是供朵玛，一个大的红朵玛被六个小的围绕，周围装饰着拇指、肉类和心脏。 甘露洒在 上。 从阿字开始，在宽广的颅骨容器中，放置朵玛、药血，以及从降伏敌人等行为中产生的愚痴肉山，贪欲血海，嗔恨骨山，五种欲望的
English
Vajra Samaya Tishta Lhan! Offering the outer offerings: Hum! Zangri Tsengö, holding a red spear, Great General and retinue, The outer offerings are: Flowers, incense, perfume, lamps, fragrances, Food, music, musical instruments, etc., Offering various outer offerings. Om Vajra Puspe to Shabda Ah Hum, recite in between. The inner offerings are: Hum! Zangri Tsengö, holding a red spear, Great General and retinue, The inner offerings are: Medicine, blood, nectar torma, Great fragrance, scented water, great burnt offerings, Thighbone trumpets, skull drum sounds, etc., Offering various inner offerings. Maha Pancha Puja Ho! Offering the secret offerings: Hum! Zangri Tsengö, holding a red spear, Great General and retinue, The secret offerings are: Human flesh, horse flesh, dog flesh, Lungs, heart, entrails, life breath, And white and red bodhicitta, etc., Offering various secret offerings. Bodhicitta Puja Ho! Hum! To protect the Buddha's teachings, To prolong the life of yogis, To eliminate obstacles to practice, To subdue enemies who break vows, Please accept the outer, inner, and secret offerings. Having pleased the body, speech, and mind, As instructed by Labdrön in the past, Accomplish the entrusted tasks. Om Ah Hum Maha Mamsa Lakha Hi! Maha Rakta Lakha Hi! Maha Citta Lakha Hi! Maha Kam Niri Ti Lakha Hi! Maha Go Rochana Lakha Hi! Maha Basu Ta Lakha Hi! Mala Ha Amrita Lakha Hi! Maha Balim Ta Lakha Hi! Maha Puja Lakha Hi! Maha Gana Chakra Lakha Hi! Then the praise: Bhyoh! Zangri Tsengö, holding a red spear, Great General, seven brothers, And the eight classes of gods and demons with their armies, To protect the Buddha's teachings, To prolong the life of yogis, To subdue enemies and obstructors who break vows, Praise to the Great General and his retinue. Then the offering of torma: one large red torma surrounded by six small ones, decorated with thumbs, various meats, and hearts. Nectar sprinkled on it. Starting with the letter A, in wide and large skull containers, place the torma, medicine blood, and the mountain of ignorance flesh arising from subduing enemies, the ocean of desire blood, the mountain of hatred bones, the five qualities of desire and