Tibetan
་དགྲ་བོ་དངོས་སུ་བསྒོམ། །གཅེར་བུར་བུད་ནས་ཕཊ་སྒྲ་རྐང་དུང་འབུད། །དེ་ལ་ཁོ་ཉིད་བཀུག་གཞུག་ལན་གསུམ་བྱས། །དེ་ཉིད་ཁྲོས་མའི་གྲི་གུག་གིས་གཏུབ་ བསམ། །དགྲ་བོའི་མགོ་བཅད་འཕང་བསམ་རྩེ་ཡི་རྡོ། །དགྲ་ཕྱོགས་འཕངས་རྗེས་ལ་བཙས་ཕྱོགས་མཚམས་གཏོར། །ལ་ཁར་དགྲ་བོ་བཤས་ནས་བཞག་པ་ཟདེ། །ལྷ་འདྲེ་ཀུན་གྱིས་ཟ་སྐལ་བྱེད་པར་བསམ། །དེས་ནི་ལ་བཙས་གཟའ་འབྱེད་ཅེས་བྱ་སྟེ། །དྲིན་ཆེན་སློབ་དཔོན་གྱིས་གསུང་སྙན་བརྒྱད་ཡིན། །རྟགས་བྱུང་ནས་ནི་ལ་བཙས་སྔར་ལྟར་བརྩིག །རིན་ཆེན་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་སྐུ་མཁར་ནི། །འདོད་ཡོན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཀང་བ།། །ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་དགའ་ཞིང་མགུ་བར་བསམ། །ནང་དུ་འབྲུ་དང་རིན་ཆེན་ཅུང་ཟད་བླུག །བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་བཅད་བརྗོད་ནས་བཞག་པ་ཡིན། །དམར་འགྱེད་བྱེད་སྐབས་པགས་པ་དེ་ཉིད་ནི། །ས་ཕྱོགས་གང་འདོད་ཁྱབ་པ་དེ་ཡི་སྟེང་། །ཡུལ་དེའི་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ཁྲོམ་ལྟར་འཚོགས། །རང་ཉིད་ཕག་མོའི་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཡིས། །དེ་རྣམས་བླ་ཡིད་ཚེ་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད་ནོར། །འོད་ཟེར་རྣམ་ལྔར་བསྡུས་ཏེ་རང་ལ་བསྟིམ་། །རང་ཉིད་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་ཇེ་ཆེར་བསྒོམས། །ཁོང་རྣམས་དད་གུས་ཕྱག་བསྐོར་བྱེད་པར་བསམ། །རྗེས་སུ་དམིགས་མེད་ངང་ལ་བཞག་པར་བྱ། །རྒྱུན་ཁྱེར་ བསྒོམ་པའི་དང་པོ་རྨི་ལམ་དང་། །ཕྱིས་ནས་མངོན་སུམ་དབང་དུ་བསྒོམ་ལྟར་འདུ། །ཀུ་སཱ་ལི་ཡི་ཚོགས་གསོག་ལས་ཚོགས་སྐོར། གཞན་ལ་སྤེལ་ན་མི་དགེ་གནོད་སེམས་རྒྱུ། །དེ་ཕྱིར་འདི་ཡང་ཐེམ་མེད་གུད་དུ་བཀོད། །ཚར་ཚད་སློང་ཚད་འགའ་ཞིག་ཉམས་མྱོང་བའི། །གཅོད་མཁན་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཞེས་བྱ་བས། །མ་གཅིག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྟགས་མཚན་ཡང་། །ལན་འགའ་བྱུང་བས་ཉེས་འགལ་མེད་སྙམ་ནས། །རུ་པའི་གཅོད་རྒྱུད་ཀརྨ་བཱིརྱར་གདམས། །ཉེས་འགལ་མཆིས་བཤགས་དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་བསྔོ། །མངྒ་ལཾ།། །། ༈ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ལས། ཀུ་སཱ་ལིའི་ཚོགས་གསོག་དང་འབྲེལ་པ་ལ་བཙས་གཟའ་འབྱེད་དང་སྨྱོ་གཅོད་དམ་པའི་ལྕགས་དྲྭ།
Chinese
观想敌人真实存在。 赤身裸体发出“啪”（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）的声音，吹响腿骨号。 将敌人勾招过来，来回三次。 观想用忿怒母的弯刀砍杀敌人。 观想砍下敌人的头颅，像山顶的石头一样抛出去。 向敌方抛掷后，摧毁新生方向的界限。 在山口宰杀敌人后，将其放置在那里。 观想所有神灵和恶鬼都来分享食物。 这被称为“山口宰杀，驱散星曜”。 这是慈悲的上师所说的八句忠告。 出现征兆后，像以前一样堆积山口宰杀的祭品。 用四种珍宝制成的宫殿， 充满各种各样的欲望。 观想所有神灵和恶鬼都感到高兴和满足。 在里面放一些谷物和珍宝。 念诵吉祥的偈颂后，将其放置在那里。 在进行血祭时，那张皮， 覆盖在任何想要的地方。 那个地方的男人和女人像市场一样聚集。 自己以母猪的红色光芒， 夺取他们的生命、心识、寿命、享用、财富。 将光芒凝聚成五种颜色，融入自身。 观想自己变得更加光彩夺目。 观想他们虔诚地顶礼膜拜。 之后，安住在无分别的境界中。 日常 修习的开始是梦境， 后来就像在清醒时一样修习。 库萨里的积资是行持事业的助缘。 如果向他人传播，会产生不善和害心。 因此，这也秘密地记录在没有门的地方。 经历过一些完成量和索取量的， 名为Ra ga A sya的断行者， 因为也曾多次出现玛吉加持的征兆， 所以认为没有罪过， 传授了如贝的断法传承给噶玛维惹。 忏悔罪过，将善根回向菩提。 吉祥！ ༈ 康区上部囊谦（囊谦县，位于青海省玉树藏族自治州）昂赛（昂赛乡）工巧文化显密经教兴盛洲古籍修复室整理出版。 出自《山居法教》，与库萨里的积资相关联的山口宰杀，驱散星曜和疯断之殊胜铁网。
English
Visualize the enemy as truly present. Naked, utter the sound "Phaṭ" (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut), and blow the thigh-bone trumpet. Summon the enemy back and forth three times. Visualize striking the enemy with the curved knife of the Wrathful Mother. Visualize cutting off the enemy's head and throwing it like a stone from the mountaintop. After throwing it towards the enemy, destroy the boundaries of the direction of rebirth. After slaughtering the enemy at the mountain pass, leave them there. Visualize all the gods and demons sharing the food. This is called "Slaughtering at the mountain pass, dispelling the planets." These are the eight precious words of advice from the kind teacher. After signs appear, pile up the offerings of the mountain pass slaughter as before. A palace made of four kinds of jewels, Filled with various kinds of desirable objects. Visualize all the gods and demons being happy and satisfied. Pour some grains and jewels inside. After reciting auspicious verses, leave it there. When performing the blood offering, that skin, Cover it over any place you desire. The men and women of that place gather like a market. With the red light of the sow, take away their life force, mind, lifespan, enjoyment, and wealth. Gather the light into five colors and absorb it into yourself. Visualize yourself becoming more radiant and glorious. Visualize them prostrating with faith and reverence. Afterwards, abide in a state of non-differentiation. Daily, the beginning of practice is dreams, later, practice as if in a waking state. The accumulation of merit of a Kusāli is a condition for accomplishing activities. If spread to others, it will generate negativity and harmful thoughts. Therefore, this is also secretly recorded in a place without a door. The Cho practitioner named Ra ga A sya, who has experienced some completion and solicitation, because signs of Machik's blessing have also appeared several times, therefore, thinking there is no fault, transmitted the Cho lineage of Rupe to Karma Vīrya. Confess faults, dedicate the merit to enlightenment. May there be auspiciousness! ༈ Compiled and published by the Nangchen (Nangchen County, located in Yushu Tibetan Autonomous Prefecture, Qinghai Province) Angsai Gongqiao Culture Exoteric and Esoteric Dharma Flourishing Continent Ancient Book Restoration Room. From the Oral Instructions of Mountain Retreat Dharma, the mountain pass slaughter associated with the accumulation of merit of a Kusāli, dispelling the planets, and the excellent iron net of crazy Cho.